Spod znaku Maryi nr8 - nmp

Transkrypt

Spod znaku Maryi nr8 - nmp
Nr 8 (28) * 8 KWIETNIA 2012 * - WIELKANOC *15 KWIETNIA 2012 * - II NIEDZIELA WIELKANOCNA
WIELKANOC
Dz 10, 34a. 37-43
Kol 3, 1-4
J 20, 1-9
LITURGIA SŁOWA
W pierwszym dniu tygodnia, wczesnym rankiem, gdy jeszcze panowały ciemności, przyszła Maria Magdalena do grobu i zauważyła
kamieo odsunięty od grobowca. Pobiegła więc i przybyła do Szymona Piotra oraz do innego ucznia, którego Jezus kochał, i oznajmiła
im: „Zabrano Pana z grobu i nie wiemy, gdzie Go złożono”. Piotr
i ten inny uczeo wyruszyli więc i udali się do grobu. Obydwaj biegli
razem, lecz ten inny uczeo wyprzedził Piotra i jako pierwszy znalazł
się przy grobie. A gdy się pochylił, zobaczył leżące płótna. Nie wszedł
jednak do środka. Przybył także idący za nim Szymon Piotr i on
wszedł do grobowca. Tam spostrzegł leżące płótna oraz chustę,
która była na Jego głowie. Nie leżała razem z tamtymi płótnami, lecz
zwinięta osobno w innym miejscu. Wtedy wszedł ten inny uczeo,
który dotarł wcześniej do grobu. A gdy zobaczył, uwierzył. Nie pojmowali bowiem jeszcze Pisma, iż trzeba, aby On powstał
z martwych.
Są takie znaki, które bywają pomocne w rozszyfrowaniu
pewnych zjawisk. Mogą je potwierdzad albo wykluczad. Od
takich odpowiedzi zaczyna się kształtowad odpowiedni kierunek w całym postępowaniu zmierzającym do poznania
prawdy. Na drodze odczytania prawdy o Chrystusowym
Zmartwychwstaniu były trzy znaki: odsunięty kamieo, leżące
płótna i położona osobno, zwinięta chusta. To w jej świetle
pewne przypuszczenia stają się jasne, a inne wykluczone.
Gdyby ktoś wykradł ciało, nie zdejmowałby płócien i chusty,
bo zabrałby wszystko razem. Ta chusta złożona oddzielnie,
w innym miejscu niż płótna, powiedziała wyraźnie, że Jezus
zmartwychwstał, tak jak mówiły Pisma.
Panie Jezu Chryste, który zniosłeś Mękę, ofiarowałeś swoje
życie i zwyciężyłeś śmierd dla naszego zbawienia, otwórz
nam bramy nieba, gdy będziemy zmierzad na spotkanie
z Ojcem. Spraw, byśmy wydali owoce godne zbawienia,
uświęceni Twoim słowem i życiem sakramentalnym.
II NIEDZIELA WIELKANOCNA
Dz 4, 32-35
1 J 5, 1-6
J 20, 19-31
Gdy tego pierwszego dnia tygodnia zapadł wieczór, a tam,
gdzie przebywali uczniowie, zamknięto drzwi z obawy przed
Żydami, przyszedł Jezus, stanął w środku i pozdrowił ich:
„Pokój wam”. A gdy to powiedział, pokazał im ręce oraz bok.
Uczniowie uradowali się, że ujrzeli Pana. Jezus zaś odezwał się
do nich ponownie: „Pokój wam! Jak Mnie posłał Ojciec, tak i Ja
was posyłam”. Po tych słowach tchnął i oznajmił im:
„Przyjmijcie Ducha Świętego. Tym, którym odpuścicie grzechy,
są im odpuszczone; którym zatrzymacie, są zatrzymane”. Tomasz, zwany Bliźniakiem, jeden z Dwunastu, nie był razem
z nimi, kiedy przyszedł Jezus. Pozostali uczniowie mówili więc
do niego: „Zobaczyliśmy Pana”. On jednak odparł: „Nie uwierzę, jeśli nie ujrzę na Jego rękach śladów po gwoździach, nie
włożę swego palca w miejsce gwoździ i nie umieszczę swojej
ręki w Jego boku”. Po ośmiu dniach uczniowie znów byli wewnątrz i Tomasz razem z nimi. Mimo zamkniętych drzwi, Jezus
wszedł, stanął w środku i pozdrowił ich: „Pokój wam”. Następnie rzekł do Tomasza: „Unieś tutaj swój palec i zobacz moje
ręce, podnieś też swoją rękę i włóż w mój bok. I przestao byd
niedowiarkiem, a bądź wierzącym”. Tomasz wyznał Mu w odpowiedzi: „Pan mój i Bóg mój!”. Jezus zaś rzekł do niego:
„Wierzysz, ponieważ Mnie ujrzałeś? Szczęśliwi ci, którzy nie
zobaczyli, a uwierzyli”. Jezus dokonał jeszcze wielu innych znaków wobec swoich uczniów, których nie zapisano w tej księdze. Te natomiast spisano, abyście wierzyli, że Jezus jest Chrystusem, Synem Bożym, oraz abyście wierząc, mieli życie w Jego imię.
Mówiąc o ludziach wierzących, używa się pewnych przymiotników, które określają odniesienie osoby do Boga. Stąd
narodziło się określenie „człowiek głębokiej wiary”. Apostoł
Tomasz jest często nazywany „Niedowiarkiem”. Do jego
wiary w Zmartwychwstanie Jezusa było konieczne spotkanie
osoby i obraz ran. Chrystus spełnił jego życzenie, a on w dowód wdzięczności pokłonił się Mu, wypowiadając słowa:
„Pan mój i Bóg mój!”. Ilu jest dziś takich, którzy nie wierzą,
ale i nie proszą, aby Pan dał im łaskę wiary.
Panie Jezu Chryste, który swoim Zmartwychwstaniem
otworzyłeś nam drzwi do domu Ojca, umacniaj nas
w chwilach trudnych, pocieszaj w samotności i chorobie,
przemieniaj nasze życie według słowa Bożego i spraw,
abyśmy nigdy nie odłączyli się od Ciebie.
MISJE PARAFIALNE
to szczególny
rodzaj rekolekcji otwartych (publicznych), które
przeprowadza się co 10 lat dla całej parafii celem umocnienia i odnowienia życia wiary. Kodeks Prawa Kanonicznego nakazuje organizowanie misji. Kanon 770 zawiera następujący
zapis: „Proboszczowie zgodnie z zarządzeniem
biskupa diecezjalnego powinni w pewnych okresach organizowad to przepowiadanie, które nazywa się rekolekcjami i świętymi misjami, lub inne formy przepowiadania dostosowane do
miejscowych potrzeb. Misje parafialne trwają zwykle cały tydzieo, podczas którego w odpowiednich porach głosi się wiernym nauki (kazania) o zasadniczych prawdach wiary i moralności, odprawia nabożeostwa. Misje parafialne kooczą się spowiedzią i Komunią Świętej oraz uroczystością poświęcenia krzyży
misyjnych”.
Misje parafialne to też czas szczególnego myślenia razem z Panem Bogiem. To jest pierwsza rzecz – pomyśled. Po drugie: jest
to czas otwarcia przed Bogiem. On bardzo dawno otworzył
przed nami swoje Serce. A człowiek ma z tym czasem kłopoty.
Może wydaje mu się, że to nie ma sensu. Jednak z drugiej strony nie może żyd całkiem bez Jezusa, więc wciąż poszukuje. Zdarza się, że żałuje, bo zgubił swoje serce po drodze. I jeszcze bar-
„Zachowywad nakazane posty
i wstrzemięźliwośd od pokarmów
mięsnych, a w okresach
pokuty powstrzymad się
od udziału w zabawach”
Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 r. postanawia „Wszyscy
wierni, każdy na swój sposób, obowiązani są na podstawie prawa Bożego czynid pokutę. Żeby jednak wszyscy przez jakieś
wspólne zachowanie pokuty złączyli się między sobą, zostają
nakazane dni pokuty, w które wierni powinni modlid się
w sposób szczególny, wykonywad uczynki pobożności i miłości,
podejmowad akty umartwienia siebie przez wierniejsze wypełnianie własnych obowiązków, zwłaszcza zaś zachowad post
i wstrzemięźliwośd, zgodnie z postanowieniami zamieszczonych
poniżej kanonów” (kan. 1249).
Wyjaśnienie tego kanonu wskazuje na siłę modlitwy oraz innych
działao wspólnotowych. Katolik nie jest sam, zawsze może polegad na współbraciach w wierze. Wobec takiej argumentacji
trudno buntowad się przeciwko nakazom tego przykazania.
Kolejny kanon mówi: „W Kościele powszechnym dniami
i okresami pokutnymi są poszczególne piątki całego roku i czas
Wielkiego Postu” (kan. 1250).
Owe „wszystkie piątki” wywołały oburzenie, bowiem łatwiej
jest skoncentrowad się na wstrzemięźliwości od pokarmów mięsnych niż na poświęcaniu innego aspektu z życia — wszak rozpoczyna się weekend a to niesie niejednokrotnie różne sytuacje
związane chodby z rozrywką, taocem, itp.
Obecnie wg Kodeksu Prawa Kanonicznego (1249–1253) rozróżnia się post ilościowy i jakościowy (wstrzemięźliwośd). Post ilościowy polega na spożyciu do syta jednego posiłku w ciągu dnia
(dwa pozostałe mają byd lekkie). Post jakościowy zabrania jedzenia pokarmów mięsnych. W każdy piątek, jeśli nie wypada
wtedy uroczystośd kościelna, trzeba zachowad post jakościowy.
Natomiast w Środę Popielcową i Wielki Piątek obowiązuje
wstrzemięźliwośd i post ilościowy — powinny je przestrzegad
dziej się zamyka. To jest jak ucieczka. Powiedział św. Augustyn:
„Niespokojne jest serce człowieka, dopóki nie spocznie w Tobie,
o Boże”. Misje parafialne to czas otwarcia serca przed Bogiem.
I po trzecie – to czas naprawiania relacji z ludźmi. Zadajemy
sobie pytanie: czy z tymi ludźmi jest mi dobrze, czy źle? A może
im jest źle ze mną? Może dużo w tym egoizmu? Egoizm niszczy
relacje międzyludzkie i miłośd. Tak nie niszczy miłości nawet
cierpienie, które przeciwnie – ubogaca ją.
Jaki jest cel tych szczególnych rekolekcji?
Misje powinny uspokoid serca parafian i uświadomid im, że są
kochani przez Boga. Jeżeli wyspowiadają się i przyjmą Jezusa
w Komunii Świętej, jeżeli powiedzą sobie: moje życie jest
w rękach Pana Boga i jeżeli ofiarują to życie Jezusowi przez Serce Maryi, to przekonają się, odczują, że nie ma nic bardziej
uszczęśliwiającego. Moim zadaniem bowiem jest wypełnid to,
czego Chrystus oczekuje ode mnie i pomóc bliźnim.
Co mogę zrobid, aby misje w parafii były owocne?
Po pierwsze, podjąd modlitwę w intencji misji.
Po drugie, przyłączyd się do Zespołu misyjnego, który podejmuje przygotowania do misji.
Po trzecie, podjąd refleksję związaną z misjami.
MISJE PARAFIALNE w naszej parafii
17-24 czerwca 2012 roku.
osoby od 18 do 60 roku życia, natomiast prawo do postu jakościowego ma młodzież od 14 lat.
Post powinien mied odniesienie do Jezusa i Jego cierpienia. Nie
wolno koncentrowad się jedynie na posiłkach. Można unikad
wszystkiego co dobre i smaczne i wcale nie pościd. Jeżeli uświadomię sobie jak wielką ofiarę złożył z Siebie Jezus Chrystus, który wyrzekł się Swego życia, by nas życiem obdarzyd; jeżeli wyobrażę sobie ogrom Jego cierpienia i wyrzeczeo i jeżeli pragnę odpowiedzied moją miłością na Jego miłośd (to stanowi główną
motywację wyrzeczeo), wtedy dopiero zaczyna się mój post.
Następna trudnośd w interpretacji czwartego przykazania kościelnego może wynikad z określenia „udział w zabawach”. Kiedyś dodawano „hucznych”, więc od razu zawężał się ich zakres.
A tym samym łatwiej można było przestrzegad tego nakazu.
Jednak sądzę, że wcale nie chodzi tu o liczbę decybeli, czy bawiących się osób, ale raczej należy je rozpatrywad pod kątem
rozumienia istoty pokuty chrześcijaoskiej. Zastanówmy się, czy
podejmujemy działania, które: zbliżają nas do Boga, odbudowują miłośd zniszczoną przez grzech, umacniają wiarę, ożywiają
miłośd bliźniego przez dzieła miłosierdzia. Chrześcijaoska pokuta
nie powinna wynikad z lęku przed karą Boga, raczej z chęci
wkroczenia na drogę do świętości. Staje się ona, przy takim jej
rozumieniu, wartościowym i twórczym bodźcem, który uzdalnia
człowieka do przekraczania swoich możliwości, poszukiwania
wolności wewnętrznej w oparciu o inicjatywę Jezusa.
Powstrzymywanie się od zabaw, jak to podkreśla Kongregacja
Nauki Wiary, sprzyja opanowaniu instynktów i wolności serca.
Powstrzymanie się od zabaw obowiązuje we wszystkie piątki
i w okresie Wielkiego Postu. Czynami pokutnymi są: modlitwa,
jałmużna, czyli uczynki pobożności i miłości, umartwienie przez
wierniejsze wykonywanie naszych obowiązków, wstrzemięźliwośd od pokarmów mięsnych i post. W przypadku niemożliwości zachowania wstrzemięźliwości w piątek (np. zbiorowe żywienie) wymaga się od nas podjęcia innych form pokuty (np. pomoc materialna, finansowa na rzecz ubogich).
CZY WIESZ CO NOSISZ ? (cd)
Bardzo często noszenie tych znaków prowadzi do otwarcia się na działanie Szatana i wewnętrznego zniewolenia, ujawniającego się niejednokrotnie w postaci: podatności na różnego rodzaju nałogi, trudności w radzeniu sobie z emocjami, nadmiernej agresywności, a nawet skłonności do depresji i podejmowania prób samobójczych. Często nie pomaga tu nawet pomoc
specjalistów – psychiatrów i psychologów, a koniecznością staje się skorzystanie z pomocy egzorcysty. Aby nie narażad się
na w/w zagrożenie – nie nośmy znaków i symboli, które omawiamy w naszym parafialnym piśmie:
DIANA I LUCYFER
PIRAMIDA Z GŁOWĄ SOKOŁA
S „ZŁAMANE” - BŁYSKAWICA
Bogini księżyca - Diana i gwiazda poranna, Lucyfer. Istnieją
prawie we wszystkich typach
czarów i satanizmu. Pewna
wersja tego symbolu charakterystyczna jest głównie dla satanizmu.
Znak „oświeconych” którzy
nazywają
siebie
również:
„Nosicielami
światła”
lub
„Wysłannikami Lucyfera”. Nawiązuje do masooskiego „boga
uniwersalnego”.
Symbol ten ma swoje korzenie w mistycyzmie Wschodu. Prawdopodobnie oznaczał on siłę i moc. Z czasem
przyjęty został przez niektórych okultystów oraz grupy
skinheads. Symbol ten oznacza niszczyciela” i przedstawia moc Szatana. Używany był również przez nazistowskie oddziały śmierci (SS) oraz przez niektóre zespoły rockowe (KISS, AC/DC).
1. W niedzielę, 8 kwietnia, przeżywamy największe ze świąt
chrześcijaoskich — Zmartwychwstanie Pana naszego Jezusa
Chrystusa. Niech radośd z faktu, że grób jest pusty, zagości
na trwałe w naszych sercach i odzywa się nieustannie,
a zwłaszcza wtedy, gdy będą nas dotykad trudne doświadczenia. Pamiętajmy wówczas, że mamy zmartwychpowstad!
2. Następny tydzieo to oktawa świąt Zmartwychwstania
Paoskiego. Każdego dnia powtarzad będziemy te same słowa: „Zjednoczeni z całym Kościołem uroczyście obchodzimy
święty dzieo Zmartwychwstania naszego Pana Jezusa Chrystusa”. Pozwólmy, aby nasze serca napełniały się tą prawdą
naszej wiary przez udział w liturgii oktawy. W związku z oktawą w piątek nie obowiązuje wstrzemięźliwośd od pokarmów mięsnych.
3. W drugi dzieo świąt Msze św. o godz.: 9.00, 10.30, 12.00
i 18.00. Ofiary składane na tacę w drugi dzieo świąt przeznaczone są na uczelnie katolickie.
4. Niedziela, 15 kwietnia, to – zgodnie z wolą Pana Jezusa
objawioną św. Faustynie – Niedziela Bożego Miłosierdzia.
Niech będzie to dla nas wszystkich szczególny dzieo łaski
Bożej, która ma się stad ucieczką i schronieniem dla wszystkich dusz, a szczególnie dla biednych grzeszników. Kto w
dniu tym przystąpi do Źródła Życia – obiecał Pan Jezus siostrze Faustynie – ten dostąpi zupełnego odpuszczenia win
i kar. W koronce do Bożego Miłosierdzia powtarzamy: „Miej
miłosierdzie dla nas i całego świata”. Z tych słów wynika, że
nikt z nas nie może byd wyłączony z nurtu Bożego Miłosierdzia. Każdy go potrzebuje, tak jak życiodajnej wody. W niedzielę Bożego Miłosierdzia starajmy się wzmocnid codzienne praktykowanie tego nabożeostwa. Po Mszy św. o godz.
9.00 wystawienie Najświętszego Sakramentu i Koronka do
Bożego Miłosierdzia.
5. Z inicjatywy Stowarzyszenia na Rzecz Misyjnych Środków
Transportu niedziela, 15 kwietnia, jest przeżywana jako
Dzieo Modlitw za Kierowców.
6. W poniedziałek, 16 kwietnia, papież Benedykt XVI będzie
obchodził 85. rocznicę urodzin. W czwartek, 19 kwietnia,
przypada 7. rocznica wyboru papieża Benedykta XVI. Pamiętajmy o nim w modlitwie, prośmy Boga o wsparcie dla jego
sił duchowych i fizycznych, by cały Kościół czuł jego ojcowską troskę i opiekę.
7. Niedziela, 22 kwietnia, przeżywana jest jako Niedziela
Biblijna i początek Tygodnia Biblijnego. Niech ta Święta Księga towarzyszy nam każdego dnia, w każdej modlitwie. Nie
rozstawajmy się z owym najwspanialszym listem Boga do
człowieka.
8. Wszystkim, którzy uczestniczyli w liturgii Triduum Paschalnego, adorowali Pana Jezusa w Ciemnicy i w Grobie Paoskim, ks. wikariuszowi Michałowi, ks. Grzegorzowi i dk. Łukaszowi, Siostrom, p. Leszkowi i asyście na dzisiejszej procesji
rezurekcyjnej, lektorom i ministrantom, p. Organiście i śpiewającym Mękę Paoską, Akcji Katolickiej, Wspólnocie świeckich św. Karola Boromeusza, młodzieży, p. katechetce i dzieciom, wszystkim przygotowującym dekoracje Grobu Paoskiego i Ciemnicy, wszystkim, którzy złożyli ofiary na kwiaty i
za kwiaty do Grobu Paoskiego — składamy serdeczne podziękowania, „Bóg zapład”.
9. Serdeczne Bóg zapład za dary żywnościowe składane
w czasie Wielkiego Postu. Zostało przygotowanych przez
Akcję Katolicką 30 paczek, które otrzymali potrzebujący.
10. W sobotę 10.04 o godz. 16.00 wyruszy Procesja Różaocowa z naszego kościoła do kościoła Matki Bożej Zwycięskiej na Łęknicach. O godz. 15.00 koronka do Bożego Miłosierdzia.
11. Akcja Katolicka z naszej parafii zaprasza dn. 21-22 kwietnia (sobota, niedziela) na pielgrzymkę do Lichenia. Spotkanie dla wyjeżdzających w środę po Mszy św. godz. 18.00.
Drodzy Moi!
Uroczystośd Zmartwychwstania Paoskiego to największe i najpiękniejsze święto. Z tej okazji
wszystkim Drogim Parafianom i Miłym Gościom składam najlepsze i najserdeczniejsze życzenia:
niech te dni zwycięstwa życia nad śmiercią będą pełne radości, miłości i pokoju, byśmy mimo różnych trosk i kłopotów mogli zawsze śpiewad radosne „ALLELUJA – Jezus żyje”!
SZCZĘŚD BOŻE!
Poniedziałek Wielkanocny, 09.04.
9.00. + Wandę, Helenę, Piotra Polowczyk; Marię Janus.
10.30. + Mariannę Sikorę, z okazji urodzin.
12.00. Roczki.
16.00. Ślub.
18.00. + Magdalenę, Franciszka, Czesława, Andrzeja Cichy.
Wtorek w Oktawie Wielkanocy, 10.04.
7.00. + Mieczysława Kępę, od uczestników pogrzebu.
18.00. + Genowefę, Stefana Mruk.
Środa w Oktawie Wielkanocy, 11.04.
17.00. + Jadwigę Gwiazda, od sąsiadów z klatki.
18.00. + Jadwigę, Stanisława Antonowiczów.
Czwartek w Oktawie Wielkanocy, 12.04.
17.00. + Stanisława Gliwioskiego, w 7. r. śmierci.
18.00. + Bronisławę, Stanisława, Reginę Mędrych, od córki
z rodziną.
Piątek w Oktawie Wielkanocy, 13.04.
17.00. + Józefa Jankowskiego; Władysława, Konstancję
Kamioskich.
18.00. + Mariannę, Władysława Ząbek.
Sobota w Oktawie Wielkanocy, 14.04.
7.00. + Mieczysława Kępę, od brata Stanisława Kępy
z rodziną.
18.00. 1) + Bolesława Leśniowskiego, od żony z córkami.
2) + Łukasza Papierniaka; Jadwigę, Piotra Lasek.
Niedziela Bożego Miłosierdzia, 15.04.
9.00. O błogosławieostwo Boże dla Damiana
Napieralskie go, w 18. r. urodzin.
10.30. Sakrament chrztu.
12.00. + Grażynę, Zenona Franus; Antoninę, Pawła, Jerzego
Kokot; Tadeusza Dudka.
18.00. + Andrzeja Musialika, gregorianka 1.
Poniedziałek, 16.04.
17.00. + Andrzeja Musialika, gregorianka 2.
18.00. Msza św. za wstawiennictwem bł. Jana Pawła II.
Wtorek, 17.04.
7.00. + Andrzeja Musialika, gregorianka 3.
18.00.
Środa, 18.04.
17.00. + Andrzeja Musialika, gregorianka 4.
18.00. O błogosławieostwo Boże dla Szymona
Kołodziejczyka, w 40. r. urodzin.
Czwartek, 19.04.
17.00. + Andrzeja Musialika, gregorianka 5.
18.00. + Edwarda Czubalę, w 6., r. śmierci; Janinę
Czubalę i zmarłych z rodziny Czubalów.
Piątek, 20.04.
17.00. + Andrzeja Musialika, gregorianka 6.
18.00. O błogosławieostwo Boże w 80. r. urodzin dla
Marianny.
Sobota, 21.04.
7.00. + Andrzeja Musialika, gregorianka 7.
14.00. Ślub: Konrad Synowiec - Adelina Czerbak.
18.00. + Józefę, Józefa Podstawa.
III Niedziela Wielkanocna, 22.04.
9.00. + Wiesława Gaweł, od żony.
10.30. 1) + Józefę, Adama Trzcionka.
2) + Wojciecha Gębarę, w 40. r. śmierci i z racji imienin.
12.00. Roczki.
18.00. + Andrzeja Musialika, gregorianka 8.
Zmarli: marzec 2012
1. Mieczysław Kępa
2. Andrzej Socha
Parafia Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski, Dąbrowa Górnicza,
ul. Morcinka 9, Tel. : (32) 268-89-15, www.nmp-kp.pl

Podobne dokumenty