pobierz - Lo3.opole.pl

Transkrypt

pobierz - Lo3.opole.pl
POLSKIE TOWARZYSTWO FILOZOFICZNE
KOMITET GŁÓWNY OLIMPIADY FILOZOFICZNEJ
zapraszają w roku szkolnym 2014/2015 do udziału w
XXVII OLIMPIADZIE FILOZOFICZNEJ
Jeśli interesujesz się filozofią, pociąga Cię intelektualna przygoda, wybierz i opracuj w formie
pisemnej jeden z podanych niżej tematów, a następnie złóż pracę dyrektorowi szkoły, opiekunowi lub
sekretarzowi właściwego Komitetu Okręgowego Olimpiady do dnia 30.11. 2014 r. (adresy Komitetów Okręgowych
są zamieszczone w piśmie „Olimpiada Filozoficzna” oraz w Internecie www.ptfilozofia.pl)
TEMATY PRAC PISEMNYCH ETAPU SZKOLNEGO
1. Filozofia wobec zagadnienia wyzwolenia (w 200-setną rocznicę urodzin A.
Cieszkowskiego)
Opiekun naukowy: dr hab. Tomasz Wiśniewski
2. W jaki sposób klasyczne koncepcje etyczne pomagają ująć współczesne dylematy
moralne?
Opiekun naukowy: prof. Paweł Łuków
3. Lenistwo – klasyczna wada czy sprzymierzeniec filozofa?
Opiekun naukowy: prof. dr hab. Marcin Zdrenka
4. Jak można rozumieć tezę Galileusza, iż księga Natury jest pisana w języku matematyki?
Opiekun naukowy: prof. Krzysztof Wójtowicz
5. Filozofia jako ćwiczenie duchowe. Praktyczny wymiar filozofii w starożytności i
średniowieczu
Opiekun naukowy: prof. dr hab. Krystyna Krauze-Błachowicz
6. Czy omylny umysł może badać swoje własne błędy?
Opiekun naukowy: prof. dr hab. Katarzyna Paprzycka
7. W jaki sposób filozofia ujmuje sens i znaczenie solidarności w społeczeństwie
obywatelskim?
Opiekun naukowy: dr hab. Agnieszka Nogal
8. Czy sztuka jest bezinteresowna?
Opiekun naukowy: prof. Iwona Lorenc
9. Czy wojna może być sprawiedliwa? Odpowiedz odwołując się do znanych Ci koncepcji
filozoficznych
Opiekun naukowy: prof. Barbara Markiewicz
10. Zło moralne - przestępstwo – grzech (w świetle jednego lub kilku myślicieli, np. Platona,
Arystotelesa, Augustyna, Tomasza z Akwinu, Kanta, Kieerkegaarda, Schelera, Wojtyły-Jana
Pawła II, Ratzingera-Benedykta XVI, Krąpca, Tischnera)
Opiekun naukowy: prof. Jan Krokos
REGULAMIN OLIMPIADY, TEMATYKA ELIMINACJI, WSKAZÓWKI BIBLIOGRAFICZNE I ADRESY KOMITETÓW OKRĘGOWYCH ZNAJDUJĄ SIĘ W
BIULETYNIE „OLIMPIADA FILOZOFICZNA” ORAZ W INTERNECIE; www.ptfilozofia.pl
KOMITET GŁÓWNY OLIMPIADY FILOZOFICZNEJ
UL. Nowy Świat 72 pok.160, 00 330 Warszawa Tel/fax (022) 657-27-59;e-mail [email protected]
Sugestie bibliograficzne
Ad. 1 A. Cieszkowski, Prolegomena do historiozofii; Bóg i paligeneza oraz Mniejsze pisma filozoficzne z lat 18381842, Warszawa 1972; W. Sajdek, Polski Sokrates: pojęcie czynu w filozofii Augusta Cieszkowskiego, Lublin 2013;
O rewolucji: obrazy radykalnej zmiany społecznej, red. K. Brzechczyn, Poznań 2007; L. Feuerbach – Zasady
filozofii przyszłości, przeł. K. Krzemieniowa, M. Skwieciński, Warszawa 1988; M. Stirner – Jedyny i jego
własność, przeł. J. i A. Gejlewiczowie, Warszawa 1995; K. Marks, F. Engels – Ideologia niemiecka, [w:] Dzieła;
K. Löwith – Od Hegla do Nietzschego, przeł. S. Gromadzki, Warszawa 2001; M. J. Siemek – Hegel i filozofia,
Warszawa 1998; M. J. Siemek – Wolność, rozum, intersubiektywność, Warszawa 2002;
Ad. 2 J. Hołówka, Etyka w działaniu, Warszawa 2001; Przewodnik po etyce, (red.) P. Singer, przeł. W. J. Bober,
Warszawa 2000; I. Lazari-Pawłowska, Etyka: pisma wybrane, Wrocław 1992; P. Winch, Etyka a działanie, przeł.
D. Lachowska, T. Szawiel,Warszawa 1990; M. Środa, Etyka dla myślących, Warszawa 2010;
Ad. 3 Gonczarow Iwan, Obłomow, przeł. N. Drucka, PIW, Warszawa 1978; Hodgkinson Tom, Jak być leniwym,
przeł. M. Glasenapp, Wydawnictwo WAB, Warszawa 2008; Klibansky Raymond, Erwin Panofsky, Fritz Saxl,
Saturn i melancholia. Studia z historii, filozofii, przyrody i medycyny, religii oraz sztuki, przeł. A. Kryczyńska,
Universitas, Kraków 2009; Lachmanová Kateřina, Dwa oblicza lenistwa, przeł. Andrzej Babuchowski W Drodze,
Poznań 2002; Petry-Mroczkowska Joanna, Siedem grzechów głównych dzisiaj, Znak, Kraków 2004; Zatorski
Włodzimierz (red.), Acedia – duchowa depresja. Wybór tekstów, Tyniec – Wydawnictwo Benedyktynów, Kraków
2008.
Ad. 4 DAVIS P., HERSH R. Świat matematyki, Warszawa 1994; BIGAJ T. „Kwanty, liczby, abstrakty”,
Warszawa 2002, rozdz. 6,7,8; STEEN L.A. MATEMATYKA WSPÓŁCZESNA. 12 ESEJÓW. WNT, Warszawa
1983, Rozdz.: Hammond: Matematyka – nasza niedostrzegalna kultura; MURAWSKI R. „WSPÓŁCZESNA
FILOZOFIA MATEMATYKI”, Warszawa 2002, Rozdz.: Wigner (293-309); LEKSYKON MATEMATYCZNY
(red: Kordos, Skwarczyński, Zawadowski), Warszawa 1993, Rozdz. „A.Grzegorczyk: Filozoficzne aspekty
matematyki” 206-219; WÓJTOWICZ K. „O pojęciu dowodu w matematyce”, Toruń 2012, Rozdz. 1; MAŁA
ENCYKLOPEDIA LOGIKI, (red.) W Marciszewski, Ossolineum1988, Hasła: formalizm, intuicjonizm, logicyzm,
podstawy matematyki i logiki; ŻYCIŃSKI J. „Świat matematyki i jej materialnych cieni”, Kraków 2011; HELLER
M. „Czy fizyka jest nauką humanistyczną?”, Tarnów 1998, Rozdz. 2 i 3; COYNE G. V., Pojmowalny wszechświat,
Warszawa 2007, Rozdz. 12 i 13; UZUPEŁNIAJĄCA: M. Heller, Filozofia i wszechświat, , Kraków 2013, cz. II;
STEWART I. „17 równań które zmieniły świat” Prószyński i Ska; PENROSE R. „Droga do rzeczywistości”,
Prószyński i Ska, Rozdz. 1; CIESIELSKI K. POGODA Z. „Bezmiar matematycznej wyobraźni”, Prószyński i Ska;
STRZELECKI P. „Matematyka współczesna dla myślących laików”, Warszawa 2011;
Ad. 5 Platon, Fedon; Arystoteles, Etyka nikomachejska; Epiktet, Diatryby; Boecjusz, O pocieszeniu jakie daje
filozofia, Kęty 2006; Bernard z Clairvaux, O rozważaniu, w: Święty Bernard z Clairvaux, O miłowaniu Boga i inne
traktaty, tłum. S. Kiełtyka, Poznań 2000, s. 123-255; Boecjusz z Dacji, O Dobru Najwyższym czyli o życiu filozofa,
PWN 1980; Mistrz Eckhart, Kazania, Poznań 1986; Opracowania: Hadot P., Filozofia jako ćwiczenie duchowe,
Warszawa 1992; Gilson E., Sokratyzm chrześcijański w: Duch filozofii średniowiecznej, Warszawa 1958; Leclercq
J., Miłość nauki a pragnienie Boga. Wprowadzenie do autorów monastycznych średniowiecza, Kraków 1997;
Domański J., Z dawnych rozważań o marności i pogardzie świata oraz nędzy i godności człowieka, PAN 1997;
Karłowicz D., Sokrates i inni święci, Warszawa 2005; Pieper A., Scholastyka, Warszawa 2000.
Ad. 6 G. Marcus, „Prowizorka w mózgu”, przeł. A. Nowak, Sopot 2009; D. Kahneman, „Pułapki myślenia: o
myśleniu szybkim i wolnym", przeł. P. Szymczak, Poznań 2012; E. Aronson, C. Tavris, „Błądzą wszyscy (ale nie
ja)", przeł. A. Nowak, Sopot 2008; S. Wróbel, „Umysł, gramatyka, ewolucja", Warszawa 2010; S. Pinker, „Jak
działa umysł", przeł. M. Koraszewska, Warszawa 2002;
Ad. 7 J. Tischner, Etyka solidarności, Kraków 1981; Z. Stawrowski, Solidarność znaczy więź, Kraków 2010, J.
Rawls, Liberalizm polityczny, przeł. A. Romaniuk, Warszawa 2012; P. Woroniecki, Gospodarka rynkowa i zasada
solidarności, Olsztyn 1999; I. Krzemiński, „Solidarność”: projekt polskiej demokracji, Warszawa 1997;
Ad. 8 Immanuel Kant, Krytyka władzy sądzenia, tłum. Jerzy Gałecki (1986); Jacques Rancière, Estetyka jako
polityka, tłum. Artur Żmijewski (2007); Grzegorz Dziamski, Postmodernizm wobec kryzysu estetyki
współczesnej (1996); Arnold Berleant, Prze-myśleć estetykę. Niepokorne eseje o sztuce, tłum. Maria
Korusiewicz, Tomasz Markiewka (2007); Hans-Georg Gadamer, Aktualność piękna: sztuka jako gra, symbol i
święto, tłum. Krystyna Krzemieniowa (1993); Iwona Lorenc, Minima aesthetica. Szkice o estetyce później
nowoczesności (2010).
Ad. 9 Foucault Trzeba bronić społeczeństwa Warszawa 1998; H. Arendt O rewolucji (1963 r.); św. Augustyn (354430) O państwie Bożym; św. Tomasz (1225-1274) O władzy; B. Sutor Etyka polityczna. Ujęcie całościowe na
gruncie chrześcijańskiej nauki społecznej. Warszawa 1994; J. Rawls Prawo ludów. Warszawa 2001; Clausewitz,
O Wojnie ks. I-VIII; S. Huntington Zderzenie cywilizacji Warszawa 2001; B. Markiewicz, A. Nogal Terroryzm
współczesny...w: B. Markiewicz, R. Wonicki Kryzys tożsamości politycznej Warszawa 2006.
Ad. 10 K. Demmer, Wprowadzenie do teologii moralnej, Kraków 1996; A. Dyrda i in., Teoria i filozofia prawa,
Warszawa 2011; J. Oniszczuk, Filozofia i teoria prawa, Warszawa 2012; S.T. Pinckaers, Źródła moralności
chrześcijańskiej, Poznań 1994; A. Redelbach, Wstęp do prawoznawstwa, Toruń 1999; T. Ślipko, Zarys etyki
ogólnej, Kraków 2002; T. Ślipko, Zarys etyki szczegółowej, Kraków 2009.