Gender to ideologia?

Transkrypt

Gender to ideologia?
Gender to ideologia?
Co to jest gender? WHO definiuje je jako stworzone przez społeczeństwo role,
zachowania, aktywności i atrybuty jakie dane społeczeństwo uznaje za odpowiednie dla
mężczyzn i kobiet, natomiast Słownik pojęć równościowych jako płeć społeczno-kulturową,
będącą zespołem cech, atrybutów, postaw ról społecznych, a także oczekiwań społecznych,
związanych z faktem bycia kobietą lub mężczyzną (biologicznym). Płeć biologiczna dotyczy
anatomicznych różnic między ciałem kobiety i mężczyzny, z którymi się rodzimy, płeć
kulturowa kształtowana jest społecznie; uczymy się jej, w procesie socjalizacji, edukacji,
wychowania. Płeć kulturowa zmienia się w czasie i przestrzeni. Czy gedner jest nauką czy
ideologią? Czy może nauką na usługach ideologii?
Trochę historii. Zjawisko to kreowało się już od lat 70. XX w. Pierwszą osobą, która
poruszyła temat gender, nie mając o tym jeszcze pojęcia, gdyż jej cele opierały się na ruchach
stricte feministycznych, była Shulamith Firestone, która w swojej książce Dialektyka płci
pisze: „Aby wyeliminować klasy płciowe, klasa podrzędna (kobiety) musi się zbuntować i
przejąć kontrolę nad reprodukcją... To oznacza, że celem rewolucji feministycznej jest nie
tylko usunięcie przywilejów mężczyzn, co było celem ruchu feministycznego, lecz
wyeliminowanie różnicy między płciami; różnice płciowe nie będą już więcej miały żadnego
znaczenia” cytat ten ilustruje w sobie ideologię gender, jednakże ich autorka nie może być
uważana za twórcę owej ideologii. Feministkom, które już od XIX w. buntowały się
przeszkadzał ówczesny model życia, w którym na kobiecie spoczywało kilka ról, m.in. matki
i żony. Nancy Chodorow w książce The Reproduction of Mothering stwierdziła, że dopóki
kobiety pełnią funkcje wychowawcze i opiekuńcze, dzieci będę postrzegać świat podzielony
na dwie różne i nierówne klasy, co stanowi przyczynę ucisku klasowego. Natomiast Kate
Millet w swojej książce Polityka seksualna napisała: nie ma różnicy między płciami w chwili
urodzin. Osobowość psychoseksualna jest więc czymś wyuczonym po narodzeniu. Problem
klas płciowych narastał, chciano je wyeliminować. Rozwiązanie przyniósł dr John Money z
Hopkins i jego tezy. Wprowadził on pojęcie „gender identity”. Należy tu wspomnieć, że samo
„gender” z ang. oznacza płeć, a ów termin płeć jaką wewnętrznie odczuwa człowiek. Na
rozwój ideologii miało wpływ wiele czynników: feminizm, homoseksualizm, komunizm,
maltuzjanizm, okultyzm i ruchy masonerii, jak również badania i prace naukowców, lekarzy,
psychiatrów i innych specjalistów. Podwaliny ideologii genderowskiej wywodzą się z
ideologi Zygmund’a Freund’a, a następnie były rozwijane, rozbudowywane i modyfikowane
przez: Magnus’a Hirschfeld’a, Wilhelm’a Reich’a, Margaret Sanger, Alfred’a Charles’a
Kinsey’a, Margaret Mead, Dr John’a Money’a, Judith Butler. Ich prace pozwoliły się
rozwinąć owej ideologii.
Obecnie zjawisko genderyzmu traktowane jest bardziej jako nauka, a to za sprawą
polityki i mediów, w których przedstawiciele ideologii gender starają się uświadomić, że to
nią głównie jest.
Bo gender to ideologia. Według Słownika języka polskiego PWN ideologia to pojęcie
określające zbiory poglądów służących do całościowego interpretowania i przekształcania
świata. Inaczej ideologią jest system poglądów i pojęć, do których grupa ludzi jest
przekonana. Warto zwrócić uwagę na wyrażenie przekształcanie świata i zadać sobie pytanie,
co jest celem działania gender? Są nimi zmiany polegające na przekształceniach społecznych,
zmiany struktury społeczeństwa i modelu rodziny. Warto tu wspomnieć, jakie są założenia
ideologii gender. Otóż, określa ona człowieka wyłącznie przez pryzmat jego seksualności,
przy czym płeć ma jedynie charakter kulturowy, a traktowanie uwarunkowań biologicznych
jest dyskryminacją.
W gender tradycja rodziny, jako związku kobiety i mężczyzny jest przeżytkiem, w
zamian należy przyjąć cztery równorzędne modele życia, jakimi są: homoseksualizm,
biseksualizm, transseksualizm i heteroseksualizm. Dalej, każda osoba ma całkowitą wolność
w wyborze partnerów seksualnych, niezależnie od płci. I ostatecznie, gender postuluje
propagowanie rozwiązłego życia już od najmłodszych lat poprzez seksualizację.
Pytanie kto napędzą obecną ideologię? Jak stwierdza Gabriele Kuby: Feministki
powiązały się z homoseksualistami i narodził się gender. Inni zauważają, że gender jest
dziedziną naukową, a ideologia gender nie istnieje i wymyślona została przez Kościół
katolicki, by odwrócić uwagę od jego wewnętrznych problemów. Przeciwnicy gender z kolei,
ci, którzy widzą w niej niebezpieczeństwo, nazywają ideologią, podkreślają zagrożenia, które
ze sobą niesie, np.: atak na małżeństwo i model rodziny, łączą go z neomarksizmem i
seksualizacją dzieci.
Pytanie czy ideologia gender istnieje, zadał sobie wcześniej ks. prof. Woroniecki.
Przedstawił wyniki swoich poszukiwań z latach 1980-2007, w których to doliczył się 5170
razy pojawienia się frazy „ideologia gender”. Odnalazł też kilkaset doniesień prasowych,
artykułów i opracowań z trzech ostatnich lat w języku francuskim, gdzie gender nazywa się
ideologią. Również doszukał się on emitowanego w 2010r. filmu norweskiego reżysera
Haralda Eia Paradoks genderowej równości, który odsłonił ideologiczne podłoże twierdzeń
zwolenników gender.
Reasumując, gender jest rozwijającą się lecz wciąż nie do końca stabilną ideologią.
Zgodnie z definicją ideologii formują się grupy osób, które przejawiają specyficzne
zachowania. Pytanie brzmi, jak daleko sięga ten proces? Sceptycy zauważają, że ideologia ta
zawładnęła krajami zachodnimi i ważnymi strukturami UE, takimi jak ONZ i rządy krajowe,
co może doprowadzić do przymusowego przyjęcia jej, przez co może narodzić się w świecie
genderowski totalitaryzm.
Bryan Ober, kl. III Ti