Gazetka nr 250 - Kalwaria Wielewska

Gazetka Parafialna
Parafia p.w. św. Mikołaja w Wielu
Wiele
3 maja
2015 r.
Nr 18 (250)
Ziarno Bożego Słowa na V Niedzielę Wielkanocną
Co to znaczy trwać w Chrystusie?
Znakomitym przewodnikiem może nam być dzisiaj przyroda, która jakże się zmieniła od
czasu, kiedy obchodziliśmy uroczystość Zmartwychwstania Pańskiego. Ileż roślin, krzewów
i drzew przystroiło się w liście i w cudownie piękne kwiaty! Ileż owoców już zdążyło się
zawiązać. Jest to coś zupełnie naturalnego w przyrodzie, która fantastycznie poddaje się
ustanowionemu przez Stwórcę prawu życia, które ma w sobie ten rytm, że w odpowiednim
czasie wszystko zaczyna rozkwitać i dąży do owocowania.
Jest tylko jedna istota stworzona, wyjątkowa – człowiek, który ten rytm może zaburzyć;
który może nie współpracować z Bogiem, nie współgrać z Jego planem. I wtedy są fatalne
skutki, o których Pan Jezus mówi, że kogoś takiego się odcina, bo nie przynosi owocu,
jedynie wyjaławia ziemię (por. J 15, 2). Człowiek może wyjaławiać ziemię. Dzieje się tak
zawsze wtedy, kiedy nie trwa w Chrystusie – winnym krzewie, bo ulega temu fatalnemu
złudzeniu, że może przynosić owoc sam z siebie. Tymczasem Pan Jezus wyraźnie
zaznacza: ...beze Mnie nic nie możecie uczynić (J 15, 5).
Tak oto cała przyroda wręcz prowokuje nas do postawienia sobie podstawowego pytania:
Czy mamy tę elementarną mądrość, że trwamy w Chrystusie? Zasadą chrześcijańskiego
życia jest trwanie w Bogu. Trwanie to znaczy przebywanie nieustanne, ciągłe zanurzenie
w Nim – tak jak zostaliśmy zanurzeni na chrzcie świętym. Pytanie kluczowe jest: Czy trwamy?
I czy trwamy w sposób owocny?
Co to znaczy trwać w Chrystusie? To znaczy na pierwszym miejscu modlić się, czyli
słuchać Jezusa i mówić do Niego, zadawać Mu pytania; wspierać się nieustannie o Jego
obecność. Tak czyni chrześcijanin w ciągu każdego dnia, a także nocy. Trwać w Chrystusie to
być z Nim zjednoczonym sakramentalnie – stale. Znakiem tego jest nasze podejście,
zbliżenie się do Jezusa w Komunii Świętej. Jeżeli jest to normalny rytm naszego życia, wtedy
i w nas następuje taki rozkwit i owocowanie, jakie obserwujemy w przyrodzie. Choć to może
nie być tak bardzo mocno widoczne, niemniej to się dzieje! – to się rozgrywa, to się odbywa.
I to musi przynieść błogosławione owoce! To jest pierwsza zasada trwania w Chrystusie:
nigdy Go nie opuszczam, nigdy nie przechodzę obok Niego obojętnie; jestem zanurzony
w modlitwę, w sakramentalną łaskę, jestem zanurzony w słowo Boże.
A to rodzi konsekwencje – takie, o jakich pisze św. Jan w swoim liście: że odnosimy się
w sposób całkowicie otwarty do przykazania Bożego, które mówi, żebyśmy się miłowali
wzajemnie, tak jak On nas umiłował; że miłujemy nie słowem i językiem, ale czynem i prawdą
(por. 1 J 3, 18. 23). I ta nasza miłość wzajemna jest oparta na fundamencie przykazań, które
zachowujemy. To też jest oznaką naszego trwania w Chrystusie, a równocześnie jest w tym
wspaniały owoc, który mogą spożywać bliźni.
To się odnosi do każdego człowieka i całego Kościoła – tak jak śpiewaliśmy: Będę Cię
chwalił w wielkim zgromadzeniu. Gdybyśmy mogli zajrzeć do wszystkich świątyń na całej
ziemi, zobaczylibyśmy owo wielkie zgromadzenie chrześcijan; a równocześnie ważny jest
pojedynczy człowiek, bo to właśnie ja! będę Cię chwalił w wielkim zgromadzeniu, to moja!
dusza będzie żyła dla Ciebie. Każda Eucharystia, na którą przybywamy, jest więc
podpisaniem się pod tą decyzją psalmisty: ...moja dusza będzie żyła dla Niego (Ps 22, 30).
Chodzi o to, aby miało to przełożenie na następne pokolenia. I to jest kolejny ważny
wyznacznik trwania w Chrystusie: jeżeli trwam, to jestem pełen starań o to, żeby nie tylko
moja dusza żyła dla Niego, ale by także moje potomstwo Jemu służyło, i z kolei swoim
życiem opowiedziało o Panu następnym pokoleniom. Wyznacznikiem mojego trwania
w Chrystusie jest troska o kolejne pokolenia, żeby one mogły żyć i owocować, żeby nie były
jałowe czy pogrążone w stanie śmierci. Popatrzmy, jaki fantastyczny obraz Kościoła ujawnia
nam dzisiejsza liturgia słowa.
I wreszcie, w tym wielkim zgromadzeniu jest miejsce dla tych wszystkich ludzi, którzy
wprawdzie są poza Kościołem, ale do niego przychodzą. Tak jak stało się z Szawłem, który
najpierw zaciekle zwalczał Kościół, ale po ingerencji Chrystusa pod Damaszkiem w jego
życie, zmienił całkowicie swe postępowanie. Paweł jest dla nas fantastycznym przykładem
wewnętrznej przemiany i wzorem przejścia od czynienia zła do zaangażowania w dobro. Jest
to ogromna nadzieja dla każdego, kto błądzi, bo i w jego życie może niespodziewanie
zaingerować Chrystus. Może to się stać bezpośrednio, tak jak w przypadku Szawła,
ale najczęściej dzieje się pośrednio – przez słowo czy świadectwo człowieka.
To, czy trwam w Chrystusie, czy nie, czy przynoszę owoc, czy nie, ma kolosalne
znaczenie nie tylko dla mojego szczęścia i zbawienia; nie tylko dla bliźnich, wśród których
żyję, dla których mogę być przeszkodą lub wspaniałą pomocą; nie tylko dla następnych
pokoleń, które mogą brać ze mnie błogosławiony przykład i przenieść go w następne
pokolenia. To jest ważne także dla tych wszystkich, którzy są poza Kościołem, a mogą
we mnie odczytać najbardziej istotny znak – że naprawdę człowiek żyje jedynie wtedy, kiedy
jest autentycznie zanurzony w Bogu.
Ale my nie jesteśmy w stanie uczynić tego wszystkiego sami! Nie potrafimy przynosić
błogosławionych owoców, jeżeli nie trwamy w Chrystusie! No bo kim my jesteśmy? Jesteśmy
ludźmi, których serca słusznie oskarżają (por. 1 J 3, 20). Jeżeli mamy w sobie minimum
otwarcia na prawdę, to czujemy, że nasze sumienia nas oskarżają. Jesteśmy słabymi ludźmi,
grzesznymi, potykającymi się, niewytrwałymi. Czasem zdumiewamy się, do czego jesteśmy
zdolni, jak haniebnie potrafimy postępować! Ale jeżeli jest w nas ta błogosławiona mądrość,
że trwamy w Chrystusie, wtedy On jest nas w stanie totalnie przeobrazić, wszystko! zmienić:
naszą niestałość w stałość i wierność; naszą słabość w moc; zdumienie, że jesteśmy skłonni
do takich złych postępków, jest w stanie przeobrazić w zdumienie, że jesteśmy zdolni
do dobrych czynów, do tego, żeby wytrwać także w przeciwnościach. To się wszystko dzieje
w oparciu o to, że trwamy w Chrystusie. Albowiem, jak to napisał św. Jan: ...jeśli nasze serce
oskarża nas, to Bóg jest większy od naszego serca i zna wszystko (...) [i] mamy ufność
wobec Boga (1 J 3, 20-21), który jeden wie, co się w nas kryje (por. J 2, 25), i On jeden jest
nas w stanie zrozumieć i przeobrazić.
Zachwyćmy się dzisiaj Chrystusem, naszym Panem, na nowo! Prośmy Go, byśmy nigdy
nie mieli takiego pomysłu, żeby się od Niego odciąć, nawet na chwilę. Żebyśmy mieli w sobie
tę elementarną mądrość, żeby zawsze w Nim trwać. A wtedy z pewnością będziemy
owocować, choćby się nam wydawało, że wcale tak nie jest.
Ks. Kazimierz Skwierawski
Ogłoszenia duszpasterskie
1. Dziś piąta niedziela Wielkanocy i rocznica Konstytucji 3 Maja. Z uwagi na to, że jest to
dzień wolny od pracy, na Jasnej Górze gromadzą się tłumy wiernych, aby uwielbić Boga
i oddać cześć Najświętszej Maryi Pannie, naszej Matce i Królowej, której uroczystość
obchodzi się zwykle 3 maja. My wszyscy tutaj zgromadzeni łączymy się z nimi duchowo.
2. Nabożeństwo majowe dziś o godz. 1545, natomiast jutro i w pozostałe dni tygodnia
po Mszy Świętej wieczornej.
3. W środę – święto świętych Apostołów Filipa i Jakuba. Msza św. wieczorna o godz. 1700,
a po niej – nabożeństwo majowe połączone z nowenną do Matki Bożej Nieustającej Pomocy.
4. W czwartek adoracja Najświętszego Sakramentu od zakończenia porannej Mszy św. aż
do wieczornej liturgii. O przewodniczenie prosimy grupę I. O godzinie 1500 Msza św zbiorowa
i Koronka do Bożego Miłosierdzia. Okazja do spowiedzi świętej od godziny 1500 - 1700.
5. W piątek będziemy obchodzić uroczystość św. Stanisława, biskupa i męczennika,
głównego patrona Polski obok Najświętszej Maryi Panny, Królowej Polski. Ze względu na
uroczystość w najbliższy piątek nie ma obowiązku zachowania wstrzemięźliwości
od spożywania mięsa.
6. W minionym tygodniu z naszej wspólnoty odeszli do wieczności: śp. Anna Mączyńska –
lat 56 z Wiela, oraz śp. Maria Pryba – lat 67 – kiedyś również zamieszkała w Wielu. Polećmy
je Miłosierdziu Bożemu: „Wieczny odpoczynek…”.
7. Młodzież chętna do wyjazdu na Lednicę prosimy o zgłaszanie się do księdza wikariusza.
8. W przyszłą niedzielę w naszej parafialnej wspólnocie Uroczystość I Komunii Świętej.
36 dzieci z naszej parafii podczas Mszy świętej o godzinie 1130 po raz pierwszy przystąpi do
Stołu Pańskiego. Prosimy o posprzątanie kościoła i terenu wokół świątyni: - w środę od
godz. 1600 teren wokół kościoła - Rodziców dzieci, które mają w tym roku I Komunię świętą
- w sobotę od godz. 1100 świątynię wewnątrz – Rodziców dzieci klas II, którzy uroczystość
mieć będą w roku przyszłym.
Spowiedź święta dla dzieci I Komunijnych - w sobotę - 9 maja br. od godz. 830.
9. Przypominamy o wrzucaniu do skrzynki pod chórem kartek z nazwiskami i imionami
kandydatów do Parafialnej Rady Ekonomicznej na nową 3 letnią kadencję.
10. Zbliżają się nasze uroczystości odpustowe na Kalwarii. Gorąco prosimy o posprzątanie
i uporządkowanie Kalwarii w czwartek – 14 maja br. od godziny 800 Prosimy również
o uporządkowanie naszych obejść i terenów przed domami. Jednocześnie wyrażamy nasze
serdeczne podziękowanie wszystkim, którzy włączają się w prace porządkowe i sprzątanie
na Kalwarii co roku.
11. Składamy serdeczne: Bóg zapłać Rodzinie Miloch za okazaną pomoc i wyrównanie
terenu naszego parkingu. Bóg zapłać Panom Libera i Dudek za wykonane prace porządkowe.
Porządek sprzątania Kalwarii przed dorocznym odpustem
w Uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego
1. Kaplica Ogrójca – Huta
2. Kaplica Serca Pana Jezusa - Broda
3. Kaplica Serca Najświętszej Maryi Panny, Królowej Pokoju – Dąbrowa – strona lewa
4. Kaplica nad Cedronem – Dąbrowa – strona prawa i centrum wsi
5. Dom Annasza - Borsk
6. Święte Schody - Wdzydze
7. Dom Kajfasza - Kliczkowy
8. Kaplica Biczowania – Lipa, Rów i Podrąbiona, Wiele, ul. Derdowskiego
od pp. Szultków do pp. Wyszyńskich
9. Pałac Piłata – Jeżewo, Chojny. Robaczkowo
10. Stacja I Drogi Krzyżowej: „Jezus skazany na śmierć” – Wiele, ulica Górska,
ul. ks. kard. Wyszyńskiego i ul. św. Jana Pawła II
11. Stacja II Drogi Krzyżowej: „Jezus bierze krzyż na swoje ramiona” - Wiele, ulica
Dąbrowska – strona prawa
12. Stacja III Drogi Krzyżowej „I upadek Pana Jezusa” – Wiele, ulica Dąbrowska
– strona lewa
13. Stacja IV Drogi Krzyżowej: „Jezus spotyka Matkę Swoją” – Wiele, ul. Derdowskiego
– strona lewa
14. Stacja V Drogi Krzyżowej: „Szymon z Cyreny pomaga nieść krzyż: – Wiele,
ul. Derdowskiego – strona prawa
15. Kaplica Świętej Weroniki - Przytarnia
16. Kaplica II Upadku Pana Jezusa – Wiele, ulica Wicka Rogali
17. Kaplica Płaczących Niewiast – Wiele, ulica Pocztowa i Wdzydze II
18. Kaplica III Upadku Pana Jezusa - Górki
19. Stacja X Drogi Krzyżowej: „Pan Jezus z szat obnażony” - Wiele, ul. Polna,
wyb. pod Górki, Bekasewo
20. Stacja XI Drogi Krzyżowej: „Pan Jezus do krzyża przybity” – Wiele, ul. Kościerska,
ul. Widokowa
21. Kaplica Ukrzyżowania: Wiele, ul. ks. płk. Wryczy – str. lewa (od pp. Wróblewskich
do pp. Nowackich)
22. Stacja XIII i XIV Drogi Krzyżowej: „Kaplica Grobu Pana Jezusa” - Wiele, ulica
ks. płk. Wryczy – str. prawa (od pp. Szumigajów)
23. Ambona – Wiele, ulica Krótka i Mrówkowo, Rogalewo i Przydół
24. Droga u wejścia na Kalwarię - Biała Góra, Piątkowo
25. Droga procesji podczas Drogi Krzyżowej - Wiele, ulica Główna
Sprzątanie rozpoczynamy w czwartek, 14 maja 2015
ks. proboszcz Jan Flisikowski
ks. wikariusz Damian Drozdowski
Parafia Rzymskokatolicka św. Mikołaja
Sanktuarium Kalwaryjskie
83-441 Wiele ul. Derdowskiego 1
www.kalwariawielewska.pl
e-mail: [email protected]
Opracowanie, msk