Filozofia z logiką

1. INFORMACJE OGÓLNE O MODULE
Nazwa (tytuł) modułu: Filozofia z logiką
Kierunek studiów:
Specjalność/
PSYCHOLOGIA
specjalizacja
semestr:Zimowy
Liczba godzin w
planie studiów:
Stacjonarne 30
Niestacjonarne 18
Poziom studiów:
studia jednolite
magisterskie; IOS
Tryb:
Status:
Stacjonarny -ST,
TRZONOWY
Niestacjonarny -NST
Całkowita liczba godzin pracy własnej
studenta: 90
Rok
studiów:
I, II
Język wykładowy:
polski
Liczba punktów ECTS:
3
2. OPIS MODUŁU
Cel i tematyka modułu:
Zajęcia w module:
Celem zajęć jest przybliżenie wybranych
filozoficznych
zagadnień
(ontologicznych,
epistemologicznych, etycznych, antropologicznych,
społeczno-politycznych) oraz wybranych ujęć,
koncepcji, dyskusji prezentujących omawianą
problematykę. Ponadto celem zajęć jest ćwiczenie
umiejętności lektury i interpretacji tekstów
filozoficznych, umiejętności problematyzowania ich
znaczeń w dyskusji oraz twórczego i abstrakcyjnego
myślenia.
1. Filozofia z elementami logiki
Wykład ( ST 20 godz., NST 10).
2. Antropologia filozoficzna Ćwiczenia (ST 10 godz. NST 8)
3. EFEKTY KSZTAŁCENIA
Efekty modułowe:
Student posiada wiedzę z zakresu historii filozofii i
filozofii współczesnej, definiuje wybrane pojęcia
omawiane na wykładach i poruszane w zadanej
literaturze. Potrafi scharakteryzować wybrane
koncepcje dotyczące natury ludzkiej, języka, moralności
itp.
Student swobodnie posługuje się wybranymi pojęciami
filozoficznymi. Potrafi zestawić ze sobą i porównać
wybrane koncepcje filozoficzne. Potrafi dokonać analizy
i interpretacji tekstów źródłowych.
Student potrafi wyrażać swoje myśli, poglądy i
przekonania przy użyciu adekwatnych pojęć
filozoficznych. Student jest zdolny do krytycznego
Obowiązkowa literatura:
Anzenbacher A., Wprowadzenie do
filozofii, Kraków 2003.
Arendt H., Odpowiedzialność i władza
sądzenia, red. J. Kohn, przekł. W. Madej,
M. Godyń, Warszawa 2006, s. 51-80.
Arendt H., Odpowiedź Sokratesa, [w:]
Myślenie, przekł. H. Buczyńska- Garewicz,
Warszawa 1991, s. 229-265.
Bauman Z., Nowoczesność i Zagłada,
przekł. T. Kunz, Kraków 2004.
Bauman Z., Ponowoczesność, [w:]
Słownik społeczny, red. B. Szlachta,
Kraków 2004.
Beauvoir S. de, Wstęp, [w:] Druga płeć,
przekł. G. Mycielska, M. Leśniewska,
Warszawa 2003.
bell hooks, Teoria feministyczna. Od
analizowania i interpretacji zarówno własnych
poglądów i działań, jak też bieżących dyskusji
dotyczących zagadnień etycznych, poznawczych,
językowych i społecznych w oparciu o szerokie
spektrum koncepcji filozoficznych.
marginesu do centrum, przekł. E.
Majewska, Warszawa 2013 (fragmenty).
Goffman E., Zaangażowanie i
wyobcowanie, [w:] Rytuał interakcyjny,
przekł. A. Szulżycka, Warszawa 2006, s.
114-137.
Hołówka T., Kultura logiczna w
przykładach, Warszawa 2005.
Haeffner G., Wprowadzenie do
antropologii filozoficznej, Tłum. W.
Szymona OP. Kraków 2006.
Husserl E., Idea fenomenologii,
Warszawa 1990 (fragmenty).
Kant I., Uzasadnienie metafizyki
moralności, przekł. M. Wartenberg,
Warszawa 1994, s. 51-65.
Kierkegaard S., Bojaźń i drżenie. Choroba
na śmierć, Warszawa 1972 (fragmenty).
Koczanowicz L., Elementy filozofii dla
psychologów, [w:] Psychologia.
Podręcznik akademicki, red. J. Strelau,
D. Doliński, Gdańsk 2008.
Lévinas E., Etyka i nieskończony.
Rozmowy z Philipp’em Nemo, przekł. B.
Opolska-Kokoszka, Kraków 1991, s. 4957.
Margalit A., Przebaczenie i zapominanie,
przekł. Z. Rosińska, „Kronos” 2009,
nr 4.
Mill J.S., Co to jest utylitaryzm?, [w:]
Utylitaryzm, przekł. A. Kurlandzka,
Warszawa 2005, s. 8-35.
Platon, Państwo, przekł. W. Witwicki,
Kęty 2003, ks. 7, 514-521.
Platon, Uczta (fragmenty).
Przewodnik po etyce, red. P. Singer,
Warszawa 2000.
Ricoeur P., Paradygmat przekładu, [w:]
P. Bukowski, M. Heydel (red.),
Współczesne teorie przekładu, Kraków
2009, s. 357-372.
Reale G., Historia filozofii starożytnej, t. IIII, Lublin 1993-2001.
Sartre J.P., Egzystencjalizm jest
humanizmem, przekł. J. Krajewski,
Warszawa 1998.
Scheler M., Stanowisko człowieka w
kosmosie, [w:] tenże, Pisma z
antropologii filozoficznej i teorii wiedzy,
Warszawa 1987 (fragmenty).
Stevensen L., Haberman D. L., Dziesięć
koncepcji natury ludzkiej, przekł. U.
Wieczorek, Wrocław 2001.
Słownik społeczny, red. B. Szlachta,
Kraków 2004.
Shusterman R., Somatyczne
podmiotowości i somatyczne
podporządkowanie, [w:] Świadomość
ciała. Dociekania z zakresu somaestetyki,
przekł. W. Małecki, S. Stankiewicz,
Kraków 2010, s. 111-153.
Walzer M., Podzielone „ja”, [w:] Moralne
maksimum, moralne minimum, przekł. J.
Erbel, Warszawa 2012.
Wittgenstein L., Dociekania filozoficzne