Historia filozofii antycznej, bizantyjskiej i średniowiecznej

Program Szczegółowy Zjazdu – Dzień Drugi
Historia filozofii antycznej, bizantyjskiej
i średniowiecznej
SALA 4.14
Prowadzący obrady: Marian Wesoły
11.15–11.45 13.15–13.45 Bogdan Dembiński, Platon i Arystoteles. Teoria aktu i możności w pytaniu o status bytowy obiektów kwantowych
Zbigniew Nerczuk, Koncepcja „zwolenników zmienności” w platońskim
Teajtecie i jej recepcja w myśli greckiej
Krzysztof Guczalski, Sokrates – ignorant czy manipulator?
Dariusz Kubok, Greckie źródła sporu pomiędzy sceptycyzmem a negatywnym dogmatyzmem
Dariusz Olesiński, Zarys Platońskiej aitiologii w perspektywie Fedona
13.45–15.15 przerwa obiadowa
11.45–12.15 12.15–12.45 12.45–13.15 Prowadzący obrady: Zbigniew Nerczuk
15.15–15.45 15.45–16.15 16.15–16.45 16.45–17.15 Piotr Pasterczyk, Motyw Gygesa w platońskim pytaniu o sprawiedliwość. Politeia 358e-367e
Jadwiga Skrzypek-Faluszczak, Irracjonalne elementy w filozofii Platona.
Orfizm jako inspiracja Platońskiej koncepcji „ćwiczenia się w śmierci”
Magdalena Wdowiak, Mit Platona o Erosie w kontekście alegorycznej
metody interpretacji
Anna Olejarczyk, Próba rekonstrukcji Helleńskiego i Hellenistycznego
systemu semiotycznego. Wiedza i praktyka – znaki w systemach opisu
rzeczywistości
69
Program Szczegółowy Zjazdu – Dzień Drugi
Historia filozofii antycznej, bizantyjskiej
i średniowiecznej
SALA 4.18
Prowadząca obrady: Agnieszka Kijewska
11.15–11.45 11.45–12.15 12.15–12.45 12.45–13.15 13.15–13.45 13.45–15.15 Tomasz Stępień, Wiara prowadząca do rozumienia. Wiara jako typ poznania naturalnego w ujęciu św. Augustyna
Mateusz Stróżyński, Mistyka jaźni i mistyka relacyjna w filozofii Plotyna
i Augustyna
Kamil Majcherek, Koncepcja szczęścia w pismach św. Augustyna z Hippony
Bogna Kosmulska, Alfa czy omikron? Zagadnienie wczesnej recepcji
Listu IV Ps. – Dionizego
Michał Zembrzuski, „O miłości! Cóż mogę o Tobie powiedzieć?” Hugona ze św. Wiktora pochwała miłości
przerwa obiadowa
Prowadząca obrady: Elżbieta Jung
15.15–15.45 15.45–16.15 16.15–16.45 16.45–17.15 70
Krystyna Krauze-Błachowicz, Zastosowanie gramatycznych pojęć przechodniości i nieprzechodniości w filozoficzno-teologicznych koncepcjach
Stefana Langtona
Wojciech Wciórka, Wczesna teoria supozycji – problemy z zawężaniem
odniesienia
Andrzej Stefańczyk, Koncepcja logiki działania Anzelma z Canterbury na
podstawie jego Fragmentów Filozoficznych
Magdalena Bieniak, Kłopoty z definicją indywiduum Gilberta z Poitiers