List do Galacjan cz.1 - Kościół Nowego Przymierza

List do Galacjan cz.1
Środa, 09 Wrzesień 2009 11:39
W ramach debaty o sposobie i trwałości zbawienia zajmiemy się tym razem Listem do Galacjan.
Spróbujemy porównać na jego podstawie cechy prawdziwej ewangelii głoszonej przez ap.
Pawła z inną ewangelią judaizujących nauczycieli żydowskich. "Dziwię się, że tak prędko
dajecie się odwieść od tego, który was powołał w łasce Chrystusowej do innej ewangelii,
chociaż innej nie ma; są tylko pewni ludzie, którzy was niepokoją i chcą przekręcić ewangelię
Chrystusową." Gal. 1:6-7
Prawdziwa ewangelia - Przyczyną zmiany u Galacjan była łaska Boga, czyli Jego
niezasłużona przychylność. Mówiąc precyzyjniej, jest to dobroć okazana Galacjanom
pomimo
ich oczywistej winy wobec Boga.
Fałszywa ewangelia - Odciągają od ewangelii łaski i wprowadzają inną ewangelię.
Zaprzeczeniem łaski jest przychylność wypływająca z zasług. Nazywamy ją nagrodą lub
zapłatą.
Żeby objawić mi Syna swego, abym go zwiastował między poganami, ani przez chwilę nie
radziłem się ciała i krwi, Gal. 1:16
A gdy przyszedł Kefas do Antiochii, przeciwstawiłem mu się otwarcie, bo też okazał się
winnym. Zanim bowiem przyszli niektórzy od Jakuba, jadał razem z poganami; a gdy przyszli,
usunął się i odłączył
z obawy przed tymi, którzy byli obrzezani. A wraz z nim
obłudnie postąpili
również pozostali Żydzi, tak że i Barnaba dał się wciągnąć w ich obłudę, ale gdy spostrzegłem,
że nie postępują zgodnie z prawdą ewangelii, powiedziałem do Kefasa wobec wszystkich: Jeśli
ty, będąc Żydem, po pogańsku żyjesz, a nie po żydowsku, czemuż zmuszasz pogan żyć po
żydowsku? Gal. 2:11-14 (por.3:26-29)
P. e. - Ewangelia Pawła jest taka sama dla Żydów, jak i dla Pogan.
F. e. - Jej głosiciele czynią różnicę między Poganami a Żydami. Stosują presję psychiczną, by
wyegzekwować posłuszeństwo swym obyczajom.
Ale nawet Tytusa, który był ze mną, chociaż był Grekiem, nie zmuszono do obrzezania, Gal.
2:3
Ci wszyscy, którzy chcą się podobać od strony cielesnej, zmuszają was do obrzezania, Gal.
6:12
P. e. - Do pojednania z Bogiem nie są potrzebne rytuały/znaki dokonywane na ciele.
F. e. - Rytuał jest konieczny do pojednania z Bogiem.
Nie bacząc na fałszywych braci, którzy po kryjomu zostali wprowadzeni i potajemnie weszli,
aby wyszpiegować naszą wolność, którą mamy w Chrystusie,
żeby nas podbić w niewolę
, a którym ani na chwilę nie ustąpiliśmy, ani się nie poddaliśmy,
aby prawda ewangelii u was się utrzymała
. Gal. 2:4-5
1/4
List do Galacjan cz.1
Środa, 09 Wrzesień 2009 11:39
P. e. - Ewangelia daje wolność (z kontekstu od niewoli przepisów Prawa Mojżeszowego).
F. e. - Posługując się nawet podstępem, głosiciele innej ewangelii starają się wtłoczyć swych
wyznawców w system uczynków czy rytuałów zjednujących nam rzekomo przychylność Boga.
Ich celem jest zwalczenie prawdziwej ewangelii.
My jesteśmy Żydami z urodzenia, a nie grzesznikami z pogan, Wiedząc wszakże, że człowiek
zostaje usprawiedliwiony nie z uczynków zakonu, a tylko przez wiarę w Chrystusa Jezusa, i
myśmy w Chrystusa Jezusa uwierzyli, abyśmy zostali usprawiedliwieni z wiary w Chrystusa, a
nie z uczynków zakonu, ponieważ
z uczynków zakonu nie będzie usprawiedliwiony żaden człowiek
. Gal. 2:15-16
Nie odrzucam łaski Bożej; bo jeśli przez zakon jest sprawiedliwość, tedy Chrystus daremnie
umarł. Gal. 2:21
P. e. - Usprawiedliwienie z grzechów jedynie przez zaufanie Chrystusowi. Nie ma w
prawdziwej ewangelii miejsca na rolę uczynków w zbawieniu. Dodanie czegokolwiek do wiary w
Jezusa jako warunku koniecznego do zbawienia niweczy doskonałość dzieła Jezusa na Krzyżu.
F. e. - Uczynki konieczne do zbawienia, sama wiara w Jezusa nie wystarczy.
Chcę dowiedzieć się od was tego jednego: Czy przez uczynki zakonu otrzymaliście Ducha,
czy przez słuchanie z wiarą?
Gal. 3:2
P. e. - Zaufanie Jezusowi zaowocowało otrzymaniem Ducha Świętego.
F. e. ? Trzeba własnych wysiłków, by otrzymać Ducha Świętego.
Bo wszyscy, którzy polegają na uczynkach zakonu, są pod przekleństwem; napisano
bowiem: Przeklęty każdy, kto nie wytrwa w pełnieniu wszystkiego, co jest napisane w
księdze zakonu . A że przez zakon nikt nie zostaje usprawiedliwiony przed Bogiem, to rzecz
oczywista, bo:
Sprawiedliwy z wiary żyć będzie. Zakon zaś nie jest z
wiary, ale: Kto go wypełni, przezeń żyć będzie
. Chrystus
wykupił nas od przekleństwa zakonu, stawszy się za nas przekleństwem, gdyż napisano:
Przeklęty każdy, który zawisł na drzewie, Gal. 3:10-13
P. e. - Wierzący są wolni od przekleństwa konieczności stałego zabiegania o przychylność
Boga swoimi uczynkami.
F. e. - Trzeba ciągle się wysilać, by nie stracić przychylności Boga.
Tak więc zakon był naszym przewodnikiem do Chrystusa, abyśmy z wiary zostali
usprawiedliwieni. A gdy przyszła wiara, już nie jesteśmy pod opieką przewodnika. Gal.
3:24-25 (por. 4:21)
P. e. - Koniec obowiązywania Prawa Mojżeszowego nad uczniami Jezusa.
F. e. - Prawo Mojżesza dalej nas obowiązuje.
Teraz jednak, kiedy poznaliście Boga, a raczej, kiedy zostaliście przez Boga poznani, czemuż
znowu zawracacie do słabych i nędznych żywiołów
2/4
List do Galacjan cz.1
Środa, 09 Wrzesień 2009 11:39
, którym ponownie, jak dawniej służyć chcecie?
Zachowujecie dni i miesiące, i pory roku, i lata!
Gal. 4:9-10
P. e. - Koniec z przymusem świętowania szczególnych dni żydowskich.
F. e. - Żydowskie święta i dni szczególne obowiązują wierzących w Jezusa.
Lecz gdy nadeszło wypełnienie czasu, zesłał Bóg Syna swego, który się narodził z niewiasty i
podlegał zakonowi, Aby wykupił tych, którzy byli pod zakonem, abyśmy usynowienia dostąpili. A
ponieważ jesteście synami, przeto Bóg zesłał Ducha Syna swego do serc waszych, wołającego:
Abba, Ojcze! Tak więc już nie jesteś niewolnikiem, lecz synem, a jeśli synem, to i dziedzice
m
przez
Boga. Gal. 4:4-7
P. e. - Teraz nie jesteśmy już tylko sługami Boga, ale Jego dziećmi, których dziedzictwo jest
niezbywalne - wieczne (dziedzicami Boga). Wszystko to jest zasługą wyłącznie Boga.
F. e. - Jesteśmy dalej niewolnikami Boga, których los jest niepewny. Pewność wiecznego,
dziecięcego związku z Bogiem to bluźniercza pycha.
Czy stałem się nieprzyjacielem waszym dlatego, że wam prawdę mówię? Gorliwie o was
zabiegają, ale nie w dobrych zamiarach, bo chcą was odłączyć, abyście wy o nich zabiegali.
Gal. 4:16-17
P. e. - Cechą głosicieli prawdziwej ewangelii jest mówienie ludziom prawdy bez względu na
koszty oraz szukanie dobra słuchaczy, nie swego.
F. e. - Pomimo gorliwości w pozyskiwaniu wyznawców apostołowie fałszywej ewangelii chcą
związać ludzi ze sobą, a nie z Bogiem i mają ku temu iście prozaiczne motywy?
Powiedzcie mi wy, którzy chcecie być pod zakonem, czy nie słyszycie, co zakon mówi? Oto ja,
Paweł, powiadam wam: Jeśli się dacie obrzezać, Chrystus wam nic nie pomoże. A
oświadczam raz jeszcze każdemu człowiekowi, który daje się obrzezać, że powinien cały
zakon wypełnić.
Gal. 5:2-3
Albowiem ani obrzezanie, ani nieobrzezanie nic nie znaczy, lecz nowe stworzenie. Gal.
6:15
P. e. - Nie można połączyć Starego i Nowego Przymierza. Jedno wyklucza drugie. Albo
przychodzimy do Boga obmyci Krwią Chrystusa - usprawiedliwieni z Jego ŁASKI, albo musimy
cały czas żyć w przekleństwie gromadzenia sobie zasług przed Bogiem, które i tak nigdy nie
wystarczą, by odkupić nasze grzechy czy zjednać Jego przychylność. Dla Boga liczy się znak
na naszym sercu, a nie zewnętrzne rytuały (por. Rzym 2;28-29)
F. e. - Da się połączyć wiarę w Jezusa i Stare Przymierze. Bóg honoruje zewnętrzne rytuały
jako środki zbliżania się do Niego.
Ci wszyscy, którzy chcą się podobać od strony cielesnej, zmuszają was do obrzezania, byle
tylko nie cierpieć prześladowania
3/4
List do Galacjan cz.1
Środa, 09 Wrzesień 2009 11:39
dla krzyża Chrystusowego. Bo nawet ci, którzy poddają się obrzezaniu,
sami zakonu nie przestrzegają
, ale chcą, abyście wy się obrzezywali,
by mogli z ciała waszego się chlubić
. Gal. 6:12-13
P. e. - Głosiciele prawdziwej ewangelii chcą się podobać Bogu w swym wnętrzu, odrzucają
zewnętrzne rytuały Starego Przymierza, przez co ściągają na siebie prześladowania ludzi
religijnych, ale niewierzących.
F. e. - Trzeba dostosować się do religijnych kanonów, by nie cierpieć prześladowań. Głoszone
hasła wcale nie mają potwierdzenia w prywatnym życiu. Ważne są liczby wiernych - ich serca
nas nie obchodzą...
To oczywiście tylko pobieżna analiza tego Listu. Zachęcam Państwa do samodzielnego,
pogłębionego studium porównującego prawdziwą i fałszywą ewangelię. Ta Księga Biblii
świetnie się do tego nadaje.
4/4