publikacje – plik pdf - Instytut Socjologii UW

Marta Bucholc
Instytut Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego
Zakład Historii Myśli Społecznej
ul. Karowa 18
00-927 Warszawa
WYKAZ PUBLIKACJI
Monografie
1. A Global Community of Self-Defense. Norbert Elias on Normativity, Culture, And Involvement,
Frankfurt am Main: Klostermann 2014, 208 s.
2. Samotność długodystansowca. Na obrzeżach socjologii Norberta Eliasa, Warszawa: Wydawnictwo
Naukowe PWN 2013, 291 s.
3. Konserwatywna utopia kapitalizmu. Etyczne iluzje międzywojennego kupiectwa, Warszawa:
Wydawnictwo Naukowe PWN 2012, 287 s.
Prace zbiorowe redagowane i współredagowane
1. Social Transformations in Theory and Practice, Vienna: Institut für die Wissenschaften vom
Menschen 2012, Junior Visiting Fellows’ Conferences, tom 31, publikacja online dostępna na
stronie: www.iwm.at/publications/visiting-fellows-conferences/vol-31/ (data dostępu: 23
kwietnia 2014).
2. Disappearing Realities. On the Cultural Consequences of Social Change, Vienna: Institut für die
Wissenschaften vom Menschen 2011, Junior Visiting Fellows’ Conferences, tom 30, publikacja
online dostępna na stronie: www.iwm.at/publications/visiting-fellows-conferences/vol-30/
(wspólnie z Anne Dwyer; mój udział wynosił 50%) (data dostępu: 23 kwietnia 2014).
3. Polska po 20 latach wolności, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2011
(wspólnie ze Sławomirem Mandesem, Tadeuszem Szawielem i Joanną Wawrzyniak; mój udział
wynosił 25%), 605 stron.
Artykuły w czasopismach recenzowanych
1. Złożoność nie do udźwignięcia: utopie jedności, utopie różnicy, „Studia Socjologiczne” 2013, nr
4, s. 19–35.
2. On the Potential of Norbert Elias’s Approach in the Social Memory Research in Central and
Eastern Europe, „Polish Sociological Review” 2013, nr 3 (183), s. 317–334.
3. Outside the Moral Circle. Polish Political Refugees in Norway: Between the Established and the
Outsiders, „Human Figurations” 2013, tom 2, nr 3; publikacja online dostępna pod adresem:
http://hdl.handle.net/2027/spo.11217607.0002.303 (data dostępu: 23 kwietnia 2014).
1
4. Rodzina światowa jako laboratorium powściągliwości. Kontrola miłości rodzinnej w globalnym
kapitalizmie według Ulricha Becka i Elisabeth Beck-Gernsheim w świetle teorii Norberta Eliasa,
„Kultura Współczesna” 2012, tom 3 (74), s. 54–68.
5. Meandry teodycei. Joseph de Maistre o doczesnych rządach Opatrzności, „Przegląd FilozoficznoLiteracki” 2012, nr 4 (35), s. 629–646.
6. Warszawska szkoła historyków idei – kolektyw współmyślących osobno, „Przegląd
Humanistyczny” 2012, nr 3, s. 39–56 (wersja zmieniona i poszerzona w: Wokół dorobku
warszawskiej szkoły historii idei, red. Andrzej Kołakowski, Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN
2013, s. s. 111–138).
7. Warszawska szkoła historyków idei – o potrzebie porządku w myśleniu o historii myśli, „Stan
Rzeczy” 2012, nr 2, s. 163–179 (przedruk w: Wokół dorobku warszawskiej szkoły historii idei, red.
Andrzej Kołakowski, Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN 2013, s. 93–110).
8. De la politique néotribale, „Sociétés. Revue des Sciences Humaines et Sociales” 2011, tom 2, nr
112, s. 17–27.
9. Gendered Figurational Strategies in Norbert Elias’s Sociology, „Polish Sociological Review” 2011,
nr 4 (176), s. 425–436.
10. Dehumanizujący wymiar obcości i jej etyczna niezbędność. Na marginesie Obcego Georga
Simmla, „Etyka” 2010, tom 43, s. 63–75.
11. O wątkach Weberowskich i Simmlowskich we współczesnych studiach miejskich, „Przegląd
Humanistyczny” 2010, nr 3, s. 3–16.
12. Karta Praw Podstawowych – jaki projekt społeczeństwa?, „Civitas. Studia z filozofii polityki”
2010, nr 12, s. 9–26.
13. Profanacja życia. Wokół „Homo sacer” Giorgia Agambena, „Przegląd Humanistyczny” 2010, nr
5–6, s. 129–136.
14. Konstruktywistyczna socjologia wiedzy Stanisława Ossowskiego. „Struktura klasowa w
społecznej świadomości” za granicą, „Przegląd Humanistyczny” 2008, nr 1, s. 57–70.
15. Communication sociale du droit – fin d’interprétation juridique classique?, „Langue, Droit,
Société. Language, Law, Society”, red. Danuta Bartol, Anna Duszak, Hubert Izdebski, Jean-Marie
Pierrel, „Dictionnaire des notions politiques et sociales des pays d’Europe centrale et orientale”
2006, nr 5–6 ), s. 45-54.
16. Oświadczenie patronackie jako podstawa obniżenia rezerw celowych – zagadnienia praktyczne,
„Glosa” 2004, nr 7, s. 22–27 (wspólnie z Łukaszem Kowalczykiem; mój udział wynosił 50%).
17. Wymogi co do treści prospektu emisyjnego w prawie europejskim, „Prawo Unii Europejskiej”
2004, nr 10, s. 46–50.
18. Rola kodeksów Corporate Governance w europejskim obrocie prawnym, „Przegląd Prawa
Handlowego” 2003, nr 8, s. 1-3 (wspólnie z Katarzyną Karasiewicz; mój udział wynosił 50%).
2
19. Epistemologia Mocnego Programu socjologii wiedzy, „Przegląd Filozoficzny” 2001, nr 3, s. 193–
212.
20. Szkoła Edynburska – kryzys nauki europejskiej?, „Colloquia Communia” 2000, nr 3, s. 183–200.
Rozdziały w pracach zbiorowych i wstępy
1. Postmodern Legal Condition: A Charisma in Transition, w: Legal Professions at the Crossroads,
red. Dariusz Jemielniak, Frankfurt am Main: Peter Lang 2014, s. 87-101.
2. Pamiętacie mocny program? Współczesne losy mocnego programu socjologii wiedzy, w:
Oprogramowanie rzeczywistości społecznej, red. M. Gdula, L. M. Nijakowski, Warszawa:
Wydawnictwo Krytyki Politycznej 2014, s. 209-234.
3. O naukowych gwarancjach procedur demokratycznych, w: Partycypacja obywatelska. Od
teorii do praktyki społecznej, red. Anna Przybylska, Anna Giza, Warszawa: Scholar 2014, s. 6184.
4. Wprowadzenie. O trwałości antropocentryzmu i paradoksach postantropocentrycznych w
naukach społecznych, w: Ludzie i zwierzęta, red. Roman Chymkowski, Warszawa;
Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2014, s. 9–29.
5. Die Reaktion polnischer Soziologen auf Max Webers Polenschriften – der Verlust an
Schärfentiefe, w: Max Weber in der Welt. Rezeption und Wirkung, red. Max Weber Stiftung,
Tübingen: Mohr Siebeck 2014, s. 103–124.
6. Irony as Vocation: The Fate of a Social Scientist in the Writings of Max Weber and Norbert
Elias, w: Norbert Elias and Social Theory. From Classics to Contemporaries, red. François
Dépelteau i Tatiana Savoia Landini, New York: Palgrave Macmillan 2013, s. 143–160.
7. Warszawska szkoła historii idei jako kolektyw współmyślących osobno, w: Wokół dorobku
warszawskiej szkoły historii idei, red. Andrzej Kołakowski, Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN
2013, s. 111–138 (zmieniona i rozszerzona wersja artykułu wymienionego w części II pkt 3
powyżej).
8. Warszawska szkoła historii idei – o potrzebie porządku w myśleniu o historii myśli, w: Wokół
dorobku warszawskiej szkoły historii idei, red. Andrzej Kołakowski, Warszawa: Wydawnictwo
IFiS PAN 2013, s. 93–110 (przedruk artykułu wymienionego w części II pkt 4 powyżej).
9. Climbing the Stairs. On the Progress of Society and Science in Norbert Elias’s theory, w: Social
Transformations in Theory and Practice, Vienna: Institut für Wissenschaften vom Menschen
2012, Junior Visiting Fellows’ Conferences, tom 31, red. Marta Bucholc, publikacja online
dostępna na stronie: www.iwm.at/publications/junior-visiting-fellows-conferences/volxxxi/marta-bucholc-climbing-the-stairs-on-the-progress-of-society-and-science-in-norberteliass-theory/ (data dostępu: 23 kwietnia 2014).
10. Czy możemy więcej? Poczucie wpływu w badaniach mławsko-szczecineckich w 1997 i 2008
roku, w: Po rewolucji. Konsolidacja demokracji w małych miastach: Mława i Szczecinek, red.
3
Ireneusz Krzemiński, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2012, s. 161–
180 (wspólnie z Krzysztofem Martyniakiem; mój udział wynosił 50%).
11. Osiadli i outsiderzy. Norbert Elias o inności i wykluczeniu społecznym, w: Nowe rzeczywistości
społeczne, nowe teorie socjologiczne: dyskusje i interpretacje, red. Maciej Gdula, Aleksandra
Grzymała-Kazłowska, Renata Włoch, Warszawa: Scholar 2012, s. 223–237.
12. Kto nie pracuje, ten niechaj nie je. O socjologicznych interpretacjach jedzenia, w: [Pongo, tom
5,] Antropologia praktyk kulinarnych. Szkice, red. Roman Chymkowski, Anna Jaroszuk,
Małgorzata Mostek, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2012, s. 11–27.
13. Przyszłość plemienia socjologów. Michel Maffesoli o ponowoczesnym społeczeństwie i nauce,
w: Michel Maffesoli, Rytm życia. Wariacje na temat świata wyobraźni ponowoczesnej,
przekład Agnieszka Karpowicz, Kraków: Nomos 2012, s. XXV–XLIV.
14. Wstęp, w: Polska po 20 latach wolności, red. Marta Bucholc, Sławomir Mandes, Tadeusz
Szawiel, Joanna Wawrzyniak, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2011,
s. 7–24 (wspólnie ze Sławomirem Mandesem, Tadeuszem Szawielem i Joanną Wawrzyniak;
mój udział wynosił 50%).
15. U źródeł socjologii procesów społecznych. Wstęp do pierwszego polskiego wydania „O
procesie cywilizacji, w: Norbert Elias, O procesie cywilizacji. Analizy socjo- i psychogenetyczne,
przekład Tadeusz Zabłudowski, Kamil Markiewicz, Warszawa: W.A.B. 2011, s. 5–26.
16. „Ciceronianus es, non Christianus”. Wstęp do Josepha de Maistre’a Wieczorów
petersburskich, w: Joseph de Maistre, Wieczory petersburskie. O doczesnym panowaniu
Opatrzności, przekład Marta Bucholc, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu
Warszawskiego 2011, s. 7–30.
17. Politics as Art of Translation. Max Weber’s Political Ethic in Light of Ludwig Wittgenstein’s
and Norbert Elias’s Theories of Language, w: Disappearing Realities. On the Cultural
Consequences of Social Change, red. Anne Dwyer, Marta Bucholc, Vienna: Institut für
Wissenschaften vom Menschen 2011, Junior Visiting Fellows’ Conferences, tom 30,
publikacja online dostępna na stronie: www.iwm.at/publications/junior-visiting-fellowsconferences/vol-xxx/politics-as-art-of-translation/ (data dostępu: 23 kwietnia 2014).
18. Corporate Social Responsibility w Unii Europejskiej – prawne zaklinanie gospodarki?, w:
Kultura i gospodarka, red. Jacek Kochanowicz, Mirosława Marody, Warszawa: Scholar 2010,
s. 129-173.
19. Estetyka przekonań politycznych. O możliwości polityki neoplemiennej, w: Dawne idee, nowe
problemy, red. Paweł Śpiewak, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2010,
s. 109–134.
20. Jestem obywatelem, więc głosuję? Typologia obywatelskich autoprezentacji we wnioskach do
Rzecznika Praw Obywatelskich w sprawach wyborczych, w: Praktyki obywatelskie Polaków,
red. Jacek Raciborski, Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN 2010, s.121-160.
21. Nie wstydzić się chwały? O naukowych przesłankach słusznej dumy, w: Prawda i fałsz. O
polskiej chwale i wstydzie, red. Włodzimierz Karol Pessel, Stanisław Zagórski, Łomża: Stopka
2010, s. 53 – 60.
4
22. Nauczyciel też człowiek. Na marginesie akcji Nauczyciel z klasą, w: Szkoła z klasą. Lekcja, red.
Grażyna Czetwertyńska, Warszawa: Instytut Badań Interdyscyplinarnych Artes Liberales
Uniwersytetu Warszawskiego 2009. s. 24–35.
23. Religijna etyka braterstwa w zracjonalizowanym świecie, w: Kultura a rynek, tom 2, red.
Sławomir Partycki, Lublin: Wydawnictwo KUL 2008, s. 159–166.
24. Ryzyko przeszczepu kultury gospodarczej, w: Kulturowe aspekty transformacji ekonomicznej,
red. Jacek Kochanowicz, Sławomir Mandes, Mirosława Marody, Warszawa: Fundacja Instytut
Spraw Publicznych 2007, s. 59–80.
25. Weberowska materialna racjonalność gospodarowania w społeczeństwie ponowoczesnym, w:
Nowoczesność – Ponowoczesność. Społeczeństwo obywatelskie w Europie Środkowej i
Wschodniej, tom 1, red. Sławomir Partycki, Lublin: Wydawnictwo KUL 2007, s. 107–114.
26. Etos przedsiębiorcy – w poszukiwaniu światopoglądu integralnego, w: Religia a gospodarka,
red. Sławomir Partycki, Lublin: Wydawnictwo KUL 2005.
27. Aksjologia rynku – zagrożeniem dla społeczeństwa?, w: Człowiek a rynek, tom 1, red.
Sławomir Partycki, Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL 2004, s. 125–129.
28. Etyka pracy eksperta w systemie awansu zawodowego nauczycieli, w: Ekspert komisji
kwalifikacyjnej i egzaminacyjnej. Poradnik, red. Małgorzata Pomianowska, Warszawa:
Wydawnictwa CODN.
29. Użyteczność pojęcia „gra językowa” dla nauk społecznych, w: Filozofia i nauki szczegółowe,
red. Tadeusz Ciecierski, Lech M. Nijakowski, Jakub Szymanik, Warszawa: Uniwersytet
Warszawski 2002, s. 172–190.
30. Relatywizm teoriopoznawczy Mocnego Programu socjologii wiedzy, w: Oblicza relatywizmu
teoriopoznawczego, red. Tadeusz Ciecierski, Lech M. Nijakowski, Warszawa: Uniwersytet
Warszawski 2001, s. 15–32.
Część VI. Tłumaczenia książek
1. Kulturowe wartości Europy, red. Hans Joas, Klaus Wiegandt, Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN
2012 (przekład z języka niemieckiego wspólnie z Michałem Kaczmarczykiem; mój udział wynosił
około 30%), 414 stron.
2. Mieke Bal, Wędrujące pojęcia w naukach humanistycznych. Krótki przewodnik, Warszawa:
Narodowe Centrum Kultury 2012 (przekład z języka angielskiego), 392 strony.
3. Joseph de Maistre, Wieczory petersburskie. O doczesnym panowaniu Opatrzności, Warszawa:
Wydawnictwa Uniwersytetu Warszewskiego 2011 (przekład z języka francuskiego), 378 stron.
4. Arjun Appadurai, Strach przed mniejszościami. Esej o geografii gniewu, Warszawa: Wydawnictwo
Naukowe PWN 2009 (przekład z języka angielskiego), 141 stron.
5. Jonathan H. Turner, Jan E. Stets, Socjologia emocji, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN
2009 (przekład z języka angielskiego), 361 stron.
5
6. Michel Maffesoli, Czas plemion. Schyłek indywidualizmu w społeczeństwach ponowoczesnych,
Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2008 (przekład z języka francuskiego), 253 strony.
7. Charles W. Mills, Wyobraźnia socjologiczna, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2007
(przekład z języka angielskiego), 375 stron.
8. Denis McQuail, Teoria komunikowania masowego, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN
2007 (przekład z języka angielskiego wspólnie z Aliną Szulżycką; mój udział wynosił 50%), 575
stron.
9. Mary Douglas, Czystość i zmaza, Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy 2007 (przekład z
języka angielskiego), 216 stron.
Część VI. Tłumaczenia zamieszczone w czasopismach i w pracach zbiorowych
1. Georg Simmel, Studium z socjologii religii, „Stan Rzeczy” 2013, nr 5, s. 49–64 (przekład z języka
niemieckiego).
2. Max Weber, Racjonalne i socjologiczne podstawy muzyki (fragmenty), „Stan Rzeczy” 2013, nr 4, s.
11–26 (przekład z języka niemieckiego).
3. Norbert Elias, Sztuka afrykańska, „Stan Rzeczy” 2013, nr 4, s. 27–36 (przekład z języka
niemieckiego).
4. Norbert Elias, O widzeniu w naturze, „Stan Rzeczy” 2012, nr 3, s. 12–21 (przekład z języka
niemieckiego).
5. Norbert Elias, „Chmury” albo „Polityka jako nauka” według Arystofanesa, „Stan Rzeczy” 2012, nr
3, s. 22–36 (przekład z języka niemieckiego).
6. Ralf Dahrendorf, Po kryzysie: powrót do etyki protestanckiej?, „Res Publica Nowa” 2009, nr 7, s.
163–172 (przekład z języka niemieckiego).
7. Earl Babbie, Podstawy badań społecznych, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2008
(przekład pięciu rozdziałów z języka angielskiego).
8. Charles B. Martin, John Heil, Zwrot ontologiczny, w: Analityczna metafizyka umysłu. Najnowsze
kontrowersje, red. Marcin Miłkowski, Robert Poczobut, Warszawa: IFIS PAN 2008, s. 262–298
(przekład z języka angielskiego wspólnie z Tadeuszem Ciecierskim; mój udział wynosił ok. 30%).
9. Mordecai Roshwald, „Ja i Ty” ergo: „My i Wy”?, „Przegląd Humanistyczny” 2008, nr 5, s. 1–7
(przekład z języka angielskiego).
10. Zbigniew Pełczyński, Polska droga od komunizmu. Refleksje nad historią i polityką 1956–2006,
Warszawa: Scholar 2007 (przekłady tekstów publikowanych pierwotnie w języku angielskim).
11. Leopold Łabędź, Odmiany losu socjologii w Polsce, w: Socjologia na Uniwersytecie Warszawskim.
Fragmenty historii, red. Antoni Sułek, Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN 2007, s. 208–217
(przekład z języka angielskiego).
12. Zdzisław Krasnodębski, Teologia polityczna Adama Mickiewicza, „Teologia Polityczna” 2006–
2007, nr 4, s. 230–242 (przekład z języka niemieckiego).
6
13. Shmuel N. Eisenstadt, „Etyka protestancka” a nowoczesność – Weber i poza Weberem. Analiza
porównawcza, „Kultura i Społeczeństwo” 2006, nr 3, s. 219–240 (przekład z języka angielskiego).
14. Aletta Biersack, Od „nowej ekologii” do nowych ekologii, w: Badanie kultury. Elementy teorii
antropologicznej – Kontynuacje, red. Ewa Nowicka, Marian Kempny, Warszawa: Wydawnictwo
Naukowe PWN 2004, s. 193–215 (przekład z języka angielskiego).
15. Kirsten Hastrup, O ugruntowywaniu się światów – podstawy teoretyczne antropologii, w: Badanie
kultury. Elementy teorii antropologicznej – Kontynuacje, red. Ewa Nowicka, Marian Kempny,
Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2004, s. 87–99 (przekład z języka angielskiego).
16. Jonathan H. Turner, Struktura teorii socjologicznej, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN
2004 (tłumaczenie fragmentów z języka angielskiego).
17. Earl Babbie Badania społeczne w praktyce, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2003
(tłumaczenie czterech rozdziałów z języka angielskiego).
18. Grenze – Granica. Interdisziplinäre Betrachtungen zu Barrieren, Kontinuitäten und
Gedankenhorizonten aus deutsch-polnischer Perspektive – Prace interdyscyplinarne o
podobieństwach, barierach i horyzontach myślowych z perspektywy polsko-niemieckiej, red.
Barbara Breysach, Arkadiusz Paszek, Alexander Tölle, Berlin: Logos 2003 (tłumaczenie tekstów
Helgi Schultz, Alexandra Töllego i Barbary Breysach z języka niemieckiego).
Część VII. Redakcje naukowe
1. Michel Maffesoli, Rytm życia. Wariacje na temat świata wyobraźni ponowoczesnej, przekład
Agnieszka Karpowicz, Kraków: Nomos 2012.
2. Joseph de Maistre, Wieczory petersburskie. O doczesnym panowaniu Opatrzności, przekład Marta
Bucholc, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszewskiego 2011.
3. Norbert Elias, O procesie cywilizacji. Analizy socjo- i psychogenetyczne, przekład Tadeusz
Zabłudowski i Kamil Markiewicz, Warszawa: WAB 2011.
4. Peter Sloterdijk, Kryształowy pałac. O filozoficzną teorię globalizacji, przekład Borys Cymbrowski,
Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej 2011.
5. Earl R. Babbie Badania społeczne w praktyce, przekład Witold Betkiewicz [i in.], Warszawa:
Wydawnictwo Naukowe PWN 2003 (współpraca z Agnieszką Kłoskowską-Dudzińską przy redakcji
naukowej całości; mój udział wynosił ok. 30%).
Część VIII. Wybrane teksty popularyzatorskie i publicystyczne
1. Imperium łacińskie, „Przegląd Polityczny” 2013, nr 121/122, s. 15-22.
2. Pytać wraz z Weberem. Etyka protestancka we współczesnym świecie, „Pismo er” 2013, nr 3,
publikacja online dostępna na stronie: http://www.pismoer.pl/cover/pytac-wraz-z-weberemetyka-protestancka-we-wspolczesnym-swiecie-marta-bucholc/ (data dostępu: 23 kwietnia 2014).
3. Kalejdoskop gustów, „Academia” 2012, nr 1, s. 38–39.
7
4. Weber wytłumaczony. „Etyka protestancka i duch kapitalizmu” Maxa Webera (recenzja), „Kultura
Liberalna” 2011, nr 52 (51/2011) publikacja online dostępna na stronie:
http://kulturaliberalna.pl/2011/12/20/bucholc-weber-wytlumaczony-%E2%80%9Eetykaprotestancka-i-duch-kapitalizmu%E2%80%9D-maxa-webera/ (data dostępu: 23 kwietnia 2014).
5. A Transmigrant’s Identity, tłum. Teresa Conway, „Herito”, 2/2011, s. 64-77.
6. Słuchać się wzajemnie: najważniejsze wyzwanie dla Polaków, w: Kompetencje dla rozwoju. Głos
polskich think tanków, Gdańsk: Instytut Badań nad Gospodarką Rynkową 2011, str. 51–56
(wspólnie z Karoliną Wigurą; mój udział wynosił 50%).
7. Produkcja uniwersytecka, „Tygodnik Powszechny” z 4 października 2009 roku, publikacja
dostępna online na stronie: http://tygodnik.onet.pl/kraj/produkcja-uniwersytecka/mdbvw (data
dostępu: 23 kwietnia 2014) (wspólnie z Pawłem Śpiewakiem; mój udział wynosił 50%).
8. Ostatni szczebel. „Filozofia jako polityka kulturalna” Richarda Rorty’ego (recenzja), „Kultura
Liberalna”
2009,
nr
28,
publikacja
online
dostępna
na
stronie
http://kulturaliberalna.pl/2009/08/10/bucholc-ostatni-szczebel-%E2%80%9Efilozofia-jakopolityka-kulturalna%E2%80%9D-richarda-rorty%E2%80%99ego/ (data dostępu: 23 kwietnia
2014).
9. Requiem dla etyki protestanckiej, „Res Publica Nowa” 2009, nr 7, s. 158–162.
10. Praca dydaktyczna na uniwersytecie. Z Martą Bucholc rozmawia Paula Płukarska, w: Po co nam
socjologia?, Warszawa: Instytut Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego 2008, s. 131–136, tekst
dostępny online na stronie: http://www.is.uw.edu.pl/wp-content/uploads/20_Bucholc.pdf (data
dostępu: 23 kwietnia 2014).
8