Pobierz streszczenie tematu w wersji

FORUM DYSKUSJI INTERDYSCYPLINARNEJ
Temat pierwszy: „Antyk w kulturze popularnej”
Prelegent: dr Konrad Dominas
Pierwszym tematem Forum Dyskusji Interdyscyplinarnej będzie Antyk w kulturze
popularnej. Z uwagi na obszerność zagadnienia, zamierzam skupić się na obecności
grecko-rzymskiego dziedzictwa w nowych mediach, prezentując na konkretnych
przykładach, funkcjonowanie treści antycznych w takich obszarach badawczych, które
pomijane były dotąd w recepcji kultury antycznej. Obszarami tymi będą:
•
•
•
•
•
•
•
zjawiska korporacyjne bazujące na grecko-rzymskich korzeniach kultury
europejskiej, przede wszystkim w perspektywie komunikacyjnej (wykorzystywanie
symboli antycznych w założeniach polityki firmy w celu promocji określonych
produktów przeznaczonych na rynek europejski – w odróżnieniu od rynków
azjatyckich czy północnoamerykańskich);
serwisy społecznościowe (Youtube, MySpace, Facebook, Twitter i wiele innych)
oraz serwisy skupione wokół Wikipedii (tzw. serwisy wikipodobne) w wersji
łacińskiej, polskiej, angielskiej, niemieckiej i francuskiej;
serwisy WWW bazujące na trendzie Web 2.0, zgodnie z którym istnienie serwisu
opiera się na dwóch założeniach – interakcji między użytkownikami systemu
informacyjnego oraz budowie społeczności internetowej wokół określonego tematu
– w tym przypadku tematów antycznych;
reklama i marketing nowych mediów wykorzystujące w rozmaitych celach
elementy treści antycznych (sprzedaż określonych produktów, utrwalanie marki
i lepsza jej identyfikacja);
najpopularniejsze fora internetowe skupione wokół tematyki antycznej;
witryny internetowe poświęcone grecko-rzymskiemu dziedzictwu;
blogi internetowe (i inne formy „internetowego pamiętnikarstwa”) związane
z kulturą antyczną.
Jednym z największym wyzwań stojących przed badaczem zajmującym się recepcją
kultury antycznej w nowych mediach, jest stworzenie odpowiedniej metodologii
wyszukiwania, rejestrowania, opisywania i interpretacji setek materiałów rozproszonych
w powyższych obszarach badawczych. Jak dotąd skupiano się przede wszystkim na
samym rejestrowaniu rozmaitych przejawów grecko-rzymskiego dziedzictwa, głównie na
stronach internetowych, opisując „antyczne zagadnienia” zazwyczaj tylko w jednej
perspektywie, perspektywie merytorycznej. Nowy model recepcji uwzględniać powinien
nie tylko dynamicznie zachodzące zmiany w funkcjonowaniu „antycznych” toposów
literackich, lecz także naturę samego medium (mediów cyfrowych) wpływających na
recypowany przekaz a także zachowania i upodobania użytkowników, stanowiących dziś
podstawę nowych mediów. Niezwykle ważnym zagadnieniem jest również uwzględnienie
samego kontekstu informacji, który w odniesieniu do mediów cyfrowych, jest niezwykle
skomplikowany. Zastanowić się bowiem należy na tym, jaką rolę w określonym medium
pełni informacja. W tym przypadku zamierzam wprowadzić do tematu takie dyscypliny
naukowe, jak: technologie internetowe (narzędzia wyszukiwawcze), architekturę
informacji, funkcjonalność i użyteczność informacji, marketing i reklamę internetową.
Dlaczego antyk w nowych mediach?
Przyrost informacji, generowanych na potrzeby nowych mediów, jest wręcz
nieprawdopodobny. W 2008 roku na świecie utworzono 487 miliardów gigabajtów
cyfrowych danych, co odpowiada 162 bilionom zdjęć cyfrowych. Przewiduje się, że liczba
ta będzie w przyszłości podwajana co 18 miesięcy. Do 2012 roku 8-krotnie wzrośnie
częstość komunikacji pomiędzy ludźmi przy wykorzystaniu poczty elektronicznej,
komunikatorów, społeczności internetowych. Sieć rozwija się w tempie nieznanym dotąd
z historii żadnego innego medium i to zarówno pod kątem przyłączanych do sieci
komputerów, jak i pod kątem użytkowników Internetu – tylko w Polsce liczba
korzystających z tego medium wzrosła o 615% od roku 2000 do 2009; dla porównania
wskaźnik ten dla Albanii wynosi 29 900%!
Powyższe dane pokazują, jak ogromny wpływ na cywilizację mają w obecnym świecie
media cyfrowe. Jak dane te należy odnieść do kultury antycznej w nowych mediach?
W projekcie Antyk w cyberprzestrzeni, kierowanym przez prof. dra hab. Aleksandra
W. Mikołajczaka, w którym miałem przyjemność być wykonawcą projektu,
analizowaliśmy obecność kultury antycznej tylko (i aż) w Internecie. Ilość danych, jakie
próbowaliśmy uchwycić nie tylko nas zaskoczyła, ale spowodowała, że naszą pracą
byliśmy w stanie pokazać jedynie wycinek „antycznej galaktyki” WWW. Tymczasem antyk
zaczął wkraczać na nowe obszary badań obejmując swym zasięgiem serwisy
społecznościowe, fora internetowe, platformy informacyjne, blogi internetowe, Web 2.0
i wiele innych.