Podgląd - Parafia św. Franciszka z Asyżu w Prażmowie
Transkrypt
Podgląd - Parafia św. Franciszka z Asyżu w Prażmowie
WYPŁYŃ NA GŁĘBIĘ Gazetka parafialna Parafia św. Franciszka z Asyżu ul. Fr. Ryxa 35, 05-505 Prażmów, tel 227270595; parafia.prazmow.pl Nr konta 87 800 2000 400 371 953 202 600 01 1 NIEDZIELA ADWENTU (rok „B”) 30 listopada 172’14 LITURGIA SŁOWA Czytanie I: Iz 63,16b-17.19b. 64,3-7* Ps 80 * Czytanie II: 1 Kor 1,3-9. Ewangelia: Mk 13, 33-37 Jezus powiedział do swoich uczniów: Uważajcie, czuwajcie, bo nie wiecie, kiedy czas ten nadejdzie. Bo rzecz ma się podobnie jak z człowiekiem, który udał się w podróż. Zostawił swój dom, powierzył swoim sługom staranie o wszystko, każdemu wyznaczył zajęcie, a odźwiernemu przykazał, żeby czuwał. Czuwajcie więc, bo nie wiecie, kiedy pan domu przyjdzie: z wieczora czy o północy, czy o pianiu kogutów, czy rankiem. By niespodzianie przyszedłszy, nie zastał was śpiących. Lecz co wam mówię, mówię wszystkim: Czuwajcie! Oto słowo Pańskie CZUWAM, WIĘC JESTEM Blisko pięćdziesiąt lat temu, podczas milenium chrztu Polski, przyjął się powszechny zwyczaj śpiewania Apelu Jasnogórskiego, nie tylko w kaplicy Cudownego Obrazu, ale również w parafiach i domach rodzinnych. Znamy tę prostą i głęboką modlitwę w układzie odwrotnym niż ten zapisany w tytule. Wiadomo jednak, że to, co najważniejsze jest na początku albo na końcu. Zresztą każde słowo apelu niesie w sobie wielką głębię i trudno oceniać, co jest ważniejsze. Na progu adwentu Pan Jezus kieruje do nas słowo apelu: „Czuwajcie” i dlatego staje się ono refrenem tego niezwykłego czasu. Wszelkie dobra, którymi dysponowali słudzy z dzisiejszej Ewangelii należały do ich Pana. Wyznaczył im miejsce i zadania, aby – gdy powróci – zastać ich na posterunku: czuwających. Czujność uwrażliwia nas na tę podstawową i życiodajną relację do naszego Stwórcy i Pana. W to miejsce uderzył przecież kusiciel, by wmówić pierwszym rodzicom i jakże wielu współczesnym ludziom, że są absolutnie niezależni, a budując świat bez Boga staną się prawdziwie wolni. Maryja, która nam w adwencie przewodzi jest zaprzeczeniem takiej postawy. Nazywa siebie służebnicą Pańską, a więc zna swoje miejsce pokornej służby i gorącego pragnienia, by pełnić wolę Pana. Z nową mocą wracają do nas słowa z Testamentu św. Jana Pawła II: „Czuwajcie, bo nie wiecie, kiedy Pan wasz przybędzie» (por. Mt 24, 42) – te słowa przypominają mi ostateczne wezwanie, które nastąpi wówczas, kiedy Pan zechce. Pragnę za nim podążyć i pragnę, aby wszystko, co składa się na moje ziemskie życie, przygotowało mnie do tej chwili. Nie wiem, kiedy ona nastąpi, ale tak jak wszystko, również i tę chwilę oddaję w ręce Matki mojego Mistrza: Totus Tuus”. Czuwanie, którego uczy nas Maryja, od Zwiastowania aż po Krzyż, ożywia i pogłębia pamięć. Nie chodzi tu o pamięć intelektu mierzoną ilorazem inteligencji i ilością nagromadzonych informacji. Maryja, czuwająca i wrażliwa wszystkie Boże sprawy rozpamiętywała w swoim sercu. Oblubienica pamięta o swym oblubieńcu, nosi jego imię głęboko w swym sercu, tęskni za nim i czeka na jego powrót. Czuwanie i pamięć określają naszą tożsamość. Kartezjusz powiedział słynne: „Myślę, więc jestem” a chrześcijanin odkrywa prawdę, o której filozofom się nie śniło: „Czuwam, więc jestem”. To właśnie czuwanie (modlitwa i wierność), relacja do Tego, który dał mi wszystko we władanie i powróci bym zdał sprawę ze swego życia, nadaje najgłębszy sens mojemu istnieniu. Dlatego wiem kim jestem, bo pamiętam i czuwam. Idzie czas który już nie wróci Idzie czas który nas odmłodzi Idzie czas w którym się narodzi Ten, Który jest Który był I Który przychodzi x. Proboszcz HISTORIA ADWENTU Adwent - od łacińskiego wyrazu „adventus" - w tłumaczeniu na język polski znaczy przyjście i równocześnie samo oczekiwanie na przyjście kogoś. W starożytnym Rzymie słowo to miało szczególne znaczenie. Adwentem nazywano tam przybycie cesarza w granice swoich posiadłości lub jego uroczyste wejście na tron. Żyjący w kręgu kultury i cywilizacji 2 rzymskiej pierwsi chrześcijanie Adwentem nazywali oczekiwanie na przyjście Jezusa Chrystusa. Najstarsze ślady obchodzenia Adwentu znajdujemy na terenie Galii i Hiszpanii w drugiej połowie IV wieku. Miał on tam charakter pokutny (post, abstynencja, skupienie), co potwierdza św. Hilary z Poitiers (+ 367) w dziele Liberofficiorum. Pierwotnie w liturgii galikańskiej Adwent był czasem przygotowania na święto Objawienia Pańskiego (gdyż uroczystość Bożego Narodzenia nie była tam jeszcze znana) i trwał trzy tygodnie. Pod koniec V wieku okres ten przedłużono do 40 dni na wzór Wielkiego Postu i rozpoczynał się 11 listopada, czyli w dzień św. Marcina, biskupa z Tours (+397). Stąd bierze się nazwa Adwentu: Quadragesima sancti Martini. Na przełomie VIII i IX wieku przyjęły się jeszcze inne terminy rozpoczynania Adwentu: 30 października lub nawet 24 czy 14 września (Quadragesima Sanctae Crucis). Były to jednak przeważnie praktyki zakonne. W Rzymie Adwent nie był znany do połowy VI wieku. Dopiero pod koniec VI wieku dwa tygodnie przed Bożym Narodzeniem przekształcono na okres przygotowania na radosne święta Narodzenia Pańskiego, z odpowiednim doborem czytań i formularzy mszalnych. Od czasów papieża Grzegorza Wielkiego (+ 604) Adwent w Rzymie obejmował już, jak dziś, cztery niedziele i polegał tylko na liturgicznym przygotowaniu się na radosne święta Narodzenia Pańskiego, bez praktyk pokutnych. Żyjemy w ciągłym Adwencie. Chrystus Pan przyszedł, ciągle przychodzi w sakramentach, a nade wszystko w Przenajświętszej Eucharystii. Chrześcijanin powinien na nowo odkrywać pełną prawdę o Adwencie i uczynić ją programem swojego życia (Ks. Z. Mońka) Z D ZI E N N I C Z K A Ś W . F A U S T Y N Y 836 O Jezu najsłodszy, któryś raczył dopuścić mnie nędzną do poznania tego niezgłębionego miłosierdzia Twego, o Jezu najsłodszy, któryś łaskawie zażądał ode mnie, abym światu całemu mówiła o tym niepojętym miłosierdziu Twoim, oto dziś biorę w ręce te dwa promienie, które wytrysły z miłosiernego Serca Twojego — to jest krew i woda — i rozsiewam na całą kulę ziemską, aby wszelka dusza doznała miłosierdzia Twego, a doznawszy, wielbiła przez nieskończone wieki. O Jezu najsłodszy, któryś raczył w swej niepojętej łaskawości złączyć moje nędzne serce z najmiłosierniejszym Sercem swoim, otóż Twoim własnym Sercem wielbię Boga Ojca naszego tak, jak Go jeszcze żadna dusza nie wielbiła. 3 Z OGŁOSZEŃ W tym tygodniu kancelaria czynna będzie tylko we wtorek. Do chorych będę chodził w przyszły piątek 12 grudnia. Rozpoczęliśmy ADWENT - święty czas oczekiwania i przygotowania na przyjście Pana Jezusa. Szczególnym znakiem adwentowej czujności są Msze św. Roratnie odprawiane w dni powszednie o godz. 700. Zapraszamy wszystkich, a zwłaszcza dzieci i młodzież do licznego udziału w roratach. Przynosimy ze sobą świece, które zapalać będziemy od świecy roratniej symbolizującej czuwanie Najświętszej Maryi Panny. W każdą sobotę roraty z obowiązkowym udziałem dzieci komunijnych, rocznicowych i kandydatów do Bierzmowania. Rekolekcje adwentowe odbędą się 19, 20 i 21 grudnia (piątek, sobota, niedziela) We wtorek o godz. 1630 – różaniec wypominkowy. O godz. 1700 Msza św. w int zmarłych. Za tydzień święcenie opłatków na każdej Mszy św. Opłatki na stół wigilijny i świece Caritas będą do nabycia za tydzień. Bardzo dziękuję mieszkańcom Dobrzenicy za posprząrtanie kościoła i ofiary na wystrój świątyni. Proszę mieszkańców Prażmowa o posprzątanie kościoła na przyszłą niedzielę. Wychowankowie Specjalnego Ośrodka Wychowawczego w Łbiskach zapraszają na kiermasz ozdób i stroików świątecznych, który odbędzie się za tydzień po każej Mszy świętej. Wszystkie prace, którymi niepełnosprawne dzieci i młodzież chcą nas zainteresować, zostały przez nich wykonane w ramach terapii zajęciowej. Dochód z kiermaszu przeznaczony jest na Ośrodek w Łbiskach. Intencja dla Koła Różańcowego św. Faustyny na grudzień: „W intencji osób konsekrowanych, które swe życie ofiarowału Bogu i Kościołowi” Z naszej wspólnoty parafialnej odeszli do Pana: Ś.P. Tadeusz CZECHOWSKI (l. 65) z Mirowic, pogrzeb odbył się w piątek; Ś.P. Bronisław WYCISK (l. 93) z Nowych Raciborów. Pogrzeb odbył się we Wrocławiu. Wieczny odpoczynek …. 4