Żywy Różaniec - Parafia pw. WNMP w Bobolicach

Transkrypt

Parafia pw. WNMP w Bobolicach
Żywy Różaniec
ŻYWY RÓŻANIECCzym jest Różaniec? Precyzyjną odpowiedź na to pytanie odnajdujemy w Liście Apostolskim
Jana Pawła II o Różańcu „Rosarium Virginis Mariae” Liście Apostolskim Jana Pawła II o
Różańcu &bdquo;Rosarium Virginis Mariae”
(Różaniec Dziewicy Maryi):
Maryja żyje z oczyma zwróconymi na Chrystusa i skarbi sobie każde Jego słowo: « Zachowywała wszystkie te sprawy i
rozważała je wswoim sercu » (Łk 2, 19; por. 2, 51). Wspomnienia o Jezusie, wyryte w Jej duszy, towarzyszyły Jej w
każdej okoliczności, sprawiając, że powracała myślą do różnych chwil swego życia obok Syna. To te wspomnienia
stanowiły niejako 'różaniec', który Ona sama nieustannie odmawiała wdniach swego ziemskiego życia.
I również teraz, wśród radosnych śpiewów niebieskiego Jeruzalem, motywy, dla których składa Bogu dzięki i oddaje
Mu chwałę, pozostają te same. To one stanowią inspirację dla Jej macierzyńskiej troski o Kościół pielgrzymujący, w
którym nadal, jako głosicielka Ewangelii, rozwija wątek swego 'opowiadania'. Maryja stale przypomina wiernym
'tajemnice' swego Syna, pragnąc, by je kontemplowano, i by dzięki temu mogły wydać zsiebie całą swą zbawczą moc.
Odmawiając różaniec, wspólnota chrześcijańska wnika w spojrzenie Maryi i żyje jej wspomnieniami.
Różaniec, właśnie wychodząc z doświadczenia Maryi, jest modlitwą wyraźnie kontemplacyjną.
Pozbawiony tego wymiaru, okazałby się wyzuty ze swej natury, jak podkreślał Paweł VI: « Jeśli brak kontemplacji,
różaniec upodabnia się do ciała bez duszy i zachodzi niebezpieczeństwo, że odmawianie stanie się bezmyślnym
powtarzaniem formuł, oraz że będzie w sprzeczności z upomnieniem Chrystusa, który powiedział: 'Na modlitwie nie
bądźcie gadatliwi jak poganie. Oni myślą, że przez wzgląd na swe wielomówstwo będą wysłuchani' (Mt 6, 7). Różaniec
bowiem znatury swej wymaga odmawiania w rytmie spokojnej modlitwy i powolnej refleksji, by przez to modlący się
łatwiej oddał się kontemplacji tajemnic życia Chrystusa, rozważanych jakby sercem Tej, która ze wszystkich była
najbliższa Panu, i by otwarte zostały niezgłębione tych tajemnic bogactwa ».
(RSV 11-12)
strona 1 / 274
Żywy Różaniec
Kiedy Różaniec jest „ŻYWY”?
Różaniec zatem to nie jest przedmiot. To nie jest sznurek złożony z ponad 50 koralików .
To jest modlitwa. Różaniec jest więc „żywy”, kiedy chrześcijanin nim się modli. Nie należy
więc różańca – przedmiotu traktować jako amuletu, gdy się go wiesza np. na lusterku w
samochodzie. Jeśli się na nim nie modlimy, traktujemy go jako przedmiot magiczny.
Kiedy mówimy o Kole Żywego Różańca?
Jeśli Różaniec jest modlitwą (a nie magicznym przedmiotem) i zarazem
każdą tajemnicę odmawia codziennie jedna osoba, wówczas wspólnota
takich osób tworzy Koło Żywego Różańca. Jeśli jest to wspólnota 20
osób, wówczas tworzą one Różę Żywego Różańca. Dudziestoosobowa
wspólnota odpowiada bowiem 20 tajemnicom, które zawarte są w
modlitwie różańcowej.
ROZWAŻANIA RÓŻAŃCOWE
(oparte o List Apostolski Jana Pawła II Rosarium
Virginis Mariae)I. TAJEMNICE RADOSNE
strona 2 / 274
Żywy Różaniec
– poniedziałek i sobota
Pierwszy cykl — 'tajemnic radosnych' —
rzeczywiście znamionuje radość
promieniująca z wydarzenia Wcielenia. Jest to
widoczne od chwili zwiastowania, gdy
pozdrowienie Dziewicy z Nazaretu przez
Gabriela łączy się z wezwaniem do radości
mesjańskiej: « Raduj się, Maryjo ». W tej
zapowiedzi osiąga swój cel cała historia
zbawienia, a nawet poniekąd sama historia
świata. Rozważać 'tajemnice radosne' znaczy
więc wejść w ostateczne motywacje i w
głębokie znaczenie radości chrześcijańskiej.
Maryja prowadzi nas do zrozumienia, w czym
leży sekret radości chrześcijańskiej,
przypominając nam, że chrześcijaństwo to
przede wszystkim euhangelion, 'dobra
strona 3 / 274
Żywy Różaniec
nowina', która ma swe centrum, a nawet całą
swoją treść w Osobie Chrystusa…
1. Zwiastowanie Najświętszej Maryi
Pannie.
Jeśli (…) planem Ojca jest zjednoczenie
wszystkiego w Chrystusie (por. Ef 1, 10), to w
jakiś sposób całego wszechświata dosięga
Boska łaskawość, z jaką Ojciec pochyla się
nad Maryją, by uczynić Ją Matką swego
Syna. Cała ludzkość jest niejako objęta owym
fiat — 'niech się stanie' — którym z
gotowością odpowiada Ona na wolę Boga.
2. Nawiedzenie św. Elżbiety przez
Maryję.
Pod znakiem radości jest (…) scena spotkania
strona 4 / 274
Żywy Różaniec
z Elżbietą, w której sam głos Maryi i obecność
Chrystusa w Jej łonie sprawiają, że Jan «
poruszył się z radości » (por. Łk 1, 44)
3.
Narodzenie Pana Jezusa w Betlejem.
W wesele obfituje scena z Betlejem, w której
narodzenie Bożego Dziecięcia, Zbawiciela
świata, aniołowie opiewają i ogłaszają
pasterzom właśnie jako « radość wielką » (Łk
2, 10).
4.
Ofiarowanie Pana Jezusa w świątyni.
Dwie ostatnie tajemnice, choć zachowują
posmak radości, zapowiadają równocześnie
oznaki dramatu. Ofiarowanie w świątyni
bowiem, wyrażając radość z konsekracji i
doprowadzając do zachwytu starca Symeona,
strona 5 / 274
Żywy Różaniec
obejmuje też proroctwo o « znaku sprzeciwu
», jakim to Dziecię będzie dla Izraela, oraz
mieczu, który przeniknie duszę Matki (por. Łk
2, 34-35).
5.
Znalezienie Pana Jezusa.
[Jezus] ukazuje się (…) tutaj w swej Boskiej
mądrości i zasadniczo jako Ten, kto 'naucza'.
Objawienie w Nim tajemnicy Syna całkowicie
oddanego sprawom Ojca jest zapowiedzią
ewangelicznego radykalizmu, który w obliczu
bezwzględnych wymogów Królestwa wykracza
ponad najserdeczniejsze nawet więzi ludzkie.
Nawet Józef i Maryja, zatrwożeni i
zaniepokojeni, « nie zrozumieli tego, co im
powiedział » (Łk 2, 50).
II. TAJEMNICE ŚWIATŁA
strona 6 / 274
Żywy Różaniec
(PUBLICZNEGO ŻYCIA JEZUSA) –
czwartek
Przechodząc od dzieciństwa i życia w
Nazarecie do życia publicznego Jezusa
kontemplacja prowadzi nas do tych tajemnic,
które ze specjalnego tytułu nazwać można
'tajemnicami światła'. W rzeczywistości całe
misterium Chrystusa jest światłem. On jest «
światłością świata » (J 8, 12). Każda z tych
tajemnic jest objawieniem Królestwa, które
już nadeszło w samej Osobie Jezusa. (…) On
jest Tym, który — ogłoszony przy chrzcie
umiłowanym Synem Ojca — zwiastuje
nadejście Królestwa, świadczy o nim swymi
czynami, obwieszcza jego wymogi. To w
latach życia publicznego misterium Chrystusa
objawia się ze specjalnego tytułu jako
tajemnica światła: « Jak długo jestem na
strona 7 / 274
Żywy Różaniec
świecie, jestem światłością świata » (J 9, 5).
1. Chrzest Jezusa w Jordanie.
Tajemnicą światła jest przede wszystkim
chrzest w Jordanie. Tutaj, gdy Jezus schodzi
do wody — jako niewinny, który czyni siebie
'grzechem' za nas (por. 2 Kor 5, 21) —
otwierają się niebiosa i głos Ojca ogłasza Go
Synem umiłowanym (por. Mt 3, 17 i par.), a
Duch Święty zstępuje na Niego, by powołać
Go do przyszłej misji.
2. Objawienie Jezusa na weselu w Kanie.
Tajemnicą światła jest początek znaków w
Kanie (por. J 8, 1-12), gdy Chrystus,
przemieniając wodę w wino, dzięki
interwencji Maryi, pierwszej z wierzących,
strona 8 / 274
Żywy Różaniec
otwiera serca uczniów na wiarę.
3. Głoszenie Królestwa Bożego i wzywanie
do nawrócenia.
Tajemnicą światła jest nauczanie Jezusa, w
czasie którego głosi On nadejście Królestwa
Bożego i wzywa do nawrócenia (por. Mk 1,
15), odpuszczając grzechy tym, którzy zbliżali
się do Niego z ufnością (por. Mk 2, 3- 13; Łk
7, 47-48), dając początek tajemnicy
miłosierdzia, którą On sam będzie realizował
aż do skończenia świata, szczególnie poprzez
powierzony Kościołowi Sakrament
Pojednania.
4. Przemienienie na Górze Tabor.
Tajemnicą światła w pełnym tego słowa
strona 9 / 274
Żywy Różaniec
znaczeniu jest dalej przemienienie, które
według tradycji miało miejsce na górze
Tabor. Chwała Bóstwa rozświetla oblicze
Chrystusa, kiedy Ojciec uznaje Go wobec
porwanych zachwytem Apostołów, wzywa ich,
aby Go słuchali (por. Łk 9, 35 i par.) i
przygotowuje do przeżycia z Nim bolesnego
momentu męki, aby doszli z Nim do radości
zmartwychwstania i do życia przemienionego
przez Ducha Świętego
5. Ustanowienie Eucharystii.
Tajemnicą światła jest wreszcie
ustanowienie Eucharystii, w której
Chrystus ze swym Ciałem i Krwią pod
postaciami chleba i wina staje się
pokarmem, dając « aż do końca »
świadectwo swej miłości do ludzi (J13,
strona 10 / 274
Żywy Różaniec
50), dla których zbawienia złoży siebie
samego w ofierze.III. TAJEMNICE
BOLESNE – wtorek i piątek
Różaniec wybiera pewne momenty
męki, skłaniając modlącego się, by
skupił na nich wejrzenie swego
serca i przeżył je na nowo.
1. Modlitwa Jezusa w
Ogrójcu.
Droga medytacji otwiera się
strona 11 / 274
Żywy Różaniec
Ogrodem Oliwnym, gdzie
Chrystus przeżywa szczególnie
dręczące chwile wobec woli
Ojca, względem której słabość
ciała mogłaby ulec pokusie
buntu. Tam Chrystus staje w
obliczu wszystkich pokus
ludzkości i wobec wszystkich jej
grzechów, by powiedzieć Ojcu:
« Nie moja wola, lecz Twoja
niech się stanie » (Łk 22, 42 i
par.). To Jego 'tak' odwraca
'nie' prarodziców w ogrodzie
strona 12 / 274
Żywy Różaniec
Eden.
2.
Biczowanie Pana Jezusa.
(…) ile miało kosztować
[Jezusa] to przyjęcie woli
Ojca, wynika z dalszych
tajemnic, w których przez
biczowanie, ukoronowanie
cierniem, dźwiganie krzyża i
śmierć na krzyżu zostaje On
wydany na największe
strona 13 / 274
Żywy Różaniec
poniżenie: Ecce homo! – Oto
Człowiek!
3. Ukoronowanie cierniem
Pana Jezusa.
W tym poniżeniu objawia się
nie tylko miłość Boga, ale
samo znaczenie człowieka.
Ecce homo: kto chce poznać
człowieka, musi umieć
rozpoznać jego znaczenie,
strona 14 / 274
Żywy Różaniec
źródło i spełnienie w
Chrystusie — Bogu, który
uniża się z miłości « aż do
śmierci i to śmierci krzyżowej
» (Flp 2, 8).
4. Pan Jezus dźwiga
krzyż na Golgotę.
Tajemnicom boleści
Chrystusa Ewangelie
nadają wielką wagę.
strona 15 / 274
Żywy Różaniec
Pobożność chrześcijańska
zawsze, zwłaszcza w
Wielkim Poście, przez
odprawianie Drogi
Krzyżowej rozpamiętywała
poszczególne momenty
męki, intuicyjnie
wyczuwając, że tu jest
punkt kulminacyjny
objawienia miłości i że tu
jest źródło naszego
strona 16 / 274
Żywy Różaniec
zbawienia.
5. Ukrzyżowanie Pana
Jezusa.
Tajemnice bolesne
prowadzą wierzącego do
ponownego przeżywania
śmierci Jezusa, stawania
pod krzyżem obok Maryi,
by wraz z Nią wnikać w
strona 17 / 274
Żywy Różaniec
ocean miłości Boga do
człowieka i odczuć całą jej
odradzającą moc.
IV. TAJEMNICE
CHWALEBNE – środa i
niedziela
« Kontemplacja oblicza
Chrystusa nie może
zatrzymać się na wizerunku
strona 18 / 274
Żywy Różaniec
Ukrzyżowanego. Chrystus
jest Zmartwychwstałym! ».
Różaniec zawsze wyrażał to
doświadczenie wiary,
wzywając wierzącego do
wyjścia poza ciemność
męki, by utkwić wzrok w
chwale Chrystusa w
zmartwychwstaniu i
wniebowstąpieniu.
strona 19 / 274
Żywy Różaniec
1. Zmartwychwstanie
Jezusa Chrystusa.
Kontemplując
Zmartwychwstałego,
chrześcijanin odkrywa na
nowo motywy swojej
wiary (por. 1 Kor 15, 14)
i przeżywa ponownie
radość nie tylko tych,
którym Chrystus się
strona 20 / 274
Żywy Różaniec
objawił — Apostołów,
Magdaleny, uczniów z
Emaus — ale również
radość Maryi, która nie
mniej intensywnie musiała
doświadczyć nowego
życia uwielbionego Syna.
2. Wniebowstąpienie
Jezusa Chrystusa.
strona 21 / 274
Żywy Różaniec
Tajemnice chwalebne
ożywiają zatem w
wiernych nadzieję
eschatologicznego
kresu, ku któremu
zdążają jako członkowie
Ludu Bożego
pielgrzymującego przez
historię. Musi ich to
pobudzać do odważnego
strona 22 / 274
Żywy Różaniec
świadczenia o tej «
radosnej nowinie »,
która nadaje sens
całemu ich życiu.
3. Zesłanie Ducha
Świętego.
W centrum tej drogi
chwały Syna i Matki
strona 23 / 274
Żywy Różaniec
różaniec stawia w
trzeciej tajemnicy
chwalebnej
Pięćdziesiątnicę, która
ukazuje oblicze
Kościoła jako rodziny
zebranej wraz z
Maryją, ożywionej
potężnym wylaniem
strona 24 / 274
Żywy Różaniec
Ducha Świętego,
gotowej do misji
ewangelizacyjnej.
4. Wniebowzięcie
Najświętszej Maryi
Panny.
Do tej chwały, w
strona 25 / 274
Żywy Różaniec
której od momentu
wniebowstąpienia
Chrystus zasiada po
prawicy Ojca,
również Ona zostanie
wyniesiona z chwilą
wniebowzięcia, by
antycypować to, do
czego przeznaczeni są
strona 26 / 274
Żywy Różaniec
wszyscy sprawiedliwi
przez
zmartwychwstanie
ciał.
5. Ukoronowanie
Najświętszej Maryi
Panny na Królową.
strona 27 / 274
Żywy Różaniec
[Maryja]
ukoronowana w
chwale — jak to
widać w ostatniej
tajemnicy
chwalebnej —
jaśnieje Ona jako
Królowa aniołów i
strona 28 / 274
Żywy Różaniec
świętych,
antycypacja i szczyt
rzeczywistości
eschatologicznej
Kościoła.
strona 29 / 274
Żywy Różaniec
PARAFIALNE
KOŁO ŻYWEGO
strona 30 / 274
Żywy Różaniec
RÓŻAŃCA
INTENCJE
MODLITEWNE
Sierpień 2012
strona 31 / 274
Żywy Różaniec
RÓŻA ŚW.
FAUSTYNY:
W INTENCJI
OSÓB
PRZEŻYWAJĄCY
CH PROBLEMY
ALKOHOLOWE
strona 32 / 274
Żywy Różaniec
RÓŻA ŚW. M.M.
KOLBEGO:
W INTENCJACH
TEGOROCZNYCH
PIELGRZYMÓW
ZMIERZAJĄCYC
H NA JASNĄ
strona 33 / 274
Żywy Różaniec
GÓRĘ
RÓŻA ŚW. J.B.
MOLLI:
W INTENCJACH
PAPIESKICH
strona 34 / 274
Żywy Różaniec
To wspólnota
składająca się z
trzech Róż.
Członkinie
poszczególnych
Róż same obrały
strona 35 / 274
Żywy Różaniec
sobie świętych
Patronów. Co
miesiąc każda Róża
modli się w innej
intencji. Zmiana
tajemnic i intencji
następuje podczas
spotkania w każdy
strona 36 / 274
Żywy Różaniec
pierwszy czwartek
miesiąca. W tym
dniu także
odprawiana jest
Msza św. w
intencjach Koła
Żywego Różańca.
Spotykamy się
strona 37 / 274
Żywy Różaniec
również przy
innych okazjach,
np. na wspólnych
Wigiliach. Koło
Żywego Różańca
włącza się także w
prowadzenie
różnych nabożeństw
strona 38 / 274
Żywy Różaniec
w naszej parafii:
czuwań, Drogi
Krzyżowej.
Zapraszamy do
wstąpienia do Koła
także nowe osoby.
strona 39 / 274
Żywy Różaniec
I.
Róża
św. Faustyny
Kowalskiej
Patronka: Helena
strona 40 / 274
Żywy Różaniec
Kowalska
urodziła się 25
sierpnia 1905 r.
jako trzecie z
dziesięciorga
dzieci, w
rolniczej rodzinie
strona 41 / 274
Żywy Różaniec
z Głogowca
k/Łodzi. Dwa dni
później została
ochrzczona w
kościele
parafialnym pod
wezwaniem św.
strona 42 / 274
Żywy Różaniec
Kazimierza w
Świnicach
Warckich
(diecezja
włocławska).
Nadano jej
wówczas imię
strona 43 / 274
Żywy Różaniec
Helena. Kiedy
miała siedem lat,
po raz pierwszy
usłyszała w duszy
głos wzywający
do doskonalszego
życia. W 1914 r.
strona 44 / 274
Żywy Różaniec
przyjęła I
Komunię świętą,
a dopiero trzy lata
później
rozpoczęła naukę
w szkole
podstawowej.
strona 45 / 274
Żywy Różaniec
Mimo dobrych
wyników, uczyła
się tylko trzy lata,
potem musiała
zrezygnować, aby
pomagać w domu
matce.
strona 46 / 274
Żywy Różaniec
Jako
czternastoletnia
dziewczynka
opuściła dom
rodzinny, by na
służbie u
zamożnych rodzin
strona 47 / 274
Żywy Różaniec
w
Aleksandrowie,
Łodzi i Ostrówku
zarobić na własne
utrzymanie i
pomóc rodzicom.
Przez cały czas
strona 48 / 274
Żywy Różaniec
bardzo pragnęła
życia zakonnego,
ale rodzicom
powiedziała o
swoich zamiarach
dopiero w 15.
roku życia. Od
strona 49 / 274
Żywy Różaniec
szesnastego roku
życia pracowała
jako służąca.
W lipcu 1924 r.
przyjechała do
Warszawy i
strona 50 / 274
Żywy Różaniec
zgłosiła się do
Zgromadzenia
Sióstr Matki
Bożej
Miłosierdzia przy
ul. Żytniej.
Musiała jednak
strona 51 / 274
Żywy Różaniec
jeszcze rok
przepracować w
Warszawie, aby
odłożyć
pieniądze na
skromną
wyprawę. 1
strona 52 / 274
Żywy Różaniec
sierpnia 1925 r. mimo sprzeciwu
rodziców została przyjęta
do
Zgromadzenia.
Postulat
strona 53 / 274
Żywy Różaniec
odbywała w
Warszawie, a
nowicjat w
Krakowie, gdzie
w czasie
obłóczyn
zakonnych
strona 54 / 274
Żywy Różaniec
otrzymała imię
Maria Faustyna i
habit. Od marca
1926 r. Bóg
doświadczył
siostrę Faustynę
ogromnymi
strona 55 / 274
Żywy Różaniec
trudnościami
wewnętrznymi,
wiele
przecierpiała aż
do końca
nowicjatu. W
Wielki Piątek
strona 56 / 274
Żywy Różaniec
1927 r. zbolałą
duszę
nowicjuszki
ogarnął żar
Bożej Miłości.
Zapomniała o
własnych
strona 57 / 274
Żywy Różaniec
cierpieniach,
poznając jak
bardzo cierpiał
dla niej Jezus. 30
kwietnia 1928 r.
złożyła pierwsze
śluby zakonne,
strona 58 / 274
Żywy Różaniec
następnie z
pokorą i radością
pracowała w
różnych domach
zakonnych, m.in.
w Krakowie,
Płocku i Wilnie,
strona 59 / 274
Żywy Różaniec
pełniąc rozmaite
obowiązki.
Zawsze
pozostawała w
pełnym
zjednoczeniu z
Bogiem. Jej
strona 60 / 274
Żywy Różaniec
bogate życie
wewnętrzne
wspierane było
poprzez wizje i
objawienia.
W zakonie
strona 61 / 274
Żywy Różaniec
przeżyła 13 lat.
22 lutego 1931
r. po raz
pierwszy ujrzała
Pana Jezusa
Miłosiernego.
strona 62 / 274
Żywy Różaniec
Otrzymała wtedy
polecenie
namalowania
takiego obrazu,
jak ukazana jej
postać
strona 63 / 274
Żywy Różaniec
Zbawiciela oraz
publicznego
wystawienia go
w kościele.
Mimo znacznego
pogorszenia
strona 64 / 274
Żywy Różaniec
stanu zdrowia
pozwolono jej
na złożenie
profesji
wieczystej 30
kwietnia 1933 r.
strona 65 / 274
Żywy Różaniec
Później została
skierowana do
domu zakonnego
w Wilnie. Na
początku 1934
roku zwróciła
strona 66 / 274
Żywy Różaniec
się z prośbą do
artysty malarza
Eugeniusza
Kazimierskiego
o wykonanie
według jej
strona 67 / 274
Żywy Różaniec
wskazówek
obrazu
Miłosierdzia
Bożego. Gdy w
czerwcu ujrzała
ukończony
strona 68 / 274
Żywy Różaniec
obraz, płakała,
że Chrystus nie
jest tak piękny,
jak Go widziała.
Dzięki usilnym
staraniom ks.
strona 69 / 274
Żywy Różaniec
Michała
Sopoćko,
kierownika
duchowego
siostry
Faustyny, obraz
strona 70 / 274
Żywy Różaniec
został
wystawiony po
raz pierwszy w
czasie triduum
poprzedzającego
uroczystość
strona 71 / 274
Żywy Różaniec
zakończenia
Jubileuszu
Odkupienia
świata w dniach
26-28 kwietnia
1935 r. Został
strona 72 / 274
Żywy Różaniec
umieszczony
wysoko w oknie
Ostrej Bramy i
widać go było z
daleka.
Uroczystość ta
strona 73 / 274
Żywy Różaniec
zbiegła się z
pierwszą
niedzielą po
Wielkanocy,
tzw. niedzielą
przewodnią,
strona 74 / 274
Żywy Różaniec
która - jak
twierdziła siostra
Faustyna - miała
być przeżywana
na polecenie
Chrystusa jako
strona 75 / 274
Żywy Różaniec
święto
Miłosierdzia
Bożego. Ksiądz
Michał Sopoćko
wygłosił
wówczas
strona 76 / 274
Żywy Różaniec
kazanie o Bożym
Miłosierdziu.
W 1936 r. stan
zdrowia siostry
Faustyny
strona 77 / 274
Żywy Różaniec
pogorszył się
znacznie,
stwierdzono u
niej
zaawansowaną
gruźlicę. Od
strona 78 / 274
Żywy Różaniec
marca tego roku
do grudnia 1937
r. przebywała
na leczeniu w
szpitalu
krakowskim w
strona 79 / 274
Żywy Różaniec
Prądniku
Białym. Wiele
modliła się w
tym czasie,
odwiedzała
chorych, a
strona 80 / 274
Żywy Różaniec
umierających
otaczała
szczególną
modlitewną
pomocą. Po
powrocie ze
strona 81 / 274
Żywy Różaniec
szpitala pełniła
przez pewien
czas obowiązki
furtianki.
Starała się
bardzo, by
strona 82 / 274
Żywy Różaniec
żaden ubogi nie
odszedł bez
najmniejszego
choćby
wsparcia od
furty
strona 83 / 274
Żywy Różaniec
klasztornej.
Wywierała
bardzo
pozytywny
wpływ na
wychowanki
strona 84 / 274
Żywy Różaniec
Zgromadzenia,
dając im
przykład
pobożności i
gorliwości, a
zarazem
strona 85 / 274
Żywy Różaniec
wielkiej
miłości.
Chrystus
uczynił siostrę
Faustynę
strona 86 / 274
Żywy Różaniec
odpowiedzialną
za szerzenie
kultu Jego
Miłosierdzia.
Polecił pisanie
Dzienniczka
strona 87 / 274
Żywy Różaniec
poświęconego
tej sprawie,
odmawianie
nowenny,
koronki i
innych modlitw
strona 88 / 274
Żywy Różaniec
do Bożego
Miłosierdzia.
Codziennie o
godzinie 15:00
Faustyna czciła
Jego konanie
strona 89 / 274
Żywy Różaniec
na krzyżu.
Przepowiedział
a także, że
szerzona przez
nią forma kultu
Miłosierdzia
strona 90 / 274
Żywy Różaniec
Bożego będzie
zabroniona
przez władze
kościelne.
Dzięki s.
Faustynie
strona 91 / 274
Żywy Różaniec
odnowiony i
pogłębiony
został kult
Miłosierdzia
Bożego. To od
niej pochodzi
strona 92 / 274
Żywy Różaniec
pięć form jego
czci: obraz
Jezusa
Miłosiernego
("Jezu, ufam
Tobie"),
strona 93 / 274
Żywy Różaniec
koronka do
Miłosierdzia
Bożego,
Godzina
Miłosierdzia
(godzina 15, w
strona 94 / 274
Żywy Różaniec
której Jezus
umarł na
krzyżu), litania
oraz święto
Miłosierdzia
Bożego w II
strona 95 / 274
Żywy Różaniec
Niedzielę
Wielkanocną.
W kwietniu
1938 r.
nastąpiło
strona 96 / 274
Żywy Różaniec
gwałtowne
pogorszenie
stanu zdrowia
siostry
Faustyny.
Ksiądz Michał
strona 97 / 274
Żywy Różaniec
Sopoćko
udzielił jej w
szpitalu
sakramentu
chorych,
widział ją tam
strona 98 / 274
Żywy Różaniec
w ekstazie. Po
długich
cierpieniach,
które znosiła
bardzo
cierpliwie,
strona 99 / 274
Żywy Różaniec
zmarła w
wieku 33 lat 5
października
1938 r. Jej
ciało
pochowano na
strona 100 / 274
Żywy Różaniec
cmentarzu
zakonnym w
Krakowie-Łag
iewnikach. W
1966 r. w
trakcie trwania
strona 101 / 274
Żywy Różaniec
procesu
informacyjneg
o w sprawie
beatyfikacji
siostry
Faustyny,
strona 102 / 274
Żywy Różaniec
przeniesiono
jej doczesne
szczątki do
kaplicy Sióstr
Matki Bożej
Miłosierdzia w
strona 103 / 274
Żywy Różaniec
Krakowie-Łag
iewnikach.
S. Faustyna
została
beatyfikowana
strona 104 / 274
Żywy Różaniec
18 kwietnia
1993 r., a
ogłoszona
świętą 30
kwietnia 2000
strona 105 / 274
Żywy Różaniec
r. Uroczystość
kanonizacji
przypadła w II
Niedzielę
Wielkanocną,
strona 106 / 274
Żywy Różaniec
którą Jan
Paweł II
ustanowił
wtedy świętem
Miłosierdzia
strona 107 / 274
Żywy Różaniec
Bożego.
Relikwie św.
siostry
Faustyny
znajdują się w
strona 108 / 274
Żywy Różaniec
Krakowie-Łag
iewnikach,
gdzie mieści
się sanktuarium
Miłosierdzia
strona 109 / 274
Żywy Różaniec
Bożego
odwiedzane
przez setki
tysięcy
wiernych z
strona 110 / 274
Żywy Różaniec
kraju i z
całego świata.
Dwukrotnie
nawiedził je
również Jan
strona 111 / 274
Żywy Różaniec
Paweł II, po
raz pierwszy w
1997 r., a po
raz drugi - w
sierpniu 2002
strona 112 / 274
Żywy Różaniec
r. 17 sierpnia
2002 r. Jan
Paweł II
dokonał
uroczystej
strona 113 / 274
Żywy Różaniec
konsekracji
nowo
wybudowanej
świątyni w
Krakowie-Łag
strona 114 / 274
Żywy Różaniec
iewnikach i
zawierzył cały
świat Bożemu
Miłosierdziu.
strona 115 / 274
Żywy Różaniec
W
ikonografii
św. Faustyna
przedstawiana
jest w czarnym
strona 116 / 274
Żywy Różaniec
habicie, stroju
swego
zgromadzenia
.
strona 117 / 274
Żywy Różaniec
II.
Róża św.
Maksymilian
a Marii
Kolbego
strona 118 / 274
Żywy Różaniec
Patron: R
ajmund Kolbe
urodził się
08.10.1894 r.
w Zduńskiej
strona 119 / 274
Żywy Różaniec
Woli. Jego
rodzice,
Juliusz i
Marianna z
Dąbrowskich,
strona 120 / 274
Żywy Różaniec
byli
tkaczami. W
poszukiwaniu
pracy krótko
przebywali w
strona 121 / 274
Żywy Różaniec
Łodzi, a
następnie w
Pabianicach,
gdzie
Rajmund
strona 122 / 274
Żywy Różaniec
spędził
dzieciństwo.
Uczył się w
domu. Tylko
przez rok
strona 123 / 274
Żywy Różaniec
chodził do
miejscowej
szkoły
handlowej. W
1907 r. , razem
strona 124 / 274
Żywy Różaniec
ze starszym
bratem podjął
naukę w
małym
seminarium
strona 125 / 274
Żywy Różaniec
franciszkanów
we Lwowie,
gdzie też
obaj, w 1910
r. wstąpili do
strona 126 / 274
Żywy Różaniec
zakonu. Wraz
z suknią
zakonną
otrzymał imię
Maksymilian.
strona 127 / 274
Żywy Różaniec
W 1912 r.
wysłano go na
studia do
Rzymu. Tam
uzyskał
strona 128 / 274
Żywy Różaniec
doktorat z
filozofii na
uniwersytecie
"Gregorianum
" w 1915 r., a
strona 129 / 274
Żywy Różaniec
z teologii w
1919 r. na
wydziale
ojców
franciszkanów
strona 130 / 274
Żywy Różaniec
. W Rzymie
też przyjął
święcenia
kapłańskie
(28.04.1918).
strona 131 / 274
Żywy Różaniec
W 1919 r.
wrócił do
Polski i
podjął
wykłady w
strona 132 / 274
Żywy Różaniec
seminarium
ojców
franciszkanów
w Krakowie,
które po roku
strona 133 / 274
Żywy Różaniec
przerwał z
powodu
gruźlicy płuc.
strona 134 / 274
Żywy Różaniec
W Rzymie
założył wraz z
kolegami w
1917 roku,
stowarzyszen
strona 135 / 274
Żywy Różaniec
ie Rycerstwa
Niepokalanej,
które po
powrocie do
kraju szerzył
strona 136 / 274
Żywy Różaniec
najpierw w
środowisku
zakonnym, a
od 1920 r.
także wśród
strona 137 / 274
Żywy Różaniec
świeckich.
Ma ono cel
apostolski pogłębianie
świadomego i
strona 138 / 274
Żywy Różaniec
odpowiedzial
nego życia
chrześcijańsk
iego,
"nawrócenie i
strona 139 / 274
Żywy Różaniec
uświęcenie
wszystkich
pod opieką i
za przyczyną
Niepokalanej"
strona 140 / 274
Żywy Różaniec
, jak czytamy
w pierwszym
jego statucie.
Dla realizacji
celu
strona 141 / 274
Żywy Różaniec
stowarzyszen
ia i dla
utrzymania
kontaktu z
jego
strona 142 / 274
Żywy Różaniec
członkami
zaczął od
stycznia 1922
r. wydawać w
Krakowie
strona 143 / 274
Żywy Różaniec
miesięcznik
"Rycerz
Niepokalanej"
. Pod koniec
tegoż roku
strona 144 / 274
Żywy Różaniec
przeniesiony
do Grodna,
zorganizował
tam
wydawnictwo
strona 145 / 274
Żywy Różaniec
,a
miesięcznik
zaczął pełnić
rolę pisma
katechetyczne
strona 146 / 274
Żywy Różaniec
go dla
masowego
czytelnika.
W 1927 r.
strona 147 / 274
Żywy Różaniec
założył pod
Warszawą
klasztor-wyda
wnictwo
Niepokalanów
strona 148 / 274
Żywy Różaniec
, który
wkrótce stał
się znaczącym
katolickim
ośrodkiem
strona 149 / 274
Żywy Różaniec
prasowym i
wydał kilka
wielonakłado
wych
miesięczników
strona 150 / 274
Żywy Różaniec
a od 1935 r.
także tani
dziennik
katolicki "Mały
strona 151 / 274
Żywy Różaniec
Dziennik".
W 1930 r.
św.
Maksymilian
strona 152 / 274
Żywy Różaniec
wyjechał do
Japonii i
zaczął tam
wydawać
japoński
strona 153 / 274
Żywy Różaniec
odpowiednik
"Rycerza
Niepokalanej"
, a wkrótce
założył także,
strona 154 / 274
Żywy Różaniec
"Niepokalanó
w Japoński".
Rozpoczął
organizacje
podobnych
strona 155 / 274
Żywy Różaniec
ośrodków w
Chinach i
Indiach. W
1936 r.
sprowadzono
strona 156 / 274
Żywy Różaniec
go do Polski,
aby
pokierował
Niepokalanow
em, który stał
strona 157 / 274
Żywy Różaniec
się
największym
klasztorem
katolickim na
świecie. W
strona 158 / 274
Żywy Różaniec
chwili
wybuchu II
wojny
światowej
było tam 700
strona 159 / 274
Żywy Różaniec
zakonników i
kandydatów.
Jego
działalność
bowiem
strona 160 / 274
Żywy Różaniec
opierała się na
pracy
zakonników,
których liczbę
wciąż
strona 161 / 274
Żywy Różaniec
pomnażali
nowi
kandydaci,
choć
wspólnota
strona 162 / 274
Żywy Różaniec
prowadziła
życie bardzo
surowe i
ubogie.
strona 163 / 274
Żywy Różaniec
Wojna
zatrzymała tę
działalność.
Zakonnicy
musieli
strona 164 / 274
Żywy Różaniec
rozjechać się
do domów, a
pozostałych
około 40
razem ze św.
strona 165 / 274
Żywy Różaniec
Maksymiliane
m Niemcy
aresztowali
19.09.1939 r.
Po powrocie
strona 166 / 274
Żywy Różaniec
św.
Maksymilian
zorganizował
w klasztorze
ośrodek usług
strona 167 / 274
Żywy Różaniec
dla
okolicznej
ludności i
oddał się
pogłębianiu
strona 168 / 274
Żywy Różaniec
formacji
pozostałych
przy nim
współbraci.
17.02.1941 r.
strona 169 / 274
Żywy Różaniec
znów został
aresztowany
razem z 4
bliskimi
współpracown
strona 170 / 274
Żywy Różaniec
ikami.
Przesłuchiwan
o go na
Pawiaku, a w
maju
strona 171 / 274
Żywy Różaniec
przewieziono
do
Oświęcimia,
gdzie stał się
numerem
strona 172 / 274
Żywy Różaniec
16670 i w
powszechnie
znanych
okolicznościa
ch ofiarował
strona 173 / 274
Żywy Różaniec
się
dobrowolnie
na śmierć
głodową za
współwięźnia
strona 174 / 274
Żywy Różaniec
, ojca
rodziny.
Zmarł dobity
zastrzykiem
trucizny
strona 175 / 274
Żywy Różaniec
18.08.1941 r.
Św.
Maksymilian
prowadził
strona 176 / 274
Żywy Różaniec
działalność
czysto
religijną.
Dążył do
osiągnięcia
strona 177 / 274
Żywy Różaniec
celu
nakreślonego
w Ewangelii zbudować
królestwo
strona 178 / 274
Żywy Różaniec
Boże, czyli
wspólnotę
chrześcijan,
żyjących
według wzoru
strona 179 / 274
Żywy Różaniec
Chrystusa i
Jego Matki.
Ukazując jego
życie jako
strona 180 / 274
Żywy Różaniec
przykład dla
wiernych,
zwłaszcza dla
kapłanów,
Papież Paweł
strona 181 / 274
Żywy Różaniec
VI ogłosił go
błogosławion
ym
(17.10.1971
r.), a Jan
strona 182 / 274
Żywy Różaniec
Paweł II
świętym
(10.10.1982
r.)
strona 183 / 274
Żywy Różaniec
III.
Róża
św. Joanny
Beretty
Molli
strona 184 / 274
Żywy Różaniec
Patronka:
Joanna Molla
przyszła na
świat w
Magencie k.
strona 185 / 274
Żywy Różaniec
Mediolanu 4
grudnia 1922
r. w
wielodzietnej
rodzinie
strona 186 / 274
Żywy Różaniec
Alberta
Beretta i
Marii z d. De
Micheli. Z
rodziny tej
strona 187 / 274
Żywy Różaniec
wyszło
dwóch
inżynierów,
czterech
lekarzy,
strona 188 / 274
Żywy Różaniec
farmaceutka
i pianistka,
dwóch księży
i zakonnica.
Mała Joasia
strona 189 / 274
Żywy Różaniec
od matki i
starszej
siostry
Amalii
nauczyła się
strona 190 / 274
Żywy Różaniec
gry na
fortepianie i
lubiła
malować. Po
ukończeniu
strona 191 / 274
Żywy Różaniec
szkoły
powszechnej,
uczyła się w
gimnazjum
Paolo Sarpi w
strona 192 / 274
Żywy Różaniec
Bergamo. W
1937 r. cała
rodzina
Berretów
przeniosła się
strona 193 / 274
Żywy Różaniec
do Genui,
gdzie Joanna
kontynuował
a naukę w
szkole
strona 194 / 274
Żywy Różaniec
prowadzonej
przez siostry
św. Doroty.
Już w wieku
strona 195 / 274
Żywy Różaniec
16 lat myślała
o pracy
misyjnej,
gdzieś daleko
w
strona 196 / 274
Żywy Różaniec
tropikalnych
krajach.
Zapisała
wówczas w
notatniku:
strona 197 / 274
Żywy Różaniec
Jezu,
przyrzekam
Tobie,
poddać się
wszystkiemu,
strona 198 / 274
Żywy Różaniec
co pozwolisz,
aby mi się
przydarzyło.
Spraw, abym
tylko poznała
strona 199 / 274
Żywy Różaniec
Twoją wolę.
A potem
wypisała
jedenaście
życiowych
strona 200 / 274
Żywy Różaniec
dewiz.
Między
innymi, że do
kina pójdzie
dopiero
strona 201 / 274
Żywy Różaniec
wtedy, gdy
dowie się, że
film nie jest
gorszący, że
będzie unikać
strona 202 / 274
Żywy Różaniec
wszystkiego,
co może
okaleczyć
duszę, że
codziennie
strona 203 / 274
Żywy Różaniec
odmówi
Zdrowaś
Maryjo w
intencji
dobrej
strona 204 / 274
Żywy Różaniec
śmierci, że
będzie się
modlić na
kolanach, tak
w kościele,
strona 205 / 274
Żywy Różaniec
jak i
wieczorem
przy łóżku,
że będzie
prosić Pana
strona 206 / 274
Żywy Różaniec
Jezusa, aby
nie była
potępiona w
piekle.
Joanna swoje
strona 207 / 274
Żywy Różaniec
życie
duchowe
rozwijała w
środowisku
Akcji
strona 208 / 274
Żywy Różaniec
Katolickiej, z
pełnym
zaangażowan
iem
prowadząc
strona 209 / 274
Żywy Różaniec
grupę
najmłodszych
dziewcząt.
Po
strona 210 / 274
Żywy Różaniec
zbombardow
aniu Genui w
1941 roku,
rodzice
powrócili do
strona 211 / 274
Żywy Różaniec
Bergamo,
gdzie w
następnym
roku oboje
zmarli, a
strona 212 / 274
Żywy Różaniec
dwaj bracia
postanowili
zostać
kapłanami.
Co za rok:
strona 213 / 274
Żywy Różaniec
wojna, śmierć
rodziców i
decyzja
podjęcia
studiów
strona 214 / 274
Żywy Różaniec
teologicznych
przez braci.
Joanna wraz
z pozostałym
rodzeństwem
strona 215 / 274
Żywy Różaniec
zadecydował
ao
zorganizowan
iu domu
rodzinnego
strona 216 / 274
Żywy Różaniec
otrzymanego
po dziadkach
w Magencie.
Następnie
zapisała się
strona 217 / 274
Żywy Różaniec
na pierwszy
rok
medycyny w
Mediolanie, a
potem w
strona 218 / 274
Żywy Różaniec
Pavii, gdzie
dołączyła do
niej młodsza
siostra
Wirginia,
strona 219 / 274
Żywy Różaniec
która po
uzyskaniu
dyplomu
lekarki
wstąpiła do
strona 220 / 274
Żywy Różaniec
zakonu i
wyjechała na
misje.
Czas studiów
strona 221 / 274
Żywy Różaniec
dla Joanny
wypełniony
był nauką i
nieustanna
działalnością
strona 222 / 274
Żywy Różaniec
w ramach
Akcji
Katolickiej.
Uwielbiała
przyrodę,
strona 223 / 274
Żywy Różaniec
uprawiała
narciarstwo,
chodziła do
teatru i
zawsze lubiła
strona 224 / 274
Żywy Różaniec
ładnie się
ubierać. W
1949 r.
uzyskała
dyplom z
strona 225 / 274
Żywy Różaniec
medycyny i
chirurgii, a
trzy lata
później
zrobiła
strona 226 / 274
Żywy Różaniec
specjalizację
z pediatrii. Ze
względu na
stan zdrowia
zrezygnowała
strona 227 / 274
Żywy Różaniec
z wyjazdu na
misje do
Brazylii,
gdzie jej brat
był
strona 228 / 274
Żywy Różaniec
misjonarzem.
Rzuciła się w
wir pracy
zawodowej,
ocierając do
strona 229 / 274
Żywy Różaniec
chorych
często w
odległych i
zapadłych
miejscowości
strona 230 / 274
Żywy Różaniec
ach. Wkrótce
została
dyrektorką
medyczną
żłóbka i
strona 231 / 274
Żywy Różaniec
bezpłatnie
służyła jako
lekarz
przedszkola i
szkoły
strona 232 / 274
Żywy Różaniec
powszechnej,
prowadzonej
przez sio-stry
kanoniczki w
Ponte di
strona 233 / 274
Żywy Różaniec
Nuovo
Magenta.
W 1955 r.
Joanna
strona 234 / 274
Żywy Różaniec
wzięła ślub z
43-letnim
Piotrem
Molla,
inżynierem
strona 235 / 274
Żywy Różaniec
mechanikiem
, dyrektorem
wielkiej
fabryki
zatrudniające
strona 236 / 274
Żywy Różaniec
j trzy tysiące
robotników.
Otrzymawszy
od rodziców
przykład
strona 237 / 274
Żywy Różaniec
chrześcijańsk
iej
pobożności,
młoda
małżonka
strona 238 / 274
Żywy Różaniec
zdecydowała
się na
naśladowanie
ich życia
rodzinnego.
strona 239 / 274
Żywy Różaniec
Wniosła w
małżeństwo
radość i
spontaniczne
pragnienie
strona 240 / 274
Żywy Różaniec
urodzenia
wielu dzieci.
Realizowała
wskazówki
spowiednika
strona 241 / 274
Żywy Różaniec
z Lourdes, iż
tak bardzo
potrzeba
dobrych
matek.
strona 242 / 274
Żywy Różaniec
Z podróży
poślubnej
pisała do
swojej
młodszej
strona 243 / 274
Żywy Różaniec
siostry-zakon
nicy: Modlę
się, by Pan
Bóg
podarował
strona 244 / 274
Żywy Różaniec
mi szybko
dużo
grzecznych i
świętych
dzieci. I
strona 245 / 274
Żywy Różaniec
rzeczywiście
po roku od
ślubu urodził
się syn
Pierluigi,
strona 246 / 274
Żywy Różaniec
który został
ofiarowany
Matce Bożej
Dobrej Rady.
Za rok
strona 247 / 274
Żywy Różaniec
przyszła na
świat Maria
Zita,
nazywana
pieszczotliwi
strona 248 / 274
Żywy Różaniec
e Marioliną.
Dwa lata
później
urodziła się
Laura, piękna
strona 249 / 274
Żywy Różaniec
i zdrowa
córeczka.
Sama matka,
choć ciężko
przechodziła
strona 250 / 274
Żywy Różaniec
czas
oczekiwania
i poród, po
każdym
urodzeniu
strona 251 / 274
Żywy Różaniec
dziecka była
jeszcze
bardziej
promienna i
wdzięczna
strona 252 / 274
Żywy Różaniec
Bogu za dar
przekazywan
ia życia.
Świetnie
zorganizowan
strona 253 / 274
Żywy Różaniec
a, poświęcała
swój czas
powiększając
ej się szybko
rodzinie i
strona 254 / 274
Żywy Różaniec
troszczyła się
o rozwój
własnego
życia
duchowego.
strona 255 / 274
Żywy Różaniec
Codziennie
rano
uczestniczyła
we Mszy
św., a
strona 256 / 274
Żywy Różaniec
wieczorem
przed snem
na klęczkach
modliła się ze
swoim
strona 257 / 274
Żywy Różaniec
mężem. We
wrześniu
1961 r.,
będąc w
drugim
strona 258 / 274
Żywy Różaniec
miesiącu
stanu
błogosławion
ego,
dowiedziała
strona 259 / 274
Żywy Różaniec
się, że jest
poważnie
chora, a życie
może jej
uratować
strona 260 / 274
Żywy Różaniec
tylko
operacja,
która
zagroziłaby
życiu
strona 261 / 274
Żywy Różaniec
dziecka.
Decyzja
matki była
jednoznaczna
: proszę
strona 262 / 274
Żywy Różaniec
ratować
dziecko za
wszelką
cenę. Na
kilka dni
strona 263 / 274
Żywy Różaniec
przed
porodem
powiedziała
jeszcze raz
mężowi i
strona 264 / 274
Żywy Różaniec
lekarzom:
Zobowiązuję
was do
wybrania
dziecka.
strona 265 / 274
Żywy Różaniec
Rankiem 21
kwietnia
1962 r.
przyszła na
świat Joanna
strona 266 / 274
Żywy Różaniec
Emanuela,
zdrowa
córeczka,
którą matka
przytuliła do
strona 267 / 274
Żywy Różaniec
siebie z
wielką
czułością, bez
jednego
słowa.
strona 268 / 274
Żywy Różaniec
Niestety, w
jej
organizmie
nastąpiły
komplikacje,
strona 269 / 274
Żywy Różaniec
a medycyna
okazała się
bezsilna.
Bohaterska
matka zmarła
strona 270 / 274
Żywy Różaniec
z modlitwą
na ustach w
tydzień po
urodzeniu
dziecka. Mąż
strona 271 / 274
Żywy Różaniec
nie pomyślał
o powtórnym
ożenku, gdyż
– jak
powiedział w
strona 272 / 274
Żywy Różaniec
jednym z
wywiadów –
Joanna była
dla niego
żoną i matką
strona 273 / 274
Żywy Różaniec
nie dającą się
z nikim
porównać.
strona 274 / 274

Żywy Różaniec - Parafia pw. WNMP w Bobolicach

Transkrypt

Podobne dokumenty

odpust w kościele parafialnym

WIELKI POST W NASZEJ PARAFII - przedstawienie

księgarnia internetowa exodus.lublin.pl

11 listopada

VIII Dzień Solidarności z Kościołem Prześladowanym

NOWY 2010 ROK - Parafia pw. WNMP w Bobolicach

boże ciało w parafii - parafia.bobolice.pl

Aktualności

Czy siostra ma broń ? Spytał celnik Matkę Teresę z Kalkuty na