Zdasz Maturę - Piątek Trzynastego Wydawnictwo

Transkrypt

Zdasz Maturę - Piątek Trzynastego Wydawnictwo
K r z y s z t o f Jurek
Aleksander Ł y n k a
Zdasz Maturę
z
h i s t o r i i
Historia powszechna
wydanie trzecie
Łódź 2005
Korekta
Małgorzata Zawilska
Projekt okładki
Jacek Wilk
Skład
Paweł Szewczyk
 Copyright by Piątek Trzynastego, Łódź 2005
Wszelkie prawa autorskie i wydawnicze zastrzeżone. Wszelkiego rodzaju reprodukowanie, powielanie (łącznie z kserokopiowaniem), przenoszenie na inne nośniki bez pisemnej zgody Wydawcy
jest traktowane jako naruszenie praw autorskich, łącznie z konsekwencjami przewidzianymi
w Ustawie o prawie autorskim i prawach pokrewnych (Dz. U. nr 24 z 23.02.1994 r., poz. 83).
ISBN 83-7415-073-4
PIĄTEK TRZYNASTEGO Wydawnictwo s.c.
Michał Koliński i Michał Wiercioch
90-345 Łódź, ul. Księży Młyn 14
tel./fax (0-42) 632 78 61, 630 71 17, tel. 0-602 34 98 02(06)
infolinia: 0-604 600 800 (codziennie 8-22, także sms), gg. 4147954, 4146841
www.piatek13.com.pl; e-mail [email protected]
Łódź
Wydanie I
rok:
rzut:
2008 2007 2006 2005
9 8 7 6 5 4 3 2 1
Druk i oprawa
Drukarnia na Księżym Młynie s.c., Łódź
Printed in Poland
2
ostatnia
liczba
Spis treści
PREHISTORIA ....................................................................................... 11
1. Narodziny człowieka......................................................................... 11
2. Epoka kamienna ................................................................................ 12
3. Rewolucja neolityczna....................................................................... 14
NAJSTARSZE CYWILIZACJE ............................................................. 16
1. Egipt – jego dzieje i kultura............................................................... 16
2. Cywilizacje Bliskiego Wschodu........................................................ 21
3. Wybrane państwa Bliskiego Wschodu.............................................. 24
STAROŻYTNA GRECJA ...................................................................... 29
1. Warunki naturalne ............................................................................. 29
2. Społeczeństwo greckie ...................................................................... 30
3. Dzieje polityczne starożytnej Grecji ................................................. 32
4. Kultura antycznej Grecji.................................................................... 43
STAROŻYTNY RZYM .......................................................................... 48
1. Warunki naturalne ............................................................................. 48
2. Społeczeństwo rzymskie ................................................................... 48
3. Dzieje polityczne państwa rzymskiego ............................................. 53
4. Kultura starożytnego Rzymu............................................................. 66
5. Chrześcijaństwo w państwie rzymskim............................................. 70
WCZESNE ŚREDNIOWIECZE (V-X WIEK)....................................... 73
1. Europa Zachodnia po upadku cesarstwa rzymskiego........................ 73
2. Cesarstwo bizantyjskie ...................................................................... 74
3. Podboje arabskie................................................................................ 77
4. Państwo Franków .............................................................................. 80
3
EUROPA NA PRZEŁOMIE TYSIĄCLECI (X-XII WIEK) .................. 85
1. Powstanie państw słowiańskich w Europie....................................... 85
2. Najazdy Normanów........................................................................... 91
3. Narodziny cesarstwa niemieckiego (X-XII wiek) ............................. 92
4. Konflikt cesarstwa z papiestwem (X-XII wiek) ................................ 96
EUROPA W DOBIE KRUCJAT (XI-XIII WIEK)............................... 100
1. Społeczeństwo i gospodarka średniowiecznej Europy.................... 100
2. Wyprawy krzyżowe (XI-XIII wiek) ................................................ 105
3. Zakony rycerskie ............................................................................. 109
4. Narodziny monarchii stanowych w Europie Zachodniej ................ 112
SCHYŁEK ŚREDNIOWIECZA (XIV-XV WIEK).............................. 115
1. „Czarna śmierć” w połowie XIV wieku.......................................... 115
2. Kryzys europejski w XIV wieku ..................................................... 116
3. Przemiany religijne u schyłku średniowiecza ................................. 117
4. Wielkie konflikty zbrojne w XIV i XV wieku ................................ 121
5. Kultura średniowiecznej Europy ..................................................... 125
WSCHÓD A EUROPA W ŚREDNIOWIECZU .................................. 131
1. Imperium osmańskie ....................................................................... 131
2. Państwo mongolskie........................................................................ 133
EUROPA ODRODZENIA I WIELKICH ODKRYĆ
GEOGRAFICZNYCH (XV-XVI WIEK) ............................................ 135
1. Odrodzenie europejskie................................................................... 135
2. Wielkie odkrycia geograficzne na przełomie XV i XVI wieku ...... 138
3. Podbój Ameryki przez Europejczyków........................................... 142
4. Gospodarka europejska w epoce wielkich odkryć .......................... 146
5. Mocarstwa europejskie w XVI wieku ............................................. 148
REFORMACJA I KONTRREFORMACJA W XVI WIEKU .............. 151
1. Przyczyny reformacji ...................................................................... 151
2. Przebieg reformacji ......................................................................... 152
3. Wojny religijne w Europie w XVI wieku........................................ 154
4. Kontrreformacja .............................................................................. 157
5. Skutki reformacji............................................................................. 159
4
EUROPA XVII WIEKU ....................................................................... 161
1. Wojna trzydziestoletnia (1618-1648) .............................................. 161
2. Absolutyzm we Francji w XVII wieku ........................................... 164
3. Rewolucja angielska w XVII wieku................................................ 167
4. Przemiany polityczne na wschodzie Europy w XVII wieku ........... 171
5. Kultura baroku................................................................................. 172
EUROPA OŚWIECONA (XVIII WIEK) ............................................. 174
1. Filozofia oświecenia........................................................................ 174
2. Absolutyzm oświecony w Europie w XVIII wieku......................... 177
3. Najważniejsze wojny europejskie w XVIII wieku (do 1789 r.) ..... 181
4. Rozbiory Rzeczypospolitej.............................................................. 183
5. Sztuka XVIII wieku......................................................................... 189
REWOLUCJA FRANCUSKA I WOJNY NAPOLEOŃSKIE ............. 191
1. Wojna o niepodległość kolonii w Ameryce
w drugiej połowie XVIII wieku ...................................................... 191
2. Przemiany społeczne i gospodarcze
w drugiej połowie XVIII wieku w Europie Zachodniej ................ 195
3. Rewolucja francuska (1789-1794) .................................................. 197
4. Konsulat i cesarstwo we Francji...................................................... 205
5. Wojny napoleońskie (1803-1809) ................................................... 208
6. Upadek Napoleona .......................................................................... 212
ŚWIAT I EUROPA PO KONGRESIE WIEDEŃSKIM 216
(1815-1848) ........................................................................................... 216
1. Kongres wiedeński 1815 ................................................................. 216
2. Ruchy wolnościowe i powstania narodowe
w pierwszej połowie XIX wieku .................................................... 220
3. Myśl polityczna i społeczna w Europie pokongresowej.................. 226
4. Wybrane państwa europejskie w pierwszej połowie XIX wieku .... 230
5. Gospodarka europejska w pierwszej połowie XIX wieku............... 238
6. Kultura i nauka w okresie romantyzmu........................................... 240
5
ŚWIAT W DRUGIEJ POŁOWIE XIX
I NA POCZĄTKU XX WIEKU............................................................ 242
1. Stany Zjednoczone Ameryki Północnej .......................................... 242
2. Przeobrażenia państw europejskich
w drugiej połowie XIX wieku ......................................................... 245
3. Ekspansja kolonialna wielkich mocarstw........................................ 252
4. Stosunki międzynarodowe na przełomie wieków ........................... 256
5. Nowe ideologie w drugiej połowie XIX wieku............................... 261
6. Gospodarka kapitalistyczna na przełomie wieków ......................... 268
7. Rewolucja naukowo-techniczna na przełomie wieków................... 270
PIERWSZA WOJNA ŚWIATOWA (1914-1918) ............................... 274
1. Przyczyny wybuchu wojny.............................................................. 274
2. Przebieg działań wojennych ............................................................ 275
3. Rewolucje rosyjskie w 1917 roku ................................................... 281
4. System wersalsko-waszyngtoński na świecie.................................. 284
EUROPA I ŚWIAT W LATACH 1918-1939 ....................................... 289
1. Przemiany ustrojowe w Europie okresu międzywojennego............ 289
2. Sytuacja międzynarodowa w latach dwudziestych ......................... 298
3. Światowy kryzys ekonomiczny (1929-1933) .................................. 300
4. Sytuacja międzynarodowa w latach trzydziestych .......................... 303
5. Układ sił przed wybuchem II wojny światowej .............................. 309
6. Nauka i kultura między wojnami .................................................... 313
DRUGA WOJNA ŚWIATOWA (1939-1945)...................................... 316
1. Wojna obronna Polski 1939 ............................................................ 316
2. Ekspansje Związku Radzieckiego w latach 1939-1940 .................. 320
3. Działania wojenne w latach 1940-1941 .......................................... 322
4. Wojna niemiecko-radziecka (1941-1943) ....................................... 328
5. Wojna w Afryce i we Włoszech (1942-1944) ................................. 331
6. Działania wojenne w latach 1944-1945 .......................................... 333
7. Wojna na Dalekim Wschodzie (1941-1945) ................................... 336
8. Europa pod okupacją faszystowską (1939-1945)............................ 339
9. Działalność Wielkiej Koalicji (1941-1945)..................................... 341
6
ŚWIAT PO II WOJNIE ŚWIATOWEJ (1945-2005)
WYBRANE ZAGADNIENIA .............................................................. 345
1. Świat w początkach „zimnej wojny” (1945-1953).......................... 345
2. Współistnienie i konfrontacja (1953-1962)..................................... 351
3. Próby odprężenia (1962-1975) ........................................................ 357
4. Wzrost napięcia i ponowne odprężenie (1975-1989) ...................... 361
5. Rozkład systemu komunistycznego po 1989 roku .......................... 365
6. Świat u schyłku XX i na początku XXI wieku................................ 370
7
8
Wstęp
Uczenie się historii jest zajęciem żmudnym i niezwykle pracochłonnym. Konieczność pamięciowego opanowania wielkiej ilości dat, nazwisk
i faktów zwykle przeraża uczniów. Podręczniki historii straszą objętością,
a ilość zamieszczonych w nich informacji nasuwa pytanie, czy w ogóle
można się tego nauczyć. Stąd właśnie bierze się wielka popularność różnych streszczeń, opracowań i wyciągów. Mają one ułatwić proces przyswajania wiedzy, uczynić ją bardziej przystępną. Niektóre z tych wydawnictw
mają charakter ściąg – czyli gotowych wzorów (schematów) do powielania.
Oczywiście – kompendia powstają po to, by przyspieszyć proces przyswajania wiedzy, a uczniowie kupują je, by ułatwić sobie pracę, ale z drugiej
strony nie powinny one całkowicie zwalniać odbiorcy z obowiązku myślenia.
Przygotowane opracowanie stanowi próbę ujęcia materiału w formie
vademecum. Jest to całościowe przedstawienie dziejów ludzkości – od
czasów najdawniejszych do dzisiaj. Zdecydowana większość znanych nam
opracowań nie zawiera wiadomości z historii starożytnej. Dzieje ludzkości
są jednak procesem zintegrowanym i znajomość historii starożytnej jest
konieczna do zrozumienia późniejszych wydarzeń. Ponadto starożytność
jest ciągle obecna w naszej świadomości jako podstawa kultury europejskiej. Z praktycznego punktu widzenia przygotowanie materiału pomocniczego bez działu dotyczącego starożytności jest oczywiście o wiele prostsze, jednak jest to rodzaj pewnego nadużycia wobec czytelnika. Ponadto
zdecydowana większość opracowań koncentruje się na zagadnieniach
9
prawno-politycznych, jako szczególnie wymaganych na egzaminach. Tymczasem dzieje to nie tylko historia polityczna i przemiany systemów państwowych. Bez poznania zjawisk ekonomicznych i kulturalnych nie można
poznać historii. Nasze opracowanie uwzględnia wszystkie aspekty omawianych wydarzeń, w tym także gospodarcze i kulturalne.
Na zakończenie informacja, co zawiera przedstawione opracowanie.
Można chyba użyć parafrazy tytułu filmu Woody’ego Allena, że jest to
„wszystko, co powinniście wiedzieć z historii powszechnej, a o co boicie
się zapytać waszego nauczyciela”. Poważnie rzecz traktując, jest to podstawowy zestaw wiadomości z historii powszechnej (z uwzględnieniem pewnych elementów historii Polski), stanowiący kanon wiedzy na ten temat.
Dla tych, którzy chcą poszerzyć wiadomości, przygotowaliśmy oddzielne
opracowanie dotyczące jedynie historii Polski.
Autorzy
10
PREHISTORIA
Prehistoria
1. Narodziny człowieka
Zagadnienie czasu, miejsca i okoliczności narodzin rodzaju ludzkiego to
jeden z najbardziej tajemniczych i zarazem fascynujących problemów w dziejach ludzkości. Jest to jednocześnie obiekt zainteresowania wielu nauk, w tym
szczególnie biologii i pokrewnych jej dziedzin wiedzy. Dla nauki historycznej
zagadnienie to, jakkolwiek ważne, odgrywa drugorzędną rolę, gdyż nie można
go rozpatrywać przy użyciu właściwych dla historii metod badawczych.
Za najstarszą formę hominidów, czyli człowiekowatych uważa się australopiteki. Ich szczątki kostne znane są jedynie z terenu Afryki. Pojawiły
się prawdopodobnie około 1–1,5 miliona lat temu. Były to istoty dwunożne
o wyprostowanej postawie ciała. Posługiwały się one najprymitywniejszymi narzędziami kamiennymi. Młodszą od nich formą były pitekantropy
znane z wykopalisk na Jawie, w Chinach, Afryce i Europie. Ich istnienie
datuje się na okres od 900 do 250 tysięcy lat p.n.e. Potrafiły one wykorzystywać proste narzędzia kamienne i rozniecać ogień. Obecnie uczeni nazwę
pitekantrop zastępują określeniem homo erectus. Kolejną znaną biologom
formą człowieka jest tzw. człowiek neandertalski. Jego ślady z okresu od
250 do 40 tysięcy lat p.n.e. można napotkać w Europie, Afryce i Azji. Podobnie jak jego poprzednicy utrzymywał się ze zbieractwa i łowiectwa. Posługiwał się narzędziami kamiennymi, zamieszkiwał w jaskiniach. Możemy
mu przypisać wierzenia religijne, o czym świadczą zachowane ślady pochówków. Następcą neandertalczyka był nasz bezpośredni przodek – człowiek
11
K. Jurek, A. Łynka – Zdasz maturę z historii. Historia powszechna
rozumny (homo sapiens), od miejsc pierwszych znalezisk zwany też człowiekiem z Cro-Magnon. Pojawił się on około 40 tysięcy lat temu. Wykonywał dużo bardziej skomplikowane narzędzia z kamienia, rogu, kości
i drewna.
Ludzie stopniowo zasiedlali różne części Ziemi. Zanik lodowców i podnoszenie się wód 12-10 tysięcy lat temu spowodowały przerwanie połączeń
między kontynentami i izolację zamieszkujących je ludów.
Przedstawione wyżej informacje mają jedynie charakter orientacyjny
i należy je traktować jako przybliżenie tego niezwykle trudnego i skomplikowanego zagadnienia. W naukach zajmujących się pradziejami człowieka
panuje przekonanie, że zbadanie ich będzie nadal przysparzać wielu problemów. Zachowane zabytki często sobie przeczą, co dowodzi niedoskonałości teorii i licznych luk w poznanym już materiale.
2. Epoka kamienna
W pierwszej połowie XIX w. duński archeolog Ch. J. Thomsen podzielił przedhistoryczne dzieje ludzkości na epoki w zależności od podstawowego surowca używanego do produkcji narzędzi. Były to kolejno: epoka
kamienia, brązu i żelaza. Później w ich ramach wyodrębniono poszczególne
okresy. Epoki te występowały w różnym czasie, gdyż osiągnięcia wypracowane w różnych rejonach rozprzestrzeniały się dość wolno.
Czas trwania poszczególnych epok ukazuje tabela.
Okres
Paleolit starszy
Paleolit środkowy
Paleolit młodszy
Mezolit
Neolit
Epoka miedzi
Epoka brązu
Epoka żelaza
12
Czas trwania (w przybliżeniu)
1,5 (?) miliona do 300 tys. lat p.n.e.
300 tys. lat do 40 tys. p.n.e.
40 tys. lat do 14 tys. lat p.n.e.
14 tys. lat do 9 tys. lat p.n.e.
9 tys. lat do 5 tys. lat p.n.e.
5 tys. lat do 2,5 tys. lat p.n.e.
2,5 tys. do 1000 roku p.n.e.
Od około 1000-700 r. p.n.e. do pełnego upowszechnienia
żelaza, co nastąpiło w różnym czasie na różnych terytoriach.
PREHISTORIA
Pierwszą epoką w dziejach ludzkości była epoka kamienia. Umownie
dzieli się ją na trzy okresy: starszą epokę kamienną (paleolit), średnią epokę
kamienną (mezolit) i młodszą epokę kamienną (neolit). Trwała ona od momentu pojawienia się człowieka do zastosowania metalu do produkcji narzędzi, co nastąpiło około 5000 lat p.n.e. na terenie Bliskiego Wschodu.
W epoce tej podstawowymi materiałami do produkcji narzędzi były kamień
i krzemień. Pierwsze narzędzia miały postać otoczaków i odłupków kamiennych. W miarę doskonalenia się form ludzkich wytwarzane narzędzia
zyskiwały na funkcjonalności. Do produkcji narzędzi wykorzystywano
także drewno, kość i róg. Jednak przez długi czas – nawet gdy używano już
powszechnie metali – kamień był nadal ważnym surowcem do produkcji
narzędzi. Doszło także do zróżnicowania tempa rozwoju różnych ośrodków
cywilizacyjnych, a przodownictwo objął region Bliskiego Wschodu, gdzie
najszybciej dokonywał się postęp w doskonaleniu narzędzi, a później także
i form organizacyjnych życia społecznego.
Głównym źródłem wiedzy o sposobach życia ludzi w dawno minionych
tysiącleciach są wykopaliska archeologiczne. Pozwalają one określić rodzaj
używanych narzędzi, sposoby zdobywania żywności, produkcji odzieży
i innych produktów niezbędnych do życia. Dzięki temu można wiele dowiedzieć się o organizacji społeczeństwa, obrzędach i upodobaniach artystycznych ówczesnych ludzi. Na oznaczenie zespołów wytworów o charakterystycznych cechach (np. sposobach zdobienia), występujących w pewnym czasie na danym obszarze używa się pojęcia kultura archeologiczna.
Nazwy owych kultur wywodzą się od nazw miejscowości, gdzie zostały
odnalezione ich zabytki (np. kultura przeworska, unietycka) lub charakterystycznych wytworów danej społeczności (np. kultura pucharów lejkowatych). Należy zauważyć, że przynależność do tej samej kultury archeologicznej nie musi świadczyć o pokrewieństwie etnicznym. Z drugiej jednak
strony wykopaliska podają ważne informacje o życiu duchowym naszych
odległych przodków. Świadczą o tym odkrycia archeologiczne (np. pochówek młodego neandertalczyka pod nawisem skalnym koło Le Moustier we
Francji). W paleolicie człowiek pozostawił wyraźne ślady swej działalności
artystycznej. Odkrycia jaskiniowego malarstwa na terenie Francji i Hiszpanii
13
K. Jurek, A. Łynka – Zdasz maturę z historii. Historia powszechna
oraz wiele znalezisk figuralnych – najczęściej kobiecych (tzw. Wenus), są
dowodem na to, iż człowiek już 20 tysięcy lat temu zajmował się magią,
wierzył w coś i, co najważniejsze, odczuwał potrzebę wyrażania tego
w artystycznej formie. Do naszych czasów zachowały się malowidła utrwalone na ścianach jaskiń. Najpiękniejsze znajdują się w Hiszpanii (Altamira,
El Castillo) i Francji (między innymi Lascaux, Font-de-Gaume).
3. Rewolucja neolityczna
W młodszej epoce kamiennej (neolicie), która trwała od około 9 tysięcy
lat p.n.e. doszło do niezwykle ważnych przemian w życiu ówczesnych społeczeństw. Przy obróbce kamienia zaczęto stosować technikę szlifowania
(tzw. gładzenia), dzięki której narzędzia zyskały na funkcjonalności i precyzji wykonania. Wynalezione zostały metody produkcji ceramiki, tkactwo,
udomowiono liczne gatunki zwierząt. Szczególne znaczenie miało opanowanie sposobów uprawy roślin. Początkowo była to pielęgnacja roślin
w ich naturalnym środowisku. Z czasem zaczęto je świadomie uprawiać.
Zdecydowana większość spośród uprawianych do dzisiaj zbóż wywodzi się
z terenów Bliskiego Wschodu. W ten sposób niektóre gromady ludzkie
zmieniły sposób zdobywania pożywienia, przechodząc od zbieractwa
i łowiectwa do gospodarki rolnej i hodowlanej. Zespół tych przemian jest
nazywany rewolucją neolityczną. Określenie „rewolucja” odnosi się do
rodzaju, a nie do tempa zmian, które było nadal bardzo powolne. Jednak
w ich wyniku człowiek rozpoczął uprawę roślin, przede wszystkim zbóż,
i hodowlę zwierząt. Dzięki temu zmienił tryb życia z koczowniczego na
osiadły. Działo się tak szczególnie na terenach Bliskiego Wschodu. Nowy
sposób gospodarowania zapewniał nie tylko względny dostatek pożywienia,
ale nawet pojawiały się pewne jego nadwyżki. Rozwinęły się różne dziedziny sztuki, szczególnie połączone z obrzędami religijnymi. Te zaś związane były z cyklami przyrodniczymi, tak ważnymi dla społeczności rolniczych. Wspomniane zjawiska umożliwiły znaczny przyrost liczby ludności
i powstanie wielkich skupisk osadnictwa. Na obszarze Bliskiego Wschodu
zaczęły powstawać pierwsze miasta, a wkrótce także i państwa. Jednocze14
PREHISTORIA
śnie na lesistych obszarach Europy rozwinął się tzw. neolit bezrolniczy.
Jego kultury posiadały wszystkie cechy właściwe dla neolitu poza uprawą
ziemi, co wynikało ze specyfiki warunków naturalnych.
15
K. Jurek, A. Łynka – Zdasz maturę z historii. Historia powszechna
Najstarsze cywilizacje
1. Egipt – jego dzieje i kultura
Warunki naturalne. Miano Egipt nadano w starożytności krainie położonej w północnej Afryce, w dolinie Nilu. W czasach Starego Państwa Egipt
sięgał od wybrzeża Morza Śródziemnego do I katarakty nilowej (próg skalny
na rzece). W okresie największej potęgi granica egipska na południu sięgnęła
IV katarakty. Przytłaczającą większość powierzchni kraju stanowiła pustynia.
To powodowało, że chociaż pozbawiony granic naturalnych był Egipt stosunkowo bezpieczny i nie groziły mu najazdy z zewnątrz. Osadnictwo koncentrowało się wzdłuż Nilu. Jego dolina była bardzo wąska, od kilku do kilkunastu kilometrów. Jedynie u ujścia do morza (w tzw. delcie) obszar nadający się do zasiedlenia ulegał powiększeniu. Panujący suchy i gorący klimat
powodował, że wegetacja roślin była uzależniona od wylewów rzeki. Następowały one w stałej porze – od lipca do października każdego roku. Zalewały
dolinę, lecz jednocześnie nanosiły warstwę żyznego mułu. By dłużej utrzymać wodę na polach, Egipcjanie budowali kanały irygacyjne (nawadniające).
W starożytności nie znano przyczyn regularnych wylewów. Poznano je dopiero w XIX wieku, gdy wyprawy badawcze dotarły do źródeł Nilu w górach
Abisynii. Tym niemniej, już w początkach istnienia społeczności egipskiej
uważnie obserwowano rzekę i nauczono się przewidywać jej zachowania.
Nil był nie tylko dostarczycielem życiodajnej wody. Stanowił także
główny szlak komunikacyjny i handlowy, gdyż niewielki koszt żeglugi
łodziami ułatwiał kontakty między ludźmi zamieszkującymi dolinę. Dolina
16
NAJSTARSZE CYWILIZACJE
Egiptu nie obfitowała w surowce mineralne. Brakowało również drewna
budulcowego, które importowano aż z Libanu. Za sprowadzane materiały
Egipcjanie płacili żywnością, której produkowano stosunkowo dużo. Warto
zauważyć, że w starożytności Egipt był uważany za jednego z głównych
producentów zboża. Nie występowały metale, które należało sprowadzać
z Nubii (złoto), półwyspu Synaj (miedź). Nie było także cyny i żelaza.
Z tego powodu mieszkańcy Egiptu o wiele później niż w innych krajach
nauczyli się posługiwać narzędziami z brązu i żelaza. Pustynia natomiast
obfitowała w różne rodzaje skał, które powszechnie wykorzystywano jako
materiał budowlany.
Społeczeństwo egipskie. Podstawową część ludności egipskiej stanowili chłopi. Byli oni ludźmi wolnymi. Uprawiali ziemię dzierżawioną,
należącą do państwa (władcy), dostojników lub do świątyń. Formą wypłacania renty dzierżawnej, obok oddawania części zbiorów, był udział w robotach publicznych. Chłopi byli także robotnikami najemnymi pracującymi
w majątkach królewskich. Wtedy wynagradzano ich żywnością. Stanowili
oni podstawową siłę roboczą zatrudnianą przy wielkich pracach budowlanych oraz przy konserwacji kanałów irygacyjnych.
Wyższą warstwą społeczną byli urzędnicy. W Egipcie istniało wiele
kategorii urzędniczych tworzących rozbudowaną hierarchię, na której czele
stał wezyr (namiestnik). Urzędnicy nadzorowali wszystkie dziedziny życia
państwowego, poza kultem religijnym. Drogą do objęcia funkcji urzędniczych było ukończenie odpowiednich szkół. Nauka była długotrwała i kosztowna, gwarantowała jednak odpowiednie miejsce w strukturze społecznej.
Była także drogą do kariery kapłańskiej.
Kapłani odgrywali ważną rolę w społeczeństwie. Obok posług o charakterze religijnym zajmowali się także medycyną, oświatą i nauką. Ich
osiągnięcia w tej dziedzinie nadal budzą podziw. Z drugiej strony potęga
kapłanów stawała się niekiedy zagrożeniem dla panującego. Monarchowie
wspierali świątynie, gdyż w ten sposób demonstrowali swą pobożność.
Doprowadziło to jednak do takiego wzrostu roli kapłanów, że zaczęli oni
sięgać po władzę za czasów VII-X dynastii. XII dynastia była faktycznie
dynastią kapłanów boga Amona z Teb.
17
K. Jurek, A. Łynka – Zdasz maturę z historii. Historia powszechna
Państwem egipskim kierował monarcha, którego tradycyjnie określamy
mianem faraon. Nazwa ta jest terminem greckim i pochodzi ze zniekształconego terminu egipskiego „per-aa” (lub „pir-o”), co oznacza „wielki
dom”. Faraon był monarchą absolutnym, stanowiącym prawo i jednocześnie będącym ponad prawem. Jego wolę wypełniali wszyscy mieszkańcy
państwa, a kontrolowaniem jej wykonania zajmowali się urzędnicy. Szczególna pozycja panującego wynikała z doktryny politycznej i religijnej,
w której był on określany jako żywy bóg lub też syn boga. Nie zapobiegało
to uzurpacjom, obalającym dotychczas panujących władców.
Kultura egipska. Religia egipska była religią politeistyczną. Na szczycie hierarchii bogów stał Re, bóg tarczy słonecznej. Obok niego szczególną
rolę odgrywał Ozyrys, opiekun natury i bóg świata zmarłych. Ważne miejsca w panteonie zajmowali Horus (opiekun niebios i władzy faraona) oraz
bogowie dwóch stolic: Ptah (Memfis) i Amon (Teb). Wśród bogiń czczono
Hathor i Izydę. Łączenie bogów było często efektem przemian politycznych. Umiejscowienie stolicy całego państwa w Tebach spowodowało
szybki rozwój kultu Amona i połączenie go z kultem Re (Amon-Re). Kultem religijnym otaczano także niektóre zwierzęta poświęcone bogom, np.
świętego byka Apisa, krokodyle czy koty. Często bogów egipskich przedstawiano w postaci zwierzęcej lub ze zwierzęcymi głowami. Rozbudowany
kult bogów wymagał licznej grupy kapłanów, którym początkowo przewodniczył faraon. Kiedy funkcje sakralne i polityczne zostały rozdzielone,
pojawił się oddzielny urząd arcykapłana. O znaczeniu religii świadczą
świątynie, które obok pałaców królewskich i grobowców były największymi budowlami wznoszonymi w Egipcie.
Jedną z niezwykle istotnych cech religii egipskiej była wiara w życie
pozagrobowe. Determinowała ona wiele ludzkich zachowań, w tym szczególnie tak charakterystyczną dbałość o zachowanie ciała. Egipcjanie wierzyli, że ciało jako siedziba duszy winno być otoczone szczególną opieką.
Stąd wynikała praktyka balsamowania zwłok, a co za tym idzie budowania
grobowców. Ich wielkość i bogactwo wyposażenia świadczyły o pozycji
materialnej osób w nich pochowanych. Ponadto miały one zapewnić spokój
18
NAJSTARSZE CYWILIZACJE
i bezpieczeństwo doczesnym. Najbardziej widocznym efektem tego sposobu myślenia było wznoszenie dla władców wielkich grobowców, czyli
piramid. W III tysiącleciu i początkach II tysiąclecia p.n.e. wybudowano
około 60 budowli tego typu. Stanowiły one centralny punkt kompleksów
świątynnych związanych z kultem zmarłego władcy. Trzy najbardziej znane
piramidy znajdują się w Gizie pod Kairem. Największa z nich, piramida
Cheopsa, już w starożytności uznana została za cud świata. Ponieważ
skomplikowane zabezpieczenia nie chroniły piramid przed rabusiami, zarzucono ten system pochówków na rzecz ukrywania grobowców monarszych. Jednak już w starożytności większość z nich została obrabowana.
Stąd też wielką sensacją było odkrycie w 1922 r. grobowca jednego z mało
znanych faraonów z czasów Nowego Państwa – Tutanchamona. Dzięki
temu mamy wyobrażenie o wielkości darów grobowych składanych wraz
z faraonem do grobowca.
Specyficznie egipskim osiągnięciem było wynalezienie własnego pisma. Pojawiło się ono z powodów czysto praktycznych, do prowadzenia
zapisów gospodarczych (wykazy inwentarza, wielkości plonów, zgromadzone zapasy). Pierwsze poświadczone zabytki pochodzą z około 3000 lat
p.n.e. Pierwotnie pismo to posiadało formę piktogramów i wywodziło się
z rysunków, następnie zaczęto stosować hieroglify, czyli mieszaninę obrazków
i graficznych znaków mowy. Nazwa hieroglify jest pochodzenia greckiego
Piramidy egipskie
19
K. Jurek, A. Łynka – Zdasz maturę z historii. Historia powszechna
i oznacza święte napisy wycinane w kamieniu, gdyż jedną z metod utrwalania szczególnie ważnych tekstów religijnych i państwowych było wykuwanie ich w kamieniu. Uproszczoną formą hieroglifów było pismo hieratyczne, czyli kapłańskie stosowane na papirusach. Od VIII w. p.n.e. posługiwano się pismem demotycznym (ludowym), będącym najprostszą formą pisma egipskiego. Podstawowym materiałem piśmiennym były odpowiednio
spreparowane łodygi rośliny wodnej zwanej papirusem. Na uzyskanych
w ten sposób arkuszach pisano zaostrzoną trzcinką maczaną w tuszu. Określenia papirus używa się obecnie na oznaczenie zachowanych do naszych
czasów zabytków piśmiennictwa egipskiego.
Dzieje polityczne. Pierwsze organizmy polityczne powstały w IV tysiącleciu p.n.e. Były to królestwa Górnego i Dolnego Egiptu. Zostały one
zjednoczone około 3100 r. p.n.e. Dokonał tego Menes, który został władcą
całego państwa i założył I dynastię. Stolicą państwa zostało miasto Memfis,
leżące na granicy obu części państwa. Dzieje Egiptu zdumiewają trwałością
organizmu politycznego i ciągłością kultury. Państwo istniało przez kilka
tysięcy lat. Uczeni dzielą obecnie czas jego istnienia na kilka okresów:
okres archaiczny (Wczesnodynastyczny), Stare Państwo, Średnie Państwo,
Nowe Państwo i Okres Późny. Żyjący w III w. p.n.e. kapłan egipski Maneton podzielił historię egipską na 31 dynastii. Podziały te przedstawia tabela.
Okres
Wczesnodynastyczny
20
Dynastie
I-III
Lata
ok. 3100-2613 p.n.e.
Stare Państwo
IV-VIII
ok. 2613-2160 p.n.e.
I okres przejściowy
IX-XI
ok. 2160-2040 p.n.e.
Średnie Państwo
XI-XIV
ok. 2040-1652 p.n.e.
II okres przejściowy
XV-XVII
ok. 1652-1567 p.n.e.
Nowe Państwo
XVIII-XX
ok. 1567-1069 p.n.e.
III okres przejściowy
XXI-XXV
ok. 1069-656 p.n.e.
Okres Późny
XXVI-XXXI
ok. 656-525 p.n.e.
NAJSTARSZE CYWILIZACJE
Za czasów Średniego Państwa faraonowie rozpoczęli podboje. Granica
południowa została przesunięta do II katarakty. Rozpoczęto też wielkie
prace irygacyjne, w wyniku których zagospodarowana została oaza Fajum.
Stała się ona wielkim ośrodkiem produkcji rolnej. U schyłku tego okresu
Egipt najechali Hyksosi. Ich panowanie trwało około stulecia. Po odzyskaniu niezależności państwo egipskie wkroczyło w okres największej potęgi.
W czasach Nowego Państwa pod panowaniem faraonów znalazły się wielkie obszary na południu, tzw. Nubia. Na obszarach Bliskiego Wschodu
wpływy egipskie rozciągały się aż do rzeki Eufrat. Panowali wtedy najsłynniejsi faraonowie Totmes III, Ramzes II i Ramzes III. Za szczyt świetności Egiptu uważa się panowanie Amenhotepa III (1405-1362 r. p.n.e.).
Ekspansja polityczna Egiptu doprowadziła do konfliktów z innymi państwami. Najbardziej znany był konflikt z państwem Hetytów. Najazd tzw.
ludów morza ok. 1200 r. p.n.e. doprowadził do utraty większości zdobyczy
terytorialnych. W Okresie Późnym władza faraonów osłabła, rosła zaś potęga wielkich dostojników państwowych i kapłanów. Osłabienie władzy
doprowadziło do kolejnych najazdów obcych ludów. Ostatecznie w 525 r.
p.n.e. doszło do podboju państwa egipskiego przez Persów. Władali oni
Egiptem z przerwami aż do podboju przez Aleksandra Wielkiego w 333 r.
p.n.e. Po jego śmierci państwo egipskie dostało się w ręce jednego z wodzów Aleksandra, Ptolemajosa (Ptolemeusza). Założył on dynastię władającą Egiptem aż do podboju przez Rzymian w 30 r. p.n.e. Ostatnią przedstawicielką tej dynastii była królowa Kleopatra. Od tego czasu Egipt dzielił losy państwa rzymskiego. W wyniku jego podziału na część wschodnią
i zachodnią w 395 r. znalazł się w cesarstwie wschodniorzymskim, a w 641 r.
został podbity przez Arabów.
2. Cywilizacje Bliskiego Wschodu
Warunki naturalne. Pojęcie Bliski Wschód oznacza część obszaru
Azji Zachodniej, który obejmuje ziemie położone w dolinie dwóch wielkich
rzek – Eufratu i Tygrysu, pas wybrzeża Morza Śródziemnego od półwyspu
Azja Mniejsza do Egiptu, Pustynię Arabską i Syryjską oraz Wyżynę Irańską.
21
K. Jurek, A. Łynka – Zdasz maturę z historii. Historia powszechna
Węższym pojęciem jest Mezopotamia. Jest to nazwa grecka określająca
obszar między dwiema wielkimi rzekami – Eufratem i Tygrysem. Panujące
tam warunki klimatyczne były w części podobne do egipskich. Wegetacja
roślin zależała od wód niesionych przez wielkie rzeki. Jednak wylewy nie
były tak regularne i często miały charakter niszczycielski. Stąd wynikała
konieczność budowy systemów kanałów odprowadzających wodę podczas
wylewów i doprowadzających podczas suszy. Podjęcie się tak wielkich
prac uważane jest za jedną z przesłanek powstawania państw. Na terenie
Mezopotamii nie występowały żadne bogactwa naturalne, gdyż była ona
zbudowana z materiału naniesionego przez rzeki (tzw. gleby aluwialne).
Stąd też należało importować metale, drewno budulcowe, a nawet kamień.
Ponieważ uprawa ziemi przynosiła duże plony, podstawowym środkiem do
wymiany była żywność. Klimat w południowej części Mezopotamii podobny był do egipskiego. Ku północy ulegał ochłodzeniu, lecz nie poprawiało
to warunków egzystencji, gdyż nadal brakowało niezbędnej ilości opadów.
Społeczeństwo. Obszar Mezopotamii i szerzej Bliskiego Wschodu był
terenem ciągłego mieszania się kultur i ludów. Nieustanne migracje, rywalizacja powstających państw, spektakularne klęski, wszystko to powodowało, że trudno tutaj mówić o ciągłości państwowej i kulturowej. Najstarszym
znanym ludem, który zasiedlił południową część Mezopotamii byli Sumerowie. Ich pochodzenie nie jest znane. Pojawili się oni prawdopodobnie
w IV tysiącleciu p.n.e. Na przełomie IV i III tysiąclecia założyli swoje
pierwsze miasta. W tym czasie osiedlili się tam Semici przybywający z Pustyni Syryjskiej. Podbili oni Mezopotamię, a jedno z plemion semickich –
Akadowie, zaczęło dominować na tym obszarze. Na początku II tysiąclecia pojawiła się nowa grupa Semitów – Amoryci, którzy skolonizowali
Międzyrzecze.
Struktura ludności Mezopotamii była podobna do ludności innych obszarów starożytnego świata. Jej większość stanowili rolnicy. Ich wysiłek
przynosił widoczne efekty, lecz wymagał pracy wielu setek osób przy budowie i konserwacji kanałów. Konieczność organizacji zbiorowego wysiłku
całej społeczności prowadziła, podobnie jak w Egipcie, do szybkiego po22
NAJSTARSZE CYWILIZACJE
wstania państw. Obok zwykłych rolników w skład społeczeństwa wchodzili
członkowie arystokratycznych rodów, ludzie zależni ekonomicznie od
świątyń lub osób prywatnych oraz niewolnicy. Już od czasów sumeryjskich
duże znaczenie mieli kapłani. Życie społeczności koncentrowało się wokół
świątyń, które były wielkimi centrami politycznymi i gospodarczymi.
Kultura. Jest zdumiewającym zjawiskiem, jak wiele elementów kultury starożytnego Bliskiego Wschodu przetrwało do dzisiaj. Opracowano tam
ważne reguły życia społecznego, państwowego i religijnego. Szczególną
rolę odegrali Sumerowie, gdyż wszystkie ludy żyjące w Mezopotamii korzystały z ich dorobku cywilizacyjnego. Sumerowie stworzyli podstawy
astronomii i matematyki. Podzielili dobę na 24 godziny, rok zaś na 12 księżycowych miesięcy po 29 i 30 dni. Liczono według systemu dziesiętnego
i dwunastkowego. Najciekawszym dowodem wpływu Sumerów na otoczenie było używanie języka sumeryjskiego w korespondencji dyplomatycznej
także w tych czasach, gdy lud ten dawno już wymarł. Dało to podstawy do
sformułowania słynnej, choć być może przesadzonej opinii, o tym, że cywilizacja zaczęła się w Sumerze. Odkrycie cywilizacji sumeryjskiej było zaskoczeniem dla Europejczyków. W przeciwieństwie do Egiptu nie zachowały się widoczne zabytki architektoniczne kultur znad Eufratu i Tygrysu.
Było to spowodowane używaniem do budowy cegieł wyrabianych z suszonej na słońcu gliny. Najbardziej charakterystycznym obiektem architektonicznym były świątynie, tzw. zikkuraty. Wznoszono je na wierzchołkach
sztucznie usypanych wzgórz. Stąd prawdopodobnie wywodzi się podanie
o wieży Babel. Religie blisko-wschodnie były religiami politeistycznymi.
Często łączyły się ze sobą, tworząc nowe jakości (tzw. synkretyzm religijny). Sprzyjał temu nieustanny ruch ludów i mieszanie się rozmaitych kultur. Znaczącym wyjątkiem wśród religii Bliskiego Wschodu był judaizm,
jako jedna z pierwszych religii monoteistycznych. Jej podstawowe zasady
zostały zawarte w Dziesięciu Przykazaniach, które Mojżesz otrzymał od
Jahwe na górze Synaj. Dramatyczne dzieje plemion hebrajskich spowodowały, że religia stała się podstawowym łączącym je spoiwem. Ważne znaczenie miały zasady religijne zebrane w Starym Testamencie. Pierwsza jego
23
K. Jurek, A. Łynka – Zdasz maturę z historii. Historia powszechna
część – Pięcioksiąg (Tora) to księgi objawione przez Boga. Zawierają one
legendarny opis stworzenia świata, dziejów Izraela, zbiory praw i przepisów religijnych oraz pieśni epickich. Według tradycji zostały one spisane
przez Mojżesza. Po „niewoli babilońskiej” każdy członek żydowskiej
wspólnoty wyznaniowej był zobowiązany do bezwzględnego przestrzegania prawa Mojżesza. W ten sposób doszło do ostatecznego ukształtowania
się zasad judaizmu. Należy zauważyć, że znaczna część jego elementów
wywodzi się z dorobku innych religii tego obszaru (np. legenda o potopie,
mity kosmogoniczne i astralne).
Na Bliskim Wschodzie dokonano wielu fundamentalnych dla rozwoju
cywilizacji wynalazków. Szczególną rolę odegrało, podobnie jak i w Egipcie, wynalezienie pisma. Nastąpiło to prawdopodobnie w III tysiącleciu
p.n.e. Od charakterystycznego kształtu znaków nazywa się je pismem klinowym. Materiałem piśmiennym były tabliczki gliniane, na których odciskano końcówkę zaostrzonej trzcinki. W ten sposób powstawały znaki
o kształcie klina. Do naszych czasów przetrwało wiele jego zabytków, gdyż
tabliczki, o ile nie zostały potłuczone, wyschły lub też zostały wypalone
w ogniu pożarów trawiących starożytne miasta.
3. Wybrane państwa Bliskiego Wschodu
Sumerowie. Pochodzenie Sumerów nie jest bliżej znane. Osiedlili się
oni na południu Mezopotamii w IV tysiącleciu p.n.e. Ich dziełem były
pierwsze miasta – państwa. Do najsłynniejszych należały: Ur, Uruk, Lagasz
i Nippur. Były one głównymi ośrodkami cywilizacji na terenie Mezopotamii we wczesnym okresie istnienia skupisk ludzkich na tym terenie. Sumerowie byli też pierwszymi twórcami systemu irygacyjnego, który przemienił Mezopotamię w krainę rolniczą. Dzięki wymianie wyprodukowanej
żywności sprowadzane były różne towary, między innymi także i miedź.
Miasta sumeryjskie toczyły między sobą wojny, lecz żadnemu z nich nie
udało się podbić pozostałych. Około 2340 r. p.n.e. Sumerowie ulegli przewadze Akadyjczyków. Powstała wtedy monarchia Sargona I. W jej ramach
doszło do powstania syntezy kultury sumeryjskiej i semickiej. Dzięki temu
24
NAJSTARSZE CYWILIZACJE
– nawet po wymarciu tego ludu – kultura sumeryjska była, i poniekąd nadal
jest, obecna w życiu społeczeństw bliskowschodnich. Ostateczny upadek
znaczenia politycznego Sumerów nastąpił po przybyciu na tereny Mezopotamii na początku II tysiąclecia ludu semickiego – Amorytów, którzy założyli nowe, własne państwo zwane Babilonią.
Babilonia. Państwo babilońskie założone zostało przez semickich
Amorytów. Jego nazwa wywodzi się od stolicy państwa, miasta Babilon.
Twórcą jego potęgi był w XIX w. p.n.e. król imieniem Sumuabu. Historię
państwa babilońskiego dzieli się na trzy okresy: staro-, średnio- i nowobabiloński. Najbardziej znanym monarchą państwa starobabilońskiego był
Hammurabi. Panował on w latach 1792-1750 p.n.e. Jego władza była
absolutna. Uważano go za wykonawcę woli bogów. Był jednocześnie arcykapłanem, wodzem naczelnym, największym właścicielem ziemskim w kraju.
Hammurabi prowadził z sąsiadami liczne i zwycięskie wojny, w wyniku
których opanował południową Mezopotamię, tzw. Elam. Pod koniec jego
panowania państwo obejmowało całą Mezopotamię. Okres rządów Hammurabiego to czasy dobrobytu społeczeństwa i potęgi państwa. Sposób
organizacji państwa i społeczeństwa znany jest dzięki odnalezionemu
w początkach XX w. zabytkowi – stelli, zawierającej spisany kodeks prawa, zwany popularnie kodeksem Hammurabiego. Należy przypuszczać, że
nie była to pierwsza kodyfikacja obowiązującego prawa, lecz jest to najwcześniejsza zachowana do naszych czasów. Zawarte w kodeksie prawo
było prawem precedensowym, czyli określało zasady postępowania w konkretnych sprawach sądowych. W kodeksie została wprowadzona zasada talionu, czyli sprawiedliwej odpłaty (tzw. oko za oko). Po śmierci Hammurabiego
państwo babilońskie pogrążyło się w wewnętrznych sporach o władzę, co
wykorzystali różni najeźdźcy, między innymi Hetyci i Kasyci. Ci ostatni
całkowicie się zasymilowali, przyjmując język i kulturę babilońską. Czasy
ich panowania (XVI w. – połowa XII w. p.n.e.) to okres państwa średniobabilońskiego. Po krótkim okresie odbudowy potęgi państwa babilońskiego
popadło ono w zależność od Asyrii. Odbudowa państwa nastąpiła ok. 620 r.
p.n.e. kiedy to król Nabopolasar pokonał Asyrię. Był on przedstawicielem
25
K. Jurek, A. Łynka – Zdasz maturę z historii. Historia powszechna
nowej dynastii – chaldejskiej. Z jej panowaniem związany był ostatni okres
świetności państwa babilońskiego. Za panowania Nabuchodonozora II
państwo osiągnęło największe rozmiary, stając się pierwszą potęgą Bliskiego Wschodu. Okres ten trwał do 539 r. p.n.e., gdy zostało ono podbite przez
Persów i wcielone do ich monarchii.
Persja. W końcu II tysiąclecia p.n.e. na tereny Wyżyny Irańskiej napłynęły plemiona Persów i Medów. Początkowo pozostawały one na uboczu wydarzeń politycznych na obszarze Bliskiego Wschodu. Persowie przesuwali się także bardziej na południe, zajmując kraj położony w południowej Mezopotamii tzw. Parsua (część Elamu). Król medyjski Kyaksares
wziął udział w wojnie Babilonu z Asyrią i w latach 614-612 p.n.e. podbił
ziemie asyryjskie, włączając je do swojego państwa. Persowie rządzeni
przez własnych królów z dynastii Achemenidów uznawali wtedy zależność
od Medów. Za panowania króla perskiego Cyrusa II doszło do uniezależnienia się Persów (550 r. – zdobycie przez Cyrusa stolicy Medów, Ekbatany). W 525 r. syn Cyrusa, Kambyzes, podbił Egipt, a jego następca Dariusz I dołączył także północne Indie. Imperium perskie sięgało od Indusu do
Morza Egejskiego i od Morza Czarnego do Nubii. W wiekach VI-IV p.n.e.
było to największe i najpotężniejsze państwo Bliskiego Wschodu. Było ono
bogate i bardzo dobrze zorganizowane. Wedle realiów bliskowschodnich
panowanie perskie było raczej łagodne. Podbite ludy mogły zachować swoje zwyczaje i religię. Musiały jedynie uznać władzę perską i płacić daniny.
Persja była monarchią absolutną, o której sprawnym działaniu przesądziła
dobrze zorganizowana administracja. W prowincjach wolę króla realizowali
jego namiestnicy zwani satrapami. Wprowadzono jednolite prawo państwowe (królewskie), ujednolicono też miary i wagi. Widocznym znakiem
potęgi było wybudowanie tzw. drogi królewskiej łączącej Suzę z Sardes
w Lidii, która miała 2400 km długości. Król wybijał złote monety tzw.
darejki, będące powszechnie stosowanym środkiem płatniczym. Królowie
perscy toczyli wojny z Grekami (szerzej na ten temat w rozdziale poświęconym Grecji). Upadek potęgi perskiej następował od połowy V w. p.n.e.
Ostatnim królem był Dariusz III, który został pokonany przez Aleksandra
26