Pobierz - Cichosz.pl
Transkrypt
Pobierz - Cichosz.pl
1. Autor: Ks. Wojciech Cichosz 2. 7\WXá:\FKRZDQLHFKU]HFLMDVNLHZREHFSRVWPRGHUQLVW\F]QHMSURZRNDFML 3. 'UyGáR*GDVN :673 =DZV]HWDNLH5]HF]\SRVSROLWHE G MDNLHLFKPáRG]LH*\FKRZDQLH (J. Zamoyski –=DPRüU OHG]FRJURPQHG]LHG]LFWZRLERJDFWZRNXOWXU\áDWZRGRVWU]HF*HZFHQWUXP MHMXZDJL]QDMGXMHVL F]áRZLHN1LHG]LZL ]DWHPIDNW*HGRWHPDWyZSULRU\WHWRZ\FK ]DOLF]DVL WHPDWV]NRá\LZ\FKRZDQLD=DJDGQLHQLHWRMHVWV]F]HJyOQLHLQWHUHVXMFHZywF]DVJG\SU]\MPRZDQNRQFHSFM RVRE\OXG]NLHMFKFHVL ]UR]XPLHüLLQWHUSUHWRZDüZ NRQWHNFLHGXFKDF]DVXZNWyU\PVL *\MH (hermeneutyczny postulat Sitz im Leben). Niczym bumerang wraFDM S\WDQLD SRGVWDZRZH L ]DVDGQLF]H RERN NWyU\FK nie sposób SU]HMüRERM WQ\PNURNLHP Kim jestem – MDF]áRZLHN"-DNUR]XPLHü ZROQRü" &]\P jest wychowanie i co stanowi jego sens? 7DN E\áR WH* Z SU]\SDGNX QLQLHMV]HM NVL*NL NWyU RGGDM Z U FH &]\WHOQiNyZL]DSUDV]DPGR]DM FLDZáDVQHJRVWDQRZLVNDZREHFSRGHMPRZDQHJRWHPDWXNRnFHSFMLF]áRZLHNDMHJRZROQRFLLZ\FKRZDQLD7UDG\F\MQHFKU]HFLMDVNLHwychowanie NXZROQRFLVWDMHG]LZSHUVSHNW\ZLHW]Z ZROQRFLSRVWPRGHUQLVW\F]QHM:LGDü WR]ZáDV]F]DWHUD]JG\HGXNDFMDSU]H*\ZDJá ERNL LUR]OHJá\ NU\]\V &KFLDáRE\VL SRZLHG]LHü *H SRVWPRGHUQL]P MHVWSURZRNXMF\ ZV] G]LH JG]LHNROZLHNVL SRMawi. :LHORNURü MHVW DJUHV\ZQ\ Z VZRLP QDVWDZLHQLX ZREHF ZV]\VWNLHJR FR KLHUDrFKLF]QLH L DXWRU\WDW\ZQLH XSRU]GNRZDQH F]\ WH* XQRUPRZDQH ZHGáXJ MHGQHM QaF]HOQHM F]\ DEVROXWQHM ZDUWRFL 6WG WH* MDNR Z\FKRZDZFD PáRG]LH*\ ZLG]LDáHP RJURPQSRWU]HE SRGM FLDWHPDWX :\FKRZDQLHFKU]HFLMDVNLHZREHFSRVWPRGHUQistycznej prowokacji &KFF UR]VWU]\JQü SRVWDZLoQ\ VRELH SUREOHP SRF]WNRZR QLH SU]\SXV]F]DáHPMDNWUXGQHJR podMáHPVL ]DGDQLD'RSLHURZWUDNFLHDQDOL]RND]DáR VL MDN VNRPplikowane PR*H E\ü SURZDG]HQLH G\VNXVML SRPL G]\ GZLHPD QLHsymetrycznymi i heterogenicznymi kulturami. : SRGM W\P Z\]ZDQLX QLH FKFLDáHP SR]RVWDü MHG\QLH QD SáDV]F]\(QLH PHWaWHRUHW\F]Q\FK UR]ZD*D F]\ WH* ÄM ]\NRZ\FK igraszek i zabaw” na temat postmoGHUQL]PX L SHUVRQDOL]PX DOH SHUVRQDOLVW\F]QH UR]XPLHQLH F]áRZLHND L MHJR ZROQRü Ä]DQXU]\áHP´ZG\VNXUVLHSRVWPRGHUQLVW\F]Q\P0R*H]URG]LüVL ZUD*HQLHSHZQHM DPRUILF]QRFL OHF] Z PRLP SU]HNRQDQLX Sedagogika personalistyczna jako pewien SRP\VáQDU]HF]\ZLVWRüstaje obecnie w perspektywie ducha czasu (Heglowski Geistzeit); jest to dla niej nie tylko wyzwanie, ale i okazja do legitymizacji. Nie znajdziemy tu zatem prostego zestawienia dwóch systemów filozoficznych, ale umieszczenie koncepcji chr]HFLMDVNLHM Z ponowoczesnej przestrzeni :HGáXJ PRMHM RFHQ\ ZVSyáF]HVQHM HSRNLQLHSRVWPRGHUQL]PZSLVXMHVL ZWUDG\F\MQHJRGXFKDF]DVXale to tradycyjne sysWHP\]RVWDMXPLHV]F]RQHZNRQWHNFLHSonoZR*\WQ\FKSU]HPLDQ:\GDMHVL WRRW\OH LQWHUHVXMFH*HVWZDU]DPR*OLZRüXV\WXRZDQLDwczoraj w G]L, tego co trwa w teraz. 0yZLFQDWHPDWSHUVRQDOL]PXLSRVWPRGHUQL]PX]DMPXM RNUHORQSR]yFM :LGDüSU]\W\PXSU]\ZLOHMRZDQHLQLHMDNR uprawomocnione miejsce pedagogiki personalistycznej. Jako osoba wieU]FDDSRORJL]XM RSFM WHLVW\F]Q-HVWHPÄ]D´ZROQoFLdo, DQLHZROQRFLodDOERZLHPOHSLHME\üZROQ\P]HZ]JO GXQD dobro wa* QLHMV]HRGVDPHMZROQRFLQL*SR]RVWDZDüZROQ\PEH]Z]JO GXQDZV]\VWNR'OD&]yWHOQLND SR]\FMD WD PR*H E\ü RF]yZLFLH LQQD ND*G\ PD GR QLHM SUDZR D ]DOH*\ RG SU]\MPRZDQHJRG\VNXUVXSDUDG\JPDW\F]QHJR2VRELFLHGDOHNLMHVWHPRGZ\VW SXMFego dzisiaj w literaturze zacietrzewienia dyskusyjnego. &KFF XQLNQü QLHSRUR]XPLH MX* ZH ZVW SLH RNUHOP\ WUHü i zakres analizowanych SRM ü : QLQLHMV]HM SUDF\ personalizm SRMPXM QLH W\ONR MDNR SHZLHQ QXUW\ILOR]RILF]Q\HDOHMDNRSRJOGQDWHPDWE\WXOXG]NLHJRNWyU\]RVWDáJá ERNR RVDG]RQ\ZRSW\FHFKU]HFLMDVNLHMNDWROLFNLHM Postmodernizm]D –FKRüSRMDZL VL OLF]QHUR]Uy*QLHQLDL]DNUHV\WUHFLRZH–WUDNWXM QLHMDNRQRZHSRN NXOWXURZ OHF] MDNR ILOR]RIL LQWHUSUHWuMF ZLDW SR HSRFH QRZR*\WQHM – w jej pierwszej fazie, JG\*WDILOR]RILDMHVWG]LVLDMQDMEDUG]LHMSURZRNXMFDLQLHSRNRMFD=QDZFDSUREOHPX Wolfgang Welsch –áDJRG]FLVWQLHMFHVSRU\ZRNyáSRVWPRGHUQLVW\F]QHMSURZRNDFML –ZHZVW SLHGRVZRMHMNVL*NLNasza postmodernistyczna moderna pisze tak: „Wyra- *HQLH ÄSRVWPRGHUQD´ SU]\MPXMH VL F] VWR ] VDUND]PHP – L VáXVzQLH =GDMH VL RQR X]XUSRZDüVRELHSUDZRPLDQDHSRNLSRVXZDVL ZW\PMHGQDN]DGDOHNR7DN*HL WXQDOH*\RGG]LHOLü]LDUQRRGSOHZ\3U]HGHZV]\VWNLPWU]HEDGRNRQDüUR]Uy*QLeQLD PL G]\ QLHMDVQ\P D VSUHF\]RZDQ\P SRVWPRGHUQL]PHP 5R]SaQRV]\á VL WHQ SLHUZV]\-HJRLJUDV]NLVL JDMRGQDXNRZ\FK uniwersalnych mikstur w sosie LacanDerrida-7XQNHGRZHVRá\FKVFHQDULXV]\GRZROQRFLVWDQRZLF\FKNU]\NPRG\ZNXlturze. CredoWDNLHJRP WQHJRSRVWPRGHUQL]PXZ\GDMHVL SU]HNRQDQLH *HGRZ\NoQDQLD SU]\]ZRLWHJR FRFNWDLOX ]QDNRPLFLH QDGDMH VL WR FR QLH F]\QL ]DGRü VWDQGDrdom racjoQDOQRFL DOER U]HF]\ ]QDQH SU]HGVWDZLD SU]\QDMPQLHM LQDF]HM MHOL VL WR ZV]\VWNR SRU]GQLH Z\PLHV]D] Z\VWDUF]DMFR GX*\P GRGDWNLHP HJ]RW\NL.U]\*XMH VL ZL FOLELGR]HNRQRPLV\sWHP\F\IURZH]F\QL]PHP]DSRPLQDMFRH]RWHryzmie LV\PXODFMLGRWHJRMHV]F]HFR]1HZ$JHL$SRNDOLSV\– i postmodernistyczny hit gotowy. Taki postmodernizm oparty na dowolQRFL potpourri L RGPLHQQRFL ]D ZV]HONZáDFLZLH]D*DGQFHQ FLHV]\VL X]QDQLHPLSRSXODUQRFL´1. .RQW\QXXMF GDOV]H REMDQLHQLD DNVMRORJLF]QR-VHPDQW\F]QH ZDUWR ]DXZD*\ü *HGX*RPLHMVFDZNVL*FH]DMPXMH]DJDGQLHQLHZROQRFLF]áRZLHND-HVWRQDXND]DQD EG(WRZNDWHJRULDFKRQWRORJLF]Q\FKEG(VRFMRORJLF]Q\FK– zgodnie z duchem danej opcji (aksjologii) antropologicznej – XZ]JO GQLDMF SU]\ W\P MHM pozytywne (weZQ WU]QDDXWRQRPLDLnegatywneEUDNSU]\PXVXZ\PLDU\:VND]XM WXQDKRU\]Rntalne i wertykalne odnieVLHQLH GR ZROQRFL L Z\FKRZDQLD :\FKRZDQLH MHVW SU]H]H mnie pojmowane jako pewien proces dynamiczny, któr\PR*QDRNUHOLüMDNRÄVWDZaQLHVL F]áRZLHNLHP´3HGDJRJLNDMHVW]NROHLUR]XPLDQDMDNRQDXNDRW\PSURFHVLH 5R]ZL]DQLH SUREOHPX SHUVRQDOL]PX -DFTXHV 0DULWDLQ (PPDQXHO 0RXQLHU Sergiusz Hessen, Franciszek Adamski) i postmodernizmu (Jacques Derrida, Michael )RXFDXOW =\JPXQW %DXPDQ QLH MHVW OL W\ONR SURVW\PXND]DQLHP GZyFK LVWQLHMF\FK V\VWHPyZILOR]RILF]Q\FKERWDNLFKQLHVSRVyEWXRGQDOH(ü1LHZWSOLZLHáDWZLHMV] U]HF] E\áRE\ DQDOL]RZDQLH HSRN NXOWXURZ\FK U]G]F\FK VL SUDZDPL ZáDFLZ\PL dla okresów czy SU]HáRPyZ F\ZLOL]DF\MQ\FK periodyzacja, kontynuacja i negacja). -HGQDNQDSHZQRQLHPR*QDZW\FKNDWHJRULDFKXPLHV]F]DüGRE\SRQRZRF]HVQHM*RdQ\ SRGNUHOHQLD MHVW IDNW *H QLQLHMV]H ]DP\OHQLH QDG Z\FKRZDQLHP QLH PD XND]Dü 1 W. Welsch, Nasza postmodernistyczna moderna, Warszawa 1998, s. 3–5. wszystkich odmian pedagRJLNLRNUHODQ\FKPLDQHPSHUVRQDOLVW\F]Q\FKF]\SRVWPRGHrQLVW\F]Q\FK DOH PD E\ü SHZQHJR URG]DMX SU]HZLG\ZDQLHP SUDNW\F]Q\FK G]LDáD GR NWyU\FKPRJWHILOR]RILHSUoZDG]Lü. $E\ PyF ]UHDOL]RZDü SRVWDZLRQH VRELH FHOH Z\EUDáHP PHWRG DQDOLW\F]QRKLVWRU\F]Q. Przypomnijmy; ta dwudziestowieczna tradycja uprawiania filozofii w RSDUFLX R DQDOL]\ M ]\NRZH VL JD EU\W\MVNLHM V]NRá\ DQDOLW\F]QHM G]LDáDMFHM QD SoF]WNX VWXOHFLD *HRUJH (GZDUG 0RRUH Z &DPEULGJH L -RKQ &RRN :LOVRQ Z 2[IRrdzie). Pozwala ona (filozofia lingwistyczna jako metoda filozoficzna) przy pomocy DQDOL] M ]\NRZ\FK SRGMü SUyE UR]ZL]DQLD ILOR]RILF]Q\FK SUREOHPyZ 3U]\MPXM SHZQH DNVMRPDW\ L ] QLFK Z\FLJDP ZQLRVNL NWyUH LPSOLNXM NROHMQH (A ⇒ B ⇒ C...). W tak przyjmowanej koncepcji wnioskowania MHGQD WH]D ]DOH*\ RG GUXJLHM L ZDUXQNXMH NROHMQ 3U]\ SRV]XNLZDQLX L VWRVRZDQLX QDU] G]L EDGDZF]\FK SRPRFQD RND]DáD VL EOLVND ILOR]RILL OLQJZLVW\F]QHM ILOR]RILD M ]\ND – SRZL FDMFD V]F]HJyOQXZDJ WDNLPSRM FLRPMDNznaczenie, odniesienie, prawdziwoüZHU\ILNacja, gramatyka czy struktura:PRMHMRFHQLHMHVWWRQLHVá\FKDQLHZD*QHJG\*F] VWR X*\ZDP\ W\FK VDP\FK VáyZ L NRU]\VWDP\ ] W\FK VDP\FK ]QDNyZ D ]XSHáQLH VL QLH rozumiemy23U]\NáDGHPQLHFKE GDQDOL]RZDQHZNVL*FHILOR]RILH&KRFLD*LMHGna, L GUXJD GX*R PLHMVFD SRZL FDM F]áRZLHNRZL WR VDPR UR]XPLHQLH L LQWHUSUHWRZDQLH SRV]F]HJyOQ\FK SRM ü: F]áRZLHN, osoba, ZROQRü czy wychowanie jest nie tylko odPLHQQH DOH F] VWR ZU F] SU]HFLZVWDZQH :UDFDMF GR SU]\M WHM PHWRG\ L ZDUV]WDWX SUDF\ PR*QD VWZLHUG]Lü *H So]ZDOD RQD Z\HNVSRQRZDü WH SRJOG\ NWyUH OHJá\ X SRGVWDZ ]DUyZQR ILOR]RILL SHUVRQDOLVW\F]QHM MDN L SRVWPRGHUQLVW\F]QHM SRND]Dü Norzenie, z których obie koncepcje wyraVWDM W opracowaniu zagadnienia – obok literatury ojczystej – korzyVWDáHPUyZQLH*] SR]\FML REFRM ]\F]Q\FK 2GZRáDQLH VL GR WHNVWyZ RU\JLQDOQ\FK SR]ZROLáR XND]Dü SRGHMPRZDQ\WHPDWPR*OLZLHV]HURNR:SUDF\E GSRMDZLDüVL UyZQROHJOHWHNVW\ RU\JLQDOQHLLFKSROVNLHWáXPDF]HQLDFRZ\QLND]IDNWXL*QDELH*FRNRU]\VWDáem z GRVW SQ\FKSR]\FML5HDOL]XMFZVND]DQHZ\*HM]DPLHU]HQLDZ\V]F]HJyOQLáHPZSUaF\ UR]G]LDá\ E GFH SUyE XFKZ\FHQLD GXFKD HSRNL SRQRZRF]HVQHM RUD] NRQFHSFML SHUVRQDOLVW\F]QHM]DZNRFRZHMID]LHNVL*NLSHUVRQDOL]PFKU]HFLMDVNLÄ]DQXU]y2 W. Cichosz, Metodologia. Elementarz Studenta*GDVNV áHP´ Z SRQRZRF]HVQRFL 0R*QD GRV]uNDü VL WX ]DUyZQR HOHPHQWyZ ZVSyOQ\FK PL G]\ILOR]RILSHUVRQDOLVW\F]QLSRVWPRGHUQLVW\F]QMDNUyZQLH*OLF]Q\FKNRQWUoZHUVML =DJDGQLHQLH RSUDFRZDáHP Z WDNL VSRVyE *H SRPLPR SU]\M FLD SU]H]H PQLH jednoznacznej postawy wobec prH]HQWRZDQ\FKILOR]RILLSR]RVWDMHRQRFLJOHÄRWZDrte”.