6/2004 - Parafia pw. św. Wojciecha w Poznaniu

Transkrypt

6/2004 - Parafia pw. św. Wojciecha w Poznaniu
M I E S I ^ C Z N I K
P A R A F I A L N Y
NR 6/2004 • P O Z N A N * LISTOPAD 2004
ODWIEDZINY MARYI
„UCIECZKI G R Z E S Z N I K O W "
PROGRAM POBYTU FIGURY
k
;KI BOZEJ Z WIELENIA
PI/\TEK:
18.00 - powitanie i nabozeristwo
rozaiicowe,
18.30 - Msza swieta
20.00 - adoracja mlodziezy
21.00 - Apel Jasnogorski i adoracja
rodzicow
22.00 - zakonczenie adoracji
SOBOTA:
7.00 - godzinki
7.30 - adoracja w ciszy
Historia Wieleiiskiego sanktuarium jest
bardzo dluga. Wedlug ustnych przekazow,
Matka Boza miala si? ukazac na pniu
lipowym poboznej pasterce g?si. Z pnia tego
wyrzezbiono figur? M a t k i Bozej i
postawiono namiejscu objawienia. Kosciol w
tej miejscowosci wybudowal wojewoda
r ^anski Beniamin Zariba dopiero pod
X I I I wieku i sprowadzil tam zakon
cystersow. Cystersi przeniesli drewniana,
figure do kosciola w Kaszczorze,jednak ta w
tajemniczy sposob powrocila na pierwotne
miejsce. Gdy zakonnicy przeniesli si? wraz z
figura. do Przem?tu, takze z stamtad wrocila
ona w
rownie tajemniczy sposob do
Wielenia. Od tego czasu juz tu pozostala ,
choc pierwotna figura nie istnieje : obecna
pochodzi z X V wieku.
Udokumentowana historia wieleriskiego
sanktuarium rozpoczyna si? w roku 1290 ,
gdy oo. Cystersi przeniesli si? z Kaszczora
do Wielenia. Klasztor w Wieleniu b y l
narazony na cz?ste napady rabusiow i
najazdy nieprzyjaciela , wi?c Cystersi
skorzystali z nadania krola Jagietty i w roku
1418 przeniesli si? do Przem?tu. Wczesniej
wybudowali w
W i e l e n i u drewniany
kosciol , ktory w polowie X V I I wieku
zostat zniszczony przez pozar; kolejny
poswi?cony w 1664 r o k u . Poniewaz
swiatynia nie byla w stanie pomiescic
wszystkich p i e l g r z y m o w , cystersi
8.30- Mszasw.
9.00 - czlonkowie Zywego Rozarica
10.00 - grupa pielgrzymkowa
11.00 - dzieci
12.00 - Msza sw.
13.00 - Kolko Misyjne
14.00 - adoracja Urszulanek
15.00 - Koronka do Milosierdzia
Bozego prowadzi Apostolstwo Dobrej
Smierci
15.30 - adoracja Ojcow Karmelitow
16.30 - Msza sw.
17.30 - pozegnanie
ufundowali wi?kszy, murowany kosciol.
Zostal on poswi?cony w styczniu 1742
roku i przeniesiono tam uroczyscie laskami
stynaca. figur? M a t k i Bozej. Swiatynia ta
istnieje do dzisiaj
D o najcenniejszych zabytkow kosciola
nalezy gotycka figura M a d o n n y z
Dzieciatkiem z X V wieku. M a ona 120 cm
wysokosci i wykonana jest z drzewa
lipowego. Matka Boza na prawej r?ce
trzyma Dzieci^tko, a w lewej dlonijablko.
Glowa Madonny jest pochylona w stron?
Dzieciatica, twarz lekko usmiechni?ta.
Matka Boza ubrana jest w jedwabna.
sukienk?, na glowach obie postacie maja.
barokowe korony.
C u d o w n a figura
znajduje si? w
g l o w n y m oltarzu. Po
bokach mieszcza^si? obecnie cztery tablice
z wotami. Dowodem na zywotnosc kultu
M a t k i Bozej Wielenskiej sa_ coroczne
odpusty , ktore trwaja^ osiem d n i i
przyciqgaja^ do sanktuarium ogromne
rzesze wiernych.
W dniu 5 wrzesnia 1993 roku metropolita
poznanski, Arcybiskup Jerzy Stroba ,
u k o r n o w a l figur? M a t k i Bozej z
Dzieciatkiem X V I I - w i e c z n y m i k o r o n a m i ,
ktore niegdys podarowal M a r y i pobozny
lud. Tym samym K o s c i o l swym
autorytetem potwierdzil to , co wczesniej
uczynili wierni.
S I 0 W0
NA NIEDZIELQ
Jezus rzeki do Marty: - Ja jestem
Zmartwychwstaniem i Zyciem. Kto we
Mnie wierzy, chocby i umarl, zyc be^dzie.
Kazdy, kto zyje i wierzy we Mnie, nie umrze
nawieki. (J 11,).
Na jednvm z cmentarzy zastalem ciekawy
zwyczaj. Oto na pomnikach stawianych
na grobach. oprocz wypisanych iraion i
nazwisk oraz dat zycia zmarlego,
wypisane tez byly cytaty z Pisma Sw. ,
ktore rodzina uznala, odnosza_si? do osoby
tam pochowanej. Na tym cmentarzu
spoczywa ksiadz. ktory zmarl w wieku 28
lat, w pierwszym roku kaplahstwa, zas
napis na jego grobie brzmial: ,,Tak
spodobalo si? Bogu". Kiedy odwiedzam
ten grob, to mam wrazenie, ze w tym
momencie Pan Bog na mnie patrzy z
Wyzyn Niebieskich i ze ma w swoich
r?kach losy kazdego, jak rowniez i to, ze
On wybiera moment smierci najlepszy dla
czlowieka. Odwiedzaja^c cmentarze,
przypominajac dzieje naszych zmarlych i
modla_c si? za nich, niech b?dzie bliskie
przypomnienie, ze jest dobry Bog, ktory w
swojej Bozej Opatrznosci oczekuje nas,
bysmy z Nim mogli zyc na wieki, ktory w
Osobie Jezusa Chrystusa chce powiedziec
wszystkim: ..Kazdy. kto zyje i wierzy we
Mnie, nie umrze nawieki".
ks. Marek Kaiser - proboszcz
P.s. Nabozenstwa za zmarlych na
cmentarzach poznaiiskich rozpoczynaj^
si? o godz. 15.00
Odpust zupelny za jednego zmarlego
moznauzyskac:
- od l . X I . godz. 12.00 do 2.XI godz. 24.00
za pobozne nawiedzenie kosciola i
zmowienie ,,Ojcze nasz" i „Wierz? w
Boga";
- w dniach 1 - 8 X I (kazdego dnia za
jednego zmarlego) za nawiedzenie
cmentarza i modlitwy za zmarlego;
Kazdorazowo przyjecie iask odpustu
zupelnego wymaga wyrzeczenia si?
przywiajzania do zlego i przyj?cie
Komunii Sw.
Za prawde oddai zycie!
(Rok ksi^dza Jerzego Popieiuszki)
Ks. Jerzy, duchowy przewodnik
ludzi pracy, kapelan „Solidarnosci"
19 pazdziernika 1984 r. zostal porwany
i b r u t a l n i e z a m o r d o w a n y przez
funkcjonariuszy
S 1u z b y
Bezpieczehstwa. Catym s w o i m
k r o t k i m zycie dal swiadectwo
prawdzie, wolnosci
i
sprawiedliwosci. W tych szczegolnie
trudnych latach 80-tych od Niego
uczylismy si?, ze godnosc czlowieka
jest darem podstawowym. Do jego
slow, ktore nic nie s t r a c i l y na
aktualnosci stale powracamy:
ojczystego za kilka lat nie okaze sie
z n o w u cz as em hIe d w
i wypaczen, ze trud ipraca Narodu nie
bedq zmarn o wan e
6
Cale zycie ks. Jerzego bylo wielkim
gloszeniem prawdy, gloszeniem
prawdy
o Bogu pelnym
milosci. Zycie w prawdzie, to dawanie
prawdzie swiadectwa na zewnatrz,
to przyznanie si? do niej i upominanie
si?oni£|. wkazdej sytuacji.
Z listu sw. Pawla zaczerpnaj swojq.
dewiz? zyciowaj
„Sprawiedliwosc
to przyznanie „Nie daj sie zwyciezac zlu, lecz zlo
kazdemu naleznych prow. To godziwa dobremzwyciezaj ".
zap!at a za godziwq
prace.
I czynil to, nawet np. wobec tych co
Sprawiedliwosc to rownosc przed m i e l i za z a d a n i e i n w i g i l o w a c
prawem i niezawislosc sqdow. To Nar6d..l9 pazdziernika 2004 r. mineja
ugoda spoleczna z gwarancjq, ze 20. rocznica Jego m?czeriskiej smierci,
Narad nie bedzie pa raz kolejny
smierci Slugi Bozego ks. Jerzego
oszukany, ze czas budowania domu Popieiuszki.
A tym, co smierc juz
przekroczyli
Lecz jeszcze sciana ich od
Ciebie dzieli
Bqdz Bramq, Bote, by w Tobie
odzyli,
Twym zmartwychwstaniem
zywi i weseli!
y
Niechaj opuszczq Z Tobq
ziernig mqk,
Ty, ktdrys jest milosciq, ich
wyprowadz
Podaj im pomoc Twych
wszechmocnych rqk
Ipozwdl im z usmiechem Ciq
mitowac.
Ty> ktory jestes Siowo, ktory
jestes Bogy
Przyjmij ich w domu Swoj
wielki.
Niech przejdq prog!
Wojciech B;}k
POSTANOWIONE LUDZIOM RAZ UMRZEC,
A POTEM SAD
Smierc jest n aj w i ? k s z y m ,
kulminacyjnym momentem w zyciu
kazdego czlowieka. Sam Pan Bog
uswiadamia nam ,ze na ziemi zyjemy
tylko jeden raz: Nie zapominaj ,ze nie
ma powrotu;
Postanowione ludziom raz umrzec, a
potem sad. Nasze zycie na ziemi jest
jedyne i niepowtarzalne, po smierci
nie ma j u z p o w r o t u . Umierajq.c
czlowiek spotyka si? z Chrystusem i
dokonuje si? sa^d ,w czasie ktorego
zostaje podj?ta nieodwolalna decyzja
zbawienia albo wiecznego pot?pienia.
Chrystus doswiadczyl prawdziwej ,
ludzkiej smierci, ktora definitywnie
zakoriczyla jego zycie na ziemi .
Umierajqc , o b a r c z y l si? naszym
cierpieniem ... byi przebity za nasze
grzechy ... zdruzgotany za nasze winy ,
wzial na siebie grzechy wszystkich
ludzi. W ten sposob jego smierc
ukazala calqprawd? o konsekwencjach
grzechu ,ktorymi sa^cierpienie i smierc
oraz przedsmiertelne doswiadczenie
braku obecnosci Boga. Jezus wyrazil to
w siowach: Boze moj, Bote moj, czemns
mnie
opitscil
?'. R o w n o c z e s n i e
calkowicie powierzyl siebie milosci
ojca : Ojcze w twoje rqce powierzam
ducha moj ego . Dzi?ki temu smierc
staia si? brama prowadza^cq. do pelni
zycia. Kazdy czlowiek ma szans?
udzialu w zwyci?stwie Chrystusa nad
grzechem i smierci^ j e z e i i tylko zyje i
umiera w zjednoczeniu z N i m .
W momencie smierci w kazdym
c z l o w i e k u konczy si? w sposob
definitywny proces ksztaltowania si?
jego czlowieczeristwa. Dokonuje si? on
w ciemnosciach wiary w ci^gu calego
zycia ziemskiego. Trzeba pami?tac, ze
nieskoriczona dysproporcja pomi?dzy
Stworcq. i stworzeniem sprawia , ze
owe ciemnosci wiary dajq. czlowiekowi
m o z l i w o s c
n i c z y m
nie
zdeterminowanego wyboru Boga. To
dzi?ki wierze czlowiek moze zyc z
Bogiem nawiazac relacje milosci.
Kazdy wolny wybor dobra, w czasie
ziemskiego zycia, pogl?bia w
czlowieku wolnosc i zdolnosc do
milosci , natomiast kazdy grzech
zniewala i t? zdolnosc deformuje i
niszczy. Zycie na ziemi jest dla
kazdego
c z l o w i e k a czasem
niepowtarzalnego i definitywnego
dojrzewania do wiecznosci nieba lub
czasem degeneracji i staczania si? w
kierunku absolutnego egoizmu i zguby
wiecznej.
Kiedy czlowiek stanie przed Bogiem
twarza^ w twarz ,kiedy wiara i nadzieja
przestana^ istniec ,wtedy obejmie ft^
ostateczna decyzja. B?dzie ona zaws-_.
wyrazem prawdy o czlowieku ,czyli o
tym jakie jest jego czlowieczehstwo
,ktore si? uksztaltowalo poprzez
calkowicie dobrowolne czyny, decyzje,
wybory dobra lub zla dokonane w
czasie ziemskiego zycia.
Pan Bog objawia nam , ze to sam
czlowiek skazuje si? na pot?pienie
jezeii zyje tak, jakby Boga nie bylo i
sam chce decydowac o t y m co jest
dobre a co zle. Ostrzega nas: Nie dazcie
do smierci przez swe bl?dne zycie ,nie
gotujcie sobie zguby wlasnymi r?kami.
W c h w i l i sqdu w smierci kazdy
otrzyma to, czego b?dzie pragnal.
Absolutny egoista b?dzie pragnal tylko
Zaspokajac swoj egoizm ,a wi?c
znienawidzi i odrzuci Boga, natomiast
czlowiek spragniony m i l o s c i , z wielka^
radoscia^ milosc Bozq. przyjmie i z nia^
si?zjednoczy.
ZANIM DOPALA S l ^ ZNICZE
Przed nami 1 listopada, dzien „Wszystkich
swi?tych". Niby dzien, jak kazdy inny. rozni si?
jednak od pozostalych dni w roku. Dzieri
swiateczny obchodzony przez zvjacych, nie do
nich w istocie nalez^cy. To dzien tych, ktorzy
roznymi drogami dochodzili do miejsca
swojego ostatniego schronienia. Dzien tych. co
juz przemineji. Szukajacych za zycia roznych
prawd i wartosci. Teraz spoczywaja. razem,
pogodzeni ze soba..
Dzien pachnacy
swierkiem, chryzantemami i zniczami.
W niepowtarzalnej. wr?cz mistycznej ciszy
cmentarzy. spemiaja, si? \ zadumaniu ludzie.
bezglosnie szepczac modlitwy przy gorejacym
swietle lampek. Z tych ognikow powstaje tuna
bijaca w niebo (szczegolnie ch?tnie ogladana
wieczorem) a wtedy wydaje si? nam ono
blizsze! Tak wielu sposrod naszych bliskich
pozegnalismy. Tak wielu patrzy na nas z gory!
Czy nie zapomnielismy o nich, czy nie
zapomnielismy tego co dla nas zrobili? Czy nie
jestesmy im winni naszej pami?ci i naszych
wspomnieh?
Z ZYCIA PARAFII
Parafialna pielgrzymka autokarowa „Po
Sanktuariach M?ki Pahskiej"
udala si? \
sobot? 25 wrzesnia do Sanktuarium Matki
Bozej Bolesnej w Skrzatuszu.
Tam w pochodzacym z X V I w. kosciele
p.w. Wniebowzi?cia Najswi?tszej Maryi
Panny. znajduje si? w oltarzu glownym stynaca
Jba§kami figurka, przedstawiajaca Matk? Boza.
lesna^ z martvvym Chrystusem na jej
kolanach. (rzezba z X V w.)
Po wysluchaniu historii Sanktuarium i po
odprawionej przez naszego ks. Proboszcza
mszy sw. pielgrzymi udali si? w dalsza. drog?
zatrzymujacsi?wUj£ciu.
Na wysoko polozonej Kalwarii Ujskiej.
przy coraz to wyzej rozmieszczonych Stacjach
M?ki Panskiej, ks. Proboszcz poprowadzit
w zruszajac^drog? krzyzowa..
Pielgrzymi odwiedzili rowniez znajdujacy
si? u stop Kalwarii kosciol p.w. Sw. Mikotaja, a
nast?pnie udali si? do Sanktuarium Krzyza Sw.
wBiezdrowie.
W odnawianym na biezaco kosciele, po
wysluchaniu jego historii, ks. Proboszcz
odprawil krotkie nabozeristwo u stop laskami
srynacego Krzyza Sw., adorujac przepi?knie
realistyczna. postac Chrystusa rozpi?tego na
krzvzu.
S.L
ZADUSZKI
kr§te alejki wiodace przez ziemie
Znaczone krzyzami
poswiata ptomieni wypetnia
ogrom ciemnosci
i ciszazmieszana zzaduma
otwiera jak klucz grobowe
miiczenie
spotkanie dwoch swiatow,
ktore s^tak odlegle
jednak bliskie bo zwiazane
zczlowiekiem
to zycie
to jednosc
tozaduszki
Ks. PiotrA. Falihski, Nie poukiadane
alegorie. Gliwice 1994 - 95
OGLOSZENIA PARAFIALNE
Wymienianki roczne w niedziele przed Msza_ Sw.
SLUBY
o godz. 9.20
Filip Roszczka - Joanna Kilihska;
Wymienianki w miesiacu iistopadzie w dni powszednie Juan
Manuel Gutierez Dominguez Izabela Lorek;
o godz. 18.00
Daniel Bak - Ewa Kunicka
POStUGA DUSZPASTERSKA
M s z e swiete w tygodniu o godz. 8.30 i 18.30
M s z e swiete w niedziele i swieta:
O godz.8.00, 9.30, 11.00 (dziecieca),
12.15 (mfodziezowa) i 18.00
~ W swieta beda^ce dniami pracy; 8.30, 10.00,
. 7.00 i 18.30
NABOZENSTWA:
Maryjne - Sobota godz. 18.00
Adoracja Najswietezego Sakramentu -1 czwartek miesiaca godz. 17.00-18.30
Godzina Swieta -1 Czwartek miesiaca godz. 18.00
Msza Sw. W intencji Misji -1 czwartek miesiaca godz. 18.30 (z omowieniem
misyjnej intencji modlitwy na dany miesiac)
Msza Sw. Do Serca Pana Jezusa -1 piatek miesiaca godz. 18.30 (z
omowieniem ogolnej intencji modlitwy na dany miesiac
Msza Sw. Do Niepokalanego Serca Maryi -1 sobota miesiaca godz. 8.30
Msza Sw. 0 budowe Domu Ulgi w Cierpieniu - II Czwartek mies. godz. 18.30
[BIURO PARAFIALNE
W poniedzialki i piajki - godz. 16.30 -17.30
We wtorki i czwartki - godz. 9.00 -10.00
Dla narzeczonych: w I, Ell i VWtorek miesiaca godz. 19,00 - 20.30
(Biuro jest nieczynne w swieta bedace dniami pracy i w I piatek
miesiaca
Tel.tfax. 851-90-12 lub tel. 852-69-85
[SPOWIEDZSW.
]
-15 min przed kazda.Msza^Sw., wsobote. od godz. 17.30
- w I czwartek miesiaca od godz. 17.00
- w I piatek miesiaca; od godz. 15.00 - dzieci, od godz. 17.30 starsi, od
godz. 19.30 - mlodziez
CHRZTY
Aleksandra Tubisz, ul. Sw. Wojciech;
Filip K ordzihski, ul. 6w. Wojciech;
Jakub Grunwald, ul Sw. Wojciech
[ODESZLI DO WIECZNOSCl
Danuta Walczak, I. 75, ul. Sw. Wojciech;
Irena Gradowska, I. 73, ul. Solna;
Marianna Walkowiak, I. 84, ul. Sw. Wojciech;
Kalendarium LISTOPAD 2004
1 XI - Uroczystosc Wszystkich Swi^tych
Wspominajac dzis wszystkich zbawionych
zabiegamy o ich pomoc w naszej drodze do
wiecznosci.
2 XI - Wszystkich Wiernych Zmarlych
Kazdego dnia powinnismy sie przygotowywac i
przyzwyczajac do smierci, aby dusza przez
odrywanie sie od pozqdah ciafa umiata siq stawac
wolna. Prawo data walczy bowiem przeciw prawu
ducha. Jakie na to lekarstwo? Nie ma innego - tylko
faska.
16 XI - Najswi^tszej Maryi Panny - Ostrobramskiej
21 XI - Uroczystosc Chrystusa Krola Wszechswiata
Nie tyie jednak wladza nad sifami przyrody i mocami
kosmosu jest dia niego wazna, He krolowanie w sercu
czlowieka, dla ktorego zstapil na ziemie przyjal
ubostwo i umarl na krzyzu.
SLODKI K/\CIK
schfadzamy. Sporzadzenie ciasta
zaczynamy od przesiania maki przez
Sktadniki: 1 kg maki tortowej, 5 dkg sito: w kopczyku robimy dotek, do
ktorego w k r u s z a m y d r o z d z e ,
drozdzy, 5 jaj, po\i masta,
wbijamy
szklanka mleka, 2 tyzki cukru, 1,5zottka jaj oraz dodajemy
szklanki cukru pudru, 20cukier
dkg puder i zalewamy letnim
migdatow (i jeden caty), 10mlekiem.
dkg Nastepnie ciasto doktadnie
orzechow wloskich, rodzynki,zarabiamy,
skorka dodaja^c roztopione
pomarahczowa, tyzka maku masio, a kiedy osia_gniemy jednolitq
mase-odstawiamy, pod przykryciem,
do
Ciasto musi podwoic
R o z p o c z n i e m y od n a d z i e n iwyrosniecia.
a:
swoj^
objetosc,
abysmy mogli je
sparzone i drobno posiekane migdaty
rozwalkowac
na
grubosc 2 cm i
oraz orzechy wioskie rozcieramy z
wyciqc
tr6jkqty.
Kazdy z nich
c u k r e m , b i a i k a m i j a j e k oraz
s
m
a
r
u
j
e
m
y
masa^
i szczelnie
rodzynkami, a potem przesmazamy i
ROGALIKI MARCINSKIE
KLU
CZ
S E RWI S
zawijamy, nadaja_c mu ksztatt
rogalika. Do jednego wktadamy caiy,
sparzony wczesniej, migdal. Rogaliki
ukiadamy niezbyt ciasno - bo jeszcze
wyrosna^- na blaszce wysmarowanej
t t u s z c z e m , a po k w a d r a n s i e
smarujemy jajkiem rozmieszanym z
woda. Wktadamy jej na pol godziny
do goracego piekarnika i wypiekamy
na ztocisty kolor, w temperaturze ok.
190 stopni. Po wyjeciu rogaliki
smarujemy lukrem i posypujemy
migdatami, orzechami, skorka^
pomarahczowa, albo makiem.
SMACZNEGO
ROLETKI + ZALUZJE + MOSKITIERY
Patentowe, mieszkaniowe, samochodowe,
piorkowe i inne nietypowe
Naprawa stacyje
POZNAN, ul. 23 LUTEGO
4/6
TEL 8533-027
CZYNNY OD 8.00 DO 18.00
SOBOTA OD 10.00 DO 14.00
NAPRAWA ROWERdW
SER WIS KROSS
Odplatnie, gwarancyjne
Podejm§ prace fizyczn^
albo zaopiekuje s\q
osobq niepetnosprawna
Tel. 8250-974
BISTRO
„POD K L U C Z E M "
61-729 Poznah, ul. Mlyhska 1
(Budynek aresztu sledczego)
Tel. 856-83-94
Organizujemy:
Przyjecia okolicznosciowe,
wesela, komunie, stypy, catering
Poznah ul. Mate Garbary 6
Tel. 855 77 25 k o m . 0 692 794 068
POMIAR
Mieszkaniowe
OdJuzeniowe
RESTRUKTURYZACJA FIRM
ODZYSKIWANIE NALEZNOSCI
ULNOWOWIEJSKIEGO 25
61-732 Poznah
Tel. 061-665-87-15
Fax. 061-665-87-16
AUTO CZ^SCI
KOMIS AGD-RTV
AKUMULATORY
ZAROWKI, OLEJE
AKCESORIA
POZNAN, UL. MLYNSKA 2
Tel. 853-03-38
CZYNNY
Pn-Pt. 10.00-18.00
Sobota 10.00- 14.00
DUMBO"
99
Ul. NOWOWIEJSKIEGO 13/15
(Przy stacji benzynowej „Orlen")
Przyjmujemy odziez do czyszczenia.
Sklep stanowi filie pralni
Ekologicznej BM Foka
- pranie wodne
- magiel
NOWOSCH! Czyszczenie dywanow
Specjalis tyczn e
czyszczenie, farbowanie, renowacja
odziezy
skorzanej,
kozuchow
i
futer
A T R A K C Y J N E
BISTRO CZYNNE od 8.00 do 18.00
SERWIS
ZAPRASZAMY
Do sklepu
KREDYTY
Gotowkowe
Hipoteczne
KUCHNIA POLSKA
naprawa sprzqtu AGD
MONTAZ
C E N Y M !
ZAPRASZAMY DO ZAKUPOW CODZIENNEJ
PRASY, TAN ICH PAPIEROSOW I WIELU
INNYCH ATRAKCYJNYCH ARTYKULOW
Pn. - p t 6.30 - 17.00, Sobota 8.00 -14.00
I Yr
Posiadaja_ce uprawnienia r ^ \
HURTOWNIA „MOTO GAUDIA" I "
Ministra Finansow
Poznah, ul. Mate Garbary 1
\2
/
(obok stacji paliw Orlen)
\.
061/82-02-411
w237
J
tel./fax (0-61)852 81 10
S
Tel. kom. 0691-026-142
N
Kupon upowaznia do 5% rabatu
s
^s^. E-mail: [email protected]^*^
j
/
WYDAWCA: Parafia rzym.-kat. p.w. Sw. Wojciecha w Poznaniu OPIEKUN REDAKCJI ks. prob. Marek Kaiser
ADRES REDAKCJI: Wzgorze Sw. Wojciecha 1 61-748 Poznah
e-mail: [email protected]
Miesiecznik jest bezpiatny. Ofiary zt ozone na ogtoszenia i reklamy sq przeznaczone na pokrycie kosztow druku.
Druk: Drukarnia „SERIKON" 63-004 Tulce, ul. Sosnowa 6 tel. 872-73-26
Parafia nie czerpie zadnych korzysci
materialnych z tytutu wydania miesiecznika.
Reklamy i ogtoszenia przyjmowane sa_ w biurze parafialnym

Podobne dokumenty