stona 5

Jednak według katowickiego duchownego, w estetycznym radykalizmie
nie powinno się iść za daleko. Zwraca
uwagę, że po II wojnie światowej powstało ponad 3 tysiące kościołów, które stanowią bogaty materiał badań dla
specjalistów od architektury i sztuki sakralnej. „Istnieje tendencja, by sztuce tej
przypinać łatkę kiczu, ale to chyba błąd,
bo nie mamy skali odniesienia, nie znamy całości obrazu. Mówiąc o Górnym
Śląsku, z którego pochodzę, uważam,
14
lipca
m i nęła
piąta
rocznica
śmierci nieodżałowanego kolegi
Rafała Serafina,
członka Stowarzyszenia Kultury
Chrześcijańskiej im. Ks.
Piotra Skargi i Stowarzyszenia Obrony
Tradycji, Rodziny i Własności.
Dzięki jego inicjatywie i zapałowi powstała Sekcja Rycerska Lepanto. Był założycielem i współautorem pierwszych
numerów naszego biuletynu – „Rycerz
Lepanto”.
Wszyscy, którzy go znali, pamiętają jego fascynującą osobowość. Zapał,
z jakim podchodził do formowania siebie i innych na wzór ideałów rycerstwa
katolickiego, pociągał młodzież i robił
wielkie wrażenie na wszystkich, którzy
go poznali.
Dostał od Boga wiele darów, które
predestynowały go do bycia żołnierzem. Nigdy nie trafiała do niego łzawa, sentymentalna wizja chrześcijanina
– ciamajdy.
Często wspominał czasy, gdy jako
nastolatek poszukiwał idei, dla której
warto walczyć, której warto poświęcić
się bez reszty. Długo trwało, nim odnalazł ją w ideałach rycerza katolickiego,
w walce z Rewolucją o odbudowanie
Cywilizacji Chrześcijańskiej.
Od młodości fascynowały go
wschodnie sztuki walki. Zdobył czarny
pas i uprawnienia instruktora karate.
Perfekcjonizm, chęć poświęcenia się do
końca ideom, spowodowały, że coraz
że powstało tu sporo ciekawej sztuki
w ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat.
Na pewno nie jest to kicz, choć czasami
bywa to słabe” – mówi.
Ks. Makówka podkreśla, że należy znaleźć złoty środek pomiędzy tym,
co kiczowate, a faktem, że sztuka ta ma
służyć kultowi, zbliżaniu do sacrum na
poziomie typowej wspólnoty. „Z drugiej
strony powinniśmy pamiętać, że to, co
powstaje, to tylko dzięki funduszom konkretnych parafian i nie można narzucać
im swojej wizji piękna. Pod tym względem musimy być bardziej pokorni”
Według kapłana kicz wykracza poza
sferę wartościowania artystycznego
i sytuuje się na pograniczu teologii i socjologii psychologii.
Historycy sztuki oceniają, że największy rozkwit kiczu dokonał się
pod koniec XIX w. Etymologicznie nazwa pochodzi od angielskiego wyrazu
„sketsch”, oznaczającego szkic.
KAI
bardziej interesował się podstawami Tradycji i Własności. Od razu zorienreligijnymi wschodnich sztuk walki. Na tował się, że całe życie tego właśnie
szczęście zaczął czytać konserwatyw- szukał. Idee TFP łączą bowiem tradycję
ne czasopisma. Jego uwagę przyciąg- katolicką, szacunek do własności i wolnęło dziedzictwo religijne i kulturalne nego rynku, ducha walki itp.
chrześcijaństwa.
Przygotowując i prowadząc obozy
Ważnym etapem życia Rafała była rycerskie najpierw w Sanktuarium Matsłużba wojskowa. Skierowany przez ki Bożej w Kalwarii Zebrzydowskiej,
WKU do szkoły podoficerskiej znalazł potem w Sanktuarium Matki Bożej
się w swoim żywiole. Wrodzona prze- Szkaplerznej w Czernej, na Śnieżnicy,
kora nie pozwoliła mu stać się lizuso- i wreszcie na Orawie uczył chłopców,
watym żołnierzem. Był typem prosto- jak być w dzisiejszych wrogich Kościolinijnego, lubiącego porządek, ale zara- łowi czasach rycerzem Chrystusa.
zem doceniającego żołnierskie tradycje
Rafał Serafin zginął tragicznie na
podoficera. Często się mówi, że wojsko Ukrainie podczas jednej z naszych akcji
jest szkołą życia. W przypadku Rafała, apostolskich. Odszedł do Boga i Najbyło nią z pewnością. W tym czasie, lepszej Matki jak krzyżowiec w drodze,
podglądając metody wychowawcze zaopatrzony wcześniej świętymi sakradoświadczonych oficerów i podofice- mentami ze Świętym Szkaplerzem Matrów nabył umiejętności, które uczyniły ki Bożej i Krzyżem św. Benedykta, które
z niego później lubianego i cenionego tak ukochał i propagował.
wychowawcę.
Przez lata po ukończeniu służby
Wieczny odpoczynek racz mu dać
wojskowej dojrzewał. Fascynował się Panie, a światłość wiekuista niechaj Mu
konserwatyzmem, ideami wolnorynko- świeci…
wymi. Dzięki koleżance z pracy spotkał
AK
na swojej
drodze żyZ Rycerzami Lepanto na Monte Cassino (wiosna 2002 r.)
ciowej ludzi związanych
z ideami
prof. Plinia Corrêi
de Oliveira, członków i sympatyków
Stowarzyszenia
Obrony
R o d z i n y,
rycerz Lepanto 3(17)2007 – str.