spis treści

SPIS TREŚCI
WSTĘP
I. ZAGADNIENIA FORMALNO-METODOLOGICZNE SOCJALIZMU NARODOWEGO:
„FOHRER" JAKO „MIARA WSZYSTKICH RZECZY"
1.1. Socjalistycznonarodowa „zasada Fiihrera" w miejsce klasycznych zasad
bytu, poznania i działania
9
17
18
1.2. Nazistowska negacja najwyższych zasad prawnonaturalnych
1.2.1. Nie persona est affirmanda, lecz zasada rasy germańskiej jako
„najwyższej i ostatecznej wartości"
1.2.2. Nie bonum estfaciendum malum vitandum,lecz wyłącznie
„dobro Rzeszy Niemieckiej i narodu niemieckiego"
1.2.3. Nie pacta sunt servanda, lecz wyłącznie „świadomość obowiązku
dla wspólnoty" niemieckiej
1.2.4. Nie suum cuiąue, lecz „utrzymanie i wzmocnienie rasy"
1.2.5. Nie wspólnotowa i prywatna, lecz tylko germańska własność
wspólna
1.2.6. „Zasada Fiihrera" najważniejszym kryterium prawno-moralnym ..
28
1.3. O kategoriach w aspekcie logicznym
1.3.1: „Znacjonalizowana" i „upolityczniona" jedna substancja rasy nor­
dyckiej, jedna „kolektywistyczna osobowość"
1.3.2. Reszta rzeczywistości przypadłością socjalistycznonarodowej
substancji niemieckiej
1.3.3. Ponadkategorialność bytu Fiihrera
38
1.4. Rasistowski monizm metododologiczny: „Metoda Fiihrera"
29
30
33
34
35
36
38
39
40
41
1.5. Socjalistycznonarodowe środki wspierające „metodę Fiihrera"
48
Podsumowanie
50
II. „MIT NARODU", „KRWI", WZGLĘDNIE „FOHRER-PRINZIP", JAKO ABSOLUTNE
A PRIORI MONIZMU SOCJALISTYCZNONARODOWEGO
II.1. Rasistowski aprioryzm
II.1.1. Aprioryczność pojęcia „rasy nordyckiej"
II.1.2. Aprioryczność pojęcia „narodu niemieckiego"
II.1.3. Aprioryczność pojęcia „Trzeciej Rzeszy Niemieckiej"
II.1.4. Aprioryczność pojęcia „Fiihrera"
II.1.5. Aprioryczność pojęcia „prawa"
http://d-nb.info/1047445581
53
53
55
55
57
58
59
6
Spis treści
11.2. Rasistowski monizm materialistyczny
11.2.1. Rasa niemiecka jako causa materialis
11.2.2. Fiihrer i Socjalistycznonarodowa Niemiecka Partia Robotników
(NSDAP) jako causa formalis
11.2.3. Rasistowski socjalizm niemiecki - kolektywistyczna wspólnotowość bytu Trzeciej Rzeszy jako causa efficiens
11.2.4. Byt Fuhrera jako absolutyzm rasy, narodu i państwa Rzeszy
Niemieckiej: causa exemplaris i finalis
11.3. Podstawy światopoglądowo-ontologiczne systemu nazistowskiego w as­
pekcie kategorialnym
11.3.1. Desubstancjalizacja i depersonalizacja bytu człowieka oraz
zredukowanie go do bycia przypadłością
11.3.2. Substancjalizacja bytowości rasy nordyckiej, narodu niemieckie­
go, a tym samym także państwa Trzeciej Rzeszy Niemieckiej
Podsumowanie
59
60
67
72
76
82
82
90
98
III. GENEZA PRAWA: FOHRER JAKO OSTATECZNE ŹRÓDŁO BYTU PRAWA
101
111.1. Konstytucja Weimarska: „Naród" źródłem władzy i prawa
111.2. Rząd Trzeciej Rzeszy Niemieckiej i NSDAP
111.3. „Wille zur Macht" Fuhrera
Podsumowanie
102
106
108
109
IV. ISTOTA PRAWA
111
IV.1. Ku próbie definicji prawa socjalistycznonarodowego
IV.2. Rozum prawy i wolność czy „fantazja" bądź „uczucia" przyczyną bytu
prawa?
IV.3. Meandry sumienia człowieka wewnątrz i na zewnątrz Trzeciej Rzeszy
Niemieckiej
IV.4. Czy istnieje adaeąuatio między dignitas humana a prawem i państwem
socjalistycznonarodowym?
IV.5. Zagadnienie powinności lub powstrzymywania się od działania czło­
wieka
Podsumowanie
V. FLNALNOSĆ BYTU PRAWA: NIE
PRAWAW„FOHRERSTAAT"?
BONUM COMMUNE, LECZ
111
125
129
137
147
159
DOBRO I ZŁO CELEM
V.l. Bonum commune jako klasyczna przyczyna celowa dla realistycznej
koncepcji bytowości prawa
V.2. „Rasa germańska" jako cel sam w sobie
V.3. Nie wzmocnienie dobra jedności personalnej i wspólnotowej człowieka,
lecz „zabezpieczenie jedności politycznej" narodu niemieckiego
V.4. Cywilistyka nazistowska nie w służbie obiektywnego bonum commune,
lecz absolutnie podporządkowana sprzecznej w sobie „zasadzie Fuhrera"..
V.5. Kontradyktoryjna wizja celowości karnistyki nazistowskiej
161
161
162
166
171
176
Spis treści
V.6. Nazistowska ideologizacja prawnonaturalnej koncepcji finalności
prawa narodów
Podsumowanie
VI. SKUTKI PRAWA
VI.1. „Czynić obywateli dobrymi"?
V1.2. Obowiązek względem bytowości rasy niemieckiej jako nazistowski
nakaz prawny
V1.3. Zakaz
V1.4. Zezwolenie
V1.5. Kara
Podsumowanie
VII. NIE RÓŻNE RODZAJE, LECZ TRZY ASPEKTY JEDNEGO RASISTOWSKIEGO PRAWA
NIEMIECKIEGO
VII.l. Rasistowsko-diwinistyczny aspekt prawa Fiihrera w miejsce klasycz­
nego prawa wiecznego
VII.2. Rasistowsko-socjalistyczny aspekt prawa w miejsce klasycznej nauki
o prawie naturalnym
VII.3. Rasistowsko-pozytywistyczny aspekt prawa w miejsce klasycznego
prawa stanowionego
Podsumowanie
VIII. KILKA UWAG O UNIWERSYTECIE, NAUCE I NAUCZANIU PRAWA W TRZECIEJ
RZESZY NIEMIECKIEJ
VIII.1. Totalne upolitycznienie uniwersytetu i nauki
VIII.2. Nauczanie nauk prawnych i filozofii prawa oraz proces nazistow­
skiego wychowania
Podsumowanie
7
183
188
189
190
190
191
191
192
194
195
195
198
205
206
207
207
211
215
ZAKOŃCZENIE
217
BIBLIOGRAFIA
223
Akty normatywne
Literatura źródłowa
Literatura uzupełniająca
228
228
240
WYKAZ SKRÓTÓW
261
INDEKS RZECZOWY
263
INDEKS OSOBOWY
275