Witold A damczewski SJ, Małżeństwo we
Transkrypt
Witold A damczewski SJ, Małżeństwo we
Witold A d a m c z e w s k i SJ, Małżeństwo we współczesnych konkorda tach, Warszawa: Wydawnictwo Kontrast 1999, ss. 422. R ozpraw a pod powyższym tytułem , opublikow ana nakładem Katolickiego Biura Inform acji E uropejskich, zasługuje na uwagę Czytelników ze względu na aktualność te m atu i oryginalność opracow ania. A ktualności dowodzi fakt, iż dotyczy problem a tyki, w okół której w okresie debaty w okół w niosku w sprawie ratyfikacji K onkordatu podpisanego 28 V II 1993 r. między Stolicą A postolską a Polską toczyła się budząca w iele kontrow ersji dyskusja. Instytucja u znania skutków cywilnych m ałżeństwa kanonicznego w pisana do art. 10 K o nkordatu stała się bowiem jednym z elem entów gry politycznej w yreżyserow anej przez przeciw ników ratyfikacji K onkordatu, po sługujących się n ierzeteln ą argum entacją w celu w prow adzenia w błąd opinii publicz nej. N ato m iast oryginalność tego opracow ania polega na tym, że problem atyka ta przez W . A dam czew skiego została u jęta w szerokim aspekcie praw no-porów naw czym, tj. o p a rta na rzetelnej analizie dotyczących m ałżeństw a i rodziny przepisów wszystkich konkordatów współczesnych. T ak całościowego opracow ania tego tem atu dotychczas nie było w literatu rze praw niczej nie tylko polskiej, ale również zagra nicznej. Publikacja ta składa się z dwóch jakościow o odm iennych części. Pierwsza część ma c h ara k te r naukow ego opracow ania problem atyki m ałżeństwa i rodziny w konkorda tach w spółczesnych. D ru g a część zaw iera aneksy, w których zam ieszczone zostały teksty przepisów konkordatow ych, które stanow ią przedm iot opracow ania pierwszej części, oraz akty wykonawcze do art. 10 K onkordatu polskiego. N a początk u publikacji zam ieszczono Przedm ow ę, napisaną przez prof. dr. hab. T adeusza Smyczyńskiego (Instytut N auk Prawnych PA N w Poznaniu), i Słowo w stęp ne ks. prof. dr. hab. W ojciecha G óralskiego (U niw ersytet K ardynała Stefana Wyszyń skiego w W arszaw ie). W wypowiedziach tych dwóch wybitnych znawców polskiego praw a rodzinnego i kanonicznego praw a m ałżeńskiego podkreślone zostały walory m erytoryczne publikacji. R ozw ażania A u to ra obejm ują: w stęp, dwie części analiz, zakończenie, bibliografię zaw ierającą wykaz źró deł i literatury przedm iotu. Przede wszystkim z uznaniem nale ży podkreślić popraw ność om aw ianej publikacji z p unktu w idzenia m etody naukowej. W e w stępie A u to r w sposób klarowny określił główne tezy, które zam ierza rozważyć w poszczególnych rozdziałach, scharakteryzow ał również m ateriały źródłowe, na ja kich o p a rł swoje badania, oraz m etodę, jak ą się w tym celu posłużył. O pracow anie problem atyki zostało przedstaw ione w dwóch częściach. W pierwszej części A u to r d o k o n ał wnikliwej analizy problem atyki uznaw ania przez państw o skut ków cywilnych m ałżeństw a kanonicznego. A naliza ta obejm uje dwa rozdziały. W pierwszym rozdziale, zatytułow anym „Skutki cywilne m ałżeństw a kanoniczne go”, A u to r wyjaśnia kwestie o podstawowym znaczeniu dotyczące kom petencji dwóch władz, tj. władzy kościelnej i władzy państwowej względem m ałżeństw zawieranych między osobam i ochrzczonymi. Kwestie te rozpatrzono w aspekcie historycznym i dok trynalnym . T rafn ie została ukazana ewolucja, jak a w pojm ow aniu wolności religijnej nastąpiła w doktrynie Kościoła na Soborze W atykańskim II, oraz następstw a tej dok tryny w odniesieniu do poszanow ania wolności osób zawierających m ałżeństw o, wy rażającej się w możliwości w yboru form y zaw arcia m ałżeństw a: kanonicznej bądź cywilnej. N astępnie gruntow nej analizie p o d d an o rozw iązania praw ne, jakie w tej m a terii zostały w pisane do um ów konkordatow ych z państw am i wyznaniowymi zaw ar tych przed Soborem W atykańskim II (K olum bia, M alta, Portugalia, H iszpania, W ło chy, Jugosław ia) oraz do k o nkordatów zaw artych po tym S oborze z państw am i świeckimi (K olum bia, Portugalia, H iszpania, W łochy, M alta, Polska, C horw acja). W rozdziale drugim został omówiony bardzo ważny elem ent w procesie pow sta wania m ałżeństw a konkordatow ego, jakim jest wpis faktu zaw arcia m ałżeństw a ka nonicznego do rejestru cywilnego. C zytelnik znajduje tu analizę przepisów kon k o rd a towych dotyczących warunków , od których spełnienia strona państw ow a uzależnia skuteczność na forum państwowym m ałżeństw a, zaw artego w edług form y kanonicz nej. A u to r analizuje tę problem atykę w podw ójnym aspekcie: doktrynalnym i dogm atyczno-praw nym . Szczególnie godna uznania jest wnikliwa analiza kluczowych w tej m aterii kwestii, jak: czy wpis m ałżeństw a kanonicznego do rejestru państw ow e go m a w alor konstytutywny, czy tylko deklaratoryjny. W celu w yjaśnienia tej kwestii Ks. Adam czewski przeprow adził analizę tekstów prawnych, zawartych w poszczegól nych konkordatach i ustaw ach krajowych, jak również krytycznie ustosunkow ał się do opinii innych autorów . W rozw ażaniach swych zajm uje słuszne stanow isko, iż w kon struow aniu odpow iedzi w tej sprawie należy najpierw uwzględnić brzm ienie przep i sów prawnych. N iestety, odnośne przepisy nie zawsze zostały sform ułow ane w sposób jasny i wyraźny. D latego stosunkow o szerokie pole m anew ru ustaw odawcy w tej m a terii pozostaw iają interp retato ro m . D rugą część swych rozważań A u to r poświęcił problem atyce skutków cywilnych orze czeń kościelnych w spraw ach m ałżeńskich i problem atyce rozwodów. T a część podzie lona została również na dwa rozdziały. W pierwszym z nich przedstaw ione zostały kwestie dotyczące uznania przez p a ń stwo skutków orzeczeń trybunałów kościelnych dotyczących stw ierdzenia nieważności m ałżeństw a kanonicznego, dyspensy od m atrim onium rutiim non con su m m ation i in nych kwestii w tym przedm iocie. W drugim rozdziale om ów iona została problem atyka rozwodów cywilnych i sepa racji m ałżonków. A u to r trafnie charakteryzuje różnice, jakie występują m iędzy stan o wiskiem współczesnych państw świeckich a stanow iskiem Kościoła katolickiego w tej bardzo delikatnej m aterii dotyczącej trw ałości i nierozerw alności m ałżeństw a. A u to r wykazuje, iż stanowisko państw -stron konkordatów współczesnych w tej m aterii jest zróżnicow ane w zależności od tego, jaki m odel relacji między państw em a K ościołem jest realizow any w systemie praw nym danego państwa. Kościół zaś ze swej strony nie ustannie staje w obronie nierozerw alności m ałżeństw a sakram entalnego, a jedn o cze śnie - respektując świecki ch arak ter współczesnych państw - sposób tej obrony p o d daje znacznym modyfikacjom. W zakończeniu A u to r wysnuwa ogólne wnioski z analiz przeprow adzonych w p o szczególnych rozdziałach; trafnie ukazuje ewolucję, jaka nastąpiła w konkordatach w przedm iocie uznaw ania skutków cywilnych m ałżeństw kanonicznych oraz uznaw a nia przez państw o decyzji trybunałów' kościelnych dotyczących niew ażności m ałżeń stwa zaw artego na forum kościelnym. W szczególności A u to r trafnie akcentuje orygi nalność rozw iązań, jak ie w tej m aterii zostały w pisane do K onkordatu polskiego z 1993 r. D la w alorów poznawczych om aw ianej publikacji istotne znaczenie ma obszerna bibliografia, zaw ierająca wyczerpujący wykaz źródeł oraz literatury krajowej i zagra nicznej. T rzeb a rów nież zauważyć, że pozycje źródłow e, jakie w ym ieniono w tych wy kazach, w pełni zostały przeanalizow ane w tekście rozprawy, a publikacje były wyko rzystyw ane przy om aw ianiu zagadnień składających się na treść całej rozprawy. W szczególności dow odzą tego obszerne w yjaśnienia zam ieszczone w przypisach, św iadczące dobrze o erudycji A u to ra. N ależy stwierdzić, że rozpraw a Ks. W itolda A dam czew skiego nosi znam iona m onografii, om awiającej całokształt problem atyki m ałżeństw a i rodziny w um ow ach konkordatow ych. Praca ta dotyczy problem atyki interdyscyplinarnej, dlatego m oże wzbudzić zainteresow anie zarów no kanonistów , ja k i praw ników świeckich. J ó z e f K ru k o w sk i