pobierz - śpiewy tradycyjne podkarpacia

Bartosz Gałązka
Śpiewy religijne Podkarpacia w żywej i ginącej tradycji
(fragment)
LITANIA DO NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY
Mel. I, „kresowa”
Ky - ri
-
Chry
-
e, e - lei - son,
ste, u - słysz
Chry
nas,
-
ste, e - lei - son,
Chry- ste, wy - słu - chaj
nas.
Melodia, prawdopodobnie pochodząca z XIX wieku (choć czasu powstania nie da się dokładnie
określić), była znana na dużym obszarze kraju (południowe i wschodnie regiony). Dziś śpiewana
lokalnie. Źródeł drukowanych brak.
Mel. II, „kresowa”
Ky - ri
Chry
-
-
e, e - lei - son,
ste, u - słysz
nas,
Chry
-
ste, e - lei - son,
Chry-ste, wy - słu - chaj
nas.
Melodia wschodniej proweniencji. We wschodniej i południowej Polsce funkcjonuje z różnymi
tekstami. Porównaj: Cerkowni pisni, Żowkwa 1926, Pieczatnia OO. Wasilijan, s. 82 (pieśń Cariu
nebesnyj, Boże mohuczyj).
Mel. III, „przemyska”
Ky - ri
-
Chry
-
e,
e - lei - son,
ste, u - słysz
Chry -
- ste, e - lei - son,
nas, Chry- ste, wy - słu - chaj
nas.
Bartosz Gałązka
Śpiewy religijne Podkarpacia w żywej i ginącej tradycji
(fragment)
Melodia związana z terenem Archidiecezji Przemyskiej (nie wyklucza się jej szerszego zasięgu).
Porównaj: B. Bartkowski (red.), Polskie śpiewy religijne społeczności katolickich. Studia i materiały.
T. 1, Lublin 1990, s. 233 (tam: lokalny wariant tej melodii).
Mel. IV
Ky - ri - e, e - lei - son,
Chry - ste, u - słysz
nas,
Oj-cze z nieba, Bo - że,
Chry - ste,
Chryste, wy zmi-łuj się
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------Sy - nu Odkupicielu świata, Bo - że,
e - lei - son,
słu - chaj
nas,
nad na - mi,
Ky - ri - e ,
e - lei - son.
Chry-ste, wy - słu - chaj nas.
zmi - łuj się nad na - mi. [...]
Melodia lokalnie znana w Małopolsce i na Podkarpaciu, najpopularniejsza w Ropczyckiem.
Wykonywana także z tekstem Litanii do Najświętszego Serca Pana Jezusa.
Mel. V
Ky - ri - e, e
Ky - ri - e
-
lei -
- son,
e - lei
Chry - ste, e - lei -
-
- son,
son.
Melodia, oparta na motywach wariantu melodii antyfony Pod Twoją obronę rozpowszechnionego na
południu Polski, należy do schematów, w których odpowiedź następuje po kolejnych dwóch
wezwaniach litanii. Porównaj: B. Bartkowski, Polskie śpiewy religijne w żywej tradycji. Style i formy,
Kraków 1987, s. 112 (tam: lokalny wariant tejże melodii).