95 kB
Transkrypt
95 kB
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? What Shall We Do With This Jesus Called Christ? 64-0126 William Marrion Branham Poselstwo, wygoszone przez brata Williama Marriona Branhama w niedzielŸ po poudniu dnia 26. stycznia 1964 w Ramada Inn, Phoenix, w Arizonie, USA. PodjŸto wszelkie wysiki, by dokadnie przenie™ø mówione Poselstwo z nagra§ na ta™mach magnetofonowych do postaci drukowanej. Podczas tumaczenia i korekty korzystano z najnowszej wydrukowanej wersji oraz z nagra§ na CD w oryginalnym jŸzyku angielskim. Niniejszym zostao opublikowane w penym brzmieniu. Wydrukowanie tej ksiŒki umoŒliwiy dobrowolne ofiary wierzcych, którzy umiowali Jego Sawne Przyj™cie i to Poselstwo. Przetumaczono i opublikowano w latach 2002 - 2003. Wszelkie zamówienia naleŒy kierowaø na adres: MÓWIONE S~OWO GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ Tel./Fax: + 420 558 324425 Mobil: + 420 776 158954 E-mail: [email protected] http://www.volny.cz/poselstwo 2 MÓWIONE S~OWO Co zrobimy z tym Jezusem, którego zowi Chrystusem? Dzisiaj po poudniu pragnŸ siŸ ™pieszyø, bo wiem, Œe juŒ jeste™cie zmŸczeni, bo byli™cie w ko™ciele (DziŸkujŸ panu.) _ byli™cie juŒ dzisiaj na naboŒe§stwie. ChcŸ jednak zajø teraz tylko chwilŸ czasu, by wyraziø moj wdziŸczno™ø bratu Demosowi Shakarianowi. 2 [Puste miejsce na ta™mie _ wyd.] ^ nie spotykamy siŸ nigdy jako zielono™witkowcy w tych grupach. Jest tam tak wiele róŒnic. Lecz jest jedno miejsce, gdzie mamy co™ wspólnego _ mianowicie pod Krwi Jezusa Chrystusa. Wa™nie tutaj mamy co™ wspólnego. Jest to BoŒa droga, na której moŒemy siŸ spotkaø, pomimo wszystko. I nie ma innego miejsca, gdzie Bóg mógby siŸ spotkaø z czowiekiem _ jedynie pod przelan Krwi. 3 Rozmy™laem ubiegego wieczora o naszym bracie Oralu Robertsie, który wypowiedzia to wspaniae zdanie: Z jego najwewnŸtrzniejszej istoty wypyn rzeki wody”. To wielkie^ Jak on to przytoczy _ z jego brzucha” _ my™lŸ, Œe tak powiedzia _ popyn te rzeki wody”. 4 Czy zauwaŒyli™cie kiedykolwiek, Œe to s rzeki jednej wody? Rzeki” _ liczba mnoga; woda” _ liczba pojedyncza. Nie rzeki wód”, lecz rzeki wody” _ jednego Ducha. Przez tego samego Ducha jeste™my wszyscy wechrzczeni do tego samego Ciaa”. Z Niego wypywa dobroø i aska BoŒa. 5 A wy, mieszka§cy Kalifornii, bŸdziemy w waszym stanie _ poczwszy od przyszego tygodnia, jak sdzŸ, bŸdziemy tam. A potem bŸdziemy podróŒowaø poprzez GeorgiŸ, LouisianŸ, i dalej na poudnie na FlorydŸ, aŒ wyruszymy za morze. 6 Pan niech was bogosawi obficie. CeniŸ sobie bardzo te mode panie, które gray te melodie i tych zacnych mŸŒczyzn, z którymi siŸ spotkaem. 7 A ten nowy brat tutaj, brat Salomon King. MoŒe to mówiŸ ›le. MoŒe my™lŸ o królu Salomonie i po prostu to zamieniem. To byo w owych czasach; a to jest znowu inny król. Tak, to siŸ zgadza. Syn Króla mimo wszystko, to siŸ zgadza: syn Króla, nie jakiego™ króla, lecz Króla. 8 Kiedy na to patrzŸ, przypomina mi to co™, co siŸ stao tutaj na poudniu _ w Meksyku przed kilkoma laty _ w mie™cie Meksyk. Pewnego wieczora, kiedy tam byem, by tam ™lepy czowiek, który poprzedniego wieczora przyszed na podium, zupenie ™lepy od wielu lat. Popatrzyem na jego stopy. Staem tam w dobrym garniturze na 1 CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 3 sobie, miaem parŸ dobrych butów i patrzyem siŸ na niego. On by ™lepy, nie mia butów, by w podartych spodniach i sta tam w tym deszczu. O, byø moŒe trzydzie™ci lub wiŸcej tysiŸcy ludzi stao tam w tym deszczu, opierajc siŸ jedni o drugich (nie mieli krzese), byli tam juŒ od wczesnego rana, czekajc po prostu na to, by mogli wej™ø do ™rodka owego wieczora. I tam wa™nie ten ™lepy czowiek otrzyma swój wzrok. 9 A nastŸpnego wieczora duŒo _ dwa razy wiŸcej niŒ ta awa tutaj, czy jakkolwiek to nazwiemy _ byo to na podium po prostu tak wysoko, ile siŸga ta zasona _ sterta starych szali i marynarek, które ci ludzie mieli przedtem ubrane i rzucili je tam po prostu, abym siŸ ich móg tylko dotknø. 10 WiŸkszo™ø z nich bya katolikami, oczywi™cie, tam w mie™cie Meksyk. I ja tam przyjechaem jako pierwszy protestant, który tam kiedykolwiek przyjecha zaproszony przez dowództwo wojska. Zaprosi mnie genera Valdena, nasz dobry przyjaciel spo™ród tutejszych biznesmenów penej Ewangelii. 11 Przypominam sobie ów wieczór; na zewntrz rozleg siŸ krzyk. I mój syn przyszed do mnie i powiedzia: Mam co najmniej stu piŸødziesiŸciu od›wiernych albo i wiŸcej. Stoj tam, a nie potrafi zatrzymaø modej hiszpa§skiej kobiety. Ona ma martwe niemowlŸ, które umaro dzisiaj rano”. Powiedzia: Oni nie mog utrzymaø tej kobiety tam na zewntrz”. Powiedzia: Ona przeazi im po plecach i tym podobnie”. 12 A ja odrzekem: Hm, tylko wzmocnijcie ich szeregi”. On odrzek: Nie mam juŒ nikogo, by wzmocniø ich szeregi”. Powiedziaem: Daj jej kartŸ modlitwy”. Odrzek: Nie mam juŒ Œadnej. Wszystkie s rozdane”. Powiedziaem wiŸc: Bracie Moore, id› i pomódl siŸ za ni”, powiedziaem, ona mnie i tak nie zna”. I powiedziaem: Id› i pomódl siŸ za ni. A ja bŸdŸ siŸ modli nad t wielk stert ubra§, kilka minut tylko”. 13 I kiedy tam staem, spojrzaem ot tak ponad suchaczami, i przede mn byo mae meksyka§skie niemowlŸ, bez zŸbów, ™miao siŸ tylko, tuŒ zaraz przede mn. Powiedziaem: Bracie Moore, zaczekaj na chwilŸ”. 14 I oni przynie™li to male§stwo. A ta moda pani wesza do ™rodka i pada na ziemiŸ z krucyfiksem w swojej rŸce. Poleciem jej przez brata tumacza, aby powstaa. 15 Powiedziaem: Bracie Moore, nie wiem, czy to jest ono, czy nie, lecz widziaem malutkie niemowlŸ, stojce przede mn w wizji, wa™nie teraz, i u™miechajce siŸ”. 4 MÓWIONE S~OWO 16 Ona je miaa pod maym kocem w niebieskie i biae paski, nasikniŸtym cakiem wilgoci. Cigle pada deszcz, a bya juŒ dziesita w nocy. To niemowlŸ umaro owego poranka na zapalenie puc okoo ósmej czy dziewitej w przychodni lekarza. A wiŸc ona tam tak staa w deszczu. Jej wosy spaday jej cae do twarzy, a bya bardzo mi dziewczyn. Wygldao na to, Œe to jest jej pierwsze dziecko, miaa ledwie dwadzie™cia lat. A to male§stwo umaro. 17 I ja po prostu woŒyem moje rŸce na nie i powiedziaem: Panie Jezu, ja tego nie rozumiem, lecz zgodnie z t wizj, któr widziaem^” I ledwie to powiedziaem, ono zaczŸo kopaø nóŒkami i krzyczeø, i to male§stwo oŒyo. 18 Miaem tam brata EspinozŸ. Ilu z was zna EspinozŸ, brata EspinozŸ? On wa™nie poszed do gabinetu tego lekarza i stwierdzi, Œe to prawda. Rozumiecie? To siŸ zgadza. To niemowlŸ umaro owego poranka _ lekarz podpisa to o™wiadczenie. 19 A zatem, On jest tym samym Bogiem dzisiaj, jeŒeli tylko mamy t sam wiarŸ w Niego. To siŸ zgadza. 20 Nasz Niebia§ski Ojcze, ze™lij nam dzisiaj t wiarŸ tej modej meksyka§skiej kobiety. Ona widziaa, jak zosta uzdrowiony ten ™lepy czowiek poprzedniego wieczora. Kiedy tam staa z niemowlŸciem w tym chodnym dmcym wietrze ono nabawio siŸ zapalenia puc. I nastŸpnego dnia rano ono zmaro w przychodni lekarskiej. Pierwsza jej my™l, która jej przysza: JeŒeli Bóg moŒe uzdrowiø oczy ™lepego, potrafi ujawniø tajemnice serca, to On jest cigle Sowem BoŒym, bowiem Sowo BoŒe rozpoznaje my™li, które s w sercu”. I ona wiedziaa, Œe On potrafi rozpoznaø my™li, które byy w jej sercu. Ona wierzya w Niego, Œe On móg wzbudziø ~azarza z grobu, oraz Œe On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki. Ona przysza, a Ty wynagrodzie™ j, Panie, oddajc jej z powrotem niemowlŸ. Ono Œyje dzisiaj, na ile mi wiadomo. My Ci za to dziŸkujemy. 21 Bogosaw nas dzisiaj, Ojcze. Bogosaw tych ludzi oraz te chusteczki i ubrania, leŒce tutaj równieŒ. I niech przyjdzie teraz Twój Duch šwiŸty i przekaŒe nam Sowo BoŒe. Prosimy o to w Imieniu Jezus. Amen. 22 Wiem, Œe macie naboŒe§stwo za kilka minut, wzglŸdnie o pitej godzinie, jak sdzŸ. I zazwyczaj byby to niewystarczajcy czas, abym móg rozpoczø, lecz uwaŒam, Œe zmieniem moje podej™cie do tego teraz. Gosiem bardzo mocno w tym tygodniu, chociaŒ mnie bolao gardo _ byø moŒe wspódziaao to ku dobremu. 23 Powiedziaem ludziom niedawno _ miaem tak ma treskŸ, lecz wstydziem siŸ j nosiø, poniewaŒ krzyczaem na kobiety tak bardzo z powodu ich wosów. A ja zostaem pozbawiony wosów kwasem CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 5 karbolowym. Ubiegego wieczora oni otworzyli te drzwi i by tutaj trochŸ przewiew, i my™laem, Œe nie bŸdŸ potrafi przybyø tu dzisiaj na nowo. Powiedziaem: JeŒeli Oral Robert bŸdzie tutaj, moŒe mnie zastpiø, je™li zechce”. Nie pokaza siŸ dotychczas, wiŸc ja bŸdŸ czyta Pismo šwiŸte, a wy módlcie siŸ za mn. 24 Ewangelia Mateusza 27. rozdzia, poczwszy od 11. wersetu _ pragnŸ to przeczytaø. Suchajcie teraz naprawdŸ uwaŒnie czytania Sowa, bo moje sowo jest sowem czowieka _ ono zawiedzie. Jego Sowo nie moŒe zawie™ø, wiŸc suchajcie teraz uwaŒnie, kiedy Je czytam. 25 I zanim wy^ Kiedy teraz otwieracie Pismo, chciabym oznajmiø, Œe nasz brat Oral Roberts bŸdzie tam na poudniu _ w Jeruzalem równieŒ w nastŸpny pitek wieczorem _ dla was wszystkich, którzy pragniecie przyj™ø. MoŒe mówicie: Gdzie?” Kto™ powiedzia, Œe Floryda to obiecany kraj; ja my™lŸ, Œe Tucson mogŸ nazwaø Jeruzalem. Phoenix leŒy w dolinie, rozumiecie, a Jerycho jest wa™nie poniŒej Jeruzalemu, w dolinie. I ja siŸ nigdy nie wydostanŸ std w ten sposób, prawda? Brat Oral Roberts bŸdzie gosi w nastŸpny pitek wieczorem i jestem pewien, Œe wszyscy ucieszycie siŸ suchajc go. Ucieszymy siŸ, je™li tam bŸdziecie. 26 Rozdzia 27. od 11. wersetu: I stawiono Jezusa przed namiestnika, i zapyta go namiestnik: Czy Ty jeste™ król Œydowski? Jezus odpowiedzia: Ty sam to mówisz. A gdy go oskarŒali arcykapani i starsi, nic nie odpowiedzia. Wtedy rzek mu Piat: Czy nie syszysz, jak wiele ™wiadcz przeciwko tobie? Lecz On nie odpowiedzia mu na Œadne sowo, tak iŒ namiestnik bardzo siŸ dziwi. A na ™wiŸto zwyk by namiestnik wypuszczaø ludowi jednego wiŸ›nia, którego chcieli. I mieli wówczas osawionego wiŸ›nia, zwanego Barabasz. Gdy siŸ wiŸc zebrali, rzek do nich Piat: Którego chcecie, abym wam wypu™ci, Barabasza czy Jezusa, którego zowi Chrystusem? Wiedzia bowiem, Œe z zawi™ci go wydali. A gdy on siedzia na krze™le sŸdziowskim, posaa do niego Œona jego i kazaa mu powiedzieø: Nie wdawaj siŸ z tym sprawiedliwym, bo dzisiaj we ™nie przez niego wiele wycierpiaam. 6 MÓWIONE S~OWO Ale arcykapani i starsi nakonili lud, aby prosili o Barabasza, a Jezusa aby stracono. A namiestnik, odpowiadajc, rzek im: Jak chcecie, którego z tych dwóch mam wam wypu™ciø? A oni odrzekli: Barabasza. Rzecze im Piat: CóŒ wiŸc mam uczyniø z Jezusem, którego zowi Chrystusem? Na to wszyscy: Niech bŸdzie ukrzyŒowany! Ten za™ rzek: CóŒ wiŸc zego uczyni? Ale oni jeszcze go™niej woali: Niech bŸdzie ukrzyŒowany! A Piat, ujrzawszy, Œe to nic nie pomaga, przeciwnie, Œe zgiek siŸ wzmaga, wzi wodŸ, umy rŸce przed ludem i rzek: Nie jestem winien krwi tego sprawiedliwego, wasza to rzecz. A cay lud, odpowiadajc, rzek: Krew jego na nas i na dzieci nasze. Wtedy wypu™ci im Barabasza, a Jezusa po ubiczowaniu wyda na ukrzyŒowanie”. 27 Moim tematem dzisiaj, jeŒeli tak miabym to nazwaø, na nastŸpne trzydzie™ci minut, jest: Co uczynimy z tym Jezusem, którego nazywaj Chrystusem?” A potem chciabym równieŒ powiedzieø nastŸpujco: Jezus na naszych rŸkach”. 28 UwaŒam, Œe nasza scena rozpoczyna siŸ mniej wiŸcej rano, kiedy wzeszo so§ce, w sali sdowej Piata. I jest to jeden z najsmutniejszych czasów i jedno z najbardziej decydujcych wydarze§ w caej historii. By to najsmutniejszy bd, jaki popeni ko™ció kiedykolwiek w swej historii. Oni to po prostu uczynili, a teraz przekazano to do rk gubernatora stanu. Zarówno ko™ció i pa§stwo _ poniewaŒ oni byli wybranym BoŒym ludem _ On nazwa ich Jego sugami i ten naród mia byø kierowany BoŒymi prawami. 29 A oto ko™ció odrzuci swego Mesjasza. Choø On zidentyfikowa siŸ tak doskonale przed nimi, oni obrali trzymaø siŸ raczej tradycji starszych owego czasu, niŒ uwierzyø namaszczonemu, potwierdzonemu Sowu, które Bóg obieca im przed setkami lat _ Œe Ono przyjdzie. 30 Czy zauwaŒyli™cie, Œe byo równieŒ prorokowane, iŒ oni bŸd za™lepieni? Oni tego nie mogli zrozumieø, jak zostan za™lepieni, lecz oni byli za™lepieni. 31 I oni popenili swój wielki bd, a w obecnym czasie zrobili swój finaowy pokaz tego. I teraz jest to w rŸkach wadzy i obecnie wadza musi dokonaø wyboru w tej sprawie. Ko™cioy Go juŒ odrzuciy, chociaŒ Bóg cakowicie udowodni, Œe On jest ich Mesjaszem. CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 7 32 PragnŸ teraz zajø kilka chwil tylko, zanim przejdziemy do tego tekstu, i tak dalej, bo mam tutaj notatki, które sobie zapisaem odno™nie tego. Jak mogli ci ludzie nie dostrzec tego? Jedna rzecz _ Pismo šwiŸte jasno mówi, Œe oni byli ™lepi. Lecz trudno byo u™wiadomiø ich o tym, Œe s ™lepi, tak samo trudno jak i dzisiaj. 33 Kiedy Biblia mówi nam, Œe ta generacja jest naga, nŸdzna, biedna i ™lepa, a nie wie tego _ tak wa™nie mówi Pismo šwiŸte. Powiedzcie teraz Amerykanom, Œe jeste™my ™lepi, oni wam zaraz powiedz, Œe nie wiecie, o czym mówicie. 34 Lecz ja was chcŸ postawiø na rozprawie sdowej dzisiaj po poudniu i stwierdziø, czy jeste™my ™lepi, czy nie. Mamy dzisiaj po poudniu równieŒ Jezusa na rozprawie sdowej, a Jego krew jest na naszych rŸkach, i zobaczymy teraz, co z tym zrobimy. Czy popenimy ten sam pochopny bd, jaki oni popenili wówczas? 35 ZauwaŒcie, co siŸ stao. On zosta jasno zidentyfikowany i wypeni ten urzd, który Mu wyznaczy Bóg _ wypeni urzd Mesjasza. Nie byo co do tego Œadnego kwestionowania. Bowiem On urodzi siŸ w ten sposób, jak powiedzia Bóg odno™nie Jego urodzenia. On zosta odrzucony tak, jak Bóg powiedzia, Œe On zostanie odrzucony. On Sam udowodni, Œe jest Mesjaszem, bowiem Mesjasz by Bogiem. Mesjasz” to Pomazaniec”. I on zosta namaszczony Peni Bóstwa ciele™nie przebywajc w Nim. On by nie tylko prorokiem. JednakowoŒ On by Prorokiem, lecz On by wiŸcej niŒ prorokiem. On by Bóstwem ciele™nie mieszkajcym w ludzkiej Istocie, znanej jako Syn BoŒy. Bóg, Ojciec, zacieni dziewicŸ i stworzy w jej onie komórkŸ Krwi, która wydaa na ™wiat Syna BoŒego, w którym mieszka Bóg. 36 I On zosta zidentyfikowany przed nimi, jak On powiedzia, Kim On jest, lecz On nigdy nie przyszed i nie powiedzia im: Ja jestem Synem BoŒym”. Nie, nie. Oni musieli w to wierzyø. On powiedzia: Moje uczynki ™wiadcz o tym, Kim Ja jestem”. On im rozkaza, by siŸ patrzyli do Pisma šwiŸtego i stwierdzili, w którym czasie Œyj, i wtedy poznaj, Kim on jest. 37 Ja my™lŸ, Œe nam przystoi czyniø to samo, kiedy widzimy nastŸpne wyj™cie tuŒ przed sob. UwaŒam, Œe powinni™my patrzeø siŸ do Pisma šwiŸtego i badaø Je, kiedy widzimy, Œe powstaj te rzeczy. 38 Stwierdzamy zatem, Œe ko™ció podj swoj decyzjŸ, mianowicie Œe oni nie chc mieø nic do czynienia z Nim, chociaŒ Sowo zidentyfikowao Go poprawnie, a Jego uczynki potwierdziy, Œe On jest Mesjaszem. Taka okropna, rozstrzygajca sprawa _ taka pomyka, któr popeni tamten ko™ció. 39 I zastanawiam siŸ, czy to moŒliwe, Œe my mogliby™my popeniø ten sam bd? Im bya dana ostatnia szansa, by zobaczyli, Kim on jest i 8 MÓWIONE S~OWO by Go przyjŸli. OtóŒ, nie zawsze bŸdziecie mieø moŒliwo™ø, by przyjø to, co Bóg posya. Rozumiecie? Jego cierpliwo™ø wyczerpie siŸ w ko§cu i potem przekroczycie t granicŸ miŸdzy ask a sdem. Nie pozostanie nic innego, prócz sdu, kiedy BoŒa cierpliwo™ø wyczerpie siŸ ostatecznie. 40 Lecz im bya dana ta moŒliwo™ø i widzieli Go, dajcego siŸ poznaø, widzieli Go u tej studni z niewiast, i mówicego jej, Œe ona miaa piŸciu mŸŒów. Widzieli Natanaela, przychodzcego do Niego, kiedy Filip odszed i przyprowadzi Natanaela do Jego Obecno™ci, i On przemówi i dokadnie powiedzia, kim on jest i skd przychodzi. Powiedzia Szymonowi Piotrowi, kto jest jego ojcem i jak siŸ nazywa. A oni nie mieli Œadnego proroka juŒ setki lat. 41 I nawet ta pospolita nierzdnica rozpoznaa Sowo BoŒe. Ona nie bya zupenie zapltana do czego™. Ona _ jej umys nie by cakiem pomieszany, jakby™my to nazwali, jeŒeli mi wybaczycie to wyraŒenie _ by biegaa tam i sam. By to dziewiczy umys, jeŒeli chodzi o t sprawŸ. Ona rzeka: Wiemy, Œe Mesjasz przyjdzie i to wa™nie bŸdzie On czyni”. 42 A On rzek: Ja Nim jestem”. I ona szybko pobiega i powiedziaa ludziom w mie™cie: Chod›cie, zobaczcie Go; to wa™nie jest Mesjasz”. 43 Patrzcie, ci nauczyciele i ludzie owego czasu nie mogli zrozumieø, Œe to jest^ Byoby to trudno zrozumieø, gdyby™cie nie znali Pisma šwiŸtego. Lecz Pismo mówi, Œe oni byli za™lepieni. Oni byli naprawdŸ za™lepieni. Lecz oni obrali raczej, zamiast tego cudownego Jezusa, kiedy byli przed^ Syszymy ten krzyk, który siŸ rozlega: UkrzyŒuj Go”. 44 Piat powiedzia: Co uczyniŸ z tym Jezusem, którego zowi Chrystusem?” Oni krzyczeli: Precz z Nim. UkrzyŒuj Go”. Kogo wam mam wypu™ciø, Barabasza, czy Jezusa?” 45 I oni popenili ten pochopny bd obierajc mordercŸ zamiast Dawcy ycia. On by zidentyfikowany jako Dawca ycia, a oni obrali mordercŸ, który zosta zidentyfikowany jako ten, kto odbiera Œycie. Jaki to kontrast! I ja siŸ zastanawiam, czy^ 46 MówiŸ to z bogobojnym respektem przed moimi braømi i siostrami, i do tych mŸŒczyzn i kobiet dzisiejszego czasu, którym to goszŸ, z mio™ci w moim sercu do wszystkich ludzi: Zastanawiam siŸ, czy my nie jeste™my niemal w tym stanie, Œe zobaczymy t sam rzecz, jak oni zobaczyli wówczas. Wadze zapltay siŸ w to i caa sprawa bya w toku. Ta kwestia musiaa zostaø zaatwiona. Bya to próba si. 47 I tak samo dziao siŸ dzisiaj; tak jest w naszym czasie. Ma miejsce CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 9 próba si. Co™ musi zostaø uczynione _ ty musisz powiedzieø tak” albo nie”. Lecz pamiŸtaj, nie stanie siŸ to wtedy, kiedy bŸdziesz zmuszany do tego. Musisz to uczyniø teraz w oparciu o swoj swobodn moraln wolŸ podejmowania decyzji. Teraz! Nie wtedy, kiedy siŸ to juŒ dzieje; kiedy siŸ to dzieje, jest juŒ po tym. Teraz! Dzisiaj moŒe byø ostatni dzie§, w którym macie czas do podjŸcia wyboru. Nie moŒecie tego uczyniø potem; juŒ go dokonali™cie; jest to juŒ zbyt daleko w tym czasie. Musicie to uczyniø teraz. Nie czekajcie aŒ do ostatniej minuty, poniewaŒ jego ód› wypynie i zostawi was; drzwi zostan zamkniŸte. 48 Wielu ludzi weszoby do arki, gdyby siŸ do niej mogli dostaø, kiedy zacz padaø deszcz. Lecz ta sprawa bya przedoŒona _ Ewangelia bya goszona, znaki byy pokazane i ten czas przemin; potem pada deszcz; rozpocz siŸ sd. 49 Zatem, cay naród musia Go odrzuciø, poniewaŒ on by nazywany, jak powiedzieliby™my to dzisiaj, chrze™cija§skim narodem. Tak samo nasz naród jest nazywany chrze™cija§skim narodem. Dlatego jeŒeli on by nazywany narodem Jahwe, Jego wybranym ludem, to cay naród musia Go odrzuciø. Ko™ció juŒ Go odrzuci. Ko™ció Go wyrzuci. Oni nie chcieli mieø z Nim do czynienia, lecz teraz zapltay siŸ do tego wadze. 50 WiŸc mamy to na nowo tutaj; mamy to wprost na onie na nowo, razem z Pismem šwiŸtym leŒcym przed nami, identyfikujcym dokadnie to, co Jezus powiedzia, Œe siŸ bŸdzie dziaø. Dlaczego taczamy siŸ cigle w tych czasach ciemno™ci? Dlaczego pozwolili™my, Œe to przyszo na nas, kiedy byli™my dokadnie ostrzeŒeni? Tak samo, jak byo w dniach Lota _ widzimy wa™nie to samo. Jahwe przedstawi t scenŸ i powiedzia nam: Jak byo w dniach Lota^” Czy widzicie tych posa§ców tam w Babilonie, próbujcych wyprowadziø Lota, i widzicie Poselstwo do wybranego Abrahama, który juŒ by na zewntrz. I wszystko zgadza siŸ dokadnie _ co do imienia, miejsca i czasu _ zostao to dokadnie zidentyfikowane. 51 Lecz obecnie jest to w rŸkach wadz. Wadze musz to potŸpiø teraz i one to uczyni. Nie martwcie siŸ o to. Jest to chrze™cija§ski naród. On musi zajø stanowisko chrze™cija§skie, jeŒeli nim jest. Obecnie ma miejsce próba si. 52 Cay naród musi byø przyniesiony na sd. To stao siŸ okoo 70. roku naszej ery, kiedy wielki rzymski genera Tytus oblega Jeruzalem okoo 70. roku swoj armi z Rzymu, i wtedy oni zapacili cenŸ za odrzucenie Go. 53 Dzisiaj, kiedy patrzymy na ten sd w owym czasie i wychodzimy na ulice i podrabiamy to w róŒny sposób w postaci procesji w Wielki Pitek, i mówimy o tym, i tym podobnie, a ta wa™nie rzecz, o której 10 MÓWIONE S~OWO mówimy, która siŸ staa w tamten Wielki Pitek, jest wprost pod naszymi nosami dzisiaj. I nasi starsi czyni to samo, co oni wówczas czynili, zabierajc to prosto na podobny sd, kiedy podobne obiecane Sowo na dzisiejszy czas zostao potwierdzone dokadnie tak samo, jak zostao potwierdzone wówczas. 54 Kiedy Jezus, zwyky syn stolarza, jak wówczas uwaŒano^ On by Sowem BoŒym zamanifestowanym. I On zosta cakiem zidentyfikowany, poniewaŒ dziea BoŒe zamanifestoway siŸ przez Niego, i udowodniy, Œe On jest Mesjaszem. 55 A dzisiaj podobny przypadek wydarzy siŸ znowu, kiedy Duch šwiŸty zstpi na nas w ostatecznych dniach i zidentyfikowa Samego Siebie wprost w naszym Ko™ciele i udowodni te same dziea, które On czyni, kiedy On by tutaj w caej Peni w Jezusie Chrystusie. On uczyni to samo w Oblubienicy, czynic t sam rzecz, a pomimo tego chcemy pozbyø siŸ Go. 56 PamiŸtajcie, te ta™my, które s nagrywane obecnie, rozchodz siŸ do caego ™wiata _ nie tylko do Phoenix tutaj. W tej chwili mówiŸ do poowy ™wiata, poniewaŒ mamy usugŸ wysyania ta™m do caego ™wiata. 57 ZauwaŒcie, dzisiaj mamy podobny sd, kiedy przyszo to samo zidentyfikowane Sowo _ List do Hebrajczyków 13, 8: Jezus Chrystus ten sam wczoraj, dzisiaj i na wieki”. Ew. Jana 14, 12: Kto wierzy we Mnie, sprawy, które Ja czyniŸ i on czyniø bŸdzie”. Ew. Mateusza 28. Id›cie do caego ™wiata i go™cie EwangeliŸ wszelkiemu stworzeniu”. Jeszcze maluczko, a ™wiat Mnie juŒ wiŸcej nie zobaczy, lecz wy Mnie ujrzycie, bo Ja bŸdŸ z wami, a mianowicie w was aŒ do sko§czenia ™wiata”. Jezus Chrystus ten sam wczoraj, dzisiaj i na wieki”. 58 Oni wybrali dzisiaj nie tylko jakiego™ tam mordercŸ, lecz mordercŸ Sowa _ poplecznika tego pierwszego mordercy. 59 Kiedy apostoowie gosili EwangeliŸ i kontynuowano to dalej poprzez Ireneusza i wielu z tych wielkich reformatorów i zaoŒycieli wówczas we wczesnych wiekach, doszo to w pewnym momencie do Nicei, gdzie doszo do decydujcej próby si, i oni postanowili zaoŒyø powszechny ko™ció, by zmusiø ludzi, aby siŸ podporzdkowali ich jurysdykcji. Wielu z was, którzy czytali™cie historiŸ, wiecie, Œe przyszo tam wielu starych proroków, odzianych tylko w skóry zwierzt, jedzcych tylko jarzyny i zioa, i oni starali siŸ staø po stronie tego Sowa, stanŸli w obronie Sowa BoŒego. Lecz co uczyniono podczas tych piŸtnastu dni ich diabelskiej polityki? W ko§cu postanowili zaoŒyø powszechny ko™ció i do chrze™cija§stwa wszczepiono trochŸ poga§stwa, i ustanowiono go jako powszechny ko™ció. CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 11 60 A dzisiaj protestanci zbieraj siŸ razem na Soborze Ekumenicznym i czyni to samo _ wszczepiaj do tego tradycje ludzi zamiast przyjø Sowo BoŒe, które zostao cakowicie zidentyfikowane przez Ducha šwiŸtego _ Œe On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki. Ko™ció znajduje siŸ dzisiaj na wadze i jest znaleziony niedoskonaym. Jeste™cie z powrotem na sali sdowej Piata. Tak jest. 61 Czego to dokonuje? Tworzy to posg tej bestii. Jest to poplecznik Rzymu, kiedy sobór ekumeniczny wywiera nacisk i bŸdzie zmusza kaŒd protestanck denominacjŸ, by przyczya siŸ do niego, i obecnie s tam juŒ praktycznie wszystkie _ ko™cioy Penej Ewangelii i wszyscy inni. Nastanie godzina, kiedy bŸd musieli wej™ø albo pozostaø na zewntrz i w tym czasie, kiedy przyjdzie ten nacisk, wy siŸ juŒ zidentyfikowali™cie z piŸtnem bestii. Tak jest, dokadnie. 62 Co to jest? Protestanckie nierzdnice ze star matk wszetecznic _ Rzymem. Objawienie 17. mówi, Œe ona bya matk nierzdnic, dokadnie, protestanckie denominacje, trzymajce w swojej rŸce czaszŸ gniewu BoŒego, jako toast i ich ™wiadectwo: W to wa™nie wierzymy” _ i kaŒda tak mówi _ W to wa™nie wierzymy”. 63 Oto, czemu powinien wierzyø Ko™ció: Sowu BoŒemu; a niech sowo kaŒdego czowieka jest kamstwem. Tak wa™nie powinno byø. 64 Lecz my przenosimy Chrystusa na nowo do tej rozstrzygajcej godziny, w której On sta w sali sdowej Piata _ maa grupka w Œaosnym stanie ze spuszczonymi gowami, zepchniŸta na bok. Inne denominacje odrzuciy ich, pogardziy nimi i odwróciy siŸ od nich, i mówi: Nie miejcie z tym nic do czynienia”. Sprawd›cie to raczej w oparciu o Sowo. Stwierdzamy obecnie, Œe ten ekumeniczny sobór jest _ co on czyni? On, zgodnie z Bibli^ Wy powiecie: Czy Biblia mówi o tym?” Tak. 65 Maj formŸ poboŒno™ci, lecz zapieraj siŸ jej mocy”. šlepi, nadzy, chodzcy do ko™cioa, majcy formŸ poboŒno™ci, lecz zapierajcy siŸ mocy Ducha šwiŸtego, która identyfikuje Jezusa zgodnie z Jego Sowem. Jak moŒe czowiek twierdziø, Œe ma Ducha šwiŸtego, a zaprzeczaø wa™nie temu Sowu, którym jest Duch šwiŸty? Jak moŒe czowiek tak czyniø? Jego wasne ™wiadectwo po™wiadcza, Œe nie jest tym, czym powinien byø, ale popenia duchowe cudzoóstwo, zaprzeczajc Mocy BoŒej. Pawe rzek w 2. Tymoteusza 3. rozdzia, Œe tak wa™nie bŸdzie: BŸd zuchwali, nadŸci”. 66 Ja mam promocjŸ doktora, doktora filozofii, doktora teologii”. Wedug mnie jeste™ bardziej oddalony od Boga, niŒ bye™, kiedy rozpocze™. Tak jest. To ciŸ tylko zabiera od Boga, nie przyprowadza 12 MÓWIONE S~OWO ciŸ do Boga. Tylko jedna rzecz moŒe ciŸ pocignø do Boga, a mianowicie Duch šwiŸty przez Jego Sowo. 67 Duch šwiŸty jest kompasem. Gwiazd Polarn jest Sowo. Kompas bŸdzie wskazywa tylko na GwiazdŸ Polarn. A Duch šwiŸty bŸdzie wskazywa tylko na Sowo, nie na jaki™ ekumeniczny ruch, nie na jak™ denominacjŸ, lecz do Sowa BoŒego. Przypominacie sobie, wszystkie inne gwiazdy poruszaj siŸ razem z ziemi, lecz Gwiazda Polarna stoi nieruchomo, poniewaŒ znajduje siŸ w samym centrum. I sowo kaŒdego innego czowieka zawiedzie, lecz BoŒe Sowo nie moŒe zawie™ø. Ono jest Gwiazd Polarn _ jest tym centrum. Nie bŸdzie siŸ poruszaø ze ™wiatem. Bez wzglŸdu na to, gdzie znajduje siŸ ™wiat, Ono pozostaje to samo wczoraj, dzisiaj i na wieki. A On jest Sowem. 68 Bracie i siostro, bagam ciŸ, w Imieniu Jezusa, aby™ siŸ zastanowi nad tym. Wierzyli™cie mi we wszystkim, co powiedziaem na przestrzeni tych lat. JeŒeli Bóg udowadnia, Œe to, co powiedziaem, jest Prawd _ nie ja, byo to Jego Sowo, które tego dokonao, to was bagam w Imieniu Jezusa, aby™cie siŸ zbadali na podstawie tego. Nie bd›cie ™lepi na te sprawy; jest to na waszych rŸkach. 69 I pamiŸtajcie, Biblia mówi w ew. Mateusza 24, 24, Œe wszyscy, których imiona nie byy zapisane w Barankowej KsiŸdze ycia od zaoŒenia ™wiata, przyjm to piŸtno. Tylko wybrani, którzy byli przeznaczeni do tego, by to zrozumieø, zrozumiej to. Pozostali przegapi to o milion mil. 70 Widzimy, jak ksztatuje siŸ obecnie ten wielki ruch; wielka maszyneria szatana jest w porzdku. Jedyn rzecz, której potrzebuje, jest^ Ona ma tŸ mechanikŸ; czeka tylko na swoj dynamikŸ, by j wyposaŒyø moc. Porusza caym zgromadzeniem _ wielki sobór, itp. Ta wielka maszyna stoi tam, lecz oni czekaj na tŸ godzinŸ, kiedy zostanie zdjŸta ta pokrywa, i wtedy mog to uczyniø i zmuszaø do tego, uczyniø to prawem. Spójrzcie na te wiadomo™ci i tak dalej, które syszeli™my dzisiaj w radio i czytali™my w gazetach. Patrzcie, jest to wprost na waszych rŸkach teraz. 71 Nie mamy czasu, by czyniø co™ innego; musimy przyjø Jezusa Chrystusa. On zosta cakowicie zidentyfikowany. 72 Suchajcie, mówimy o wielkiej maszynie szatana, która jest gotowa do dziaania (to siŸ zgadza), do miaŒdŒenia; lecz pamiŸtajcie, BoŒe mae stadko, które wierzy Sowu _ jego mechanika jest gotowa równieŒ. Ona jest gotowa na DynamikŸ, by otrzymaa zapon przez Ducha šwiŸtego: Nie bój siŸ mae stadko, albowiem upodobao siŸ waszemu Ojcu daø wam Królestwo”. Duch šwiŸty nawiedzi ten may Ko™ció, który wyszed z tego ™wiata _ niewiasty, które nosz dugie wosy, nazarejczyków, by udowodniø, Œe oni odseparowali siŸ od tego^ CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 13 73 A kto jest nazarejczykiem? Ten, kto odseparowa siŸ dla Sowa BoŒego, nie nosi szortów, wymalowanych twarzy. Jezabele, nazywajce siŸ chrze™cijankami, absolutnie nie; mŸŒczy›ni, którzy s tacy chwiejni, Œe bŸd staø w obronie denominacji i bŸd siŸ trzymaø poów jej paszcza _ jakiego™ cesarza czy Heroda, zamiast staø w obronie Sowa BoŒego? Lecz Bóg ma wierny lud, autentyczne stadko BoŒe, które nie dba o to, co mówi ten ™wiat. Oni wierz, Œe Jezus Chrystus jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki. 74 To nie jest popularne. To czyni ciŸ niepopularnym, lecz to jest Prawd! Jest to BoŒym rozkazem, aby to byo czynione, i Bóg to uczyni. Niech was Bóg bogosawi. Nie chciaem wam doskwieraø, lecz ostrzec was. W kaŒdym razie jest lepiej, kiedy wam dopiekam, niŒ aby™cie zostali spaleni, wiŸc przyjmijcie ostrzeŒenie. Duch šwiŸty mówi w tych ostatecznych dniach. 75 Wszyscy zapisani w tej KsiŸdze unikn tego. Stwierdzamy zatem, Œe to mae stadko jest gotowe na to, aby Dynamika podniosa je do niebios _ aby mogli uciec przed wszystkim tym uciskiem. 76 Kto™ powiedzia niedawno, kiedy z nim rozmawiaem, on rzek: Bracie Branham, ty nie wierzysz, Œe ko™ció pójdzie przez okres ucisku?” 77 Ja odrzekem: WierzŸ, Œe ko™ció pójdzie, lecz nie Oblubienica”. Ko™ció pójdzie przez okres ucisku, tak jest, lecz Oblubienica jest wolna od tego. Ona odejdzie w Zachwyceniu w jednej chwili, w mgnieniu oka i ona zostanie porwana do góry, by siŸ spotkaø z Panem na powietrzu _ na UcztŸ Weseln. Nie ma Œadnego powodu, aby ona musiaa i™ø przez okres ucisku; jej Pan zapaci jej cenŸ. My jeste™my tak wdziŸczni za to. Tak jest. 78 Po odrzuceniu tego zarówno ko™cioem i narodem, rozleg siŸ tylko jeden krzyk: Pozbawmy siŸ Go”. 79 To jest nastŸpny krzyk, który syszymy. Dzisiejszy ko™ció odrzuci stanowczo Ducha šwiŸtego. Wiemy, Œe to uczyni. O, ze wszystkiego wyszli czonkowie; to jest to wielkie nawoywanie _ prezbiterianie, metody™ci, bapty™ci, luteranie, lecz sam ko™ció _ denominacja nie moŒe siŸ poruszyø. Absolutnie nie. On siŸ juŒ sta denominacj. Jak przedstawia siŸ ta sprawa z nim? UkrzyŒuj Go”. UkrzyŒuj Go”. Co? UkrzyŒowali na nowo co? Potwierdzone Sowo, które jest Prawd. BoŒe Sowo ukrzyŒowane ponownie. Tak jak Ewa skalaa cay fizyczny ™wiat przez odrzucenie jednej odrobiny Sowa BoŒego, tak samo ko™ció uczyni to samo. 80 MoŒe mi powiecie: Bracie Branham, ty masz zy wykad Tego”. OtóŒ, to jest tylko wasza opinia. 81 Bóg nie potrzebuje Œadnego interpretatora. Bóg jest Swoim 14 MÓWIONE S~OWO wasnym Interpretatorem. W tym wa™nie kopot dzisiaj: mamy zbyt wielu interpretatorów ludzkiego pochodzenia. Bóg potrafi wykadaø Samego Siebie. Jego wasne potwierdzenie Jego Sowa jest tym wykadem. 82 Faryzeusze moŒe równieŒ krzyczeli: My mamy wykad”. Saduceusze mówili: My Go mamy”. Lecz Jezus by tym wykadem. Amen. 83 Manifestacja BoŒej objawionej mocy, która bya obiecana, jest tym potwierdzeniem. Czytajcie Pismo šwiŸte, a zobaczycie, jakim powinien byø dzisiaj ko™ció. Tak jest. Bóg nie potrzebuje Œadnego interpretatora. 84 To wa™nie uczynili Jezusowi. Oni stwierdzili wówczas, Œe sobie my™leli, iŒ On nie mia wykadu. On by tym wykadem. Bóg nie musia Tego wykadaø. ycie Jezusa to wykadao. On powiedzia: Badajcie Pisma, bo my™licie, Œe w Nich macie ywot Wieczny. To One ™wiadcz o Mnie. A je™li Ja nie czyniŸ spraw Mego Ojca, to mi nie wierzcie. JeŒeli te dziea, o których byo mówione w tym czasie, nie manifestuj siŸ we Mnie” _ powiedzia On _ to nie wierzcie temu”. 85 Czy One siŸ manifestoway? Bóg powiedzia: Panna pocznie” i ona poczŸa. Czy w to wierzycie? Oczywi™cie, lecz oni nie wierzyli. Panna pocznie” i ona poczŸa. Sowo mówio, Œe chromi bŸd chodziø, ™lepi bŸd widzieø, i wszystko, co siŸ bŸdzie dziaø. Ono udowodnio, Œe oni to bŸd czyniø i Jezus by manifestacj tego. 86 MojŒesz powiedzia: Pan wasz Bóg wzbudzi wam Proroka, podobnego do mnie”. Sowo przychodzi do proroka. A prorok^ Sowo rozpoznaje my™li serca. Gdy Go zobaczyli czynicego to rozpoznawanie, oni rzekli: To jest Belzebub, wróŒbita”. To nie byo nic wiŸcej niŒ przezwisko, które Mu przypiŸli; to samo dzieje siŸ dzisiaj, nazywaj nas religijnymi fanatykami” lub tym podobnie. To siŸ zgadza. 87 JednakowoŒ On nie potrzebuje interpretacji, On by t interpretacj. Bóg udowodni to przez Samego Siebie. Kim jest ten grzeszny czowiek dzisiaj lub kto by tym grzesznym czowiekiem wówczas, który zaprzecza temu, Œe Sowo zostao wyoŒone? 88 Jezus poprosi ich, mówic: Badajcie Pisma. One ™wiadcz o tym, Kim Ja jestem. One s tym wykadem. JeŒeli Moje Œycie nie wykada tego, o czym mówiŸ, to Mi nie wierzcie”. 89 Jaki grzeszny czowiek mógby to byø dzisiaj, który potrafiby spojrzeø w twarz Biblii i zobaczyø, czy Duch šwiŸty nie jest Interpretatorem Sowa dzisiaj, dajcym poznaø Samego Siebie przez manifestacjŸ obietnic o darach, i tych rzeczy, które On obieca czyniø w tym czasie: Malachiasz 4. zosta wypeniony, wszystkie pozostae CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 15 miejsca Pisma wypeniy siŸ i widzimy to bezpo™rednio tutaj na ko§cu czasu. Nie trzeba wam Œadnego czowieka, by wam to wyoŒy. Wcale nie. Ono wykada Samo Siebie. Ono udowadnia, Œe jest Poselstwem na t godzinŸ. Pokutujcie i nawróøcie siŸ do Boga _ cay ™wiecie. Wy, ko™cioy, pokutujcie i nawróøcie siŸ do Boga. Nie próbujcie zmyø Go z waszych rk, poniewaŒ nie moŒecie tego uczyniø. Ta sprawa jest obecnie tak samo aktualna, jak bya wtedy. 90 On powiedzia: Badajcie Pisma; One ™wiadcz o Mnie”. Jezus powiedzia: Moje dziea s Moim Interpretatorem”. 91 On powiedzia MojŒeszowi, kiedy On spotka siŸ z nim w poncym krzaku wtedy, On powiedzia: Jam jest. Ja wspomniaem na Moj obietnicŸ. Przypomniaem sobie, Œe Ja wyprowadzŸ ten lud moŒn rŸk. Ja daem t obietnicŸ i Ja pójdŸ z tob. Ja posyam ciebie. Ty bŸdziesz po prostu Moimi ustami, a te znaki bŸd wykadaø, czy Ja ciebie posaem, czy nie”. Amen. 92 Tego wa™nie powinni wygldaø dzisiaj mŸŒczy›ni i kobiety: obietnicy kolejnego wyj™cia i zamanifestowanego wykadu BoŒego Sowa. 93 Dzisiaj kopot w tym, Œe oni mówi: OtóŒ, mój ko™ció nie wierzy w To”. Co siŸ dzieje? Wy Œyjecie w cieniu innego wieku. Te ko™cioy byy dobre w swoich czasach, lecz co w naszym wieku? Jest to inny wiek. 94 Nigdy nie zmusicie Wesley’a, by wierzy w Luthra; wtedy nie byo po™wiŸcenia. Absolutnie nie. 95 Nie zmusicie zielono™witkowców, by wierzyli w baptystów, czy co™ podobnego, Œeby siŸ wrócili do tego. Oni znale›li co™ lepszego. Oni Œyli w ™wiato™ci na ich czas. 96 A dzisiaj zielono™witkowcy zorganizowali siŸ i usadowili zaraz tak, jak tamci, jest to dokadnie to samo. A Sowo idzie naprzód i Ono posuwa siŸ zaraz dalej od nich. To siŸ dokadnie zgadza, poniewaŒ my stali™my tacy nakrochmaleni i sztywni. Pozwolili™my naszym ko™cioom wej™ø do jakiegokolwiek stanu, i one id cigle dalej. Jak dugo mamy czonków to nam wystarczy, poniewaŒ mamy ich wiŸcej, niŒ mieli™my kiedy™”. I my siŸ tym chlubimy. 97 Pozwólcie, Œe wam co™ powiem _ jest to stare przysowie: Diabe liczy swój tum, lecz Bóg waŒy Swój tum”. 98 To jest prawd tak samo i dzisiaj. Bóg kadzie ciŸ na wadze Swego Sowa, by stwierdziø, czy jeste™ doskonay, czy nie jeste™. Ja nie dbam o wielkie tumy, jak duŒo ich jest, jak niepopularne To jest. To jest BoŒe Sowo zamanifestowane na t godzinŸ. To siŸ dokadnie zgadza. Nie dbam o tumy _ kto przychodzi, a kto nie. Chodzi tutaj o Sowo BoŒe, podobnie jak byo wtedy na sali sdowej Piata. Dajcie Je na 16 MÓWIONE S~OWO wagŸ, a zobaczycie, co stwierdzili™my _ w czym jeste™my niedostateczni. Tak jest. My wierzymy, Œe Jezus Chrystus jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki. 99 Stwierdzamy, Œe On powiedzia MojŒeszowi: Ja bŸdŸ z tob i Ja siŸ po prostu posuŒŸ twoimi ustami. Id› i mów te sowa, które ci Ja podajŸ, a znaki bŸd wykadaø siŸ same”. 100 Widzicie, Bóg nie potrzebuje Œadnego interpretatora. O, nie, czowiek nie ™mie byø interpretatorem. BoŒy wykad udowadnia Jego Samego. On powiedzia, Œe On jest Interpretatorem Swego wasnego Sowa, i On nim jest. On czyni to przez MojŒesza i On to czyni dzisiaj. My Go znamy w Biblii jako Elohima. Elohim” to Ten wszystko zaspakajajcy”. On nie potrzebuje rady od nikogo. On stoi sam. On jest Bogiem i On jest Sowem. A kiedy Sowo obiecuje co™ i sprawia, Œe zostanie To zidentyfikowane przed wami, to jaki wykad potrzebujecie jeszcze prócz tego? 101 O, grzeszny mŸŒczyzno lub kobieto, kim ty jeste™, Œe chciaby™ powstaø i powiedzieø, Œe To jest bŸdne _ kiedy Bóg przy pomocy Swego Ducha šwiŸtego i obiecanego Sowa wykada Je przed twarz kaŒdego z nas, kim my jeste™my, Œe chcemy mówiø, Œe to jest bŸdne? O, grzeszny czowieku, jak mógby™ to zrobiø? Grzeszny _ co masz przez to na my™li, bracie Branham?” NiewiarŸ. Jest tylko jeden grzech, mianowicie niewiara. 102 Bóg nie potrzebuje gupiego wykadania czowieka, On Sam wykada Swoje wasne Sowo. Jam jest Pan” _ powiedzia On _ Ja go zasadziem, Ja bŸdŸ go podlewa we dnie i w nocy, aby go nikt nie móg wyrwaø z Mojej rŸki”. On powiedzia równieŒ w innym miejscu Pisma šwiŸtego, Œe On czuwa nad Swoim Sowem, aby Je wykonaø. Wykonaø Je _ objawiø Je komu? Jego wybranym, tym, do których byo posane, aby Je zobaczyli _ do których byo posane, aby Je zrozumieli, raczej. On wypenia Je dla tych, do których byo posane, aby Je zrozumieli. 103 On czuwa nad Nim, trzyma Je z dala od wszystkich tych gupich cielesnych wykadów _ takich rzeczy, jak: To jest wa™ciwe i tamto jest wa™ciwe, i tamto jest wa™ciwe”. JednakowoŒ Bóg ma racjŸ, Bóg jest zidentyfikowan Osob. 104 Wszyscy ci faryzeusze mogliby powstaø i powiedzieø: My jeste™my z Boga. My mamy zakon. My mamy to”. A tam stao Samo Sowo. Oni krzyczeli: Precz z nim. UkrzyŒuj go. On siŸ nie identyfikuje z tym, w co my wierzymy”. 105 Lecz On zidentyfikowa Samego Siebie ze Sowem. Amen. Ci, którzy maj oczy, by widzieø, zobaczyli To. Ci, którzy byli ™lepi, nie zobaczyli Tego. CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 17 106 Nie zobacz tego ani dzisiaj. To wszystko. Oni odchodz _ oni wypieczŸtowali” samych siebie z Niego _ wielu z nich. O, tak, przez wypenienie Go, okazanie, Œe Ono jest prawd. 107 Kto™ mówi: Ja wierzŸ z Niego tyle. Bracie Branham, ja wierzŸ Biblii. Ja sympatyzujŸ z Bibli. Jestem sympatykiem Biblii. Ja wierzŸ tak-i-tak. WierzŸ, Œe Jezus Chrystus jest Synem BoŒym. Lecz nie mogŸ po prostu wierzyø wszystkiemu z Niej, poniewaŒ moja denominacja mówi, Œe tak nie jest”. 108 Zatem, jakiego to masz wykadowcŸ? Takiego samego, jakiego miaa Ewa: diaba. On próbowa wykadaø Sowo Ewie i powiedzia: O, to jest wa™ciwe i tamto jest prawd, lecz z pewno™ci^” Ono jest na pewno prawd. To, co mówi Bóg, jest prawd. Nie dbam o to, do jakiego stopnia Ono wydaje siŸ innym. JeŒeli Bóg powiedzia, Œe to siŸ stanie, to stanie siŸ to w ten sposób. Czy chcesz posuŒyø siŸ wykadowc Ewy? O, grzeszny czowieku, jak mógby™ to uczyniø? Tak jest. Oni maj wykadowcŸ Ewy. 109 Dowód _ jak powiedziaem pewnego dnia, my pragniemy przedoŒyø dowód. Luther powiedzia: Wierz i wyjd›”. Diabe wierzy równieŒ. Wesley powiedzia: Krzycz, a masz Go”, lecz stwierdzi, Œe Go nie ma. Zielono™witkowcy mówili: Mów jŸzykami, a masz Go”. Nie mieli. Chrze™cija§scy naukowcy mówili: Miuj, a masz owoce Ducha”, lecz nie mieli. Oni zaprzeczali Bóstwu Jezusa Chrystusa. 110 Jaki jest dowód posiadania Go? JeŒeli ten duch, który jest w tobie, moŒe zaakcentowaø kaŒd obietnicŸ twoim amen” i Bóg j potwierdzi. Dokadnie tak byo z Jezusem Chrystusem. O, tak. Oni mieli wiŸcej owoców ducha. Oni mieli potwierdzenia wszelkiego rodzaju. Nie moŒesz przypisaø Œadnego dowodu czemukolwiek innemu, niŒ Bogu Samemu, manifestujcemu Swoje Sowo. To jest jedyny prawdziwy dowód, jaki istnieje, Œe jeste™ chrze™cijaninem. Jak moŒesz byø chrze™cijaninem, kiedy^ 111 Na pocztku byo Sowo, a Sowo byo u Boga, a Sowem by Bóg. A Sowo ciaem siŸ stao i mieszkao miŸdzy nami _ ten sam wczoraj, dzisiaj i na wieki”. On by Tym samym Bogiem, który by w Dawidzie. On by Tym samym Bogiem, który by w MojŒeszu. On by Tym samym Bogiem, który by we wszystkich apostoach. I On jest tym samym Bogiem, który by w Jezusie Chrystusie, by manifestowaø Samego Siebie na podstawie tego obiecanego Sowa. I On jest tym samym Bogiem dzisiaj, tym samym Sowem, przy™wiecajcym 18 MÓWIONE S~OWO šwiato™ci na Sowo na dzisiejszy czas. Niech nam Bóg bŸdzie mio™ciwy. O, tak. Wierzymy, Œe Bóg wykada Samego Siebie, aby kaŒde Sowo byo potwierdzone. Tak, On jest Swoim wasnym interpretatorem. 112 I, bracie, ja rozmy™lam o tej godzinie. Mógbym pozostaø przy tym przez dugi czas, lecz macie przed sob kolejne naboŒe§stwo. Ja wierzŸ i chcŸ powiedzieø dzisiaj, Œe je™li nie czuwamy, to On jest na naszych rŸkach _ nas Amerykanów. Rozmy™lajcie o tym. Nie mówiŸ tego, by pobudzaø do gniewu; mówiŸ to, by šwiato™ø moga ™wieciø. MówiŸ, Œe Krew Jezusa Chrystusa jest na rŸkach Amerykanów dzisiaj. Krew Jezusa Chrystusa jest na caej Ameryce. Krew Jezusa Chrystusa jest przeciw metodystom, prezbiterianom, luteranom, zielono™witkowcom. Ona jest na rŸkach nas wszystkich. Zobaczmy, czy ona jest teraz. Pomy™lcie o tym _ Krew Jezusa Chrystusa. O, moi drodzy. 113 I jako Piat w tamtych czasach _ przypomina mi to trzy sposoby, w jakie Piat próbowa pozbyø siŸ Jej ze swoich rk. On wypróbowa wszystkie trzy sposoby, by siŸ Jej pozbyø ze swoich rk, lecz to zawiodo. Jest tylko jeden sposób, jak pozbŸdziecie siŸ Jej ze swoich rk. Zobaczmy, co on uczyni. Piat wypróbowa te trzy sposoby, lecz one zawiody. 114 Musimy stawiø czoo tej sprawie. Wiemy, Œe tak siŸ dzieje, bo Jego Sowo zostao zidentyfikowane przy pomocy dowodu z Pisma šwiŸtego. Sowo obiecane na dzisiejszy czas, stao siŸ ciaem _ nawet jego za czŸ™ø, mówica o odrzuceniu Jezusa Chrystusa i On jest na zewntrz ko™cioa w tym wieku Laodycji. Wiemy, Œe to jest prawd. Pomy™lcie o tym, Krew Jezusa Chrystusa, Syna BoŒego jest na naszych rŸkach. Napenia mnie to obaw, kiedy o tym my™lŸ. Podeptaø Go _ wywouje to we mnie dreszcze, kiedy o tym pomy™lŸ: Krew Jezusa Chrystusa. 115 Kiedy czowiek daje baczenie na krew swego wasnego bli›niego^ Pewnego razu w Chicago, nie tak dawno, mój przyjaciel sta tam, kiedy jeden mŸŒczyzna z ekipy Dillingera, czy która to bya, zosta zastrzelony na ulicy. Ludzie zgromadzili siŸ setkami i stali tam dookoa. Lecz oni _ co oni uczynili? Wszyscy przechodzili koo tego miejsca, gdzie krew bya rozlana na ulicy i widzieli ten otwór po kuli _ wszyscy obchodzili t krew. Nie stanŸliby na krew ich bli›niego. O, absolutnie nie. Oni s bardzo przesdni w tej sprawie. 116 Lecz oni wrŸcz depcz Krew Jezusa Chrystusa. To stare powiedzenie jest nadal prawdziwe: Gupcy chodz w øwiekowanych butach tam, gdzie anioowie boj siŸ postawiø swoj stopŸ”. To siŸ zgadza. Oni bŸd deptaø wprost po Niej, mówic: Dni cudów przeminŸy. To byo w porzdku dla apostoów, lecz nie dla nas”. O, CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 19 moi drodzy, jak moŒecie tak mówiø? Wy depczecie swoimi nogami Krew Jezusa Chrystusa, któr zostali™cie po™wiŸceni. O, moi drodzy, pomy™lmy o tej Krwi na naszych rŸkach. 117 Kiedy krew twego bli›niego^ Kiedy pomy™limy, Œe co™ takiego mogo siŸ wydarzyø w naszym pa§stwie, my™lŸ Œe nie tak dawno, przed kilkoma tygodniami. Co z tym facetem, Oswaldem, siedzcym tam w tej celi wiŸziennej, rozpaczajcym teraz nad tym, o ile jest przy zdrowych zmysach? 118 I ja my™lŸ o czowieku, który bŸdzie sucha tej ta™my albo siedzi teraz gdzie™ tutaj i sucha tego poselstwa i udowadnia _ rozmy™la nad tym usilnie, wiedzc, Œe musi stanø na sdzie i zdaø rachunek wedug Sowa BoŒego, zdaø rachunek przed Krwi Jezusa Chrystusa, która jest na waszych rŸkach, na naszych rŸkach, jak zostao wam to przedstawione. 119 Zwróøcie uwagŸ, Oswald, siedzcy tam _ jak straszn rzecz powinno to byø dla niego czy byo _ wzglŸdnie raczej my™lŸ, Œe to byo straszne, kiedy pomy™la o tym, Œe musi stanø przed rozgniewanym NajwyŒszym Sdem za to, Œe zamordowa naszego prezydenta. Nie bŸdzie dla niego miosierdzia. Zostan przeciw niemu przedoŒone wszystkie dowody, które tylko bŸd mogli wygrzebaø. Odciski palców, karabin, miejsce, na którym on by _ wszystko zostanie mu przedoŒone. 120 Lecz to jest agodna sprawa w porównaniu z tym, co bŸdzie siŸ dziaø z lud›mi, którzy siedz na tych naboŒe§stwach i widz, Œe Jezus Chrystus powstaje w postaci Swojej Istoty i identyfikuje Samego Siebie, a wy wychodzicie nie przyjwszy Go, i trzymacie siŸ raczej jakiego™ bahego wyznania wiary, czy czego™, co nazywacie piŸknym. Tamto bŸdzie agodn spraw w porównaniu z tym, kiedy znajdziecie siŸ w Obecno™ci rozgniewanego Boga, który by deptany _ wy, którzy podeptali™cie Krew Jego wasnego Syna i ukrzyŒowali™cie go na nowo w waszych my™lach, zaprzedajc swoje pierworodztwo za popularno™ø. BŸdzie to okropna sprawa w owym dniu. BŸdzie to okropne _ rozmy™laø o tym. Jak moŒecie siedzieø w tej celi ™mierci? 121 Wy tubylcy w Afryce, wy w Australii, Szwecji, Szwajcarii, wy, którzy suchacie tej ta™my, jaki zdacie rachunek w dniu sdu, kiedy ja byem w waszych pa§stwach i wy ogldali™cie identyfikacjŸ Jezusa Chrystusa, powstajcego miŸdzy lud›mi i potwierdzajcego Samego Siebie? 122 Rozmy™lajcie o tym usilnie, moi drodzy; on musia rozpaczaø nad tym. O, jak mógby to uczyniø, gdyby by przy zdrowych zmysach? 123 Co my™licie, jakim rozgniewanym Bogiem On bŸdzie wzglŸdem tych, którzy podeptali swoimi nogami Syna BoŒego i ukrzyŒowali Go na nowo? 20 MÓWIONE S~OWO 124 Obserwujcie pilota, kiedy siŸ gotuje, by wzbiø siŸ samolotem w powietrze. Pilot wyprowadza samolot na pas startowy i on sprawdza wszystko, zanim odleci, kaŒde urzdzenie. On wyjeŒdŒa na pas startowy i stoi tam i sprawdza te klapy na skrzydach, sprawdza pedaem gazu obroty silników; wszystko, kaŒd aparaturŸ, któr ma do dyspozycji, on sprawdza je cigle. Wielu z was leciao juŒ samolotem i wy wiecie, Œe to prawda. On sprawdza kaŒde urzdzenie. Dlaczego? On ma krew jego pasaŒerów na swoich rŸkach. On chce siŸ upewniø, Œe wszystko dziaa prawidowo. 125 A co lekarz przystŸpujcy do operacji, kiedy on wie, Œe bŸdzie robi operacjŸ _ bŸdzie wyjmowa raka albo serce, lub co™ innego i bŸdzie na nim robi operacjŸ? Kiedy ma zamiar zrobiø operacjŸ w twoim ciele, on bŸdzie najpierw sprawdza twoje serce, bŸdzie sprawdza twoje ci™nienie krwi, bŸdzie sprawdza, czy nie jeste™ przeziŸbiony, bŸdzie sprawdza ™rodki znieczulajce. On sprawdza wszystko cigle na nowo i na nowo. Dlaczego? On nie chce mieø krwi swego bli›niego na swoich rŸkach. 126 I jeŒeli lekarz i pilot i tak dalej, sprawdzaj wszystko, co powinien czyniø Ko™ció Jezusa Chrystusa, kiedy widzimy te rzeczy, w których Œyjemy dzisiaj? Musimy jeszcze lepiej sprawdzaø. Bo inaczej Krew Jezusa Chrystusa moŒe pozostaø na naszych rŸkach. 127 We›my teraz jedn rzecz _ pierwszym planem Piata byo: Ja w Nim Œadnej winy nie znajdujŸ”. 128 JakŒe, tak samo jest miŸdzy tak wielu zacnymi grupami dzisiaj: Ja nie znajdujŸ Œadnej wady w Sowie. Ono jest w porzdku, lecz to byo dla apostoów”. Biblia mówi, Œe On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki. Wy mówicie: Ta Biblia jest w porzdku. Ja wierzŸ, Œe ludzie mówili jŸzykami; ja wierzŸ, Œe oni wypŸdzali diaby; ja wierzŸ, Œe oni rozpoznawali my™li; ja wierzŸ, Œe byli prorocy; lecz nie w czasie obecnym”. O, obywatelu, grzeszny czowieku, co siŸ z tob dzieje? Co z tob, jeŒeli Mateusz 28, wzglŸdnie 24:24 leŒy na nowo, Hebrajczyków 13:8 spada ci na nowo prosto na ono? 129 Piat, on nie móg zmyø Tego z swoich rk tylko tak. Absolutnie nie. To spado zaraz z powrotem na jego ono. Tak samo stanie siŸ z kaŒdym czowiekiem, kiedy tam staniesz i zobaczysz, Œe Bóg dotrzymuje Swej obietnicy. 130 Piotr powiedzia w dniu Wylania Ducha šwiŸtego: Pokutujcie kaŒdy z was i dajcie siŸ ochrzciø w Imieniu Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów, a przyjmiecie dar Ducha šwiŸtego. Albowiem ta obietnica jest dla was i dla waszych dzieci, i dla tych, którzy s jeszcze daleko, ilu ich Pan, nasz Bóg powoa”. 131 Jak daleko? Dla caego ™wiata, dla kaŒdego narodu”. Powiedzia, Œe On jest dla kaŒdego narodu. Id›cie wiŸc na cay ™wiat”. On CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 21 dotychczas nie zosta jeszcze osigniŸty. Go™cie EwangeliŸ wszelkiemu stworzeniu. Te znaki bŸd towarzyszyø tym, którzy uwierz”. 132 Jak chcecie to zmyø z waszych rk? Nie moŒecie tego uczyniø. Zostao to potwierdzone i wrzucone z powrotem na wasze ono. Ma to tylny zapon, tak samo jak w przypadku Piata. O, tak, proszŸ pa§stwa, wraca to bezpo™rednio do was ponownie, kiedy widzicie Pismo šwiŸte zidentyfikowane wprost przed wami. 133 Po drugie, kiedy ko§czymy^ Stwierdzamy po drugie, Œe Piat próbowa zaatwiø tŸ sprawŸ w inny sposób, podobnie jak czyni to ludzie dzisiaj _ przekazuj t sprawŸ do rk Herodów i cesarzy. Dzisiaj wielu zacnych kaznodziejów _ episkopalianów, prezbiterian, luteranów, baptystów, zielono™witkowców i tak dalej, bŸdzie przekazywaø t sprawŸ dalej: Moja gówna kwatera nie pozwoli mi tego czyniø”. Miao to tylny zapon. Dzisiaj ma to znowu tylny zapon. 134 Ja nie zapytujŸ Zbory BoŒe, unitarian, Ko™ció BoŒy, metodystów, baptystów, prezbiterian. ZapytujŸ was, indywidualnych ludzi, co uczynicie z Krwi Jezusa Chrystusa? Co zrobimy z tym namaszczonym Sowem BoŒym, które jest tuŒ przed nami dzisiaj, którym, jak wiemy, jest Chrystus _ obietnica na t godzinŸ? Co wy z Nim uczynicie? Nie, co zrobi z Nim wasz ko™ció. Wasz cesarz i wasz Herod nie ma z nim nic do czynienia. To nie usprawiedliwio Piata. Wcale nie, absolutnie nie. 135 Ci faryzeusze w owym czasie o™wiadczyli: Krew Jego na nas i na nasze dzieci”. Tak jest. Dokadnie tak jest. 136 A co powiedzia im Jezus? PostawŸ nieba umiecie rozpoznaø, lecz znaków tego czasu nie potraficie rozpoznaø”. 137 I ach, nie mówiŸ tego tylko do Phoenix, lecz mówiŸ to do wszystkich, gdziekolwiek to pójdzie. Wy ™lepi faryzeusze! Jak moŒecie, zuŒywajc miliony dolarów, jak moŒecie rozpoznawaø komunizm, a Sowa BoŒego, potwierdzonego na t godzinŸ, nie potraficie rozpoznaø? Wy krzyŒujecie Je ponownie. Wiecie wszystko o komunizmie. Gdyby™cie znali wasz BibliŸ, wiedzieliby™cie, Œe te rzeczy musz siŸ dziaø. Nie interesuje mnie to. Ja nienawidzŸ komunizmu. NienawidzŸ wszystkiego, co jest przeciw Bogu. Lecz jestem cakiem zainteresowany tym, by Ko™ció by gotowy na tŸ godzinŸ _ na odej™cie Oblubienicy. 138 PostawŸ nieba umiecie rozpoznaø, lecz znaków tego czasu nie umiecie rozpoznaø”. 139 Na Jego Trybunale sdowym dzisiaj^ Jest to na rŸkach federalnego sdu, by zatwierdziø ten Sobór Ko™cioów, i wszystko inne. Wy umiecie rozróŒniaø komunizm i wszystkie te inne rzeczy, o których mówi kaznodzieje, a przegapiacie znaki tego czasu i 22 MÓWIONE S~OWO nazywacie je fanatyzmem, nazywacie je mentaln telepati lub czym™ podobnym, i odchodzicie od tego, i zabraniacie nawet swoim ludziom, by przyszli i suchali tego. JeŒeli historia nie powtarza siŸ, to ja _ nie nazywam siŸ William Branham. To siŸ dokadnie zgadza. Co siŸ bŸdzie dziaø? To rzuca Krew Jezusa Chrystusa prosto na wasze rŸce, a wy nazywacie To nieczystym duchem, tak jak oni nazywali to wówczas. 140 WszŸdzie, na caym ™wiecie. SdzŸ, Œe wiecie, co mam na my™li. WszŸdzie. Dlaczego odrzucili™cie mnie w Szwajcarii? Dlaczego zrobili™cie to w Finlandii? Ta Krew bŸdzie na waszych wasnych rŸkach. To wasza sprawa. Nie mnie _ wy nie odrzucili™cie mnie; odrzucili™cie Jego, nie mnie, poniewaŒ powiedzieli™cie Ja nie wierzŸ w co™ takiego”. Sowo tak mówi. Tu to macie. šlepi faryzeusze, oni umiej rozpoznaø komunizm, rozróŒniaø wszystkie te sprawy, lecz nie potrafi rozpoznaø tej godziny, w której Œyjemy. To siŸ dokadnie zgadza. 141 Obecnie dochodzi to znowu do swego (moi drodzy!) ostatecznego celu. Mamy znowu rozstrzygajc godzinŸ. O co chodzi? UkrzyŒuj Go. My zrobimy^ Nie moŒemy ich wszystkich zrobiø metodystami, nie moŒemy ich wszystkich zrobiø baptystami; nie moŒemy ich wszystkich zrobiø unitarianami; nie moŒemy ich wszystkich zrobiø trynitarianami; nie moŒemy ich wszystkich zrobiø tym albo tamtym, lub czym™ innym jeszcze; lecz moŒemy mieø radŸ”_ w której nie zgadzacie siŸ tak bardzo, jak daleko jest wschód od zachodu, i caa ta sprawa jest za. Ona jest poplecznikiem Rzymu. To siŸ dokadnie zgadza. 142 Teraz was zapytam, jako indywidualnych ludzi: Co zrobisz z tym namaszczonym Sowem, którym jest Chrystus, z tym Sowem, które byo obiecane na dzisiejszy czas _ ty jako indywidualny czowiek? 143 Piat nie zmy Go wcale ze swoich rk. Wy to wiecie. On krzycza, woa i próbowa to w róŒny sposób. Nie udao mu siŸ to jednak. Tam w Szwajcarii maj pewn legendŸ _ jest pewne miejsce, skd wypywa niebieska woda, gdzie on pono popeni samobójstwo. Wy znacie te dzieje. On w ko§cu zwariowa i popeni samobójstwo. Dlaczego nie pokutowa? On nie móg pokutowaø, tak samo jak Ezaw nie móg pokutowaø. On popeni z rzecz. Nie pozwól, Œeby to przytrafio siŸ tobie. 144 On jest na waszych rŸkach. Te dziea zostay dokonane; Biblia jest goszona; Duch šwiŸty J zidentyfikowa. Niech Œaden grzeszny czowiek nie odwaŒy siŸ powiedzieø, Œe tak nie jest. To jest Duch šwiŸty w tych ostatecznych dniach. A Sowa, które zostay wypowiedziane, mówi, Œe to siŸ stanie, i tutaj to mamy wprost przed nami. CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 23 145 Nie próbujcie tego czyniø. Nie pozwólcie, aby wasz koniec by taki, jak z Piatem. Nie! On powinien by przyjø Go do swego serca. To jest jedyny sposób, jak moŒesz Go zdjø z twoich rk _ przyjmij go do swego serca. O, nie popenij tego samego bŸdu. 146 Suchajcie, Hebrajczyków 10. mówi nastŸpujco: JeŒeli ™wiadomie grzeszymy (™wiadomie nie wierzymy) po przyjŸciu znajomo™ci prawdy, nie pozostaje juŒ wiŸcej ofiara za grzech”. JeŒeli ™wiadomie grzeszycie, kiedy zostao to zidentyfikowane przed wami, a potem To odrzucacie, to nie macie absolutnie Œadnej szansy, by kiedykolwiek pokutowaø. 147 Jeszcze chwileczkŸ, mam tutaj pewn notatkŸ, któr wam pragnŸ przedoŒyø, zanim zako§czymy. 148 Podobnie jak ci szpiedzy na drodze do obiecanego kraju. Oni byli w wyj™ciu _ wyszli z Egiptu, wyszli na podstawie obiecanego Sowa BoŒego. Bóg oznajmi im Swoje Sowo przez proroka MojŒesza; posa im go tam. On zosta zidentyfikowany, Œe jest Bogiem, by wyprowadziø ich na tych warunkach, na jakich On obieca to uczyniø _ ten JAM JEST. 149 Kiedy oni przyszli na granicŸ, do Kades-Barne, to oni popenili wielki bd; kiedy przyszli na granice tego kraju i patrzyli siŸ do obiecanego kraju, powiedzieli: Nie moŒemy go zajø”. Kim byo tych dziesiŸciu innych? Oni siŸ patrzyli na okoliczno™ci, i na prestiŒ, który by utracili. My jeste™my jak szara§cza w ich oczach”. 150 Lecz Jozue i Kaleb zbadali to. Oni zawrócili do Sowa, a Pan rzek: Ja dajŸ wam ten kraj. Jest to dobry kraj, opywajcy mlekiem i miodem”. Oni nie zwaŒali na to, jak on wyglda, co to byo, i jakie byy dowody tego. Sowo BoŒe mówio: Ja wam go dajŸ. We›cie go w posiadanie”. I wa™nie oni byli jedynymi, którzy do niego weszli. 151 O, zbadajmy obietnice BoŒe na dzisiejszy czas. To siŸ zgadza. PamiŸtajcie, my jeste™my w kolejnym wyj™ciu, jest to czas wyj™cia, tym razem nie do obiecanego kraju na tej ziemi, lecz do obiecanego Kraju w chwale, z którego juŒ wiŸcej nie ma powrotu. Chwaa Bogu, bŸdziemy tam. [Puste miejsce na ta™mie _ wyd.] Czy to uczynicie, kiedy pochylimy nasze gowy? 152 Zadam teraz to pytanie, kiedy kaŒdy mŸŒczyzna i kobieta jest w uciszeniu: Co zrobicie z tym Jezusem, którego zowi Chrystusem? Czy Go przyjmiecie? Czy Go przyjmiecie jako swego Zbawiciela? Czy bŸdziecie jakim™^ WzglŸdnie czy Go zmyjecie ze Swoich rk? Czy bŸdziecie próbowali przekazaø t sprawŸ komu™ innemu: OtóŒ, moje wyznanie wiary tak nie mówi” albo Moja denominacja nie wierzy temu w ten sposób”? Jest to bezpo™rednio na waszych rŸkach. Nie moŒecie siŸ tego pozbyø. Co zrobicie z Jezusem, nazywanym 24 MÓWIONE S~OWO Chrystusem? Jego Krew jest na waszych rŸkach, od tego naboŒe§stwa w tym tygodniu. Módlmy siŸ. 153 Panie Jezu, pomóŒ nam wa™nie teraz w tej godzinie. Niech Twoja aska i miosierdzie bŸdzie z nami. Niech to zgromadzenie zobaczy, Panie, Œe Ty jeste™ Bogiem, i nie ma innego, prócz Ciebie. Niech moc BoŒa teraz _ to Sowo zidentyfikuje siŸ w tych ludziach, aby byo wiadome, Œe Ty jeste™ Bogiem i ja powiedziaem PrawdŸ, Panie. Ja to uczyniem na Twój rozkaz, jak Eliasz powiedzia dawno temu: Ja uczyniem to wszystko na Twój rozkaz”. Daruj Panie, niech siŸ tak stanie, w Imieniu Jezusa Chrystusa. Amen. 154 Teraz, kiedy mamy pochylone nasze gowy, kaŒdy z was, Duch šwiŸty zatrzyma mnie po prostu przed kilkoma minutami, kiedy siŸ zaczem modliø. On mi powiedzia: S tutaj niektórzy, którzy tego jeszcze nie wiedz”. Niech Bóg niebios nie zostawi was bez niczego, niech On rzuci to prosto na wasze ono dzisiaj. 155 Wy chorzy ludzie, którzy jeste™cie tutaj. Nigdy nie zrobiem tego na naboŒe§stwie biznesmenów. Wy chorzy ludzie tutaj, którzy wierzycie w Boga, i wierzycie, Œe macie wiarŸ, by siŸ dotknø Jego szaty, wspomnijcie sobie, Biblia mówi w li™cie do Hebrajczyków 4: Sowo BoŒe jest ostrzejsze niŒ obosieczny miecz, rozróŒniajce my™li, które s w sercu”. My to wszyscy wiemy. Czy temu wierzycie? Czy bŸdziecie siŸ modliø? 156 Niech od tej chwili nie poruszy siŸ Œadna osoba. Bd›my wszyscy naprawdŸ peni czci, naprawdŸ uciszeni, rzeczywi™cie spokojni. Módlmy siŸ. I niech Duch šwiŸty prowadzi nas teraz, co mamy czyniø i co mamy mówiø, bowiem ta decydujca godzina jest tutaj teraz przeciwko nam. 157 Panie Jezu, jest to w Twoich rŸkach. Ja jestem w Twoich rŸkach. Poruczam samego siebie Tobie. Rzuø im to z powrotem na ich ona, Panie; wóŒ im to z powrotem. Oczywi™cie, Twój wielki Duch šwiŸty mówi mi tutaj, co jest dobre, a co ze. I ja wiem, Œe ta ta™ma spotka wielu ludzi tam na zewntrz. ModlŸ siŸ, oby™ Ty powiadomi wszystkich dzisiaj, Œe ja mówiem im prawdŸ, oraz Œe byem posany w tym celu, jak Ty powiedziae™ owego czasu tam nad rzek, kiedy Anio Pa§ski stan tam w tym Supie Ognia. Niech wam to bŸdzie wiadome dzisiaj, Œe mówiem prawdŸ, w Imieniu Jezusa Chrystusa. Amen. 158 Podnie™cie teraz wasze gowy. Spójrzcie w t stronŸ i nie wtpcie. Bóg Wszechmogcy jest naszym SŸdzi. 159 Gdy Jezus Chrystus sta tutaj na ziemi^ Gdy On umar, On uzdrowi chorych, On zbawi zgubionych. Czy temu wierzycie? [Zgromadzeni mówi: Amen” _ wyd.] Lecz kiedy On by tutaj, oni poznali, Œe to jest On, poniewaŒ On by Sowem. Ilu z was wie, Œe to CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 25 prawda? [Amen”.] On by Sowem, a Sowo rozróŒnia my™li, które s w sercu. Czy siŸ to zgadza? [Amen”.] 160 Nie widzŸ w tym budynku osoby, któr bym zna, za wyjtkiem tych pastorów itd. tutaj w tyle. 161 Czy brat Roberts jest tutaj? PoproszŸ go po prostu, by zacz kolejkŸ modlitwy. Czy brat Roberts jest tam w tyle? [Kto™ mówi: Nie” _ wyd.] Nie ma go tutaj. Dobrze. 162 Zatem, tym razem bŸdzie to czyniø moja usuga. Wzywam was, w Imieniu Jezusa Chrystusa, aby™cie mi wierzyli, Œe powiedziaem prawdŸ odno™nie Sowa i wierzŸ, Œe to, co powiedziaem, jest prawd. Czy bŸdziecie temu wierzyø? [Zgromadzeni mówi: Amen” _ wyd.] Niech tak jest, Panie, niech tak jest. 163 Siedzi tu pewien mŸŒczyzna. PragnŸ, by™cie skierowali swoje oczy; czy nie widzicie tej šwiato™ci unoszcej siŸ tam? Siedzi tam pewien mŸŒczyzna, który patrzy siŸ na mnie i modli siŸ. On cierpi z powodu dolegliwo™ci w pucach i jest sabowity. Nie przegap tego, pan. Panie Carr, powsta§ pan i przyjmij swoje uzdrowienie. Jezus Chrystus uzdrawia ciŸ. Nigdy w moim Œyciu nie widziaem tego czowieka. 164 Tam za nim jest pewien mŸŒczyzna, naprawdŸ zacny, on modli siŸ równieŒ. Lecz jakie kopoty mia ten mŸŒczyzna? Ten mŸŒczyzna tam ma kopoty z okiem. On ma naro™l na lewej stronie. Nazywa siŸ pan Bartlett. Czy wierzysz? Czy siŸ to zgadza? Czy jestem obcym dla ciebie? Pomachaj swoj rŸk na znak, Œe jeste™my sobie cakiem obcy. To siŸ zgadza. Niech ci Bóg bogosawi. Wierz, a zostaniesz uzdrowiony. Ty wierzysz. 165 Dlaczego mu to powiedziae™? Czy wierzysz, pan, Œe ja jestem Jego prorokiem? Tak jest. Ty cierpisz z powodu duchowego zdenerwowania, maego wyprowadzenia z równowagi w twoim biznesie i tym podobnie. To siŸ zgadza. To siŸ zgadza. Panie Carlson, czy pan wierzy caym swoim sercem, Œe Jezus ureguluje to dla pana? Czy takie jest nazwisko pana? Czy pan jest z tej miejscowo™ci? W porzdku, moŒesz mieø to, o co prosie™. Amen. 166 Kto™ tutaj po drugiej stronie wierzy w to, amen, kto™ z autentyczn wiar Ducha šwiŸtego. 167 Pani Waldroff, widzŸ to. Ja ciebie znam. Nie, tu nie chodzi o ciebie. Chodzi o to niemowlŸ, a ono jest twoim prawnukiem. Nigdy w moim Œyciu go nie widziaem. To prawda. To niemowlŸ cierpi, poniewaŒ ma dolegliwo™ci oczu spowodowane przez alergiŸ, któr ono miao. To jest TAK MÓWI PAN. Ty wierzysz. 168 Pani, ty jeste™ bardzo chora. Jeste™ nerwowa, masz dolegliwo™ci 26 MÓWIONE S~OWO Œodka, jeste™ bliska zaamania nerwów. Czy wierzysz, Œe Bóg ciŸ uzdrowi? Mario, wierz caym swoim sercem, a Jezus Chrystus da ci twoje pragnienia. On jest teraz na waszym onie. 169 Tutaj jest moda pani, siedzi tutaj, modli siŸ, spojrzaa teraz na mnie, ma pochylon gowŸ. Powsta§ i spójrz na mnie. Dobra osoba^ Ty nie jeste™ std. Przybya™ z dalekich stron _ z Nowego Jorku. Lecz je™li uwierzysz, Œe Jezus Chrystus uczyni to, to On da ci chrzest Duchem šwiŸtym. Czy temu wierzysz? Pani Bryan z Nowego Jorku, wierz caym swoim sercem, a moŒesz otrzymaø Ducha šwiŸtego w tej chwili. 170 On jest na waszym onie, przyjaciele. Czy Mu wierzycie _ temu Sowu które siŸ manifestuje? Czy wierzycie, Œe Jezus Chrystus jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki? Ja nie znam tych ludzi. Bóg jest moim SŸdzi. Ja nie znam tych ludzi tutaj. Jezus Chrystus zna ich. Co uczynicie z tym namaszczonym Sowem, jak On powiedzia: Jak byo w dniach Sodomy, tak bŸdzie w czasie przyj™cia Syna Czowieczego”? 171 JeŒeli ta czŸ™ø jest prawd, to Poselstwo, które ja goszŸ jest prawd. Jest to Sam Duch šwiŸty interpretujcy Samego Siebie, to siŸ zgadza. Amen. Wierzcie Mu caym swoim sercem. Czy to uczynicie? Powsta§cie wiŸc na swoje nogi i przyjmijcie Go, w Imieniu Jezusa Chrystusa. 172 Kiedy Duch šwiŸty jest tutaj, pragnŸ woŒyø rŸce na te chusteczki tutaj. Podnie™my nasze rŸce do Chrystusa. 173 Panie Jezu, my Tobie wierzymy. My wiemy, Œe Ty jeste™ Prawd, šwiato™ci, Sowem. Ja kadŸ moje rŸce na te chusteczki. ModlŸ siŸ, Panie Jezu, aby Twoja moc krŒya poprzez ten budynek i poprzez te chusteczki, nad tymi maymi marynarkami i pelerynami. I niechby Duch šwiŸty zstpi na nich, Panie. Spenij to. I niech oni zostan uzdrowieni _ kaŒdy z nich, bowiem Twoje Sowo jest Prawd. Spenij to, Panie. 174 Teraz do kaŒdego z was w zgromadzeniu: Co uczynicie z tym Jezusem nazywanym Chrystusem? On jest na waszych rŸkach. Nie pozwólcie, by wam ludzie mówili^ Ja my™lŸ, wy, ludzie suchajcy tej ta™my, wy ludzie tutaj w audytorium, co wy uczynicie z tym dzisiaj? Dlaczego nie przyjmiecie Go _ kaŒdy chory czowieku bŸdcy tutaj? KaŒdy wtpicy mŸŒczyzno, kaŒda wtpica kobieto, dlaczego nie przyjmiesz Go jako twego Zbawiciela? Nigdy nie zmyjesz Go z twoich rk. Twoje wyznanie wiary nigdy Go nie usunie. Nie ma pod dostatkiem myda Fullera w tym kraju, by Go usunø. Jest jedyna rzecz, któr moŒecie uczyniø: Przyjmijcie Go do swego serca. Amen. CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM? 27 Czy Go przyjmiecie? Podnie™cie zatem wasze rŸce i powiedzcie _ oddawajcie Mu chwaŸ i dziŸkczynienie. 175 Niebia§ski Ojcze, oni s Twoi. Twoje Sowo jest zidentyfikowane. Ci ludzie s Twoi. Ja poruczam ich Tobie, w Imieniu Jezusa Chrystusa. Amen. 176 Podnie™cie wasze rŸce teraz i uwielbiajcie Go. A ja polecam Go wam, w Imieniu Jezusa Chrystusa.