Bóg Set

Transkrypt

Bóg Set
Bóg Set Plagi biskupińskie
Patronem ósmego dnia Fe−
stynu jest egipskie bóstwo
Set, wcielenie zbrodni i gnie−
wu. Jest to
władca no−
cy, burzy i
pustyni,
bóg ob−
cych ziem.
S e t
był synem
Nut i Ge−
ba, mężem
własnej
siostry
Neftydy.
Za wszelką cenę chciał zdo−
być absolutną władzę i dlate−
go zabił swego brata Ozyry−
sa. Pokonał go dopiero jego
bratanek Horus, z którym Set
rywalizował. Egipcjanie bali
się Seta, gdyż sprowadzał na
ziemię głód i suszę.
Jego emblematami były
zwierzęta: krokodyl, hipopo−
tam oraz zwierz tyfoński: nie−
zidentyfikowany stwór (połą−
czenie osła i świni) o długim,
zakrzywionym pysku, krót−
kim, kosmatym ogonie, z pro−
stokątnymi, sterczącymi usza−
mi, poruszające się na czte−
rech nogach.
Czczono go w Górnym
Egipcie z ośrodkiem kultu w
Nubt, znanym później jako
Ombos, już w okresie archa−
icznym. Hyksosi utożsamiali
go z Baalem, Grecy z Tyfo−
nem.
(ws, aj, as, nw, mg)
Wróżby na dziś
Spotkałem wczoraj góra−
la w Biskupinie. Kiedy do−
wiedział się, że zajmuję się
przepowiadaniem pogody,
postanowił mnie wspomóc.
Dziś zatem prognoza pogo−
dy będzie typowo góralska.
Będzie więc jako taka.
Może świecić słońce, ale po−
padać też może. Wiatr cza−
sem silny, czasem słaby, nie−
wykluczone ostre porywy
dochodzące do 100 km/h.
Jednyne, co jest pewne na
100%, to fakt, że nad grodem
nie będzie halnego.
Wygodne nie?
WIEDŹMIN
2. plaga bogatych Egipcja−
nek, dumnie przechadzających
się w wykwintnych strojach
(człowiek − zwłaszcza płeć
brzydka − nie może się napa−
trzeć i jak w takich warun−
kach skupić się na pracy?);
3. liczne opóźnienia w pro−
gramach (nie będziemy tego
komentować),
4. plaga czynu społeczne−
go przy budowie piramidy bis−
kupinńskiej − nasi ochotnicy
ciągną kamienny blok w tę i z
powrotem, więc żadnej więk−
szej budowli z tego nie bę−
dzie;
5. plaga faraonów w garni−
turach (widać wiek XXI wkra−
cza nawet do rezerwatów ar−
cheologicznych);
Zielarka radzi
Ziółko na wszystko
U kogo szałwia w ogro−
dzie
Tego śmierć nie ubodzie.
To przysłowie najlepiej od−
daje przekonanie naszych
przodków o dużych i wszech−
stronnych właściwościach sza−
sobota, 22 września
W namiocie
multimedialnym
1030 Projekcja filmu Reader’s Di−
gest pt. Tajemnice Egiptu
1200−1215 Losowanie kuponów
konkursowych Reader’s Digest
1215 Występ Narodowego Zespołu
Folklorystycznego z Egiptu
1300−1400 Projekcja filmu Reader’s
Digest pt. Tajemnice Egiptu
1400−1445 Pokaz procesu mumi−
fikacji zwłok
1500−1600 Prelekcja Mohsen's
Saleh z Instytutu Zabytków i
Konserwacji Uniwersytetu M.
Kopernika w Toruniu na temat
islamskiej architektury Kairu
Biskupiński Festyn odby−
wa się w tym roku w cieniu
piramid. Wczoraj pisaliśmy o
egipskich plagach, dziś prezen−
tujemy per analogiam plagi
biskupińskie. Oto nasza lista:
1. błoto (nasze buty co−
dziennie mają zapewnioną ma−
seczkę regeneracyjną);
1600−1615 Losowanie kuponów kon−
kursowych Reader’s Digest
1615−1700 Projekcja filmu Reader’s
Digest pt. Tajemnice Egiptu
W przerwach emitowane będą ani−
macje komputerowe grodu w Bis−
kupinie i świątyni Hatszepsut (reali−
zacja Fundacja Przyjaciół Instytutu
Archeologii Uniwersytetu War−
szawskiego, OAK Studio & Agen−
cja Artystyczna nr 1).
Podczas festynu czynne będą wys−
tawy fotograficzne: Z Egiptem
przez życie; K. Michałowski. Naro−
dziny polskiej szkoły archeologii.
łwii. Starożytni uważali ją za
roślinę świętą strzegącą zdro−
wia i cnót domowych, zdolną
uleczyć wiele chorób.
Druidowie leczyli szałwią
gorączki, kaszle, reumatyzm,
paraliż i epilepsję. W łacińs−
kim dziele O zachowaniu
zdrowia pisano:
Szałwija wzmacnia nerwy
i rąk leczy drżenie,
Febrę silną przemaga, cia−
ła bezwładnienie.
Z pierwiosnkami, lawen−
dą i bobrowym strojem,
I rzeżuchą, obdarza zdro−
wiem i spokojem.
Za tak przeważną, znacz−
ną przysługę i wielką,
Szałwiję zwać poczęto
słusznie zbawicielką...
(przekład F. Chotomski
Chotomski)
Surowcem zielarskim są li−
ście szałwii, które mają dzia−
łanie ściągające, przeciwzapal−
ne, przeciwbakteryjne. Szał−
wia jest też najsilniejszym
środkiem przeciwpotnym.
Odwar z szałwii obniża po−
ziom cukru we krwi.
Picie naparu z szałwii po−
maga przy nieżytach i stanach
zapalnych żołądkach i jelit,
zaburzeniach trawiennych
(wzdęcia, bóle brzucha, kol−
ka, lekka biegunka). Okłady
z naparu stosuje się na trudno
gojące się rany, jako lek po−
mocniczy przy odmrożeniach,
wrzodach, stłuczeniach. Szał−
wia stosowana jest też do płu−
kań w schorzeniach jamy
ustnej (zęby, dziąsła) i gardła.
WASZA ZIELARKA
 Na stanowisku gastro−
nomicznym, wydająca dania
krzyczy:
− Dwa razy „burmistrz”, raz
naleśniki!
(jd)
 Dwóch malców rozmawia:
− Niechciałbym tytaj mie−
szkać w tamtych czasach
− Dlaczego?
− Ze względu na błoto. (mu)
6. plaga skórzanego byka,
który choć jest z krwi i kości,
mało przypomina swój egip−
ski pierwowzór;
7. plaga pojawienia się aż 4
wielbłądów (bardzo nas to cie−
szy, bo jak na razie, są one
nieomylne w przepowiadaniu
pogody);
8. plaga brakujacych orga−
nów ludzkich i bandaży po−
trzebnych do mumifikacji −
mumia nie raz wyszła z
mumifikacji cało;
9. żaby (w tym jednym
zgadzamy się z Egipcjanami),
płazy placzą się pod naszymi
nogami, co wróży im niechy−
bną zgubę, jako pacyfiści cier−
pimy pa−trząc na ich szczątki
nie podlegające mumifikacji;
10. plaga much redakcyj−
nych (prywatna), które bez−
względnie utrudniają mam pra−
cę.
(jm, sm, mu)
Lek
na
migrenę
Wszelkie dolegliwości na−
tury duchowej, tj. epilepsję,
czy histerię, Egipcjanie leczy−
li za pomocą snu sakralnego.
Był to głęboki sen inkuba−
cyjny, w którym człowiek
miał prawdziwe wizje doty−
czące wyzdrowienia.
Oprócz leków roślinnych,
tj. np. czosnku, cebuli i
mineralnych, stosowano dość
osobliwe specyfiki: brud spod
paznokci, mleko kobiety, dzie−
cięcy mocz i kał krokodyli
(lek antykoncepcyjny).
Egipcjanie stali się wyna−
lazcami protez zębowych, a
choroby zębów leczyli wypa−
lając ropnie lub przykładając
specyfiki wyciągające robaki.
WIOLETTA STRZYŻEWSKA
ZA DARMO NA FESTYNIE ARCHEOLOGICZNYM MOŻNA:
NA PÓŁWYSPIE;  wy−
konać paciorki z modeliny
na wzór paciorków szkla−
nych (stanowisko Paciorki)
 lepić ręcznie z gliny (Ga−
rncarze)  wyczesać wełnę
i wziąć udział w tkaniu pas−
ka na bardku (Tkaczki)
 zrobić pierścionek, branso−
letkę lub zawieszkę z drutu
miedzianego oraz ubrać się w
stroje egipskie lub słowiańskie
(stanowisko Stroje i Ozdo−
by)  spróbować gry na bęb−
nie (Bębniarze)  podłubać
dłubankę (Dłubanka)  wziąć
udział w degustacji miodu (Ba−
rtnik)  samodzielnie wyko−
nać oścień (Rybacy)  spróbo−
wać wiercenia drajlą i wioliną w
rogu i kości (Rogownik)  na
własnej skórze wypróbować
dziegieć (Dziegciarz); N A
KRAALU I OBOK MU−
ZEUM:  samodzielnie wy−
bijać ornamenty i odlewać
ozdoby w łupku (Jubiler)
 wykonać z gliny lub z wos−
ku model, który po odlaniu w
brązie można własnoręcznie
poddać obróbce (Brązownik)
 ulepić figurki lub garnu−
szek z gliny (Garncarze);
PRZY WEJŚCIU:  poć−
wiczyć pisanie hieroglifami
(Szkoła Hieroglifów, Papi−
rusy);  pomóc w transpor−
cie bloku kamiennego (Trans−
port Bloku Kamiennego).
(is)

Podobne dokumenty