Bóg Set
Transkrypt
Bóg Set
Bóg Set Plagi biskupińskie Patronem ósmego dnia Fe− stynu jest egipskie bóstwo Set, wcielenie zbrodni i gnie− wu. Jest to władca no− cy, burzy i pustyni, bóg ob− cych ziem. S e t był synem Nut i Ge− ba, mężem własnej siostry Neftydy. Za wszelką cenę chciał zdo− być absolutną władzę i dlate− go zabił swego brata Ozyry− sa. Pokonał go dopiero jego bratanek Horus, z którym Set rywalizował. Egipcjanie bali się Seta, gdyż sprowadzał na ziemię głód i suszę. Jego emblematami były zwierzęta: krokodyl, hipopo− tam oraz zwierz tyfoński: nie− zidentyfikowany stwór (połą− czenie osła i świni) o długim, zakrzywionym pysku, krót− kim, kosmatym ogonie, z pro− stokątnymi, sterczącymi usza− mi, poruszające się na czte− rech nogach. Czczono go w Górnym Egipcie z ośrodkiem kultu w Nubt, znanym później jako Ombos, już w okresie archa− icznym. Hyksosi utożsamiali go z Baalem, Grecy z Tyfo− nem. (ws, aj, as, nw, mg) Wróżby na dziś Spotkałem wczoraj góra− la w Biskupinie. Kiedy do− wiedział się, że zajmuję się przepowiadaniem pogody, postanowił mnie wspomóc. Dziś zatem prognoza pogo− dy będzie typowo góralska. Będzie więc jako taka. Może świecić słońce, ale po− padać też może. Wiatr cza− sem silny, czasem słaby, nie− wykluczone ostre porywy dochodzące do 100 km/h. Jednyne, co jest pewne na 100%, to fakt, że nad grodem nie będzie halnego. Wygodne nie? WIEDŹMIN 2. plaga bogatych Egipcja− nek, dumnie przechadzających się w wykwintnych strojach (człowiek − zwłaszcza płeć brzydka − nie może się napa− trzeć i jak w takich warun− kach skupić się na pracy?); 3. liczne opóźnienia w pro− gramach (nie będziemy tego komentować), 4. plaga czynu społeczne− go przy budowie piramidy bis− kupinńskiej − nasi ochotnicy ciągną kamienny blok w tę i z powrotem, więc żadnej więk− szej budowli z tego nie bę− dzie; 5. plaga faraonów w garni− turach (widać wiek XXI wkra− cza nawet do rezerwatów ar− cheologicznych); Zielarka radzi Ziółko na wszystko U kogo szałwia w ogro− dzie Tego śmierć nie ubodzie. To przysłowie najlepiej od− daje przekonanie naszych przodków o dużych i wszech− stronnych właściwościach sza− sobota, 22 września W namiocie multimedialnym 1030 Projekcja filmu Reader’s Di− gest pt. Tajemnice Egiptu 1200−1215 Losowanie kuponów konkursowych Reader’s Digest 1215 Występ Narodowego Zespołu Folklorystycznego z Egiptu 1300−1400 Projekcja filmu Reader’s Digest pt. Tajemnice Egiptu 1400−1445 Pokaz procesu mumi− fikacji zwłok 1500−1600 Prelekcja Mohsen's Saleh z Instytutu Zabytków i Konserwacji Uniwersytetu M. Kopernika w Toruniu na temat islamskiej architektury Kairu Biskupiński Festyn odby− wa się w tym roku w cieniu piramid. Wczoraj pisaliśmy o egipskich plagach, dziś prezen− tujemy per analogiam plagi biskupińskie. Oto nasza lista: 1. błoto (nasze buty co− dziennie mają zapewnioną ma− seczkę regeneracyjną); 1600−1615 Losowanie kuponów kon− kursowych Reader’s Digest 1615−1700 Projekcja filmu Reader’s Digest pt. Tajemnice Egiptu W przerwach emitowane będą ani− macje komputerowe grodu w Bis− kupinie i świątyni Hatszepsut (reali− zacja Fundacja Przyjaciół Instytutu Archeologii Uniwersytetu War− szawskiego, OAK Studio & Agen− cja Artystyczna nr 1). Podczas festynu czynne będą wys− tawy fotograficzne: Z Egiptem przez życie; K. Michałowski. Naro− dziny polskiej szkoły archeologii. łwii. Starożytni uważali ją za roślinę świętą strzegącą zdro− wia i cnót domowych, zdolną uleczyć wiele chorób. Druidowie leczyli szałwią gorączki, kaszle, reumatyzm, paraliż i epilepsję. W łacińs− kim dziele O zachowaniu zdrowia pisano: Szałwija wzmacnia nerwy i rąk leczy drżenie, Febrę silną przemaga, cia− ła bezwładnienie. Z pierwiosnkami, lawen− dą i bobrowym strojem, I rzeżuchą, obdarza zdro− wiem i spokojem. Za tak przeważną, znacz− ną przysługę i wielką, Szałwiję zwać poczęto słusznie zbawicielką... (przekład F. Chotomski Chotomski) Surowcem zielarskim są li− ście szałwii, które mają dzia− łanie ściągające, przeciwzapal− ne, przeciwbakteryjne. Szał− wia jest też najsilniejszym środkiem przeciwpotnym. Odwar z szałwii obniża po− ziom cukru we krwi. Picie naparu z szałwii po− maga przy nieżytach i stanach zapalnych żołądkach i jelit, zaburzeniach trawiennych (wzdęcia, bóle brzucha, kol− ka, lekka biegunka). Okłady z naparu stosuje się na trudno gojące się rany, jako lek po− mocniczy przy odmrożeniach, wrzodach, stłuczeniach. Szał− wia stosowana jest też do płu− kań w schorzeniach jamy ustnej (zęby, dziąsła) i gardła. WASZA ZIELARKA Na stanowisku gastro− nomicznym, wydająca dania krzyczy: − Dwa razy „burmistrz”, raz naleśniki! (jd) Dwóch malców rozmawia: − Niechciałbym tytaj mie− szkać w tamtych czasach − Dlaczego? − Ze względu na błoto. (mu) 6. plaga skórzanego byka, który choć jest z krwi i kości, mało przypomina swój egip− ski pierwowzór; 7. plaga pojawienia się aż 4 wielbłądów (bardzo nas to cie− szy, bo jak na razie, są one nieomylne w przepowiadaniu pogody); 8. plaga brakujacych orga− nów ludzkich i bandaży po− trzebnych do mumifikacji − mumia nie raz wyszła z mumifikacji cało; 9. żaby (w tym jednym zgadzamy się z Egipcjanami), płazy placzą się pod naszymi nogami, co wróży im niechy− bną zgubę, jako pacyfiści cier− pimy pa−trząc na ich szczątki nie podlegające mumifikacji; 10. plaga much redakcyj− nych (prywatna), które bez− względnie utrudniają mam pra− cę. (jm, sm, mu) Lek na migrenę Wszelkie dolegliwości na− tury duchowej, tj. epilepsję, czy histerię, Egipcjanie leczy− li za pomocą snu sakralnego. Był to głęboki sen inkuba− cyjny, w którym człowiek miał prawdziwe wizje doty− czące wyzdrowienia. Oprócz leków roślinnych, tj. np. czosnku, cebuli i mineralnych, stosowano dość osobliwe specyfiki: brud spod paznokci, mleko kobiety, dzie− cięcy mocz i kał krokodyli (lek antykoncepcyjny). Egipcjanie stali się wyna− lazcami protez zębowych, a choroby zębów leczyli wypa− lając ropnie lub przykładając specyfiki wyciągające robaki. WIOLETTA STRZYŻEWSKA ZA DARMO NA FESTYNIE ARCHEOLOGICZNYM MOŻNA: NA PÓŁWYSPIE; wy− konać paciorki z modeliny na wzór paciorków szkla− nych (stanowisko Paciorki) lepić ręcznie z gliny (Ga− rncarze) wyczesać wełnę i wziąć udział w tkaniu pas− ka na bardku (Tkaczki) zrobić pierścionek, branso− letkę lub zawieszkę z drutu miedzianego oraz ubrać się w stroje egipskie lub słowiańskie (stanowisko Stroje i Ozdo− by) spróbować gry na bęb− nie (Bębniarze) podłubać dłubankę (Dłubanka) wziąć udział w degustacji miodu (Ba− rtnik) samodzielnie wyko− nać oścień (Rybacy) spróbo− wać wiercenia drajlą i wioliną w rogu i kości (Rogownik) na własnej skórze wypróbować dziegieć (Dziegciarz); N A KRAALU I OBOK MU− ZEUM: samodzielnie wy− bijać ornamenty i odlewać ozdoby w łupku (Jubiler) wykonać z gliny lub z wos− ku model, który po odlaniu w brązie można własnoręcznie poddać obróbce (Brązownik) ulepić figurki lub garnu− szek z gliny (Garncarze); PRZY WEJŚCIU: poć− wiczyć pisanie hieroglifami (Szkoła Hieroglifów, Papi− rusy); pomóc w transpor− cie bloku kamiennego (Trans− port Bloku Kamiennego). (is)