"Teatr i fiesta w Europie Habsburgów. Złoty wiek kultury hiszpańskiej"

Transkrypt

"Teatr i fiesta w Europie Habsburgów. Złoty wiek kultury hiszpańskiej"
VIII Liceum Ogólnokształcące i 58 Gimnazjum im. Władysława IV w Warszawie - Start
"Teatr i fiesta w Europie Habsburgów. Złoty wiek kultury hiszpańskiej"
Zamek Królewski w Warszawie 31.07-5.10.2003
Tę wystawę w Zamku Królewskim miałam okazję zobaczyć razem z moja klasą IIc (liceum) i
wychowawczynią- p. mgr Elżbieta Błachowicz w piątek, 12 września. Poniższy materiał przygotowałam na
podstawie broszurki (opatrzonej tym samym tytułem, co ekspozycja), którą każdy z nas otrzymał przed
wejściem na Zamek,.
Z rozmów z kolegami z klasy wywnioskowałam, że nie tylko mnie pierwsze wyjście w nowym roku
szkolnym w pełni usatysfakcjonowało... chociaż przewodnikowi, który miał nam atmosferę wystawy
przybliżyć, chyba gdzieś się bardzo spieszyło...
Tak, czy inaczej, serdecznie polecam- wystawę i przewodnika także, bo mimo wszystko lepiej jest
powiedzieć: „Widziałam i rozumiem”, niż tylko: „Widziałam”.
1.
Wiek XVII- czasy zasiadania na tronie hiszpańskim monarchów dynastii Habsburgów uznany został, albo
jak napisał w przedmowie Felipe V. Garin- Prezes Agencji promocji Kultury Hiszpańskiej Za Granicą„stał się” Złotym Wiekiem kultury hiszpańskiej. Nie był to przypadek- ówczesna potęga
militarna (posiadanie Wielkiej Bandery - najlepszej wówczas floty na świecie), kolonialna i gospodarcza
Hiszpanii pozwoliły na komfortowy i wszechstronny rozwój kultury we wszystkich jej aspektach.
2.
Wystawa „Teatr i fiesta...”, zaprezentowana na Zamku Królewskim w Warszawie, po raz
pierwszy opuściła swoje miejsce stałej ekspozycji w Sewilli, by zawitać do kraju dla
siedemnastowiecznych Hiszpanów równie egzotycznego jak posiadłości ich państwa w Ameryce
Środkowej i Południowej. Ekspozycję złożoną z ponad 190 eksponatów podzielono na dwie częścipierwsza z nich skupia się na temacie fiesty, drugi poświęcony jest teatrowi. „Wystawa pragnie
ukazać w formie wizualnej ten bogaty i różnorodny świat spektakli, podkreślając punkty styczne,
kontakty, wpływy, wymianę w momencie, gdy stanowił on autentyczną kulturową wspólnotę
europejską.”
3.
Wątek fiesty wnosi kolejny podział: na święta dworskie i ludowe. Te pierwsze przynosiły zwykłym
śmiertelnikom nie tyle radość uczestnictwa, co możliwość przyglądania się. Uczestnikami takich
uroczystości byli członkowie klas wyższych; rozgrywano w tym czasie przeróżne gry i organizowano
widowiskowe zabawy ku uciesze zgromadzonych: korridę, juego de canas , sortija , uznawane dziś za
jedne z hiszpańskich dziedzictw kultury. Przez miasta kordonami przejeżdżały wozy triumfalne,
przetaczały się tłumne orszaki-procesje, a wszystko to po to, by zademonstrować władzę i wyższość
społeczną. Procesja Bożego Ciała również stanowiła wspaniałą okazję do okazania władzy nie tylko
świeckiej, ale także religijnej- na jednej uroczystości zjawiali się nie tylko przedstawiciele stanów
najniższych, ale przede wszystkim szlachta, najwyższe władze kościelne oraz, rzecz jasna, król. O takiej
uroczystości można powiedzieć wiele, ale na pewno nie to, że w centrum zainteresowania znajdowała się
monstrancja z Eucharystią- dookoła miała miejsce tak wielka eksplozja kolorów, że trudno było skupić się
na celebrowaniu kościelnego święta.
4.
Lope de la Vega, uznawany za twórcę hiszpańskiego teatru narodowego, razem z Calderonem de la Barca
i Terisem de Molina ochrzczeni zostali tytułem twórców komedii hiszpańskiej. W XVII teatr, a w
szczególności teatr dworski, przeżywał na Półwyspie Iberyjskim gwałtowny rozkwit. Sztuki wystawiano
zarówno dla ludzi prostych, niezbyt zamożnych, w teatrach i amfiteatrach, jak i dla klasy szlacheckiej, w
tym także dla monarchy - w obrębie klasztorów, domów prywatnych, szlacheckich pałaców, etc. Dbano
nie tylko o scenerię, ale i o scenografię, efekty sceniczne, kostiumy, kulisy, perspektywę, a nawet
muzykę. Aktorami byli zarówno amatorzy, jak i wyspecjalizowani członkowie trup teatralnych. Ważne
były nie tylko przedstawienia dramatyczne, ale także muzyka, balet i taniec; istnieje nawet teoria o
wyższości muzyki i śpiewu nad słowem mówionym...
przyg. Marta Wojcieszkiewicz, kl.IIc
http://wladyslaw.edu.pl
Kreator PDF
Utworzono 8 March, 2017, 01:37