docPobierz - AlIslam.pl
download 
Reklamacja Transkrypt
Pobierz - AlIslam.pl
www.alislam.pl Streszczenie Kazania Piątkowego, W Imię Boga Miłosiernego, Litościwego. Sprostowanie dotyczące kazania z ubiegłego tygodnia oraz oddanie hołdu pamięci Sahibzady Amatul Naseer Begom Sahiby. Streszczenie Kazania Piątkowego Wygłoszonego przez Jego Świątobliwość Mirza Masroor Ahmad(aba), Przywódcę Światowej Muzułmańskiej Wspólnoty Ahmadiyya w meczecie Bait-ul-Futuh w Londynie. 18 listopada, 2011 r. W dzisiejszym kazaniu piątkowym Hudhur najpierw wyjaśnił pewne zagadnienia, o których była mowa w ostatnim kazaniu, a potem wygłosił wykład o Ŝyciu i czasach Sahibzadi Amatul Naseer sahiby, córki Hadhrat Musleh Mauda(ra) oraz o kilku innych starszych Stowarzyszenia, którzy niedawno zmarli. Hudhur przedstawił wyjaśnienia dotyczące Hadith, o którym opowiadał w swoim poprzednim kazaniu, a który relacjonował połączenie pięciu codziennych modlitw podczas jednej z bitew. Tymczasem Naeem sahib z arabskiego oddziału przesłał Hudhurowi informację o odniesieniu zawartym w pismach Obiecanego Mesjasza (as), w którym odrzuca on ten hadis jako nieautoryzowany. Nie mamy tu więc o czym dyskutować, bo Obiecany Mesjasz (as) był Imamem Wieku i rzeczywiście powiedział, Ŝe w tym czasie otrzymał poprzez wizje i sny bezpośrednie potwierdzenie prawdziwości wydarzeń z Ŝycia Proroka (saw). Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 1/13 Streszczenie Kazania Piątkowego, www.alislam.pl Hudhur dodał, Ŝe nie wszystkie księgi Ahadith zgadzają się co do zacytowanej przez niego w ubiegłym tygodniu relacji. Niektóre mówią o połączeniu czterech modlitw zamiast pięciu, a i to jeszcze podlega dyskusji. Hadith, który wydaje się być najbardziej zgodny z prawdą mówi jedynie o opóźnieniu modlitwy Asr. Natomiast hadis z Tirimdhi opowiada o tym, jak bałwochwalcy przeszkodzili Prorokowi (saw) w ofiarowywaniu czterech codziennych modlitw podczas bitwy pod Ditch. Prorok (saw) poprosił Hadhrata Bilala (ra) aby wyrecytował azan, po którym mówiono iqamat. Prorok (saw) prowadził zuhr; Po dalszym iqamat prowadził asr, po kolejnym magrib, a po jeszcze dalszym iqamat odprawił modlitwę isza. Hudhur powiedział, Ŝe to wydarzenie zostało teŜ opisane w Baihaqui oraz w innych księgach. Inaczej Sahih Muslim, Bukhari i Sunan Abi Dawood zapisali ten hadis z odwołaniem na słowa Hadhrata Alego (ra). Opowiada on, Ŝe w czasie bitwy pod Ditch Prorok (saw) powiedział: ,,niech Bóg napełni ich domy i groby ogniem, gdyŜ powstrzymali ich od ofiarowania środkowej modlitwy dopóki słońce nie zaszło". MoŜna z tego wywnioskować, iŜ chodziło o modlitwę asr. Hudhur powiedział, Ŝe przytaczając tą opowieść chciał uświadomić nam, iŜ opuszczenie modlitwy sprawiało Prorokowi (saw) taki ból, Ŝe przeklinał wroga. Wynika z tego, Ŝe to wydarzenie miało jeszcze większe znaczenie, poniewaŜ ukazuje nam, Ŝe Prorok (saw) nie akceptował opuszczenia choćby jednej modlitwy w ciągu całego dnia. Zapisy Bukhariego ukazują, Ŝe gdy podczas bitwy o Ditch słońce zaszło Prorok (saw) wyraził ubolewanie z powodu opuszczenia modlitwy asr. Wraz ze swoimi Towarzyszami zrobił łudhu [obmycie przed modlitwą] i po zachodzie słońca najpierw ofiarowali modlitwę asr, a po niej magrib. TakŜe w innej księdze zapisano, Ŝe Ibn e Arabi powiedział, iŜ modlitwą, od której odmówienie Prorok (saw) został powstrzymany był tylko asr. Modlitwa ta została odmówiona Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 2/13 Streszczenie Kazania Piątkowego, www.alislam.pl później, a to albo po upływie czasu przeznaczonego na magrib, albo tuŜ przed zachodem słońca. W odpowiedzi na zastrzeŜenia wysuwane przez chrześcijan Obiecany Mesjasz (as) napisał w wyjaśnieniach, iŜ mówienie o Proroku (saw), Ŝe w ciągu jednego dnia opuścił cztery modlitwy Salat jest szatańską sprawką. Dodał, Ŝe nierozumny przeciwnik nie zrozumiał właściwie słowa qadha, które nie oznacza pominięcia modlitwy, ale mówi o jej opóźnieniu. Hudhur rzekł, Ŝe niektóre osoby nadal tłumaczą to sformułowanie jako opuszczenie Salat. Dalej, w sprawie połączenia czterech modlitw w jedną podczas bitwy pod Ditch, Obiecany Mesjasz (as) mówi, iŜ islam nie był surową religią i zachęcał, aby w trudnych i niesprzyjających okolicznościach łączyć modlitwy. Dodał, Ŝe w zapisach Bukhariego mówi się, iŜ jedynie modlitwa asr była ofiarowana w innym czasie, a pozostałe Hadisy, które relacjonują połączenie czterech modlitw są w błędzie. Hudhur powiedział, Ŝe po tym wyjaśnieniu Hadisy, które mówią o czterech opuszczonych modlitwach powinny zostać uznane za niedokładne. Ale Proroka (saw) zasmucało ofiarowywanie z opóźnieniem choćby jednej modlitwy. Hudhur stwierdził, iŜ ów błąd, jaki wkradł się do poprzedniego kazania przyniósł nam teŜ pewne korzyści, gdyŜ teraz moŜemy skorygować wszystkie nasze pozycje literackie, w których mógłby się równieŜ pojawić. TakŜe w ksiąŜce Hadhrata Mirzy Bashir Ahmada (ra) o błogosławionym Ŝyciu Proroka (saw) moŜemy spotkać odnośniki do tych właśnie Hadisów. Poprawił on wypowiedź Williama Muira, wyjaśniając to zagadnienie zgodnie ze słowami Obiecanego Mesjasza (as). Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 3/13 www.alislam.pl Streszczenie Kazania Piątkowego, RównieŜ Hadhrat Khalifatul Masih IV(ra) w jednym ze swoich kazań 23 maja 1986 roku wspominał o łącznym odprawianiu pięciu Salat. Jego kazania publikowane przez Fundację Tahir zawierają róŜne odniesienia, które nie powołują się na wspominane przez niego tradycje. Jak powiedział Hudhur, zazwyczaj stara się czytać oryginalne Hadisy, ale gdy przeczytał te słowa w pracy Hadhrata Khalifatula Masiha IV( ra) wcale ich nie sprawdzał i w ten sposób doszło do pomyłki. Z drugiej jednak strony, jak juŜ wcześniej wspomniano, pozwoli nam to dokonać korekty we wszystkich odnośnikach dotyczących tego tematu, które zawiera nasza literatura. Po drugie, jak stwierdził Hudhur zdaje sobie teraz sprawę, Ŝe musi wszystko sprawdzić dogłębnie zanim powoła się na jakieś źródło. Po trzecie, gdy nasza organizacja publikuje kazania lub przemówienia, to naleŜy w nich zawsze korzystać z odpowiednich odnośników, które wcześniej zostaną sprawdzone, czy są w zgodzie ze słowami Obiecanego Mesjasza (as) i czy kiedykolwiek on sam wypowiadał się na dany temat. Jest zrozumiałe, Ŝe nikt nie będzie publikować słów Kalifa czasu, jeśli sam osobiście nie skorzysta z konsultacji w tej sprawie. Jeśli stwierdzimy, Ŝe cytaty z Hadisów lub inne odnośniki zawarte w wypowiedziach wcześniejszych Kalifów nie korespondują z opublikowanymi pismami Obiecanego Mesjasza (as), to mogą one zostać wydane, ale po uzyskaniu aprobaty obecnego Kalifa. Fundacja Tahir powinna opublikować cytat o pięciu Salat w kazaniu z 1986 roku takŜe w przyszłych edycjach. Ale równocześnie powinni pisemnie poprosić Hudhura o radę jak naleŜy postąpić, a on wskaŜe im właściwą drogę. Jak powiedział Hudhur, taka zasada postępowania będzie obowiązywać w przyszłości. Jeśli kolejny Kalif znajdzie jakieś rozbieŜności w odnośnikach podawanych w wykładach swoich poprzedników, to wyda zalecenie o ich poprawieniu. Hudhur rzekł, Ŝe jeszcze przed opublikowaniem tekstu naleŜy dokładnie go przestudiować i skontrolować. Uznał konieczność publicznego wygłoszenia tego wyjaśnienia za waŜną. Jak powiedział wcześniej, zaistniała sytuacja pomogła zarówno w wyjaśnieniu pewnych faktów i ich formy literackiej, jak i w dostarczeniu wskazówek w sprawach administracyjnych. Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 4/13 Streszczenie Kazania Piątkowego, www.alislam.pl Dalszym tematem, który w dniu dzisiejszym Hudhur chciałby omówić jest śmierć kilku osób ze starszyzny Stowarzyszenia, a wśród nich wspominanej na początku jednej z córek Hadhrata Musleh Małuuda (ra) Sahibzadi Amatul Naseer Begum sahiby, która była ciotką Hudhura. Miała 82 lata i do ostatniego dnia była w pełni aktywna. Przed 3-4 dniami zaczęła mieć problemy z sercem. Po wizycie i udzieleniu pomocy przez dr. Noori poczuła się lepiej. Ale nieoczekiwanie doznała ataku serca, który zakończył się jej śmiercią i udała się na spotkanie ze swoim Stwórcą. Sahibzadi Amatul Naseer Begum sahiba była bardzo Ŝyczliwą i troskliwą osobą, która wspomagała ludzi zarówno materialnie, jak i uczuciowo. Ci, którzy ją znali napisali do Hudhura, iŜ niewiele jest ludzi, którzy tak bezinteresownie i z głębi serca jak ona potrafią troszczyć się o innych. Niech Bóg ją wywyŜszy i zaliczy w poczet drogi Mu osób. Urodziła się jako dziecko trzeciej Ŝony Hadhrata Musleh Małuuda (ra), Sary Begum sahiby. Miała zaledwie trzy i pół roku, gdy jej matka zmarła. Jej ojciec przedstawił jej dziecięce uczucia w poruszającym artykule. Hudhur powiedział, iŜ zawsze stara się panować nad swoimi emocjami, ale gdy sam go przeczytał było to prawie niemoŜliwe. Tak głęboko emocjonalny temat opisany przez Hadhrata Musleh Małuuda (ra) wywołuje bardzo wzruszającą atmosferę. Matka Hudhur mówiła, Ŝe po śmierci jej matki Hadhrat Musleh Maud (ra) powierzył Sahibzadi Amatul Naseer sahibę opiece Hadhrat Umme Nasir, swojej pierwszej Ŝony i poprosił matkę Hudhura, która miała wówczas 19 lat, aby teŜ się nią opiekowała. Jak powiedział, Hudhur wytworzyła się między nimi więź, jak pomiędzy matką a córką. Kiedy matka Huzura wychodziła za mąŜ, Sahibzadi Amatul Naseer sahiby miała 8-9 lat i kiedy przyszedł czas, aby panna młoda opuściła dom rodziców chciała iść razem z nią. Jej ojciec uspokajał ją i pocieszał. Ale potem i tak była bardzo smutna i została z Hadhrat Amman Jan (ra). Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 5/13 www.alislam.pl Streszczenie Kazania Piątkowego, Hudhur powiedział, Ŝe domy jego rodziców i cioci dzieliła tylko jedna ściana oraz obie rodziny spędzały razem duŜo czasu. Zawsze uwaŜał swoją ciotkę za osobę Ŝyczliwą i szczęśliwą. Była bardzo gościnna i to bez względu na pozycję społeczną lub wiek swojego gościa, przyjmując go ciepło i serdecznie. Większa część rodziny jej męŜa nie była ahmadi, ale ona utrzymywała z nimi dobre stosunki. Jedna z jej bratanic napisała, Ŝe zawsze odnosiła się do członków rodziny nie będących ahmadi z wielkim szacunkiem. Hudhur modlił się, aby jej modlitwy w intencji stowarzyszenia. tych Miała krewnych wspaniały sprawiły, kontakt ze Ŝe zbliŜą swoimi się oni siostrzenicami do i bratankami, a oni powierzali jej swoje sekrety oczekując w zamian mądrych rad. Kiedy ich udzielała, zawsze opowiadała o wydarzeniach z Ŝycia Obiecanego Mesjasza (as), Hadhrat Amman Jan i Hadrat Musleh Małuuda (ra), wplątując je w swoje rady. Kiedyś jej siostrzenica opowiadała Hudhurowi, jak jej siostra i kuzynka nieumyślnie popełniły jakąś gafę, która tak naprawdę była całkiem komiczna, ale bały się powiedzieć o tym dorosłym. W końcu powiedziały o wszystkim ciotce Hudhura. Wysłuchała ich z cierpliwością, zaśmiała się z tego, co było zabawne, ale teŜ upomniała je i wyjaśniła, co na dany temat mówi islam. Hudhur wspomina, iŜ zawsze doradzała młodym kobietom z rodziny Obiecanego Mesjasza (as) i pouczała je, Ŝe muszą zachować pewną dozę dostojności, co wynika z ich pochodzenia i zgodnie z tym postępować. Hudhur powiedział, Ŝe jego ciotka była wobec niego zawsze serdeczna, kiedy ją odwiedzał, a po wybraniu go na Kalifa jej Ŝyczliwość jeszcze wzrosła. W czasie pełnienia funkcji Kalifa przez Hudhura dwukrotnie przyjechała do Wielkiej Brytanii, a szacunek i uznanie jakie mu okazywała wprawiały go w zakłopotanie. Powiedziała, Ŝe przyjeŜdŜałaby kaŜdego roku, ale nie pozwala jej na to jej wiek. Hudhur powiedział, Ŝe pamiętała wiele wydarzeń z Ŝycia Hadhrat Amman Jan (ra), a niektóre z nich zostały z inicjatywy sadr Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 6/13 www.alislam.pl Streszczenie Kazania Piątkowego, [przewodnicząca] sahiby angielskiej LaŜna [wewnętrzna organizacja kobiet] zarejestrowane. Dodał, Ŝe o ile te wspomnienia nie zostały jeszcze opublikowane, to LaŜna powinna zadbać o ich edycję. Kiedy Hadhrat Musleh Maud (ra) poprosił dwie swoje Ŝony, aby zaopiekowały się Hadhrat Amman Jan (ra), ona odrzekła, iŜ wystarczy jej pomoc tej ,,młodej dziewczyny". Rzeczywiście bardzo lubiła Sahibzadi Amatul Naseer sahibę i tęskniła za nią, gdy ta wyszła za mąŜ. Odnośnie jej miłości do Kalifatu, Hudhur chciałby powiedzieć, Ŝe nie pozwalała sobie na Ŝadne bliŜsze kontakty w tym zakresie i choć czasami cierpiała z tego powodu, to w stosunku do Kalifatu była niezłomna. Pewien młody człowiek o imieniu Mumtaz, który przebywał w jej rodzinnym domu, napisał do Hudhura, Ŝe była ona najbardziej poboŜną i bogobojną osobą, która zawsze doradzała, aby utrzymać więź z Kalifatem i zawsze dbała o to, aby być posłuszną Kalifowi. Często posyłała go, Ŝeby zbierał opłaty za prenumeratę magazynu LaŜna Misbah, a jeśli ktoś nie zapłacił, sama wpłacała naleŜność za tę osobę. Czasami przy robieniu zakupów dla Sahibzadi Amatul Naseer sahiby wydawał on niewielkie sumy z własnej kieszeni, ale ona zawsze powtarzała mu, aby natychmiast powiedział, jaką kwotę wydał. Kiedy otrzymywała wiele zaproszeń na ślubne przyjęcia prosiła go o zrobienie listy wszystkich nazwisk, aby mogła pamiętać o uczestnictwie w tych uroczystościach, które wkrótce się odbędą. Starała się zawsze uczestniczyć zarówno w ślubach dziewcząt z środowisk uprzywilejowanych, jak i z rodzin jej dawnych pracowników. Zięć Sahibzadi Amatul Naseer sahiby napisał do Hudhura, Ŝe jej serce przepełniała miłość i posłuszeństwo wobec Kalifa, a takŜe w wielkim stopniu myśli o LaŜna. Ta gorliwość w jej przypadku zdawała się być czymś zupełnie naturalnym. Nawet w dniu swojej śmierci mówiła o konieczności modlitw za Hudhura. Wydawało się, Ŝe jest świadoma nadchodzącej śmierci, poniewaŜ powiedziała swojej wnuczce, Ŝe odwiedziła ją zmarła bratowa. Wezwała swoje Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 7/13 www.alislam.pl Streszczenie Kazania Piątkowego, córki i powiedziała im, Ŝe je kocha i poprosiła o wybaczanie. Hudhur rzekł, Ŝe Sahibzadi Amatul Naseer Begum sahiba bardzo dbała o swojego męŜa i była mu zawsze posłuszna, a takŜe doradzała swoim córkom, aby postępowały tak samo. Wszystkim dziewczętom w rodzinie radziła, aby postępowały tak, Ŝeby nie były dla nikogo zawadą. Hudhur powiedział, aby Bóg uczynił tą radę dobroczynną dla tych, którzy ją otrzymali, a takŜe dla innych dziewcząt w rodzinie. Dodał, Ŝe opowiada o Ŝyciu starszyzny po to, aby młode pary mogły się poddać refleksji. Trzeba pamiętać, ze odpowiedzialność za dom spoczywa przede wszystkim na barkach dziewcząt i kobiet, dlatego Sahibzadi Amatul Naseer Begum sahiba bardzo lubiła dziewczęta z rodzin swoich pracowników i nawet przygotowywała posagi dla tych, które przy niej dorastały. Często powtarzała: ,,Jeśli chcesz radzić swojej synowej pouczaj swojego syna, a jeśli chcesz doradzać swojemu zięciowi pouczaj swoją córkę". Była wyjątkowo systematyczna w oddawaniu czci Bogu i płaceniu składek. W 1944 roku, kiedy Hadhrat Musleh Małuud (ra) zaapelował o poświęcanie dla dobra sprawy majątków oddała całą swoją biŜuterię. SłuŜyła LaŜna i Nasirat przez lata, ale nigdy nie chciała pełnić oficjalnej funkcji. Jej kompetencje obejmowały zagadnienia akademickie i sprawy organizacyjne. Miała w zwyczaju spacerować nocą po Lahore razem z innymi i obdarowywać potrzebujących kocami. W 1949 roku miała okazję podróŜować razem z Hadhrat Amman Jan i Hadhrat Musleh Małuud (ra) do Rabłah. Powtarzała, Ŝe było to niezapomniane przeŜycie. W pierwszych dniach powstawania Rabłah pozwolono jej słuŜyć LaŜna. Później przez długi czas słuŜyła jako sadr oddziału w Rabłah. Pracowała teŜ jako naib-sadr [wiceprzewodnicząca] LaŜna Rabłah, kiedy sadrem była matka Hudhura. Jedna z jej córek napisała do Hudhura, Ŝe zasmucało ją, gdy podczas jej choroby któryś z gości odchodził nie mogąc się z nią spotkać. Mówiła, iŜ dom Hadhrat Musleh Małuuda (ra) był zawsze dla wszystkich otwarty, jak więc Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 8/13 www.alislam.pl Streszczenie Kazania Piątkowego, mogłaby odmawiać spotykania się z ludźmi? Kolejna z jej córek wspomina, Ŝe jej matka bardzo kochała swoje siostry oraz braci i nie znosiła, gdy ktokolwiek choćby w Ŝartach mówił o kimś z nich, Ŝe jest jej przyrodnim bratem, albo przyrodnią siostrą. Hudhur wyjaśnił, Ŝe Hadhrat Musleh Małuud (ra) miał kilka Ŝon i z kaŜdą miał dzieci, ale nie było mowy o prawdziwym, czy przyrodnim rodzeństwie. Córka Sahibzadi Amatul Naseer Begum sahiby napisała, Ŝe wspominała ona, iŜ wtedy gdy jej ojciec powierzył ją ,,siostrze Jan"(matce Hudhura), ta dobrze o nią dbała i nie zawiodła pokładanego w niej zaufania. Kiedyś Hadhrat Musleh Małuud (ra) miał sen, w którym przyszła do niego jego późniejsza Ŝona Sara Begum sahiba i zapytała, czy jest na nią zły. On odpowiedział jej we śnie: ,,jak mógłbym być na ciebie zły, skoro dałaś mi taką córkę jak Cheero". Hudhur wyjaśnił, Ŝe był to przydomek Sahibaazadi Amatul Naseer sahiby. Zawsze była ona świadoma tego, iŜ jest córką Hadhrat Musleh Małuuda (ra) i starała się zachowywać tak, aby przynieść zaszczyt jego imieniu. Opowiadała, Ŝe kiedyś szła do domu swojego brata, a aby tam dotrzeć musiała przejść przez drogę i dlatego szybko zakryła głowę i twarz krótszą częścią burqa. Kiedy przechodziła przez jezdnię zobaczyła nadchodzącego Hadhrata Musleh Małuuda (ra). Wróciła do domu i miała nadzieję, Ŝe ojciec jej nie widział, ale następnego dnia przy śniadaniu powiedział do niej: ,,jeśli zrobisz jeden krok, ludzie zrobią dziesięć". Taki był jego Tarbijjat [arab. wychowanie religijne]. Hudhur modlił się, aby świadomość konieczności noszenia purdah przetrwało w jej córkach, innych młodych kobietach z rodziny i Stowarzyszenia. Następnie Hudhur odczytał fragmenty artykułu napisanego przez Musleh Małuuda (ra), o którym wspominał na początku: ,, (...) trzy i pół letnia Amatul Naseer (...), dla której matka była osobą najbliŜszą, (...) stała w zupełnej ciszy i słuchała brata, wyglądała na całkowicie zdezorientowaną. Nie rozumiała co Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 9/13 Streszczenie Kazania Piątkowego, www.alislam.pl oznacza śmierć...słuchała, jak brat radził jej, aby nie płakała, ani nie krzyczała. Rozglądała się wokół siebie w zupełnej ciszy. Kiedy kobiety z DŜama´at zaczęły łkać u łoŜa zmarłej Sary Begum rzekła: dlaczego one płaczą, kiedy moja matka śpi? Kiedy się zbudzi opowiem jej, Ŝe gdy spała te panie siedziały przy jej łóŜku i rozpaczały." W czasie śmierci matki Sahibzadi Amatul Naseer Begum sahiby Hadhrat Musleh Małuud (ra) podróŜował, a jej pogrzeb odbył się podczas jego nieobecności. Ten artykuł napisał po powrocie chcąc wyrazić swoją miłość małej Amatul Naseer, która miała oczy pełne łez, ale nie płakała. Objął ją a ona nadal była cicho. Jej zachowanie sprawiło, iŜ uznał, Ŝe jeszcze nie rozumie, co oznacza śmierć. Ale tak nie było. Ta mała dziewczynka udzieliła mu teŜ innej lekcji. Sara Begum sahiba zmarła w innym domu, a kiedy rodzina wróciła do swojego domostwa Hadhrat Musleh Małuud (ra) zauwaŜył, Ŝe mała Amatul Naseer nie ma butów. Poproszono kogoś, aby przyniósł dla niej jakieś buty. Kiedy tak się stało jej ojciec poprosił, aby wybrała sobie jedne. Popatrzyła ze zdumieniem najpierw na niego, a potem na drugą matkę (Umme Nasir) jakby mówiła: ,,prosisz mnie, abym wybrała buty, które mi się podobają, ale przecieŜ właśnie zmarła moja matka, kto by się martwił o buty?" Hadhrat Musleh Małuud (ra) pisał, Ŝe czuł, iŜ jeśli zostanie przy niej jeszcze przez chwilę, to łzy strumieniami popłyną z jego oczu. Natychmiast odwrócił twarz i powiedział : ,,daj te buty Ummi Jan". Wyjaśnił, Ŝe jego dzieci nazywały swoje matki Ummi, a jego pierwszą Ŝonę Umme Nasir nazywały Umme Jan. Napisał, Ŝe przyglądał się, jak mała Amatul Naseer kontroluje swoje uczucia i idzie do Umme Jan z butami w dłoniach. Dalsze wydarzenia potwierdziły, Ŝe pomimo tak młodego wieku jego córka doskonale rozumiała śmierć swojej matki. Hadhrat Musleh Małuud (ra) modląc się za nią napisał: ,,Niech NajwyŜszy Allah ochroni ten drobny kwiatuszek przed zwiędnięciem i nawadnia Swoją łaską jej serduszko, które będzie pielęgnować dobre myśli, poglądy i uczucia, które Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 10/13 Streszczenie Kazania Piątkowego, www.alislam.pl zaowocują zapewnieniem światu Ŝycia i staną się błogosławieństwem dla świata. O Najlitościwszy BoŜe, ty znasz nasze serca i wiesz z jaką wytrwałością ta mała dziewczynka tłumiła swoje emocje. MoŜe zna Twoje atrybuty, a moŜe nie ma o nich pojęcia, ale postępuje zgodnie z Twoimi przykazaniami z jeszcze większą odwagą niŜ my. Błagam Ciebie, zachowaj jej serce bezpieczne od negatywnych skutków nieszczęśliwych wypadków. Obdarz ją wewnętrzną wytrwałością, którą wszystkim ukazała. Tak, jak okazała wspaniałą siłę, zapewnij jej siłę prawdziwą. Panie mój, w Swojej sprawiedliwości zachowaj pamięć, Ŝe została pozbawiona matczynej miłości w czasie, gdy dopiero zaczęła ją poznawać. O Największe Źródło miłości, otocz ją Swoją miłością i zaszczep ją w jej sercu. Uczyń ją poboŜną i wybierz, aby Tobie słuŜyła. Niech pragnie jedynie Twojej miłości i stanie się Ŝebrakiem na Twoim progu. Zapewni jej teŜ błogosławieństwo świata, aby nie była uznana za zhańbiona w oczach ludzi. Pomimo całego szacunku, niech jej więź ze światem będzie taka, jakby była osobą biegnącą z pokoju do pokoju, kiedy ucieka przed deszczem." Hudhur powiedział, Ŝe z BoŜą łaską, ta modlitwa w Ŝyciu Sahibzadi Amatul Naseer sahiby wypełniła się w sposób doskonały. Niech jej dzieci, wszyscy krewni i całe Stowarzyszenie staną się uczestniczącymi w tej modlitwie. W innej modlitwie Hadhrat MUsleh Małuud (ra) napisał: ,, O mój Panie, powierzam Tobie równieŜ moje pozostałe dzieci. Niech nie będą psami tego świata, ale ptakami Twojego raju, filarami religii i obrońcami BoŜego Domu, schodami do nieba, które wiodą zagubionych w mroku, doskonałymi słońcami, które niszczą ciemności i otwierają drogi cięŜkiej pracy i rozwojowi. Ty obudziłeś śpiących i Ty zjednoczyłeś rozproszonych. Niech oni staną się drzewami miłości, których owoce będą całkowicie pozbawione gorzkiego smaku złośliwości i zazdrości. Niech staną się źródłem wody przy drodze, cieniem drzewa dla zmęczonego wędrowca, odpoczynkiem dla kaŜdego znajomego i obcego człowieka, zimną wodą, która gasi pragnienie kaŜdego Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 11/13 www.alislam.pl Streszczenie Kazania Piątkowego, spragnionego i wielkim cieniem, w którym znajdzie schronienie kaŜdy potrzebujący. Niech powstrzymują prześladowców od uciskania innych, niech będą przyjaciółmi prześladowanych, tymi którzy przyjmą śmierć, aby dać światu Ŝycie, którzy będą znosić trudy, aby zapewnić innym wygodę. Niech mają wielką odwagę i wysoką moralność. Niech kaŜdy znajdzie miejsce u ich stołu, niech prześcigają się w dobrych uczynkach, niech nie będą ani skąpi, ani rozrzutni. O mój Przewodniku, niech będą głosicielami religii, propagatorami islamu i tymi, którzy oŜywią moralność i oczyszczą zatarte ścieŜki Taqła, niech będą mistrzami Proroka (saw) i weryfikatorami (Lamma jalhaqu bihem, arab. (…) który jeszcze do nich nie dołączył) (62:4), którzy będą podtrzymywać zwyczaje synów Persji. Niech dbają o Twój honor, niech będą gotowi walczyć za Twoją religię, niech będą gorliwymi wyznawcami Twoich Proroków, prawdziwymi synami Proroka największego ze wszystkich Proroków(saw), prawdziwymi i Ŝarliwymi wyznawcami, których gorliwość w miłości nigdy nie zaniknie. O mój Panie, niech będą Twoimi niewolnikami, jedynie Twoimi niewolnikami. Niech nie kłaniają się królom tego świata, ale niech będą pokorni wobec Ciebie. Niech pozostawią po sobie czyste potomstwo i prowadzą świat drogą duchowego rozwoju, niech rozsiewają ziarno niekończącej się poboŜności, niech prowadzą sprawiedliwych i zmieniają na lepsze złych, niech brzydzą się lenistwem i będą Ŝywym wzorem duchowego Ŝycia. O mój śywy, Samoistny i Wspierający wszystko BoŜe, niech oni i ich dzieci i dzieci ich dzieci staną się Twoimi zaufanymi w tym świecie, a czego Szatan nie moŜe zmienić, niech staną się Twoją własnością, której nikt nie moŜe ukraść. Niech będą kamieniem węgielnym budowy Twojej religii, którego Ŝaden architekt ani budowniczy nie moŜe odrzucić. Niech staną się mieczami wśród Twoich wyciągniętych mieczy, które wykorzeniają wszelkie zło. Niech będą Twoją dłonią wyciągniętą w przebaczającym geście ku grzesznikom, gałązką oliwną niosącą radosną nowinę o zakończonej burzy. O mój śywy, Samoistny i Wspierający wszystko BoŜe, niech będą Twoją trąbą, której dźwięk zwołuje Twój lud na zgromadzenie. Niech oni naleŜą do Ciebie, a Ty do nich tak, aby wszyscy mogli zgodnie zawołać: Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 12/13 Streszczenie Kazania Piątkowego, www.alislam.pl Ja stałem się tobą, a ty mną Ja jestem ciałem, a ty duszą I od tej chwili nikt nie moŜe powiedzieć, Ŝe ty i ja to dwie róŜne osoby. " Hudhur powiedział, Ŝe ta modlitwa jest doskonała i oby wypełniła się w odniesieniu do wszystkich ludzi ze Stowarzyszenia. Niech Bóg wywyŜszy zmarłych i pozwoli ich dzieciom zastosować się do ich rad. ZłoŜył teŜ wyrazy uznania wobec niedawno zmarłych osób ze starszyzny Stowarzyszenia: Abdullaha Wahab Ahmad Shahid sahiba, Abdula Qadeer Fayaz sahiba Muneer Ahmad sahiba. Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya, ul. Dymna 17, 02-411 Warszawa, tel. 22 863 88 92, fax. 22 863 8893 13/13
