Pobierz konspekt w formacie pdf

SPOTKANIA W GRUPACH
Podczas naszej Oazy Modlitwy proponujemy dwa spotkania w grupie. Pierwsze w sobotę
do południa, po konferencji Sługi BoŜego, ks. Franciszka Blachnickiego„Jak dostąpić zbawienia?”,
która będzie stanowić wstęp do dzielenia się w grupie. Drugie, winno odbyć się w niedzielę przed
Eucharystią, w formie kręgu biblijnego z praktycznym zastosowaniem treści dla zdobycia umiejętności
przedstawiana kerygmatu w oparciu o aktualnie przypadające teksty czytań mszalnych.
Na oba spotkania naleŜy przeznaczyć po ok. 1,5 h czasu, pamiętając o piętnastominutowym
marginesie na przerwę w relacji do pozostałych punktów planu dnia. /CDM/
Spotkanie I – w sobotę
Grupy: około 7 osobowe.
Temat: ”nie ma w Ŝadnym innym zbawienia, bo nie dano ludziom pod niebem Ŝadnego innego
imienia, w którym moglibyśmy być zbawieni” (Dz 4:12)
Cel: Uświadomienie, Ŝe Zbawienie jest darmowym aktem miłości Boga w Jezusie Chrystusie.
Metoda: Dzielenie się Ŝyciem.
Czas spotkania około 1,15 h.
Przebieg:
1. Po ok. 15-to minutowej przerwie, jak winna nastąpić po konferencji Ojca będącej wstępem
do spotkań w grupie, naleŜy rozejść się do wcześniej wyznaczonych grup
2. Modlitwa (ok. 5 min.).
3. Rozmowa w oparciu o pytania sugerowane do dyskusji na płycie DVD z konferencją oraz
wybrane teksty biblijne:
•
Dlaczego pytanie o zbawienie jest takie istotne dla wszystkich ludzi?
•
Czym jest Zbawienie?
•
Co biblia mówi na temat przyjęcia zbawienia?
„Izrael zostanie zbawiony przez Pana zbawieniem wiecznym. Nie doznacie zawstydzenia ni hańby
po wszystkie wieki.”. /Iz 45,17/
„KaŜdy jednak, który wezwie imienia Pańskiego, będzie zbawiony, bo na górze Syjon [i w Jeruzalem]
będzie wybawienie, jak przepowiedział Pan, i wśród ocalałych będą ci, których wezwał Pan.”. /Jl 3,5/
„(Słowo) Przyszło do swojej własności, a swoi Go nie przyjęli. Wszystkim tym jednak, którzy
Je przyjęli, dało moc, aby się stali dziećmi BoŜymi, tym, którzy wierzą w imię Jego.” /J 1,11-12/
„Albowiem Bóg nie posłał swego Syna na świat po to, aby świat potępił, ale po to, by świat został
przez Niego zbawiony.”. /J 3,17/
„Ja jestem bramą. JeŜeli ktoś wejdzie przeze Mnie, będzie zbawiony - wejdzie i wyjdzie, i znajdzie
paszę.”. /J 10,9/
„I nie ma w Ŝadnym innym zbawienia, gdyŜ nie dano ludziom pod niebem Ŝadnego innego imienia,
w którym moglibyśmy być zbawieni.”. /Dz 4,12/
„Kto uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony; a kto nie uwierzy, będzie potępiony.”. /Mk 16,16/
„wówczas ukaŜe się Niegodziwiec, którego Pan Jezus zgładzi tchnieniem swoich ust i wniwecz obróci
[samym] objawieniem swego przyjścia. Pojawieniu się jego towarzyszyć będzie działanie szatana,
z całą mocą, wśród znaków i fałszywych cudów, [działanie] z wszelkim zwodzeniem ku nieprawości
tych, którzy giną, poniewaŜ nie przyjęli miłości prawdy, aby dostąpić zbawienia.”. /2 Tes 2,10/
„JeŜeli ustami wyznasz, Ŝe Jezus jest Panem, a w sercu swoim uwierzysz, Ŝe Bóg go wskrzesił
z martwych osiągniesz zbawienie. Bo sercem przyjęta wiara prowadzi do usprawiedliwienia,
a wyznawanie jej ustami do zbawienia. Albowiem kaŜdy, kto wezwie imienia Pańskiego, będzie
zbawiony.” /Rz 10,9-10.13/
•
Jakie są powszechnie powtarzane teorie na temat relacji między wiarą a uczynkami?
A co na ten temat mówi Pismo Święte?
„Ale teraz jawną się stała sprawiedliwość BoŜa niezaleŜna od Prawa, poświadczona przez Prawo
i Proroków. Jest to sprawiedliwość BoŜa przez wiarę w Jezusa Chrystusa dla wszystkich, którzy
wierzą. Bo nie ma tu róŜnicy: wszyscy bowiem zgrzeszyli i pozbawieni są chwały BoŜej, a dostępują
usprawiedliwienia darmo, z Jego łaski, przez odkupienie które jest w Chrystusie Jezusie. Jego
to ustanowił Bóg narzędziem przebłagania przez wiarę mocą Jego krwi. Chciał przez to okazać,
Ŝe sprawiedliwość Jego względem grzechów popełnionych dawniej - za dni cierpliwości BoŜej wyraŜała się w odpuszczaniu ich po to, by ujawnić w obecnym czasie Jego sprawiedliwość, i [aby
pokazać], Ŝe On sam jest sprawiedliwy i usprawiedliwia kaŜdego, który wierzy w Jezusa. Sądzimy
bowiem, Ŝe człowiek osiąga usprawiedliwienie przez wiarę, niezaleŜnie od pełnienia nakazów Prawa.”
/Rz 3,21-26.28/
„Łaską bowiem jesteście zbawieni przez wiarę. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga
nie z uczynków, aby się nikt nie chlubił.” /Ef 2,8-9/
„Nie kaŜdy, który Mi mówi: Panie, Panie!, wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz ten, kto spełnia
wolę mojego Ojca, który jest w niebie.” /Mt 7,21/
„Czemu to wzywacie Mnie: Panie, Panie, a nie czynicie tego, co mówię?” /Łk 6,46/
„Nie ci bowiem, którzy przysłuchują się czytaniu Prawa, są sprawiedliwi wobec Boga, ale ci, którzy
Prawo wypełniają, będą usprawiedliwieni.” /Rz 2,13/
„Tak jak ciało bez ducha jest martwe, tak teŜ jest martwa wiara bez uczynków.” /Jk 2,26/
•
Jaka jest Twoja odpowiedź na to, co zrobił Chrystus?
4. Wspólna modlitwa dziękczynienia za dar zbawienia.
Spotkanie II – w niedzielę – Krąg biblijny z czytań mszalnych z liturgii niedzielnej.
Grupy: około 8 osobowe.
Temat: ”Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa”
Cel: Uświadomienie, Ŝe Jezus Chrystus, którego głosimy, jest jedynym Zbawicielem; zdobycie
umiejętności przedstawiana kerygmatu w oparciu o teksty czytań mszalnych.
Metoda: Krąg biblijny
Czas spotkania około 1,15 h.
Przebieg:
5. Modlitwa (ok. 5 min.).
6. Lektura tekstów biblijnych (ok. 7 min.).
7. Przypomnienie treści „czterech praw Ŝycia duchowego”, pamiętając, Ŝe kaŜde prawo zawiera
dwie prawdy (ok. 5 min.).
8. Wspólne wyszukanie poszczególnych podstawowych prawd ewangelizacyjnych (kerygmatu)
w tekstach czytań mszalnych (w miarę moŜliwości staramy się znaleźć wszystkie).
9. Przedstawienie kerygmatu w oparciu o zaznaczone teksty oraz osobistego, krótkiego
świadectwa przynaleŜności do Pana Jezusa, w zespołach dwuosobowych (kaŜda osoba ma na
to ok. 5 min.)
10. Wspólna modlitwa uwielbienia.
Tam, gdzie Oaza Modlitwy będzie odbywała się w zasugerowanym, przez CDM terminie, punktem
wyjścia będą teksty z Uroczystości Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata, w roku „C”.
PIERWSZE CZYTANIE – Namaszczenie Dawida na króla – 2 Sm 5,1-3
„Wszystkie pokolenia izraelskie zeszły się u Dawida w Hebronie i oświadczyły mu: ”Oto my, kości twoje i ciało.
JuŜ dawno, gdy Saul był królem nad nami, ty wyprawiałeś się i powracałeś na czele Izraela. I Pan rzekł do
ciebie: »Ty będziesz pasł mój lud, Izraela, i ty będziesz wodzem dla Izraela«”. Cała starszyzna Izraela przybyła
do króla do Hebronu. I zawarł król Dawid przymierze z nimi wobec Pana w Hebronie. Namaścili więc Dawida
na króla nad Izraelem.”.
PSALM RESPONSORYJNY – Ps 122,1-2.4-5 – Refren: Idźmy z radością na spotkanie Pana.
Ucieszyłem się, gdy mi powiedziano:
”Pójdziemy do domu Pana”.
JuŜ stoją nasze stopy
w twoich bramach, Jeruzalem.
Do niego wstępują pokolenia Pańskie,
aby zgodnie z prawem Izraela wielbić imię Pana.
Tam ustawiono trony sędziowskie,
trony domu Dawida.
DRUGIE CZYTANIE – Bóg przeniósł nas do królestwa swojego Syna – Kol 1,12-20
„Bracia: Dziękujcie Ojcu, który was uzdolnił do uczestnictwa w dziale świętych w światłości. On uwolnił nas
spod władzy ciemności i przeniósł do królestwa swego umiłowanego Syna, w którym mamy odkupienie,
odpuszczenie grzechów. On jest obrazem Boga niewidzialnego, Pierworodnym wobec kaŜdego stworzenia, bo w
Nim zostało wszystko stworzone: i to, co w niebiosach, i to, co na ziemi, byty widzialne i niewidzialne, czy Trony,
czy Panowania, czy Zwierzchności, czy Władze. Wszystko przez Niego i dla Niego zostało stworzone. On jest
przed wszystkim i wszystko w Nim ma istnienie. I On jest Głową Ciała, to jest Kościoła. On jest Początkiem,
Pierworodnym spośród umarłych, aby sam zyskał pierwszeństwo we wszystkim. Zechciał bowiem Bóg, by w Nim
zamieszkała cała Pełnia, i aby przez Niego i dla Niego znów pojednać wszystko ze sobą: i to, co na ziemi, i to, co
w niebiosach, wprowadziwszy pokój przez krew Jego krzyŜa.”.
ŚPIEW PRZED EWANGELIĄ – Por. Mk 11,10
Alleluja, alleluja, alleluja
Błogosławiony, który przybywa w imię Pańskie;
błogosławione Jego królestwo, które nadchodzi.
Alleluja, alleluja, alleluja
EWANGELIA – Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa – Łk 23,35-43
„Gdy ukrzyŜowano Jezusa, lud stał i patrzył. Lecz członkowie Wysokiej Rady drwiąco mówili: ”Innych
wybawiał, niechŜe teraz siebie wybawi, jeśli On jest Mesjaszem, Wybrańcem BoŜym”. Szydzili z Niego i
Ŝołnierze; podchodzili do Niego i podawali Mu ocet, mówiąc: ”Jeśli Ty jesteś królem Ŝydowskim, wybaw sam
siebie”. Był takŜe nad Nim napis w języku greckim, łacińskim i hebrajskim: ”To jest król Ŝydowski”. Jeden ze
złoczyńców, których tam powieszono, urągał Mu: ”Czy Ty nie jesteś Mesjaszem? Wybaw więc siebie i nas”.
Lecz drugi, karcąc go, rzekł: ”Ty nawet Boga się nie boisz, chociaŜ tę samą karę ponosisz? My przecieŜ
sprawiedliwie, odbieramy bowiem słuszną karę za nasze uczynki, ale On nic złego nie uczynił”. I dodał: ”Jezu,
wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa”. Jezus mu odpowiedział: ”Zaprawdę powiadam ci: Dziś
ze Mną będziesz w raju”.”.