I/ Filozofia marksistowska czy filozofia Marksa? II/ Zmieniać świat: od

Spis treści
I/ Filozofia marksistowska czy filozofia Marksa?
Filozofia i niefilozofia
Cięcie i zerwania
Po 1848 r.
Po 1871 r.
Tablica chronologiczna
II/ Zmieniać świat: od praxis do produkcji
Tezy o Feuerbachu
Krytyka alienacji
Rewolucja przeciwko filozofii
Praxis i walka klas
Działanie w teraźniejszości
Dwa oblicza idealizmu
Podmiot to praktyka
Realność „istoty człowieka”
Humanizm teoretyczny
Transindywidualność
Ontologia relacji
Obiekcja Stirnera
Ideologia niemiecka
Odwrócenie historii
Proletariat – klasa uniwersalna
Jedność praktyki
III/ Ideologia czy fetyszyzm: władza i ujarzmienie/upodmiotowienie
Teoria i praktyka
Ideologia panująca
Samodzielność świadomości i jej ograniczenia
Fikcyjna uniwersalność
RóŜnica umysłowa
Intelektualiści a państwo
Aporia ideologii
„Fetyszyzm towarowy”
Potrzeba pozoru
Geneza idealności
M arks a idealizm (bis)
Geneza podmiotowości
„Urzeczowienie”
Wymiana i zobowiązanie: porządek symboliczny według M arksa
Kwestia „praw człowieka”
Wolność, równość, własność
Od idola do fetysza
Państwo czy rynek
IV/ Czas i postęp: jeszcze jedna filozofia dziejów?
Negacja negacji
Dwuznaczność dialektyki
M arksistowskie ideologie postępu
Całkowitość historii
Teoria ewolucji?
Schemat przyczynowości (dialektyka I)
Instancja walki klas
„Zła strona” historii
Sprzeczność realna (dialektyka II)
W stronę historyczności
Prawda ekonomizmu (dialektyka III)
Obumieranie państwa
Rosyjska wspólnota rolna
Antyrewolucjonizm?
V/ Nauka a rewolucja
Trzy trasy filozoficzne
Dzieło na warsztacie
Za i przeciw M arksowi
Posłowie/ Wyjście z materializmu dialektycznego
Zbigniew M arcin Kowalewski