SYLABUS (KARTA PRZEDMIOTU/MODUŁU)

Transkrypt

SYLABUS (KARTA PRZEDMIOTU/MODUŁU)
Załącznik nr 1
do zarządzenia Rektora nr 97/2012
SYLABUS (KARTA PRZEDMIOTU/MODUŁU)
Nazwa przedmiotu/modułu (zgodna z zatwierdzonym programem studiów na kierunku)
Etyka ekologiczna
Nazwa w j. angielskim
Ecological etics
Jednostka(i) realizująca(e) przedmiot/moduł (instytut/katedra)
Katedra Łowiectwa i Ochrony Lasu
Kierownik przedmiotu/modułu
Dr inż. Anna Wierzbicka
Kierunek studiów
Poziom
Leśnictwo
Studia II stopnia
Specjalność
Specjalizacja magisterska
Ochrona lasu
Punkty
ECTS
1
Profil
ogólnoakademicki
Numer
katalogowy
Semestr
3
RODZAJE ZAJĘĆ I ICH WYMIAR GODZINOWY
(zajęcia zorganizowane i praca własna studenta)
Forma studiów: stacjonarne
- wykłady
- ćwiczenia …
20
- praca
Forma studiów: niestacjonarne
- wykłady
- ćwiczenia …
12
- praca
własna studenta
10
własna studenta
Łączna liczba godzin: 30
Łączna liczba godzin:
CEL PRZEDMIOTU/MODUŁU
Zapoznanie studentów z historycznymi i współczesnymi nurtami etycznymi odnoszącymi się do Natury.
Uwrażliwienie słuchaczy na problemy dialogu pomiędzy ekologami a społeczeństwem.
METODY DYDAKTYCZNE
Podająca: wykład, film
Problemowa: dyskusja dydaktyczna
Umiejętności
Wiedza
EFEKTY KSZTAŁCENIA
E1 wie jaki jest stosunek do przyrody i zwierząt w głównych religiach świata
E2 potrafi wymienić i opisać najczęściej spotykane filozofie wyzwolenia
zwierząt
E3 wie co to jest ekologia głęboka i ekofilozofia, potrafi wymienić ich główne
założenia
E4 potrafi uzasadnić Hipotezę Gai.
E5potrafi przygotować wystąpienia publiczne, elokwentnie wygłosić
prezentację oraz prowadzić dyskusję na tematy związane z leśnictwem w
różnych środowiskach i na różnych poziomach.
.
.
Kompetencje
społeczne
E6 integruje się do pracy w grupie, przyjmując w niej różne role
E7 jest świadomy misji wykonywanego zawodu z uwzględnieniem aspektów
społecznych i etycznych oraz odpowiedzialności za stan środowiska
naturalnego
.
.
Metody weryfikacji efektów kształcenia
Udział w dyskusji
Wygłoszenie stanowiska
Odniesienie
do efektów
kierunkowych
10
22
Odniesienie
do efektów
obszarowych
K_U14
R1A_U02,
R1A_U08,
R1A_U09
K_K01
K_K04
R1A_K04,
R1A_K05,
InżA_K01
R1A_K02
Numery efektów
K_U14, K-K01
K-K04
TREŚCI KSZTAŁCENIA
1. Podstawowe pojęcia i nurty etyczne. - 2h
2. Etyka środowiskowa w wielkich religiach świata (chrześicjaństwo, hinduizm, buddyzm, islam, sintoizm). 2h
3. Etyki holistyczne (Albert Schweizer i Aldo Leopold). - 2h
4. Indywidualistyczna etyka środowiskowa Paula T. Taylora. -2h
5. Antropocentryczna ochrona środowiska John Passmore. -1h
6. Ruch wyzwolenia zwierząt. - 2h
7. Ekofilozofia Henryka Skolimowskiego. - 2h
8. Arne Ness i ekologia głęboka. - 3h
9. Ekofeminizm i Hipoteza Gai - czy bajkowe tłumaczenie świata przybliża czy oddala współczesne
problemy? - 2h
10. Mindwalk - 2h
Formy i kryteria zaliczenia przedmiotu/modułu
Przygotowanie referatu, udział w dyskusji
Procentowy udział w końcowej
ocenie
50%, 50%
WYKAZ LITERATURY
Capra F. (1987): Punkt wzrotny. PIW, Warszawa.
Devall B., Sessions G. (1994): Ekologia głęboka. Wydawnictwo Pusty obłok, Warszawa.
Fiut I. S. (1999): Ecoetyki. Oficyna Wydawnicza Abrys, Kraków.
Hołówka J. (2002): Etyka w działaniu. Prószynski i S-ka, Warszawa.
Krakowiak J. (red.) (1997): Ziemia domem człowieka. Polskie Towarzystwo Uniwersalizmu, Waszawa.
Leopold A. (2004): Zapiski z Piaszczystej Krainy. Stowarzyszenie Pracownia na rzecz Wszystkich Istot, Bystra
k. Bielska-Białej.
Piątek Z. (1998): Etyka środowiskowa. Instytut Filozofii, UJ, Kraków.
Seed J. I inni (1992): Muslą jak góra. Wydawnictwo Pusty Obłok, Warszawa.
Skolimowski H. (1991): Medytacje o prawdziwej wartości człowieka, który poszukuje sensu życia. Wrocławska
Oficyna Wydawnicza Astrun, Wrocław.