SYLABUS (KARTA PRZEDMIOTU/MODUŁU)
Transkrypt
SYLABUS (KARTA PRZEDMIOTU/MODUŁU)
Załącznik nr 1 do zarządzenia Rektora nr 97/2012 SYLABUS (KARTA PRZEDMIOTU/MODUŁU) Nazwa przedmiotu/modułu (zgodna z zatwierdzonym programem studiów na kierunku) Etyka ekologiczna Nazwa w j. angielskim Ecological etics Jednostka(i) realizująca(e) przedmiot/moduł (instytut/katedra) Katedra Łowiectwa i Ochrony Lasu Kierownik przedmiotu/modułu Dr inż. Anna Wierzbicka Kierunek studiów Poziom Leśnictwo Studia II stopnia Specjalność Specjalizacja magisterska Ochrona lasu Punkty ECTS 1 Profil ogólnoakademicki Numer katalogowy Semestr 3 RODZAJE ZAJĘĆ I ICH WYMIAR GODZINOWY (zajęcia zorganizowane i praca własna studenta) Forma studiów: stacjonarne - wykłady - ćwiczenia … 20 - praca Forma studiów: niestacjonarne - wykłady - ćwiczenia … 12 - praca własna studenta 10 własna studenta Łączna liczba godzin: 30 Łączna liczba godzin: CEL PRZEDMIOTU/MODUŁU Zapoznanie studentów z historycznymi i współczesnymi nurtami etycznymi odnoszącymi się do Natury. Uwrażliwienie słuchaczy na problemy dialogu pomiędzy ekologami a społeczeństwem. METODY DYDAKTYCZNE Podająca: wykład, film Problemowa: dyskusja dydaktyczna Umiejętności Wiedza EFEKTY KSZTAŁCENIA E1 wie jaki jest stosunek do przyrody i zwierząt w głównych religiach świata E2 potrafi wymienić i opisać najczęściej spotykane filozofie wyzwolenia zwierząt E3 wie co to jest ekologia głęboka i ekofilozofia, potrafi wymienić ich główne założenia E4 potrafi uzasadnić Hipotezę Gai. E5potrafi przygotować wystąpienia publiczne, elokwentnie wygłosić prezentację oraz prowadzić dyskusję na tematy związane z leśnictwem w różnych środowiskach i na różnych poziomach. . . Kompetencje społeczne E6 integruje się do pracy w grupie, przyjmując w niej różne role E7 jest świadomy misji wykonywanego zawodu z uwzględnieniem aspektów społecznych i etycznych oraz odpowiedzialności za stan środowiska naturalnego . . Metody weryfikacji efektów kształcenia Udział w dyskusji Wygłoszenie stanowiska Odniesienie do efektów kierunkowych 10 22 Odniesienie do efektów obszarowych K_U14 R1A_U02, R1A_U08, R1A_U09 K_K01 K_K04 R1A_K04, R1A_K05, InżA_K01 R1A_K02 Numery efektów K_U14, K-K01 K-K04 TREŚCI KSZTAŁCENIA 1. Podstawowe pojęcia i nurty etyczne. - 2h 2. Etyka środowiskowa w wielkich religiach świata (chrześicjaństwo, hinduizm, buddyzm, islam, sintoizm). 2h 3. Etyki holistyczne (Albert Schweizer i Aldo Leopold). - 2h 4. Indywidualistyczna etyka środowiskowa Paula T. Taylora. -2h 5. Antropocentryczna ochrona środowiska John Passmore. -1h 6. Ruch wyzwolenia zwierząt. - 2h 7. Ekofilozofia Henryka Skolimowskiego. - 2h 8. Arne Ness i ekologia głęboka. - 3h 9. Ekofeminizm i Hipoteza Gai - czy bajkowe tłumaczenie świata przybliża czy oddala współczesne problemy? - 2h 10. Mindwalk - 2h Formy i kryteria zaliczenia przedmiotu/modułu Przygotowanie referatu, udział w dyskusji Procentowy udział w końcowej ocenie 50%, 50% WYKAZ LITERATURY Capra F. (1987): Punkt wzrotny. PIW, Warszawa. Devall B., Sessions G. (1994): Ekologia głęboka. Wydawnictwo Pusty obłok, Warszawa. Fiut I. S. (1999): Ecoetyki. Oficyna Wydawnicza Abrys, Kraków. Hołówka J. (2002): Etyka w działaniu. Prószynski i S-ka, Warszawa. Krakowiak J. (red.) (1997): Ziemia domem człowieka. Polskie Towarzystwo Uniwersalizmu, Waszawa. Leopold A. (2004): Zapiski z Piaszczystej Krainy. Stowarzyszenie Pracownia na rzecz Wszystkich Istot, Bystra k. Bielska-Białej. Piątek Z. (1998): Etyka środowiskowa. Instytut Filozofii, UJ, Kraków. Seed J. I inni (1992): Muslą jak góra. Wydawnictwo Pusty Obłok, Warszawa. Skolimowski H. (1991): Medytacje o prawdziwej wartości człowieka, który poszukuje sensu życia. Wrocławska Oficyna Wydawnicza Astrun, Wrocław.