Kontrowersje na temat tożsamości Jezusa?
Transkrypt
Kontrowersje na temat tożsamości Jezusa?
Kontrowersje na temat tożsamości Jezusa? (19 niedziela zwykła, rok B, Jan 6, 41-51) Tak, były i są kontrowersje. Zaczęły się w czasach Chrystusa, jak pokazują nam dwa pierwsze wersety dzisiejszej Ewangelii. A myśl żydowska niewiele rozwinęła się w ciągu dziejów. Zanegowanie mesjanizmu Chrystusa było i ciągle jest ważnym elementem wiary żydowskiej*, która przeciwstawia się w tym z wiarą chrześcijańską. Wszyscy wiemy, że napisano na temat Jezusa więcej dzieł niż o kimkolwiek w ciągu dziejów. Mimo wszystko, zasłona nie jest wciąż odsłonięta. Na przykład, wielokrotnie w Ewangeliach Jezus stawia pytanie tym, którzy Go otaczają: „Co myślicie, kim jestem?” Odpowiedzi są dalekie od szczerych i jasnych, z wyjątkiem tej, świetnej, Szymona Piotra: „Ty jesteś Mesjaszem, Synem Boga żyjącego”**. Niektórzy mówią: „Jezus był być może szaleńcem, który podawał się za Boga, ale nim nie był, lub skończonym kłamcą, który uważał się za Boga wiedząc, że nim nie jest zupełnie”. W istocie, Jezus wie, że jest rzeczywiście Synem Boga i Bogiem: mówi tylko prawdę, gdyż jak wykazują wszystkie teksty ewangeliczne, nigdy nie skłamał i nie wykazał nigdy, że jest szalony. Ostatecznie, wszystko jest kwestią wiary. Jezus nie jest człowiekiem, który stał się Bogiem, ale Synem Bożym i Bogiem, który stał się człowiekiem! Natura ludzka Jezusa i boska natura Jezusa ustanowione są na tym Bycie jedynym, który zbulwersował ludzkość. Kontrowersje wzbudzone przez niewiernych, którzy szydzą na boku i jawnie być może nie ustaną zbyt szybko. Ale nieważne! Nadal czcijmy Boga, który stał się człowiekiem, aby nas żywić swoim Słowem. Bernard Vollerin, tłumaczenie: Joanna S. *Martin Buber, (1878-1965) Deux types de foi: foi juive et foi chrétienne, Cerf, Paris, 1991 ** Mateusz 16,16