Kontrowersje na temat tożsamości Jezusa?

Transkrypt

Kontrowersje na temat tożsamości Jezusa?
Kontrowersje na temat tożsamości Jezusa?
(19 niedziela zwykła, rok B, Jan 6, 41-51)
Tak, były i są kontrowersje.
Zaczęły się w czasach Chrystusa, jak pokazują nam
dwa pierwsze wersety dzisiejszej Ewangelii. A myśl
żydowska niewiele rozwinęła się w ciągu dziejów.
Zanegowanie mesjanizmu Chrystusa było i ciągle jest
ważnym elementem wiary żydowskiej*, która
przeciwstawia się w tym z wiarą chrześcijańską.
Wszyscy wiemy, że napisano na temat Jezusa więcej
dzieł niż o kimkolwiek w ciągu dziejów. Mimo
wszystko, zasłona nie jest wciąż odsłonięta. Na
przykład, wielokrotnie w Ewangeliach Jezus stawia
pytanie tym, którzy Go otaczają: „Co myślicie, kim
jestem?” Odpowiedzi są dalekie od szczerych i
jasnych, z wyjątkiem tej, świetnej, Szymona Piotra:
„Ty jesteś Mesjaszem, Synem Boga żyjącego”**.
Niektórzy mówią: „Jezus był być może szaleńcem, który podawał się za Boga, ale
nim nie był, lub skończonym kłamcą, który uważał się za Boga wiedząc, że nim nie
jest zupełnie”. W istocie, Jezus wie, że jest rzeczywiście Synem Boga i Bogiem:
mówi tylko prawdę, gdyż jak wykazują wszystkie teksty ewangeliczne, nigdy nie
skłamał i nie wykazał nigdy, że jest szalony.
Ostatecznie, wszystko jest kwestią wiary. Jezus nie jest człowiekiem, który stał się
Bogiem, ale Synem Bożym i Bogiem, który stał się człowiekiem! Natura ludzka
Jezusa i boska natura Jezusa ustanowione są na tym Bycie jedynym, który
zbulwersował ludzkość.
Kontrowersje wzbudzone przez niewiernych, którzy szydzą na boku i jawnie być
może nie ustaną zbyt szybko. Ale nieważne! Nadal czcijmy Boga, który stał się
człowiekiem, aby nas żywić swoim Słowem.
Bernard Vollerin, tłumaczenie: Joanna S.
*Martin Buber, (1878-1965) Deux types de foi: foi juive et foi chrétienne, Cerf, Paris, 1991
** Mateusz 16,16

Podobne dokumenty