Etyka ogólna, ćwiczenia
Transkrypt
Etyka ogólna, ćwiczenia
Przedmiot Etyka ogólna Rok akademicki Semestr II Katedra Filozofii Nazwa jednostki Osoby prowadzące mgr Bartosz Kuźniarz Filozofia Kierunek studiów Stopień studiów I Stacjonarne 4 Tryb studiów Kod przedmiotu EO ECTS Ćwiczenia 30 Obowiązkowy Forma zajęć Liczba godzin Status Prerekwizyty: Kod: Treści kształcenia l. godz. Sprawy organizacyjne. Przedmiot rozważań. Etyka a moralność. 2 Etyka sofistów, Sokratesa i Platona (1) 2 Etyka cnót Arystotelesa (2) 2 Etyki buddyzmu (3)(4) 2 Etyki starożytnej Grecji i Rzymu (5)(6)(7) 2 Etyka Augustyna i Tomasza z Akwinu (8)(9) 2 Etyka humanizmu XVI-wiecznego (10)(11) 2 Etyka obowiązku (deontologiczna) (12) 2 Utylitaryzm (13) 2 Etyka transcendentalizmu amerykańskiego (14)(15) 2 Metaetyka (16) 2 Pragmatyzm i neopragmatyzm (17)(18) 2 Fenomenologiczna etyka wartości (19) 2 Etyka komunitaryzmu (20) 2 Etyka ponowoczesna (21) 2 Efekty kształcenia: Ćwiczenia mają na celu zapoznanie studenta z ważniejszymi problemami i pojęciami z zakresu etyki. Środkiem prowadzącym do tego celu jest dyskusja na podstawie lektury i analizy klasycznych tekstów filozoficznych. Program zajęć został ułożony chronologicznie, co zapewnić powinno studentowi systematyczną wiedzę na temat głównych europejskich koncepcji etycznych. Podstawowym efektem ćwiczeń ma być umiejętność dokonywania przez studenta samodzielnej analizy i oceny współczesnych problemów i konfliktów moralnych. Forma zaliczenia: Sprawdzian ustny oraz wygłoszenie referatu lub złożenie pracy na wybrany temat Literatura obowiązkowa: 1. Platon, Gorgias. Menon, przeł. P. Siwek, Warszawa 1991. 2. Arystoteles, Etyka nikomachejska, przeł. D. Gromska, Warszawa 1982. 3. K. Jaspers, Autorytety .Sokrates, Budda, Konfucjusz, Jezus, przeł. P. Bentkowski i R. Flaszak, Warszawa 2000. 4. D. T. Suzuki, Wprowadzenie do buddyzmu zen, przeł. M. i A. Grabowscy, Warszawa 1979, 5. Diogenes Laertios, Żywoty i poglądy słynnych filozofów, przeł. I. Krońska, Warszawa 1988. 6. Aureliusz, Rozmyślania, przeł. M. Reiter, Warszawa 1997. 7. Epiktet, Encheiridion, przeł. L. Jachimowicz, Warszawa 1961. 8. Augustyn Aureliusz, Wyznania, przeł. Z. Kubiak, Kraków 1998. 9. Tomasz z Akwinu, Traktat o szczęściu, przeł. W. Galewicz, Kęty 2008. 10. M. Montaigne, Próby, przeł. T. Boy-Żeleński, Warszawa 1985. 11. Erazm z Rotterdamu, Pisma Moralne, przeł. M. Cytowska, Warszawa 1970. 12. I. Kant, Uzasadnienie metafizyki moralności, przeł. M. Wartenberg, Warszawa 1984. 13. J. Bentham, Wprowadzenie do zasad moralności i prawodawstwa, przeł. B. Nawroczyński, Kraków 1958. 14. H. D. Thoreau, Obywatelskie nieposłuszeństwo, przeł. H. Cieplińska, Poznań 2006. 15. R. W. Emerson, Eseje, przeł. A, Tretiak i O. Dylis, Lublon 1997. 16. G. E. Moore, Etyka, przeł. Z. Szawarski, Warszawa 1980. 17. W. James, Pragmatyzm. Nowe imię paru starych stylów myślenia, przeł. M. Szczubiałka, Warszawa 1998. 18. R. Rorty, Konsekwencje pragmatyzmu. Eseje z lat 1972-1980, przeł. C. Karkowski, Warszawa 1998. 19. M. Scheler, Resentyment a moralność, przeł. J. Garewicz, Warszawa 1997. 20. A. MacIntyre, Dziedzictwo cnoty. Studium z teorii moralności, przeł. A. Chmielewski, Warszawa 1996. 21. E. Lévinas, Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności, przeł. M. Kowalska, Warszawa 1998. Literatura uzupełniająca: Podpis osób prowadzących: Podpis kierownika jednostki: