doc3 lutego
download 
Reklamacja Transkrypt
3 lutego
Pismo Parafii św. Stanisława Kostki w Krakowie 3 lutego 2008 nr 256 (686) Słowo Dla Życia Jezus, widząc tłumy, wyszedł na górę. A gdy usiadł, przystąpili do Niego Jego uczniowie. Wtedy otworzył swoje usta i nauczał ich tymi słowami: „Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie. Błogosławieni, którzy się smucą, albowiem oni będą pocieszeni. Błogosławieni cisi, albowiem oni na własność posiądą ziemię. Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości, albowiem oni będą nasyceni. Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią. Błogosławieni czystego serca, albowiem oni Boga oglądać będą. Błogosławieni, którzy wprowadzają pokój, albowiem oni będą nazwani synami Bożymi. Błogosławieni, którzy cierpią prześladowanie dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy królestwo niebieskie. Błogosławieni jesteście, gdy [ludzie] wam urągają prześladują was, i gdy z mego powodu mówią kłamliwie wszystko złe na was. Cieszcie się i radujcie, albowiem wasza nagroda wielka jest w niebie. Mt 5, 1-12a Natychmiast poszli za Nim! Błogosławieni czyli szczęśliwi są ci, którym Pan Jezus obiecał zbawienie. Ubodzy w duchu to nie tylko ludzie, którzy nie są przywiązani do rzeczy materialnych; to są też ludzie, którzy rzeczywiście są biedni. Oni często nie mają z nikąd pomocy dlatego tym ufniej zwracają się do Pana Boga. Mimo, że nieraz muszą się smucić z tego powodu na pewno będą pocieszeni. Wśród biednych jest wielu cichych i pokornych; przez swą pokorę upodabniają się do Pana Jezusa, który powiedział o sobie: „jestem cichy i pokorny sercem”. Tacy właśnie ludzie, którzy w swym niedostatku potrafią być miłosiernymi dla innych i znosić trudy, a nawet prześladowania dla Chrystusa, dostąpią zbawienia. Dlatego tak ważnym jest by umieć się podzielić z innymi, bardziej potrzebującymi, nawet wtedy gdy nam się wydaje, że mamy za mało. Ks. Robert Wróblewski SDB Z DZIEJÓW NABOŻEŃSTW WIELKIEGO POSTU: DROGI KRZYŻOWEJ, GORZKICH ŻALI I PIEŚNI PASYJNYCH Kłaniam się Tobie Jezu Chryste żeś przez mękę i Krzyż świat odkupić raczył. Liturgiczny okres Wielkiego Postu rozpoczyna obrzęd poświęcenia popiołu i posypania nim głów wiernych. Uświadamia on nam zarazem, że jako chrześcijanie mamy postępować razem z Chrystusem przyjmującym śmierć krzyżową dla zbawienia człowieka. My zaś poprzez dobrowolne różne wyrzeczenia i pokutę przygotowujemy się na spotkanie ze zmartwychwstałym Chrystusem. O potrzebie, o sensie pokuty przypominają nam pieśni wielkopostne, a szczególnie nabożeństwa Drogi Krzyżowej i Gorzkich Żali, które od bardzo dawna wpisały się na stałe w okres wielkopostny. Droga Krzyżowa jest nabożeństwem upamiętniającym przejście Pana Jezusa z krzyżem na Golgotę. Polega ono na rozważaniu męki Chrystusa na przestrzeni czternastu stacji upamiętniających te zdarzenia, które przedstawiają poszczególne obrazy lub rzeźby w naszych kościołach. Z pośród czternastu stacji Męki Pańskiej dziewięć ma swoje oparcie na ewangelicznych opisach męki Chrystusa [st. I, II, 2 V, VIII, X, XI, XII, XIII, XIV]. Pozostałe stacje są bądź wywnioskowane z tekstów biblijnych [st. IV] bądź są oparte na przekazach pozabiblijnych [st. III, VI, VII, IX]. Kult oddawany miejscom drogi krzyżowej Chrystusa rozpoczął się w Jerozolimie zaczęty już przez pierwszych chrześcijan. Następnie rozszerzył się dzięki pielgrzymkom i doprowadził w IV wieku do wielkiego ich rozwoju. W XI – XIII wieku w związku z wyprawami krzyżowymi, zaczęła się szczególna tendencja do wyodrębnienia miejsc Drogi Krzyżowej poprzez budowanie na nich świątyń. Po przejęciu przez Franciszkanów ok. 1320 roku protektoratu nad tymi miejscami świętymi ustalili oni porządek ich zwiedzania i przebiegu procesji. Dopiero przy końcu XVIII wieku ustalono ostatecznie liczbę poszczególnych stacji Drogi Krzyżowej. Od tego okresu mniej więcej przyjął się zwyczaj odprawiania odrębnego nabożeństwa Drogi Krzyżowej według porządku praktykowanego obecnie. W Kościele zachodnim kult Drogi Krzyżowej kształtował się w kontekście pobożności pasyjnej, która przybierając różne formy przejawiała się od XI wieku głównie we współczuciu dla umęczonego Chrystusa oraz w pragnieniu uczestnictwa w jego cierpieniach. Do XVIII wieku, jak wspomniano, odprawiano to nabożeństwo zacieśnione tylko do kilku wybranych stacji Męki Pańskiej, jako miejsc szczególnych cierpień Chrystusa Pana Od XIX wieku kolejni papieże ubogacali to nabożeństwo szeregiem odpustów aż do odpustu zupełnego pod zwykłym warunkami, który nadał w roku 1859 papież Pius IX za każdorazowe odprawianie Drogi Krzyżowej. Nabożeństwo odprawiano wpierw w ramach przywileju głównie w placówkach franciszkańskich zaczęto je prowadzać następnie po kościołach parafialnych, gdzie je dotychczas odprawiano sporadycznie. W świątyniach tych zaczęło się ono upowszechniać od roku 1871, po zniesieniu przez Piusa IX klauzuli ograniczającej erygowanie Drogi Krzyżowej w kościołach nie franciszkańskich. W Polsce rozważanie męki Chrystusa Pana w postaci Drogi Krzyżowej zaczęło się kształtować już w XVI wieku. Wskazuje na to szereg pieśni nabożnych powstałych w tym okresie i w dalszych wiekach. Motyw Drogi Krzyżowej funkcjonował w sposób szczególny w majestatycznej literaturze romantyzmu, jako obraz dziejów naszego Narodu pozostający w okresie rozbioru kraju w niewoli. Często też nawiązywali do niego działacze patriotyczni jak i kaznodzieje i duszpasterze, upatrując w tym nabożeństwie środek odnowy religijnej. W czasie II wojny światowe upatrywano w tym nabożeństwie środek wzbudzający nadzieje przetrwania bolesnych doświadczeń Narodu. Po zakończeniu wojny powstało w Polsce szereg wydań Drogi Krzyżowej /kard. S. Wyszyński, bp. J. Pietraszko, ks. J. Twardowski i inni/. Zaś po II Soborze Watykańskim /1965r./ w odprawianiu tego nabożeństwa upatrywano szczególne zaktywizowanie pobożności pasyjnej wśród wiernych. Pieśń Pasyjna w Kościele Zachodnim pojawiła się już w IV wieku z momentem wprowadzenia do liturgii okresu zwanego Wielkim Postem. Na powstanie pieśni pasyjnych miały wpływ formujące się obrzędy Wielkiego Tygodnia. Następnym etapem było wprowadzenie do rzymskiej liturgii chorału gregoriańskiego, stającego się jednak przez swą trudną melodykę i język łaciński niedostępnym dla ludu. Polska z chwilą przyjęcia chrztu otworzyła się na całą kulturę chrześcijańską, w tym i na muzykę. Polskie kodeksy liturgiczne z XIII wieku zawierają szereg oryginalnych melodii i łacińskich tekstów, niespotykanych w innych europejskich kodeksach liturgicznych. Głównymi formami pasyjnej pieśni liturgicznej były: hymny procesyjne, sekwencje pasyjne i tzw. pieśni pasyjne „do czytania”. Wiadomo, 3 Z DZIEJÓW NABOŻEŃSTW WIELKIEGO POSTU że na terenie Polski znajdowały się różne kultury lokalne mające niewątpliwie wpływ na powstawanie pasyjnej pieśni o charakterze pozaliturgicznym /paraliturgicznym/. W okresie przed Soborem Trydenckim [sob. tryd. 1545 – 1563] istniały dwa typy pieśni; Łacińskie liturgiczne tłumaczone na język polski i obrzędowe pieśni pasyjne będące sposobem odbicia Męki Chrystusa. Trzeba ogólnie powiedzieć, że polskie pieśni religijne zaczęły już powstawać w XIII wieku jako tzw. pieśni katechizmowe jak: Wierzę w Boga, Dekalog, Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo itd. W rycerskim zaś kręgu powstała pieśń Bogurodzica. Jeżeli chodzi o polskie pieśni pasyjne, to najstarsze pochodzą już z XIV wieku /”Jezus Chrystus Bóg człowiek”/. Kilka pieśni pasyjnych zachowało się z XV wieku. Kilka z nich zachowały się w zbiorze powstałym w roku 1488 pz. „Żołtarz Jezusów” (psałterz) bł. Ładysława z Gielniowa. Na określenie jakiejkolwiek pieśni których tematem jest Męka Pańska w badaniach muzykologicznych używa się terminu „plankt” [łac. narzekania]. Nazwa ta dotyczy w historii muzyki wszelkich pieśni religijnych o tematyce pasyjnej. Wszelkiego rodzaju rozważania i rozmyślania o Męce Pańskiej w rozmaitych ówczesnych publikacjach religijnych stanowiły zasadniczą inspirację do powstawania planktów. Powstawały one głównie w środowiskach zakonnych lub bractwach uprawiających kult Męki Pańskiej. W Krakowie przy 4 kościele OO. Franciszkanów pod koniec XVI wieku powstało Arcybractwo Męki Pańskiej. Bractwa te oprócz odprawiania nabożeństw ku czci Męki Pańskiej zajmowały się także propagowaniem pieśni pasyjnych. Z okresu baroku do dziś są śpiewane: „Jezu Chryste panie miły” /1610r./, Krzyżu święty nade wszystko” „Zawitaj Ukrzyżowany” /1610r./. Bardzo popularny dziś „Śpiewnik Kościelny” ks. Jana Siedleckiego powstały w 1874 roku, mający obecnie swoje 40-te wydanie, jest w dużym stopniu wyciągiem „Śpiewnika Kościelnego” ks. Michała Marcina Mioduszewskiego /1787-1868/ wydanego w Krakowie w latach 1838-1853. To trzytomowe dzieło zawierało około 1000 polskich pieśni kościelnych jakie zebrał ten wielce zasłużony ich zbieracz polskich pieśni kościelnych. Jednak to trzy tomowe dzieło ze względu na swoją objętość było mało praktyczne więc powstał z niego wyciąg dokonany przez ks. Jana Siedleckiego, który zawiera m.in. 17 pieśni pasyjnych pochodzących z XVI-XIX wieku, do dziś śpiewanych przez wiernych w okresie Wielkiego Postu. cdn. Ks. dr hab. Tadeusz Przybylski SDB * opr. na podstawie: ks. W. Kałamarz CM: Gorzkie Żale. Jubileusz 300-lecia Nabożeństwa. Encyklopedia Katolicka, Lublin 1985 t. IV. JAN PAWEŁ II SŁYSZAŁEŚ? Opr. J.K. Miłość Boga czeka na odpowiedź człowieka …wskazałem całemu katolickiemu światu na bezinteresowne działanie Boga w naszym życiu jako istotny wątek, widoczny w całym Objawieniu biblijnym. Wielki Post jest «opatrznościową okazją do nawrócenia» właśnie dlatego, że «pomaga nam kontemplować tę zdumiewającą tajemnicę miłości», w świetle której Jezus napomina nas: «Darmo otrzymaliście, darmo dawajcie!» (Mt 10, 8). A zatem wielkopostna droga w swym najgłębszym wymiarze jawi się jako «czas powracania do korzeni wiary, ponieważ zastanawiając się nad niezmierzonym darem łaski, jakim jest Odkupienie, uświadamiamy sobie, że wszystko to otrzymaliśmy dzięki pełnej troski i miłości inicjatywie Boga» (Orędzie na Wielki Post, «L’Osservatore Romano», wyd. polskie, n. 2/2002, s. 8). Apostoł Paweł w trafnych i aktualnych słowach mówi o bezinteresowności łaski Boga, który pojednał nas ze sobą przez miłość. Przypomina bowiem, że «[nawet] za człowieka sprawiedliwego podejmuje się ktoś umrzeć tylko z największą trudnością. Chociaż może jeszcze za człowieka życzliwego odważyłby się ktoś ponieść śmierć. Bóg zaś okazuje nam swoją miłość [właśnie] przez to, że Chrystus umarł za nas, gdyśmy byli jeszcze grzesznikami» (Rz 5, 7-8). Bóg, który stworzył nas w swej niezmierzonej miłości i ze względu na tę miłość przeznaczył nas do pełnej komunii z sobą, oczekuje od nas równie ofiarnej, wolnej i świadomej odpowiedzi. Droga nawrócenia, którą dziś podejmujemy pełni ufności, mieści się całkowicie w tym pierwotnym kontekście miłości i bezinteresowności. Czyż jałmużna oraz uczynki miłosierdzia, do których spełniania jesteśmy zachęcani zwłaszcza w tym okresie pokuty, nie stanowią odpowiedzi na bezinteresowność Bożej łaski? Jeśli darmo otrzymaliśmy, darmo powinniśmy dawać (por. Mt 10, 8). Dzisiejsze społeczeństwo wyraźnie potrzebuje odkryć na nowo wartość bezinteresowności, zwłaszcza dlatego, że w naszym świecie często wydaje się zwyciężać logika kierująca się wyłącznie poszukiwaniem korzyści i zysku za wszelką cenę. Wobec dość powszechnego wrażenia, że każdy wybór i gest zdominowany jest przez logikę rynkowej transakcji kupna-sprzedaży oraz że triumfuje prawo jak największego zysku, wiara chrześcijańska ponownie proponuje ideał bezinteresowności, którego źródłem jest świadoma wolność osób kierujących się autentyczną miłością. Watykan, 13 luty 2002 Audiencja w środę popielcową 5 XV KONKURS KOLĘD I PASTORAŁEK ŚLEMIEŃ 2008 Dnia 26 stycznia br. nasza schola parafialna wzięła udział w jubileuszowym XV Konkursie Kolęd i Pastorałek. Początkowo nie wiedzieliśmy, co z tego wyniknie... Pierwsza i ostatnia próba przed występem odbyła się w dniu wyjazdu o godz. 8:00 rano. Najbardziej zdenerwowane były Gogda z Weroniką, a s. Małgorzata sprawiała wrażenie wyluzowanej i obdarzonej „ładunkiem obojętnym”. Wkrótce sytuacja się odwróciła. W Ślemieniu mieliśmy być na 10:00 – o tej godzinie miało być losowanie kolejności prezentacji. Scho- 6 la została podzielona na dwie grupy – CANTATE DEO i CANTATE DEO JUNIOR, a dzięki s. Małgorzacie i jej niesamowitych zdolnościom do negocjacji z organizatorami konkursu, nasz występ został przesunięty z szarego końca na pozycje 13. i 14. Następnie na miejsca 14. i 15., co dla nas miało ogromne, pozytywne znaczenie – przed nami występował zespół „Mikamiria”, który swoją muzyką wprawił nas w dobry nastrój. Nasz występ (pierwsza śpiewała starsza grupa) wypadł bardzo dobrze, bo radośnie. Młodsi kibicowali starszym, a starsi młodszym. Wracaliśmy do domów szczęśliwi i pewni, że następnego dnia pojedziemy na koncert laureatów. O 19:30 Weronika z Gogdą zaczęły mieć wątpliwości, czy aby na pewno zajęliśmy jakieś miejsce. Wątpliwości te zostały jednak rozwiane przez cudowną, żeńską część scholi, która zawiadomiła wszystkich o wynikach. CANTATE DEO – I miejsce, a zarazem Grand Prix. CANTATE DEO JUNIOR – wyróżnienie. Następnego dnia w Ślemieniu byliśmy na Mszy św., na której gościł także ksiądz z Francji, któremu Weronika zaprezentowała naszą scholę. Po obiedzie zaczął się koncert laureatów. Nasz występ wypadł jeszcze lepiej, niż dnia poprzedniego – tutaj kierujemy specjalne wyrazy uznania dla niesamowitych zdolności muzycznych kl. Jacka Szwaja sdb ☺ Dziękujemy wszystkim, którzy przyczynili się do naszego sukcesu, a zwłaszcza s. Małgorzacie, która nieustannie przekonuje nas, że warto być razem i poprzez śpiew wielbić Boga, oraz ks. Proboszczowi Robertowi Wróblewskiemu za wspieranie naszej działalności w każdy możliwy sposób. w imieniu scholi CANTATE DEO Weronika, Taiga, Gogda, Kasia 7 XV KONKURS KOLĘD I PASTORAŁEK – ŚLEMIEŃ 2008 8 9 XV KONKURS KOLĘD I PASTORAŁEK – ŚLEMIEŃ 2008 10 11 KOLĘDOWE SPOTKANIA 2008 Przeżywanie atmosfery okresu Bożego Narodzenia to modlitwa, śpiewanie kolęd, radość bycia z rodziną, oglądanie szopek jak i słuchanie pięknie wykonanych utworów muzycznych związanych z narodzeniem się Jezusa. Taką to właśnie ucztę duchową przygotował mieszkańcom Krakowa nasz Chór Dębnicki. Był to koncert, który odbył się 20 stycznia w Auli Jana Pawła II w Sanktuarium Mi- łosierdzia Bożego w Krakowskich Łagiewnikach. Miło było zobaczyć wśród wypełniających salę bardzo młodych i tych wcześniej urodzonych krakowian twarze z naszej parafii. Na twarzach malowało się wzruszenie i zasłuchanie w płynące ze sceny śpiew i recytacje wierszy. Na zakończenie wszyscy razem słuchacze i Chór zaśpiewaliśmy Bóg się Rodzi. JK 12 13 JUBILEUSZ 110 LAT PIERWSZEGO W POLSCE KOŚCIOŁA PW. NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNY Z LOURDES. 11 lutego mija 150 lat od pierwszego objawienia Najświętszej Maryi Panny w Lourdes, którego doznała Bernadta Soubirous w Grocie Massabielskiej koło Lourdes, na południu Francji, 11 lutego 1858r. nastąpiło ono 4 lata po ogłoszeniu przez papieża Piusa IX dogmatu o Niepokalanym Poczęciu. Stanowiły one potwierdzenie i ukoronowanie prawdy, że Najświętsza Maryja Panna za względu na przyszłe zasługi swego Syna, od momentu poczęcia została ustrzeżona od zmazy grzechu pierworodnego. Od ponad 110 lat historia Parafii w Nowej Wsi (obecnie na Miasteczku) została związana z Maryją Niepokalana. To nie przypadek, że decydując się na budowę świątyni na Nowej Wsi księża Misjonarze jako patronkę obrali Matkę Boża objawiającą się w Lourdes. W artykule ks. Wojciecha Kałamarza CM, opisującym historię kultu Matki Bożej z Lourdes, na ziemiach polskich będziemy mogli o tym poczytać za tydzień. Uroczystości jubileuszowe w kościele ks. Misjonarzy trwać będą od środy popielcowej, 6 lutego do 11 lutego kiedy to będzie przypadać również XVI Światowy dzień Chorego. Pełny program obchodów, na które gorąco zapraszają księża Misjonarze drukujemy poniżej wdzięczni ks. Pawłowi Holcowi za przekazane materiały. Magdalena D Uroczystości Jubileuszu 150-lecia objawień Najświętszej Maryi Panny w Lourdes Środa Popielcowa, 6 lutego g. 18.00 Procesja ze świecami, nabożeństwo różańcowe i nowenna do Matki Bożej g. 18.30 Uroczysta Msza Święta na rozpoczęcie Wielkiego Postu Czwartek, 7 lutego g. 9.30 Początek całodziennej adoracji Najświętszego Sakramentu g. 18.00 Nabożeństwo różańcowe g. 18.30 Msza Święta o święte powołania kapłańskie i zakonne 14 Piątek, 8 lutego g. 18.00 Nabożeństwo Drogi krzyżowej g. 18.30 Msza Święta z homilią Sobota, 9 lutego g. 15.30 Projekcja filmu „Bernadeta z Lourdes” (w reż. Lodovico Gaspariniego) w Klubie Parafialnym g. 18.00 Nabożeństwo różańcowe g. 18.30 Msza Święta z homilią Niedziela, 10 lutego Msze Święte według porządku niedzielnego g. 18.30 Nabożeństwo Gorzkich Żali z kazaniem pasyjnym Poniedziałek, 11 lutego Uroczystość Najświętszej Maryi Panny z Lourdes XVI Światowy Dzień Chorego Msze Święte o g. 6.00, 7.00, 8.00, 9.00, 15.00, 16.30 (dla dzieci), 18.30, 20.00 g. 15.00 Msza Święta dla osób starszych i chorych połączona z udzielaniem Sakramentu Namaszczenia g. 16.00 Spotkanie dla osób samotnych, starszych i chorych w Klubie Parafialnym g. 18.00 Nabożeństwo różańcowe g. 18.30 Uroczysta procesja światła i Msza Święta koncelebrowana pod przewodnictwem Ks. Kardynała Stanisława Dziwisza Po Mszy Świętej indywidualne błogosławieństwo Najświętszym Sakramentem i możliwość przyjęcia Sakramentu Chorych W dniach od 2 do 11 lutego można zyskać w naszym kościele (przyp. red. kościele ks. Misjonarzy na Miasteczku) odpust zupełny pod zwykłymi warunkami 15 Kącik dla dzieci Zapraszam na spotkanie z Ewangelią według św. Łukasza. Dziś potrzebne będzie kilka umiejętności: szukanie w Piśmie św., alfabet, oraz dodawanie i odejmowanie. Powodzenia! P O M O C E: Znaki odpowiadające literom alfabetu: ! Znaki odpowiadające kolejnym cyfrom (poczynając od zera): "#$%&'()*+ Tekst pomocniczy: Łk 5, 17 – 26. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 16 Choroba, z której Jezus uzdrowił człowieka. Co przeszkadzało, by chorego człowieka zanieść przed Jezusa? - # ; - %; +' ; ; - $ ; + &; ; - $ Jezus powiedział do chorego: „Mówię ci, ............., weź swoje łoże i idź do domu!” Co zobaczył Jezus w ludziach, którzy przynieśli chorego? Co chory wziął po uzdrowieniu? Kto razem z uczonymi w Piśmie obserwowali czyny Jezusa? 17 DZIĘKUJĘ PROSZĘ Jeżeli po przeczytaniu Dziękuję – Proszę zrodzi się w nas potrzeba serca aby podzielić się z kimś potrzebującym, aby zaspokoić czyjąś prośbę to wystarczy tylko podejść do punktu odzieży u p. Halinki, w naszej parafii i pozostawić tam to czym chcemy się podzielić. Można tam również pozostawić informację o innych rzeczach, którymi chcielibyśmy się podzielić. Jeżeli prośba będzie dotyczyła pieniędzy, to można je w kopercie opisanej dla kogo pozostawić w zakrystii naszego kościoła lub w kancelarii parafialnej. Prosimy o: • • • • • • śpiwory, kołdry, poduszki, koce, męskie buty, spodnie dla bardzo grubych osób (115 i 124 cm. w pasie), • 2 wózki głębokie, • łóżeczko dziecinne, • pościel, • meble na wyposażenie pokoi dzieci i dorosłych, • sprzęt AGD i RTV, Oferujemy: • • • • odzież dziecięcą i młodzieżową, 2 okapy kuchenne, biblioteczkę, odzież dla dorosłych, Dziękujemy za: • wszystkie przekazane rzeczy, Potrzebna opiekunka do dziecka, ma 7 miesięcy, na minimum 9 godzin, od stycznia. Kontakt t. 012/3534069 po 16.00, kom. 509781410. Przy ul. Lipińskiego, niedaleko ul. Kapelanka. Potrzebna opiekunka do dziecka, 3,5 letniej dziewczynki, 3 razy w tygodniu. Kontakt przez Kancelarię Parafialną. Kontakt z Zespołem Charytatywnym poprzez Kancelarię Parafialną, zakrystię lub panie w punkcie odzieży: Halinkę K. tel.012/266-71-89; 0601 182 038, Basię M. 0510 500 519. Przyjmowanie rzeczy odbywa się w poniedziałki od 17.00 do 18.00 lub w innym terminie po uzgodnieniu z paniami. Wydawanie w czwartki od 17.00 do 18.00.Prosimy o przynoszenie rzeczy czystych i sprawnych. 18 Parafia św. Stanisława Kostki ul. Konfederacka 6 30-306 Kraków OFIARA NA REMONT DACHU KOŚCIOŁA Imię i nazwisko .............................................................................................. ul. .................................................................................................................. Kwota: ........................................................................................................... Można również złożyć ofiarę wpłacając na konto Parafii. Za złożone ofiary serdecznie dziękujemy. Bank PeKaO S.A. II Oddział w Krakowie, ul Kapelanka 1 Nr konta: 55 1240 1444 1111 0000 0937 1431 Parafia św. Stanisława Kostki ul. Konfederacka 6 30-306 Kraków OFIARA NA OGRZEWANIE KOŚCIOŁA Imię i nazwisko .............................................................................................. ul. .................................................................................................................. Kwota: ........................................................................................................... Można również złożyć ofiarę wpłacając na konto Parafii. Za złożone ofiary serdecznie dziękujemy. Bank PeKaO S.A. II Oddział w Krakowie, ul Kapelanka 1 Nr konta: 55 1240 1444 1111 0000 0937 1431 TYDZIEŃ W MODLITWIE 3 II 2008 – 4 Niedziela Zwykła, Czyt.: So 2, 3; 3, 12-13; Ps 146; 1 Kor 1, 26-31; Mt 5, 1-12a; 700 · w intencji Parafian, 830 · o zdrowie i błogosławieństwo Boże dla członków Żywego Różańca i ich rodzin, · w int. śp. Stefanii Celej od 9 Róży Żywego Różańca, 1000 · w int. śp. Tadeusza Faber, · w int. śp. Szczepana Cyganika i syna Tadeusza (gregoriańska), 1130 · w intencji Kamila Michała Marszalika z ok. Chrztu św., · w int. śp. Stanisława Adamskiego (gregoriańska), 1300 · w int. śp. zmarłych z rodziny Pieńkosiów, Królów i Ćwięków, 1700 · adoracja Najświętszego Sakramentu, 1800 · w int. śp. Piotra Dmytryszyna, oraz Anny i Jana Sater, 4 II 2008 Czyt.: 2 Sm 15, 13-14. 30; 16, 5-13a; Ps 3; Mk 5, 1-20; 700 · w int. śp. Szczepana Cyganika i syna Tadeusza (gregoriańska), · w int. śp. Marii Smoleń, Katarzyny, Jana i Teofila, 800 · w int. śp. Marii, 1800 · w int. śp. Stanisława Adamskiego (gregoriańska), · dziękczynn0 · błagalna z prośbą o Boże błogosławieństwo i opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych dla Marka w 40 urodziny, · w int. śp. Józefa i Katarzyny Niepsujów, oraz Stanisławy i Tadeusza Lubasiów, 20 5 II 2008 Wspomnienie św. Agaty, dziewicy i męczennicy, Czyt.: 2 Sm 18, 9-10. 14b. 24-25a. 31 · 19, 3; Ps 86; Mk 5, 21-43; 700 · w int. śp. Szczepana Cyganika i syna Tadeusza (gregoriańska), · o Boże błogosławieństwo i opiekę Wspomożycielki Wiernych dla Agaty z okazji imienin, 800 · w int. śp. Władysława w 3 rocz. śm. i jego żony Stefanii, 1800 · w int. śp. Danuty Balcer, · w int. śp. Stanisława Adamskiego (gregoriańska), 6 II 2008 – Środa Popielcowa, Czyt.: Jl 2, 12-18; Ps 51; 2 Kor 5,20 · 6,3; Mt 6, 1-6. 16-18; 700 · w int. śp. Szczepana Cyganika i syna Tadeusza (gregoriańska), 800 · w int. śp. Czesława Kucińskiego, 900 · 1630 · 1800 · w intencji próśb i podziękowań do Matki Bożej, · w int. śp. Stanisława Adamskiego (gregoriańska), 7 II 2008 Czyt.: Pwt 30, 15-20; Ps 1; Łk 9, 22-25; 700 · w int. śp. Szczepana Cyganika i syna Tadeusza (gregoriańska), · w int. śp. Agaty, Julii i Jadwigi rodziny Kogutów, 800 · w int. śp. Piotra, Julii, Mariana i Józefa, 1800 · w intencji Liturgicznej Służby Ołtarza i o nowe powołania, · w int. śp. Stanisława Adamskiego (gregoriańska), 8 II 2008 Czyt.: Iz 58, 1-9; Ps 51; Mt 9, 14-15; 700 · w int. śp. Wiktorii Michałowskiej, · w int. śp. Szczepana Cyganika i syna Tadeusza (gregoriańska), 800 · w int. śp. Tadeusza Piszczka w 34 rocz. śm., 830 · Droga Krzyżowa, 1630 · 1700 · Droga Krzyżowa dla dzieci, 1745 · koronka do Miłosierdzia Bożego, 1800 · w int. śp. Stanisława Adamskiego (gregoriańska), · w int. śp. Stanisława Chyc w 2 rocz. śm., 1830 · Droga Krzyżowa, 9 II 2008 Czyt.: Iz 58, 9b-14; Łk 5, 27-32; 700 · w int. śp. Szczepana Cyganika i syna Tadeusza (gregoriańska), 800 · 1800 · w int. śp. Apolonii Czajkowskiej, · w int. śp. Stanisława Adamskiego (gregoriańska), · w int. śp. Marii i Zofii Ziaja, oraz Jana Jabłońskiego w 3 rocz. śm., 10 II 2008 – 1 Niedziela Wielkiego Postu, początek Tygodnia Modlitw o Trzeźwość Narodu, Czyt.: Rdz 2, 7-9; 3, 1-7; Rdz 5, 12-19; Mt 4, 1-11; 700 · 830 · w int. śp. Marii, Michała i Kazimierza Motaków, 1000 · w int. śp. Szczepana Cyganika i syna Tadeusza (gregoriańska), 1130 · w intencji Parafian, · w int. śp. Stanisława Adamskiego (gregoriańska), 1300 · w int. śp. Jana Polewki · o szczęście wieczne w 2 rocz. śm., · w int. śp. Urszuli Haliżak, 1700 · nabożeństwo Gorzkich Żalów, 1800 · w int. śp. Teodozji Zakuły, Z okazji Imienin Pań: Marysi Chwedczuk i Marysi Stelmach koleżanki z Zespołu Charytatywnego składają najserdeczniejsze życzenia dobrego zdrowia, błogosławieństwa Bożego i opieki Matki Bożej Wspomożenia Wiernych na każdy dzień. Dziękujemy Wam za cały trud włożony w pracę charytatywną. Szczęść Boże. 21 OGŁOSZENIAPARAFIALNE 4 NIEDZIELA ZWYKŁA 3 1. Dziś pierwsza niedziela miesiąca. Po każdej Mszy św. adoracja Najświętszego Sakramentu. 2. O 17.00 Zmiana tajemnic Żywego Różańca i adoracja Najświętszego Sakramentu. 3. Nasza Schola Cantate Deo zdobyła I miejsce w XV konkursie kolęd w Ślemieniu i Grand Prix, a Cantate Deo Junior wyróżnienie. W konkursie uczestniczyło 40 zespołów. Serdecznie gratulujemy Siostrze Małgorzacie i Scholi kolejnego, wielkiego sukcesu. Przypominamy, że jest jeszcze dostępna płyta CD z ostatnimi nagraniami „Złotek”. 4. W dniu dzisiejszym przypada wspomnienie św. Błażeja, biskupa i męczennika, a także św. Oskara, biskupa; we wtorek św. Agaty, dziewicy i męczennicy. 5. W najbliższą środę przypada Popielec i rozpoczyna się Wielki Post. Porządek Mszy św.: 7.00; 8.00; 9.00; 16.30 dla dzieci; 18.00 i 20.00. W tym dniu obowiązuje post ścisły i abstynencja od pokarmów mięsnych. Posypanie głów popiołem na każdej Mszy św. 6. Od Środy Popielcowej do pierwszej Niedzieli Wielkiego Postu 7. 8. 9. 10. LUTEGO 2008 przypadają kwartalne dni modlitw o ducha pokuty, o dobre odprawienie rekolekcji, o pojednanie z Panem Bogiem i bliźnimi. Zachęcamy do udziału w nabożeństwach Drogi Krzyżowej i Gorzkich Żalów. W piątki Droga Krzyżowa odprawiana będzie po Mszy św. o 8.00 i 18.00 oraz dla dzieci o 17.00; natomiast Koronka do Bożego Miłosierdzia o 17.45. W niedziele Wielkiego Postu o 17.00 Gorzkie Żale z kazaniem pasyjnym. Składka zbierana na Gorzkich Żalach tradycyjnie przeznaczona jest na kwiaty do Bożego Grobu. Uczestnicząc pobożnie w nabożeństwach Gorzkich Żalów i Drodze Krzyżowej można uzyskać odpust zupełny pod zwykłymi warunkami. W ten piątek o poprowadzenie Drogi Krzyżowej prosimy Siostry i Braci z Żywego Różańca. Rekolekcje wielkopostne przeżywać będziemy od 9 do 12 marca. Dzisiejsza taca przeznaczona jest na spłatę remontu dachu kościoła. Niech Pan Bóg wynagrodzi swymi łaskami każdą troskę o wspólne dobro jakim jest nasz kościół. Ks. Robert Wróblewski SDB Proboszcz Redakcja: Ks. Robert Wróblewski, s. Małgorzata Gromada, Teresa Flanek, Czesław Nowarski, Magdalena Dudek, red. nacz. Janusz Kościński, Wojciech Pietras tel. (012) 269 16 18 Internet: http://parafia.salezjanie.krakow.pl/ 22 koszt.wydania 0,90 zł
