Debata Tischnerowska: Praktyki godności i solidarności

Region Gda
ski NSZZ „Solidarno
http://www.solidarnosc.gda.pl
Debata Tischnerowska: Praktyki godno
ci i solidarno
ci
We wtorek, 15 marca o godz. godz. 17.00 w Sali Wystaw Czasowych Europejskiego Centrum
Solidarno ci (ECS) odb dzie si debata organizowana w ramach Dni tischnerowskich.
Udział w debacie wezm : Sławomir Adamczyk, ekspert działu bran owo-konsultacyjnego NSZZ
„Solidarno
, dr Agata Czarnacka, filozof, redaktor naczelna serwisu Lewica24.pl, dr Krystian
Szadkowski, filozof, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu.
Koncepcja i prowadzenie debaty: Edwin Bendyk, dziennikarz, publicysta Tygodnika Polityka
Koncepcja debaty
Józef Tischner rozwijał sw filozofi i my l etyczn w wiecie, w którym obowi zywały ró ne
porz dki historyczne i odmienne logiki społeczne. Kapitalistyczny Zachód prze ywał
transformacj postindustrialn , tzw. III wiat rozliczał si z modernizacyjnymi utopiami, jakie
stały u podstaw procesów wyzwalania si z kolonializmu, wiat realnego socjalizmu gor czkowo
próbował pogodzi
wiadomo
konieczno ci technologicznej modernizacji gospodarki z
zachowaniem systemu polityczno-społecznego, co doprowadzi musiało do gł bokiego kryzysu.
Ta wielo
nurtów i do wiadcze spowodowała, e wiele w tków refleksji Tischnera
odnosz cych si do bie
cych problemów zyskało uniwersalny, ponadczasowy wymiar.
Doskonałym przykładem jest Tischnerowska Etyka solidarno ci (1981) i ukryta w niej etyka
pracy. Filozof definiuje w swej pracy solidarno
jako cnot , której wyrazem jest zdolno
do
wytwarzania tego, co wspólne. Solidarno
polegaj ca na wspólnym podejmowaniu ci
arów i
zobowi za nie jest wi c wyrazem empatii wobec drugiego, lecz jest wyrazem my lenia
dialogicznego, w którym Inny staje si podmiotem relacji współzale no ci. Solidarno
nie
oznacza wi c lito ci dla drugiego znajduj cego si w trudnej sytuacji, lecz na uznaniu jego
godno ci i potencjału, który zmobilizowany w relacji współzale no ci uczestniczy w
wytwarzaniu, tego co wspólne.
Taka definicja solidarno ci i wynikaj ca z niej definicja pracy jako dialogu wydawała si
anachroniczna w okresie triumfu ideologii neoliberalnej i zwi zanej z ni postfordowskiej filozofii
zarz dzania zakładami pracy. Charles Taylor zwracał uwag , e tischnerowska etyka
solidarno ci i pracy, cho pi kna grozi gospodarce, bo podminowuje efektywno
. To jednak
Tischner miał racj , współczesna refleksja nad prac jako element szerszej refleksji nad
rozwojem koncentruje si wła nie wokół takich poj
, jak godno
i jej uznanie jako ródło
rozwoju polegaj cego na jak najlepszym wykorzystaniu przyrodzonego potencjału ka dej osoby
w relacji współzale no ci a nie eksploatacji.
Zapraszamy do Europejskiego Centrum Solidarno
Czytaj wi
ci, plac Solidarno
ci 1, 80-863 Gda
sk
cej…>>
1/1
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)