Głos czwórki - Wielkanoc 2014

GŁOS CZWÓRKI
wydanie wielkanocne
1 /2014
Czas na pisanki
Każdy, kto ma czas i
ochotę, może stworzyć
własną pisankę. Sposobów
ozdabiania jest wiele, w
tym
miejscu
zaprezentujemy kilka z
nich.
Malowanie
Wydaje się łatwe, ale to dość trudne zadanie.
Motywy, które możecie wykorzystać to: zajączek,
kura, kurczęta, motywy ludowe oraz wiosenne
kwiaty.
Ozdabianie cekinami
Jest
to
popularny
sposób
ozdabiania
styropianowych jaj. Jak zrobić? W jajko wkłuwać
szpilki z cekinami. Ten sposób ozdabiania jaj jest
bardzo efektowny.
Dekupaż
Technika dekupażu jest bardzo popularna. Do
wykonania dekupażu potrzebny jest specjalny klej
oraz wycięty z serwetki motyw i miękki pędzel. Jak
zrobić? Wybrany motyw przykleić klejem i
poczekać aż wyschnie. Dodatkowo można
polakierować wzór.
Ozdabianie sznurkiem
Do ozdabiania sznurkiem jest potrzebne dużo
cierpliwości i chęci. Jak zrobić? Na jajko nanieść
klej i przymocować sznurek. Takim sposobem
owinąć całe jajko.
Julia Leśniak
Ciekawostki wielkanocne
Czy wiesz, że w Szwecji istnieje zwyczaj
obdarowywania dzieci na Wielkanoc kartonowymi
jajkami pełnymi łakoci? W innych krajach rodzice
kupują mnóstwo czekoladowych jajek i chowają je
w domu lub w ogrodzie. Może zwyczaje te dotrą i
do nas.
Zając wielkanocny –jeden ze świeckich symboli
wielkanocnych, według tradycji chodzi z koszykiem
wielkanocnym i zostawia prezenty(zazwyczaj są to
drobne upominki lub słodycze) w pierwszy dzień.
Po przebudzeniu lub po śniadaniu domownicy
szukają upominków ukrytych w tzw. gniazdkach. W
wielu kulturach, począwszy od starożytności, zając
był symbolem odradzającej się przyrody, wiosny i
płodności. Czczony i otaczany kultem z racji swojej
witalności, bywał także uznawany za symbol
zmysłowości i tchórzostwa. W XVII w. skojarzono
go z jajkiem wielkanocnym. Koszyczki z
niespodziankami od zajączka i z kolorowymi jajami
wielkanocnymi, łakociami, a później także
prezentami rzeczowymi, chowano w ogrodzie lub w
różnych skrytkach domowych, a dzieci szukały ich
od wczesnego ranka w Niedzielę Wielkanocną.
Monika Pytlak
Wielkanocne przysłowia
Gdy na dzwony wielkanocne pada,
suchość nam przez całe lato włada.
W Wielką Niedzielę pogoda,
duża w polu uroda.
Gdy Wielki Piątek ponury.
Wielkanoc będzie bez chmury.
Jeśli w Wielki piątek deszcz kropi,
radujcie się chłopi.
Wojtek Delekta
Mała księga przysłów Polskich pod redakcją Stanisława Nyczaja
Wielkanocne zgadywanki
1. *
2.
3.
4.
5.
6.
7.
*
*
*
*
*
*
1.Wielki ...... (przed sobotą).
2. Zapalana w kościele w Wielką Sobotę.
Rozwiąż wielkanocną krzyżówkę.
3. Zielona pora roku.
Litery z pól oznaczonych gwiazdką,
4. Wykluwa się z jajka.
czytane
kolejno, utworzą hasło.
5. Lany .................
Spośród osób, które rozwiążą
6. Ciasto jak taniec.
krzyżówkę i zgłoszą się do pani
7. ……. - dyngus.
Autorzy tekstów:
Magdalena Płońska, 6a
Julia Sokołowska, 6a
Julia Leśniak, 6a
Monika Pytlak, 6a
Przemek Rakowski, 6a
Mateusz Drogomirecki, 6a
Adam Fałdyga, 6b
Wojtek Delekta, 6a
Opiekunowie:
Agnieszka Lubowiecka
Małgorzata Firszt
Agnieszki Lubowieckiej w środę 16
kwietnia 2014 do godziny 1030,
wylosujemy zgłoszenia i przyznamy
dodatkowe punkty do Ligi Klas.
GŁOS CZWÓRKI
1 /2014
wydanie wielkanocne
Wielkanocny pacierz
Nie umiem być srebrnym aniołem –
Ni gorejącym krzakiem –
Tyle Zmartwychwstań już przeszłoA serce mam byle jakie.
Żeby choć Matka Boska
Przez chmur zabite wciąż deski –
Uśmiech mi Swój zesłała
Jak ptaszka we mgle niebieskiej.
Tyle procesji z dzwonami –
Tyle już alleluja –
A moja świętość dziurawa
Na ćwiartce włoska się buja.
I wiem, gdy łzę swoją trzymam
Jak złoty kamyk z procy –
Zrozumie mnie mały Baranek
Z najcichszej Wielkiej Nocy.
Wiatr gra mi na kościach mych psalmy –
Jak na koślawej fujarce –
Żeby choć papież spojrzał
Na mnie - przez białe swe palce.
Pyszczek położy na ręku –
Sumienia wywróci podszewkę –
Serca mojego ocali
Czerwoną chorągiewkę.
ks. Jan Twardowski
Co to znaczy, że Wielkanoc jest świętem ruchomym?
WIELKANOC najstarsze i najważniejsze święto w chrześcijańskim roku
liturgicznym, poświęcone pamięci zmartwychwstania Chrystusa; termin obchodzenia
święta ustalono w 325 na soborze nicejskim, nawiązując do żydowskiego święta
Pesach, na pierwszą niedzielę po pierwszej wiosennej pełni księżyca, tj. między 22 III a
25 IV. Wielkanoc jest poprzedzona wielkim postem 40-dniowym, którego ostatni
tydzień zwie się Wielkim Tygodniem.
JAJKA WIELKANOCNE. Już w czasach przedchrześcijańskich jajo uchodziło za symbol życia i rozrodu; u
chrześcijan było symbolem zmartwychwstania.
ZWYCZAJE WIELKANOCNE. Chrześcijaństwo wyparło szereg pogańskich świąt wiosennych, ale
zachowało wiele zwyczajów świątecznych, nadając im odmienną symbolikę.
Adam Fałdyga
Słownik mitów i tradycji kultury, Władysław Kopaliński
Wielkanoc według uczniów SP4
W marcu tego roku przeprowadziłam ankietę wśród
uczniów naszej szkoły. Ankieta dotyczyła
Wielkanocy i skojarzeń związanych z tym
wiosennym świętem.
Bardzo wielu uczniów lubi święta wielkanocne.
Większość z nas spędza je w domu. Święta
wielkanocne kojarzą się uczniom z:
- króliczkami i barankami;
- jajkami( pisankami);
- koszyczkiem.
Najbardziej lubicie jeść:
- kiełbasę
- baranka cukrowego
- jajko.
Większość uczniów twierdzi, że zajączek i jajka
oznaczają radość. Okazuje się również, że wielu z
was maluje pisanki własnoręcznie. Do najczęściej
wymienianych tradycji wielkanocnych zaliczyliście
zabawę w szukanie jajek. W przeciwieństwie do
tradycji zachodnioeuropejskich niewielu z was
dostaje prezenty z okazji świąt wielkanocnych.
Jesteście za to bardzo aktywni w przygotowaniach
do świąt, większość zadeklarowała pomoc
rodzicom w przedświątecznych pracach domowych.
W śmigus- dyngus zgodnie z tradycją oblewacie się
wodą.
Magda Płońska
GŁOS CZWÓRKI
wydanie wielkanocne
1 /2014
Post, Modlitwa, Jałmużna
Post był w kulturach tradycyjnych jednym ze znaków wkraczania w niezwykły czas
początku albo końca roku czy też ważnych prac. Powstrzymywanie się od jedzenia było
zaprzeczeniem życia, a zatem stanowiło przygotowanie do przekroczenie granicy między
tym, a tamtym światem. Kościół katolicki zaleca przestrzeganie prostu w Środę Popielcową
i Wielki Tydzień, wigilię Bożego Narodzenia oraz w każdy piątek. Zachęcał też do oczyszczania dusz przez
modlitwę i jałmużnę.
Julia Leśniak,
Źródło: Polskie Zwyczaje Świąteczne
Triduum paschalne
Wielki Czwartek
W tym dniu może być
sprawowana rano tylko jedna ofiara eucharystyczna,
Msza Krzyżma świętego, celebrowana w kościele
katedralnym przez biskupa i prezbiterów danej
diecezji. Podczas tej mszy świętej biskup konsekruje
oleje chorych, katechumenów i święte krzyżmo.
Kapłani zabierają nowe oleje do swoich parafii, stare
zaś się spala. Wieczorem odprawia się uroczystą
Mszę Wieczerzy Pańskiej, która rozpoczyna
Święte Triduum Paschalne. Jest ona sprawowana
na pamiątkę Ostatniej Wieczerzy, podczas której
Chrystus ofiarował Bogu Ojcu pod postaciami
chleba i wina Swoje Ciało i Swoją Krew, a
następnie dał Apostołom do spożycia oraz
nakazał im, by czynili to na Jego pamiątkę.
Podczas tego wydarzenia, Pan Jezus ustanowił
dwa sakramenty święte - Kapłaństwo i
Eucharystię.Kapłani sprawują mszę w białych
ornatach.
Wielki Piątek:
Tego dnia nie odprawia się Mszy świętych, z
wielkiego szacunku do ofiary Jezusa Chrystusa
poniesionej na krzyżu za grzechy całego świata. Jest
to dzień powagi, skupienia i postu, w którym
szczególnie czci się drzewo krzyża. Od rana trwa
adoracja Najświętszego Sakramentu w Kaplicy
Adoracji (popularnie nazywanej Ciemnicą). Odprawia
się drogę krzyżową. Wieczorem pod przewodnictwem
papieża odbywa się droga krzyżowa w rzymskim
Koloseum. Centrum tego dnia jest Liturgia Męki
Pańskiej. Ołtarz jest tego dnia obnażony: bez krzyża,
kwiatów, świeczników i obrusów.
Wielka Sobota
W Wielką Sobotę Kościół trwa przy Grobie Pańskim
rozważając Mękę i Śmierć Chrystusa. Dawniej przed
Liturgią Wigilii Paschalnej niszczono ołtarz i
budowano nowy, współcześnie
ołtarz zostaje obnażony, a kościoły
są sprzątane. Istnieje też zwyczaj
odwiedzania
symbolicznych
Grobów Pańskich w kościołach, a
także grobów bliskich osób na
cmentarzach. Formalnie Wielka
Sobota posiada tylko teksty Liturgii
Godzin,
nie
ma
natomiast
formularza Mszy świętej, a Liturgia
Wigilii Paschalnej należy już do
Niedzieli Zmartwychwstania (z uwagi na żydowski
system dat, według którego po zachodzie słońca w
sobotę rozpoczyna się niedziela).
W Polsce i niektórych sąsiednich krajach tradycyjnie
wierni przynoszą w tym dniu w koszach potrawy
wielkanocne (święconka), aby je poświęcić albo
zapraszają kapłana do domostwa, gdzie poświęcony
zostaje stół z potrawami.
Adam Fałdyga
Źródło: wilkipedia.pl
Zwyczaje i symbole wielkanocne pochodzące z pogaństwa
Zdobienie jajek – pisanki - Prastary zwyczaj
pochodzący z Mezopotamii symbolizuje odrodzenie
życia. Symbol nowego życia i początku.
Symbolizowało także Słońce i Księżyc oraz
równowagę między pierwiastkiem męskim a
żeńskim.
Pisklę - Symbol nowego życia odradzającego się na
wiosnę.
Zając - Symbol bogini Ostere, kojarzony z
płodnością i urodzajem.
Sól i chleb - Pogański symbol życia i oczyszczenia,
które można dziś znaleźć w koszyczkach
wielkanocnych.
Pieczenie ciast - "Pogańskie" ciasto powinno być
płaskie jak pole i okrągłe jak słońce.
Julia Sokołowska
GŁOS CZWÓRKI
wydanie wielkanocne
1 /2014
Wielkanocny koszyk
W
moim
artykule
znajdziesz ciekawe informacje
o tym, jakie znaczenie mają
poszczególne
składniki
święconki
oraz
dlaczego
spożywamy
śniadanie
wielkanocne.
W Wielką Sobotę idziemy
ze święconką, by błogosławić pokarmy na stół
wielkanocny. Czy zastanawialiście się kiedykolwiek,
dlaczego właśnie takie potrawy znajdują się w
koszyczku wielkanocnym? Poniżej przedstawiam
symboliczne znaczenie poszczególnych pokarmów:
wędlina - ma zapewnić zdrowie, bogactwo i…
płodność - symbol dostatku, wkładając ją
zapewniamy go sobie i rodzinie;
baranek - to symbol Chrystusa, przypomina nam o
zwycięstwie życia nad śmiercią, ale także o
odkupieniu wszystkich grzeszników, przez męczeńską
śmierć Jezusa, ma zapewnić przychylność sił
przyrody i chronić przed klęskami;
jajka- to symbol zwycięstwa życia nad śmiercią, ma
nam przypominać o wciąż odradzającym się życiu;
sól - posiada moc odstraszającą zło;
chrzan - symbolizuje ludzką krzepę i siłę, ma
przypominać również Mękę Pańską, ze względu na
ostry i cierpki smak;
baba wielkanocna - symbolizuje doskonałość, do
święconki została dołożona jako ostatnia.
Przemek Rakowski
chleb - to ciało Chrystusa, ma zapewnić urodzaj,
pomyślność i dobrobyt na cały rok;
Kilka słów o śmigusie - dyngusie
Śmigus - dyngus zwany też
lanym poniedziałkiem lub
po prostu śmigusem to
poniedziałek po Niedzieli
Wielkanocnej.
Geneza i Historia
Geneza ludowych zwyczajów obchodzonych w
Poniedziałek Wielkanocny jest związana z
praktykami Słowian, którzy czcili radość po
odejściu zimy i przebudzeniu się wiosny. Śmigus i
dyngus przez długi czas były odrębnymi
obyczajami.
Śmigus polegał głównie na symbolicznym
biciu witkami wierzby lub palmami po nogach i
oblewaniu się zimną wodą, co symbolizowało
wiosenne oczyszczenie z brudu i chorób, a w
późniejszym czasie także i z grzechu. Na śmigus
nałożył się zwyczaj dyngusowania (dyngowanie),
dający możliwość wykupienia się pisankami od
podwójnego lania. Po słowiańsku zwyczaj nazywał
się włóczebny i polegał również na odwiedzaniu
innych osób.
Dyngus wywodził się od wiosennego
zwyczaju składania wzajemnych wizyt u znajomych
i rodziny połączonych ze zwyczajowym
a
także
i
podarunkiem,
poczęstunkiem,
zaopatrzeniem w żywność na drogę. Był
obchodzony w taki sam sposób jak zwyczaj
włóczebny.
Słowianie uważali, że oblewanie się wodą miało
sprzyjać płodności, dlatego oblewano przede
wszystkim panny na wydaniu. Czynność oblewania
była dla nich zdecydowanie ważniejsza, bowiem ta
panna, której nie oblano bądź nie wychłostano,
czuła się obrażona i zaniepokojona, gdyż oznaczało
to brak zainteresowania ze strony miejscowych
kawalerów i perspektywę staropanieństwa. Z kolei
chłopiec który oblał lub wychłostał więcej dam
mógł czuć większe szczęście i powodzenie w roku.
Niegdyś dziewczęta miały prawo do rewanżu
dopiero następnego dnia, we wtorek wielkanocny.
Pierwsze
wzmianki
o
zwyczajach
śmigusowo-dyngusowych w Polsce pochodzą z XV
wieku, z ustaw synodu diecezji poznańskiej z 1420
roku pt. Dingus prohibetur, przestrzegających przed
praktykami, mającymi grzeszny podtekst:
Zabraniajcie, aby w drugie i trzecie święto
wielkanocne mężczyźni kobiet a kobiety mężczyzn
nie ważyli się napastować o jaja i inne podarunki,
co pospolicie się nazywa dyngować (...), ani do
wody ciągnąć, bo swawole i dręczenia takie nie
odbywają się bez grzechu śmiertelnego i obrazy
imienia Boskiego.
Magda Płońska
Źródło : wikipedia.pl