scenariusz orszaku trzech króli 2016

Transkrypt

SCENARIUSZ - Siedlce 2016
„Nade wszystko miłosierdzie.”
Miłość. Pokój. Przebaczenie.
Scena 1 - POCZĄTEK
Na scenie i w okolicach odgrywane są: Scena 1 A – Edykt Cezara Augusta, Scena 1 B - Przybycie
Mędrców, Scena 1 C - Start Orszaku.
Scena 1A - EDYKT CEZARA AUGUSTA
Scena rozgrywa się na schodach przy kościele Św. Stanisława (nie ma dodatkowej scenografii).
Obsada sceny 1A:
LEGION RZYMSKI, DOWÓDCA – ubiór: tuniki jednobarwne i rekwizyty dostosowane do epoki – zbroja,
hełmy, tarcze, miecze
POSEŁ – ubrany w konwencji rzymskiego senatora – duży zwój papieru, na którym zapisany jest edykt
ŚWIĘTY JÓZEF – ubiór dostosowany do epoki; długa szata z naturalnego materiału, na głowie chusta
umocowana chustą-nałęczką, kolory brązu i szarości; kij do podpierania.
MARYJA – ubiór dostosowany do epoki; długa biała szata, błękitna peleryna – delikatne, zwiewne materiały.
Na głowie upięta chusta + poduszka zaznaczająca stan błogosławiony Maryi np. płaszcze podróżne, ale nie
zasłaniające spodniego ubioru, Józef z długim kijem\ laską w ręku, Maryja z poduszką w miejscu brzucha
imitującą ciążę.
OSIOŁEK - z opiekunem w stroju z epoki
Scenariusz sceny 1A:
Na podstawie Ewangelii:
„W owym czasie wyszło rozporządzenie Cezara Augusta, żeby przeprowadzić spis ludności w całym
państwie. Pierwszy ten spis odbył się wówczas, gdy wielkorządcą Syrii był Kwiryniusz. Wybierali się
więc wszyscy, aby się dać zapisać, każdy do swego miasta. Udał się także Józef z Galilei, z miasta
Nazaret, do Judei, do miasta Dawidowego, zwanego Betlejem, ponieważ pochodził z domu i rodu
Dawida, żeby się dać zapisać z poślubioną sobie Maryją, która była brzemienna.” Łk 2, 1-5
Fundacja Nasza Szkoła w Siedlcach ul. Sokołowska 172, www.fundacja.katolicka.szkola.pl, tel: 535 448 851
Katolicki Zespół Edukacyjny w Siedlcach ul. Sokołowska 172, www.kspig.pl, tel: 25 753 30 84
Na plac wchodzi Święta Rodzina z osiołkiem i Lud, przechodzą placem pomiędzy orszakami, dochodzą do
ogrodzenia przed sceną, rozmawiają. Zbliża się odział LEGIONISTÓW . Zajmują miejsce na środku placu.
LEGIONIŚCI RZYMSCY wykrzykują w kierunku Orszaków i publiczności (nie należy przesadzać z ostrością
wypowiedzi)
Przejście dla posła!
Z drogi! Z drogi!
DOWÓDCA LEGIONU zapowiada przemówienie:
Poseł miłościwie nam panującego Cezara Augusta!!!
POSEŁ – rozwija zwój, dźwięczą trąby lub grają werble, czyta powoli, dostojnie.
Rozporządzenie Cezara Augusta.
Do wszystkich obywateli i poddanych w całym państwie:
Zarządza się spis powszechny państwa ludności.
Zapisać ma się każdy – wedle właściwości
Domu swojego ojca – wraz całą rodziną,
Spis zakończyć należy nim dwa miesiące miną.
Niech więc uda się każdy, to wola Cezara.
Kto jej nie uszanuje – dosięgnie go kara!
JÓZEF i MARYJA wraz z OSIOŁKIEM wyruszają na trasę orszaku, za nimi idzie LUD. Maryja i Józef nie
mówią do mikrofonu. Rozmawiają między sobą – widać, że Maryi nie jest lekko. Józef zachęca ją do
ruszenia w drogę i pociesza w trakcie marszu.
Przed Józefem i Maryją idą Aniołki i Pastuszkowie
Za LUDEM włącza się Orszak Rodzinny (rodzice z wózkami i małymi dziećmi).
ANIOŁKI I PASTUSZKOWIE
podążają do Stajenki razem ze Maryją i Józefem
Dziewczynki są przebrane za Aniołki, a chłopcy za Pastuszków. Aniołki – ubrane na biało (białe alby, tuniki),
na głowie aureole, przypięte skrzydła anielskie; Pastuszkowie – futrzane czapki, kamizelki góralskie
(baranki), może kożuszki, ew. w rękach ciupagi. D
ORSZAK RODZINNY:
Rodzice z dziećmi z dziećmi poniżej 5 lat, mogą w nim iść rodzice z dziećmi w wózkach. Mamy w stanie
błogosławionym. W tej edycji szczególnie zapraszamy rodziców z dziećmi nowo ochrzczonymi.
Scena 1B - Przybycie MĘDRCÓW
Obsada sceny 1B:
KRÓL KACPER VIII
KRÓL MELCHIOR VIII
KRÓL BALTAZAR VIII
Scenariusz sceny 1B:
na podstawie Ewangelii: „Ujrzeliśmy bowiem jego gwiazdę na Wschodzie” Mt 2,1-6
Królowie używając swoich instrumentów astronomicznych patrzą w gwiazdy. Zapowiadają ich konferansjerzy
i opowiadają o Królach (skąd przybyli, co robią). W końcu Królowie pokazują sobie Gwiazdę, kiwają głowami
we wzajemnym zrozumieniu i przemawiają ze sceny (do mikrofonów).
KACPER VIII
Przybywamy z dalekich krajów szukając nowonarodzonego Króla Żydowskiego!
MELCHIOR VIII
Ujrzeliśmy bowiem jego gwiazdę na Wschodzie.
BALTAZAR VIII
Przyszliśmy oddać mu pokłon!
Scena 1c - START ORSZAKU
Obsada sceny 1c:
KONFERANSJER 1 – ubiór staropolski, kontusze, czapy, buty wysokie z cholewami.
Scenariusz sceny 1c:
Na scenie stoją konferansjerzy i opowiadają o Orszaku Trzech Króli, wymieniają gości, sponsorów, witają
Gości i Trzech Królów (według osobnego scenariusza).
13.00 Modlitwa Anioł Pański - prowadzi Ksiądz Biskup.
Dźwięk Fanfary Orszakowej.
HIERARCHA PROWADZĄCY ORSZAK (zawołanie na rozpoczęcie Orszaku)
Niech prowadzi nas Gwiazda!
Trzej Królowie wsiadają na wielbłąda, konia, lektykę i ruszają, każdy przed swoim orszakiem. Wszyscy
śpiewają: „Mędrcy Świata Monarchowie”.
Orszak wyrusza w następującej kolejności:
Gwiazdor z Gwiazdą
Hierarcha oraz Goście (VIP), Rodziny medialne,
KRÓL BALTAZAR VIII na kaniu i za nim jego orszak: darowi*, dwórki, chór, wojownicy, flagowi
KRÓL MELCHIOR VIII na koniu i za nim jego orszak: darowi*, dwórki, chór, wojownicy, SMOK, flagowi
KRÓL KACPER VIII na koniu i za nim jego orszak: darowi*, dwórki, chór, rycerze, flagowi,
*Darowi ciągną/pchają/niosą dar - skrzynie: z jednej wystaje złoto (złote łańcuchy, gigantyczna biżuteria,
wisiory), z drugiej kadzidło, (fragment + dym z zimnego lodu), z trzeciej mirra (zioła).
Każda grupa idzie w asyście Straży Orszaku. Wyruszają w odstępach czasu, uwzględniając zatrzymywanie
się Orszaków przy Scenie 2: Dwór Heroda. Dopiero za kordonem Straży Orszaku na trasę Orszaku mogą
wejść ludzie, widzowie, uczestnicy niezorganizowani.
Orszak zatrzymuje się przy Scenie 2: Dwór Heroda.
SCENA 2 - DWÓR HERODA
Tło pałacowe, część scenografii stanowi tron Heroda, kolumny.
Obsada sceny 2:
HEROD – siwa peruka, tunika i płaszcz czerwony haftowany złotem, korona
HALABARDZIŚCI – dwóch mężczyzn, ubrani w kolorowe stroje, na piersiach zbroje, na głowie hełmy, w
rękach halabardy
DORADZCA HERODA – ubrany w strój dworski
DWORZANIN – ubrany w strój dworski
ARCYKAPŁANI – długie płaszcze kapłańskie, w jednolitym kolorze
Scenariusz sceny 2:
Na podstawie Ewangelii: „Gdy zaś Jezus narodził się w Betlejem w Judei za panowania króla Heroda,
oto Mędrcy ze wschodu przybyli do Jerozolimy i pytali „Gdzie jest nowonarodzony król żydowski?
Ujrzeliśmy bowiem jego gwiazdę na Wschodzie i przybyliśmy oddać Mu pokłon. Skoro to usłyszał
Król Herod przeraził się, a z nim cała Jerozolima. Zebrał więc wszystkich arcykapłanów i uczonych
ludu i wypytywał ich, gdzie ma się narodzić Mesjasz. Ci mu odpowiedzieli: „w Betlejem Judzkim, bo
tak napisał prorok: „ A ty, Betlejem, ziemio Judy, nie jesteś zgoła najlichsze spośród głównych miast
Judy, albowiem z ciebie wyjdzie władca, który będzie pasterzem ludu mego, Izraela” Mt 2, 1-6
HEROD – siedzi na tronie, blisko końca sceny. Po obu stronach HERODA, HALABARDZIŚCI, z boku sceny
grajkowie z instrumentami perkusyjnymi, na przodzie sceny pojawia się tancerka, która tańczy żydowski
taniec do granego przez zespół rytmu. Herod wyraźnie zainteresowany tańcem, z kielichem w ręku.
DORADCA HERODA: wchodzi na scenę wraz z Arcykapłanem, ich wejście przerywa taniec – tancerka
odchodzi ze środka sceny do grajków
Scena ma 4 warianty: 1- bez Króla, 3 – dialog z kolejnymi Królami
Wybacz Królu, temat ważki!
Pilną wieść dla Ciebie mamy.
DWORZANIN: z reprymendą
Nasz Król zawsze zatroskany,
Nie ma czasu na igraszki!
HEROD: z irytacją
O co chodzi – mówże zaraz,
Pilnych zajęć mamy wiele…
DORADCA HERODA:
Mędrców trzech przybyło z dala,
Głosząc śmiało, że ich celem
Znalezienie prawdziwego
W tych dniach tu narodzonego
Króla Rodu Żydowskiego!
DWORZANIN: stoi przy Herodzie, z drugiej strony, do Heroda na stronie
Niebezpieczne są to słowa!
Iskra bunt wywołać może!
HEROD
Boleć mnie zaczyna głowa…
Niechaj lekarz mi pomoże!
DORADCA HERODA:
Racz wysłuchać wpierw kapłana.
ARCYKAPŁAN:
Królu, rzecz ta jest nam znana.
Jak pisał Prorok Micheasz
W Betlejem zrodzi się Mesjasz .
Przeto w niewielkim tym mieście
Zrodzi się dziecię królewskie,
Które aż po krańce ziemi
Izraela zakorzeni.
DWORZANIN:
Toż to spisek! Drżyj, mój Panie!
HEROD
Chcą pozbawić mnie korony?
Nie tak prędko się to stanie!
Niech drży nowonarodzony!
Płakać będą wkrótce matki Nie pożyją długo dziatki…
DWORZANIN:
Mędrów trzeba zaś wybadać,
Chytrą przyjąć retorykę…
HEROD:
A tymczasem nie przeszkadzać,
Dziś chcę wina i muzykę!
Doradca i Arcykapłan wychodzą. Scena grana od początku.
Z chwilą, gdy nadjeżdża każdy z Królów, scena grana na okrągło, jest przerwana.
DWORZANIN:
Ktoś nadjeżdża! Wyjdziemy doń.
HALABARDZISTA:
Straże baczność! Prezentuj broń!
DWORZANIN: do osób na dworze
Niechaj mina was nie zdradza!
HEROD: przymilnie
Ach, cóż Mędrców tu sprowadza?
KACPER:
Całe życie szukam Jego:
Boga - Króla Żydowskiego!
HEROD:
Śpiesz więc zatem do Betlejem
Bo tam, zgodnie z księgi zwojem,
Narodził się nam zbawiciel,
Tego świata odkupiciel!
Ja niezwłocznie też za wami,
K’niemu ruszam z pokłonami!
KACPER z ORSZAKIEM wznoszą okrzyk:
Niech każdy dziś powie: - Jezu ufam Tobie!
GIERMEK (lub sam MELCHIOR):
HEROD:
MELCHIOR z ORSZAKIEM wznoszą okrzyk:
Tam gdzie jest Bóg – mieszka miłosierdzie!
GIERMEK (lub sam BALTAZAR):
HEROD:
BALTAZAR z ORSZAKIEM wznoszą okrzyk:
W miłosierdziu Boga – świat znajdzie pokój!
SCENA 3 - GOSPODA
Obsada sceny 3:
GOSPODARZ – potężny, ubrany w kożuch i czapkę, twarz rumiana, głos donośny.
DIABEŁ- drobny, w czarnym stroju, twarz pomalowana na czerwono, rogi czerwone, czarne rękawiczki
(podobny do strojów diabłów ze sceny DIABELSKIE SZTUCZKI czy WALKA
GOSPODYNI – tęga, w kożuchu, fartuchu, rumiana, umalowana
GOŚĆ 1- mężczyźni (do dwóch) podobny w stroju do GOSPODARZA, futrzana czapa (z podróży)
GOŚĆ 2- kobiety (jedna lub dwie), karczmarka, przekupka, kolorowa, szeroka spódnica
Scenariusz sceny 3:
Na podstawie Ewangelii: „Gdyż nie było dla nich miejsca w Gospodzie”. Łk 2,7
Scena ma 2 warianty. 1 – grana na okrągło, 2 – gdy przychodzi Maryja z Józefem.
Z chwilą gdy do Gospody podchodzi ŚWIĘTY JÓZEF i MARYJA, scena grana w Gospodzie „na okrągło” jest
przerwana.
ŚWIĘTY JÓZEF:
Dobry człowieku, znajdzie się w gospodzie jakaś izba dla nas?
DIABEŁ tak żeby św. Józef nie usłyszał
Żebrak, co nie śmierdzi groszem.
Powiedz, żeby sobie poszedł!
GOSPODARZ
Niech pomyślę…
do siebie
…co tu zrobić…
ŚWIĘTY JÓZEF
Moja żona będzie rodzić…
DIABEŁ
To bezczelność niepojęta Nie zarobisz ani centa!
GOSPODARZ
Bóg mi świadkiem, że bym pomógł
Ale nie ma miejsca w domu…
ŚWIĘTY JÓZEF
Ale...
GOSPODARZ przerywa, rozkłada ręce
Pełno! Nie pomogę!
DIABEŁ
Słuszny wybór!
ŚWIĘTY JÓZEF
Zostań z Bogiem.
Józef rusza dalej z Maryją
Scenariusz akcji w Gospodzie:
DIABEŁ:
Siedzą, piją, lulki palą,
Tańce, hulanki, swawola
GOSPODARZ – lekko przestraszony
Ledwie karczmy nie rozwalą…
GOŚĆ 1: wznosząc toast do Cyganki
Cha! cha!
CYGANKA:
Chi! Chi!
GOSPODYNI: do Cyganki – ni to gani, ni to zachęca
Hejże!
GOSPODARZ: zadowolony z ruchu w Gospodzie
Hola!
do idących w orszaku
Zapraszamy w nasze progi!
GOSPODYNI:
Niech odpoczną wasze nogi!
CYGANKA:
Ogrzejecie się przy miodzie…
DIABEŁ: z przekąsem i ironią
Zapomnicie o „pochodzie”!
GOSPODYNI: zachęcająco
Ciepła strawa wzmocni ciało!
GOSPODARZ:
Komu marznąć by się chciało!
DIABEŁ:
U nas ogień wciąż się pali!
CYGANKA:
Każdy nasze trunki chwali!
GOSPODYNI:
Zapraszamy na grochówkę…
GOSPODARZ:
Byleś tylko miał gotówkę!
W drugim rogu sceny:
GOŚĆ 1: do Gościa 2
Cóż tam, panie, w wielkim świecie?
GOŚĆ 2: zbywa go
Stara bida.
Do Gospodarza:
Co dajecie?
GOSPODARZ: z zachwytem i nadzieją na większy zarobek, przywołuje gestem GOSPODYNIĘ
Dla Waćpana – rarytasy!
GOSPODYNI: podając talerz z jedzeniem
Pajda chleba, pęk kiełbasy.
CYGANKA: przymilnie
Czy dla Pana jakaś wróżba?
GOŚĆ 1: z ironią
Byle dobra!
DIABEŁ: z zadowoleniem
Piękna służba!
GOSPODARZ: - dolewając GOŚCIOWI 2
Czy smakuje? Jeszcze miodu?
GOSPODYNI: - do Gościa 1
U nas nikt nie zazna głodu!
GOŚĆ 1: do Gospodarza
Kto to pukał? Jakiś żebrak?
GOSPODARZ: tłumacząc się
Z żoną w ciąży, ktoś… - włóczęga.
CYGANKA: zajęta odczytywaniem dłoni Gościa 1
To przytułek czy gospoda?
DIABEŁ: triumfująco
Jakieś trunki ktoś nam poda?
GOŚĆ 1:
Zdrowie! Panie i panowie!
GOSPODARZ i GOSPODYNI: do gości i do ludzi w Orszaku
Wasze zdrowie! Wasze zdrowie!
I od nowa…
SCENA 4 - DIABELSKIE SZTUCZKI
Scena z tłem czarnym, sztuczny dym, efekty świetlne, dźwięk muzyki nierozpoznawalnej (hałas metalowy).
Obsada sceny 4:
DIABEŁ PRZYWÓDCA 1
DIABEŁY 1-12 KUSZĄCE
Wszystkie DIABŁY ubrane w strój z czarnych worków na śmieci, czarne rękawiczki, rogi czarne lub
czerwone, twarze czarne lub czerwone.
Scenariusz sceny 4:
Każdy Diabeł ma swoje hasło, które powtarza wielokrotnie na scenie, lub podchodząc do ludzi (do barierek).
Diabły nie wchodzą w tłum.
Do roboty, diabły moje – w sercach wzniecać niepokoje!
Nie stać, biegać! Kusić, mamić - byle dusze były z nami!
Diabły mówią do ludzi z tłumu
DIABEŁ 1
Zostań z nami! Choć na chwilę! U nas ciepło, u nas milej!
DIABEŁ 2
Miłosierdzie?! – po co, komu? Lepiej nie wychodzić z domu.
DIABEŁ 3 z przekonaniem, stanowczo
Nie przebaczaj, nie wymiękaj, wojuj, mścij się i nie pękaj!
DIABEŁ 4
Ale obciach, ale wiocha! Chce się płakać! Chce się szlochać!
DIABEŁ 5
Ta „pielgrzymka” jest już passé, zostań z nami – pokaż klasę!.
DIABEŁ 6 żartobliwie
Dołącz do nas! Daj się skusić – nikt Cię tu nie będzie dusić!
DIABEŁ 7
U nas dobrze! U nas miło! Lepiej Ci się będzie żyło!
DIABEŁ 8 najszczerzej jak potrafi
Tylko nam możesz zaufać! Wszyscy chcą Cię dziś oszukać!
DIABEŁ 9 walecznie
Tylko tchórze chcą pokoju – lepiej mścić się, zginąć w boju!
DIABEŁ 10 z pogardą i drwiną
Wszyscy idą do Betlejem, a tam zimno i wiatr wieje!
DIABEŁ 11
Zostań z nami, zostań z nami, będzie ciepło ci… latami!
DIABEŁ 12 zaczepnie
Cyrografy – bez opłaty! Stań się dzisiaj już bogaty!
SCENA 4A - WALKA DOBRA ZE ZŁEM
Obsada sceny 4A:
ANIOŁY żeńskie: anioły w sukniach, ładne długie włosy, skrzydła,
ANIOŁY męskie: w białych spodniach i szkaplerzach, w zbroi rycerskiej, hełmy (bez długich włosów)
DIABŁY – jak w scenie DIABELSKIE SZTUCZKI
Na podstawie Apokalipsy św. Jana: „Wtedy smok rozgniewał się bardzo na kobietę i poszedł walczyć z
resztą jej potomstwa – z tymi, którzy przestrzegają przykazań Boga i posiadają świadectwo Jezusa.
Stanął więc smok na brzegu morza” Ap 12, 17-18. „Zobaczyłem, że z morza wychodzi bestia, która
ma dziesięć rogów i siedem głów. Na jej rogach jest dziesięć diademów, a na głowach bluźniercze
imiona. (…) Smok przekazał jej swoją moc, swój tron i wielką władzę. (…) Pokłonili się też smokowi,
ponieważ dał bestii władzę, i pokłonili się bestii, mówiąc: „Któż jest podobny do bestii? Kto może z
nią walczyć?”. Bestii dano usta mówiące rzeczy przedziwne i bluźnierstwa. (…) Pozwolono jej
również prowadzić walkę ze świętymi. (…) Zobaczyłem też drugą bestię, która wychodziła z ziemi.
Miała dwa rogi jak Baranek, ale mówiła jak smok. W obecności pierwszej bestii sprawuje ona całą jej
władzę. Zmusza ziemię i jej mieszkańców, aby kłaniali się pierwszej bestii.(…) Dokonuje tez wielkich
znaków, nawet ogień sprowadza na ziemię.” Ap 13 1-12
Walka toczy się między rycerskimi zastępami Aniołów, a Diabłami. Tłem do walki jest muzyka, aktorzy
wykrzykują hasła zagrzewając swoje oddziały do walki:
DIABEŁ – Nadszedł dzień bitwy. Diabelski orszak niech do boju stanie!
ANIOŁ – Zastępy anielskie – dobądźcie mieczy na moje żądanie!
DIABEŁ – Bić, rąbać, zabijać! Nie miejcie litości!
ANIOŁ – Czas Diabłom wszystkie porachować kości!
DIABEŁ – Nasza nienawiść - zajadła, niegodziwość – zaciekła!!!
ANIOŁ – Ludziom na ratunek, Bogu na chwałę - strąćmy ich do Piekła!!!
Na przemian odbywają się trzy sceny:
A – walka Aniołów z Diabłami – wrogie oddziały zbliżają się do siebie i rycerze z pierwszego szeregu łapią
za barki przeciwników – powstaje jedna, dwubarwna masa, która przesuwa się to w jedną, to w drugą stronę
niczym kocioł w meczach rugby (szala zwycięstwa przechyla się raz na jedną, raz na drugą stronę).
Ostatecznie Diabły uginają się, nie wytrzymują naporu i przegrywają, wycofują się, padają. Na scenie
zostaje Diabeł i Anioł – walczą jeden na jeden.
B – walka Głównego Anioła w zbroi z Głównym Diabłem – pokaz szermierki z prawdziwego zdarzenia,
następnie od początku…
SCENA 4B - BRAMA DO NIEBA
Obsada sceny 4B:
Liczne ANIOŁY żeńskie - anioły w sukniach, ładne długie włosy, skrzydła,
ANIOŁY Męskie - (ochrona mansjonu) z atrybutami rycerzy, w spodniach, na plecach napis „STRÓŻ”
ANIOŁY na podestach, bramie, muzyka w tle, trębacze i skrzypce.
ANIOŁY – wchodzące w tłum mogą mówić kwestie z Mt 5, 1 -8 (za Biblią Tysiąclecia), każdy ANIOŁ inną
(więcej aniołów może mówić błogosławieństwo dotyczące miłosierdzia, aby wybrzmiało ono szczególnie
mocno):
Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie.
Błogosławieni, którzy płaczą, albowiem oni będą pocieszeni.
Błogosławieni cisi, albowiem oni na własność posiądą ziemię.
Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości, albowiem oni będą nasyceni.
Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią.
Błogosławieni czystego serca, albowiem oni Boga oglądać będą.
Błogosławieni, którzy wprowadzają pokój, albowiem oni będą nazwani synami Bożymi.
Błogosławieni, którzy cierpią prześladowania dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy królestwo
niebieskie.
Błogosławieni jesteście, gdy ludzie wam urągają i prześladują was (…) z mego powodu. Cieszcie się i
radujcie, albowiem wasza nagroda wielka jest w niebie.
SCENA 5 - STAJENKA
scena zadaszona.
Odgrywane są na niej:, Scena 5A - Narodzenie Zbawiciela, Scena 5B – Pokłon Trzech Króli.
Scena 5A - NARODZENIE ZBAWICIELA
Obsada sceny 5A:
Maryja z Józefem ze sceny 1A
Święta Rodzina z Dzieciątkiem:
ŚWIĘTY JÓZEF – wysoki, przystojny; ubiór dostosowany do epoki; długa szata z naturalnego materiału, na
głowie chusta umocowana chustą-nałęczką, kolory brązu i szarości, kij do podpierania.
MARYJA – młoda twarz, delikatne rysy; ubiór dostosowany do epoki; długa biała szata, błękitna peleryna –
delikatne, zwiewne materiały. Na głowie upięta biała chusta.
JEZUS – chłopiec około roku, strój ciepły, jasny (najlepiej biały)
Na podstawie Ewangelii: „A gdy tam przebywali, nadszedł dla niej czas rozwiązania. Urodziła swego
pierworodnego Syna, owinęła Go w pieluszki i położyła w żłobie.” Łk 2,6
Na scenę wchodzą MARYJA i JÓZEF z podróży (kontynuacja sceny 1A). Osiołek z opiekunem staje w
zagrodzie z lewej strony sceny.
Maryja i Jozef schodzą tylnim zejściem ze sceny. Na scenę wchodzi ŚWIĘTA RODZINA z DZIECIĄTKIEM.
Święta Rodzina w trakcie przybycia królewskich orszaków „jest czynna”, Maryja trzyma Jezusa na kolanach,
Święty Józef (nie siedzi!) stoi obok, bierze od Maryi Jezusa, pokazuje, podnosi Jezusa, macha Jego rączką,
tuli, lula. Aniołowie sprzątają Szopkę, wieszają pieluszki, dbają o Osiołka.
Scena 5B - POKŁON TRZECH KRÓLI
Obsada sceny 5B:
ANIOŁY ze sceny 5A, ŚWIĘTA RODZINA z DZIECIĄTKIEM.
KONFERANSJERZY
TRZEJ KRÓLOWIE: KACPER VIII, BALTAZAR VIII, MELCHIOR VIII
Na podstawie Ewangelii: „A oto gwiazda, która widzieli na Wschodzie, szła przed nimi, aż przyszła i
zatrzymała się nad miejscem, gdzie było Dziecię z Matką Jego, Maryją, upadli na twarz i oddali Mu
pokłon. I otworzywszy swe skarby, ofiarowali mu dary: złoto, kadzidło i mirrę. A otrzymawszy we śnie
nakaz, żeby nie wracali do Heroda, inną drogą udali się do swojej ojczyzny.” Mt 2, 9-12
Fanfary orszakowe przed wejściem Królów na scenę.(i po każdym pokłonie). Królowie oddają pokłon,
Darowi biorą dary i podają je Królom, aby mogli postawić u stóp JEZUSA.
KONFERANSJER
Królowie podchodzą aby złożyć pokłon Dzieciątku Jezus.
Królowie przybyli do Jezusa tronu
Posłuchajmy teraz królewskich pokłonów.
Pierwszy pokłon złoży Król Europy Kacper VIII.
Fanfary
KACPER
Miłości wcielona, Europa składa Tobie pokłon niski!
Jezu mój miłosierny, Ufam Tobie szczerze,
Jako symbol królewski – złoto przyjm w ofierze.
KONFERANSJER
Król Kacper kładzie złoto przed Żłóbkiem dziecięcia. Teraz pokłon złoży Król Azji Melchior VIII,
Fanfary
MELCHIOR (najpierw mówi w ojczystym języku, następnie GIERMEK mówi po polsku)
Azja kłania się Tobie, miłosierdzia Królu!
Wierzę, żeś Bóg wcielony – „Syn został nam dany”
Ofiaruję kadzidło – symbol boskiej chwały!
KONFERANSJER
Król składa w darze kadzidło. Podchodzi Król Afryki Baltazar VIII.
Fanfary
BALTAZAR (najpierw mówi w ojczystym języku, następnie GIERMEK mówi po polsku)
Afryka kłania się Tobie, Pokoju Krynico!
Zrodzonyś nie dla chwały, lecz dla odkupienia,
Ofiaruję Ci mirrę – jako znak cierpienia.
KONFERANSJER
Król Afryki składa mirrę przed Świętą Rodziną.
Wszyscy na placu pragniemy złożyć pokłon Nowonarodzonemu Królowi. Klęknijmy na prawe kolano! (do
decyzji, może być śnieg) .Pochylmy głowy!
WITAJ JEZU W ŻŁOBIE – KŁANIAMY SIĘ TOBIE! 3x
Intonowana jest kolęda „Bóg się rodzi” – Śpiewają wszyscy. Po skończeniu Dzieci w Orszakach są
przeprowadzone do Punktu Odbioru Dzieci. Na plac wchodzą niezorganizowani uczestnicy Orszaku,
podchodzą do Szopki pokłonić się Jezusowi. Rozpoczyna się koncert kolęd.
Prowadzenie przejmuje scena główna
Przemówienie i Błogosławieństwo Ksiedza Biskupa, oraz przemówienie i życzenia Prezydenta Miasta
Siedlce.
Możliwość fotografii ze Świętą Rodziną, Królami, oglądanie zwierząt, koncert kolęd w tonacji śpiewu dla
tłumów.
Koordynator projektu OTK 2016:
Liliana Konopka: 606 518 821
Wsparcie techniczne OTK 2016:
Piotr Pastor: 535 448 851

scenariusz orszaku trzech króli 2016

Transkrypt

Podobne dokumenty

Duża Scena

Załącznik F – Wykaz kosztów kwalifikowanych

Pragniemy przedstawić Państwu ofertę wynajmu

Warunki techniczne - Od Nowa