III. [cz. 2. Biblioteka]

Transkrypt

Katalog dokumentów spraw ogólnych klasztoru i książek pobrygidzkich
61
[s. 67]
[cz. 2. Biblioteka]
Spis książek duchownych
Litera „k”
[697]
[698]
[699]
[700]
1.
2.
3.
4.
Mały zbiór nabożeństw dla czcicieli Najświęt. Sakramentu, 1883.
Dewin Jerzy, Uwagi różne o stanie zakonnem, 1772.
Teologia duchowna i ascetyczna, 1763.
Kitkiewicz A[ntoni], Hymny Ojców Św. Krótkie zebranie dziennego
ćwiczenia w postępowaniu, 1848.
Estr. XVI (wyd. 2), s. 149.
[701] 5. Kitkiewicz A[ntoni], Hymny Ojców Św. Krótkie zebranie dziennego
ćwiczenia w postępowaniu, 1848.
[702] 6. Rekolekcje dla duchowieństwa, 1792.
[703] 7. Bourdaloue Ludwik SJ, Ćwiczenia duchowne Świętego Oyca Ignacego [tłum. Jerzy Dewin, w Wilnie w Drukarni J.K.M. i Rzeczypospolitey], 1773, in 8o.
Estr. XIII, s. 299.
Obecnie: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie, sygn. 58.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 7/k.
Dedykacja druku: „Wielmożney [...] Teresie Chreptowiczówney Zakonu
Ś[więtej] M[atki] Brygitty, Ksieni konwentu grodzieńskiego [...] ks. Jakub
Linkenhejer SJ”.
[704] 8. Pinard, Ogień miłości Jezusa Chrystusa, [Warszawa] 1849.
Estr. III, s. 403.
[705] 9. Korsak Jan SJ, Korona już nie z dwunastu gwiazd świetnych, ale ze
dni świętych honorowi Matki Boskiej dedykowanych złożona..., Supraśl 1748.
Estr. XX, s. 103.
[706] 10. Bractwo paska czystości anielskiej św. Tomasza z Akwinu, Wilno,
w drukarni J.K.M. u XX Bazylianów, 1765.
Obecnie: Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego w Grodnie.
[707] 11. Ewangelja i Epistoły tak niedzielne jako i wszystkich świąt..., [Kraków] 1672.
Estr. III, s. 114.
[708] 12. Andrzejowski Karol, Uwagi na regułę św. Ojca Naszego Benedykta,
1765.
[709] 13. Wichert Michał Ignacy, Nauki katechizmowe [o Składzie Apostolskim
i przykazaniach Boskich..., Kalisz] 1781.
Estr. XXI, s. 428.
62
[710] 14. Barnikowski Piotr, Przewodnik obchodzącemu pamiątkę Zbawiciela
naszego Jezusa Pana, 1874.
[711] 15. Anioł z ludzką twarzą albo anioł w ludzkim ciele, apostoł w słowach,
w dziełach osobliwy i wielki cudotwórca św. Wincenty Ferreryusz...,
Supraśl 1761.
Estr. XVI, s. 198–199.
[712] 16. [Charkiewicz Juvenalis], Przewodnik do oyczyzny Niebieskiey [zawierający w sobie Regułę Trzeciego Zakonu O. S. Franciszka Braci
Pokutujących..., Wilno] 1772.
Estr. III, s. 146.
[713] 17. Bourdaloue Louis SJ, Krótkie zebranie kazań..., [tłum. Franciszek
Lipski, Kalisz] 1773.
Estr. XIII, s. 300.
Obecnie: Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego w Grodnie. Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 17/k).
[s. 68]
[714] 18. Dulewicz Jan, Kazanie na pogrzebie ciała J.W. Michała hrabi Rokickiego [kasztelana mińskiego, Wilno], 1780.
Estr. XV, s. 364.
[715] 19. Grymosz145 Marcin Bogumił SJ, Święta przez pustynią zakonną droga
[do konsekracyi panieństwa wiekuistego, oblubieńcowi niebieskiemu
zaślubionego abo rozmyślania na 10 dni przed konsekracyą panien
zakonnych, Wilno] 1756.
Estr. XVII, s. 435.
Obecnie:
1) Biblioteka Nazaretanek w Warszawie, sygn. 17.
2) Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego w Grodnie. Kopiowym
ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 19/k. Na karcie
tytułowej podpis „Teresa”; na k. 2: „Joanna Zakrzewska Z.S.M.B” oraz
„Scholastyka Z. Brygitka”. Oprawa w brązową skórę gładką, z tłoczonymi
literami: W.C / Z.S.O.B (il. 1).
[716]
[717]
[718]
[719]
20.
21.
22.
23.
Zbawienne i godne pamięci nauki św. Filipa Nerjusza, 1705146.
Odwiedziny, które chwalebne się czynią Zbawicielowi.
Miesiąc czerwiec poświęcony czci Najsł. Serca Jezusowego, 1862.
Tomasz de Kempis, O naśladowaniu Chrystusa Pana, [Wilno] 1743.
Estr. XXXI, s. 206.
[720] 24. Waluszewicz Tomasz Dominik, Nauki dogmatyczne i moralne, 1861.
145 W Katalogu błędnie: Grzymarz.
146 Estr. XXIII, s. XLI notuje tylko: Zbawienne y pamięci godne nauki S. Philippa Neryusza wszelkim każdego stanu osobom potrzebne i pożyteczne [...] od jednego kapłana Societatis Jesu, Lwów 1730.
63
1. M. B. GRYMOSZ, Święta przez pustynią zakonną droga, Wilno 1756, karta tytułowa
[721] 25. Zarzecki Tomasz, Żyje Jezus. Drzewo żywota wiecznego przenayświętsze Serce Jezusa..., 1821.
[722] 26. [Jewasewicz Ignacy], Korona całego roku tyle drogiemi kamieniami
ile świętych pańskich przykładami ozdobiona [Nayjaśnieyszey Nieba
i Ziemi Monarchini Nayłaskawszey Karmelu Matce Nayświętszey Bogarodzicy Maryi Pannie] [...] od Xiędza Władysława od S. Dyonizego
Karmelity Bossego [...] 1762 [...] w Wilnie147.
147 W oryginale data wydania 1763; druk nieznany Estreicherowi, unikatowy egzemplarz – zob. M. KAŁAMAJSKA-SAEED, Ostra Brama w Wilnie, Warszawa 1990, s. 150.
64
[723] 27. Nabożeństwo całoroczne dla ludu chrześcijańskiego..., 1836.
[724] 28. [Górka Ludwik SJ], Wieczerza Pańska albo nabożeństwo do Najśw.
Sakramentu, [Lwów 1754]148.
Estr. XVII, s. 250.
[725] 29. Wzór niewinności św. Alojzego Gonzagi, 1743149.
[726] 30. [Brzostowski Konstanty, bp wileński], Zebranie z listów papieskich
które Bullas zowią..., 1710 (2 egzemplarze).
Estr. XIII, s. 398.
[727] 31. Kobielski Józef ks., Próby nieomylne ducha prawdziwie zakonnego...,
[Sandomierz] 1758.
Estr. XIX, s. 349.
[728] 32. Paszkiewicz Michał ks., Sława bolesna..., 1768.
Estr. XXIV, s. 123, notuje tylko wydanie: Wilno 1744.
[729] 33. Buczyński150 Marcin, ks., Głos Pana kruszącego cedry libańskie albo
rekolekcje [duchowne zakonnym służące, Berdyczów] 1768.
Estr. XIII, s. 424, notuje tylko wydanie: Berdyczów 1762.
[730] 34. Bellarmin Robert, Piętnaście stopni po których człowiek zwłaszcza
chrześcijanin, wpatrując Pana Boga w stworzeniu rozmaitym przychodzi do wielkiej znajomości Jego. [Opisane przez Roberta Bellarmina S.J. do Jaśnie Oświeconego i wielebnego kardynała Piotra Aldobrandina [...] przełożone z łacińskiego na polskie przez X. Gasp.
Sawickiego SJ, Kraków] 1616.
Estr. XII, s. 449.
[s. 69]
[731] 35. [Stanihurst Wilhelm SJ] Zawisza Krzysztof [tłum.], Boga nieśmiertelnego w śmiertelnem ciele cierpiącego tragiczna historja, [Wilno]
1721151.
Estr. XXIX, s. 165.
Obecnie: Muzeum Historii Religii w Grodnie, nr inw. 10381.
Na karcie tytułowej (il. 2) kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 35/k oraz czarnym atramentem podpisy: „F[rat]ris
Dominici Sygmontt Ord[inis] Mi[norum] R[egularis] Obser[vantiae]” oraz
„Liber Hiacynthi Carboni”; na jej odwrocie: „Ta xiążka należy do mnie.
Teressa Trensowa”.
148 W źródle bez autora, z datą 1752.
149 Estr. XII, s. 123, notuje jedynie: Wzór niewinności patron we wszystkich potrzebach doświadczony
święty Alojzy Gonzaga, wyznawca Soc. Jesu, Warszawa 1752.
150 W Katalogu nazwisko błędnie: Rubczyski.
151 Boga Nieśmiertelnego, w śmiertelnym ciele cierpiącego tragiczna historya, niegdyś przez [...] Gwilhelma Stanihursta Soc. Iesu, łacińskim językiem wydana, teraz na polski język [...] przez Krzysztofa Zawiszę
przetłumaczona, y do druku podana. W Wilnie w Drukarni Akademickiey Soc: Jesu. Roku Pańskiego 1721.
65
2. W. STANIHURST, Boga nieśmiertelnego w śmiertelnym ciele cierpiącego tragiczna historia,
Wilno 1721, karta tytułowa
[732] 36. Poszakowski Jan, ks. [SJ], Konfesja albo wyznanie wiary [jednostajnym konsensem i zgodą wszystkich zborów kalwińskich ułożone, Warszawa] 1742.
Estr. XXV, s. 123.
[733] 37. Memorjał łaski, opieki świętych, 1758.
[734] 38. Skarb pobożnych affektów i żalów serdecznych w zupełnym psałterzu Dawida świętego zakopany [a Jaśnie Wielmożney Jey Mci Pani
Alexandrze z Tyzenhauzów Morykoni Pisarzowey Skarbowey W.X.L.
66
Starościnie Sądowey Powiatu Wiłkomirskiego przez iednego Xiędza
Missionarza ofiarowany...] 1773 [w Wilnie].
Estr. XXII, 577.
Z odręczną dedykacją: „Dla P[rze]Wielebnej J. Panny Xieni WW Panien
Brygidek Grodzieńskich”. Na odwrociu karty tytułowej drzeworyt: herb Bawół Tyzenhauzów w obramieniu z mięsistego akantu.
[735] 39. Pustynia duchowna na każdy jeden dzień każdego miesiąca, [Kalisz]
1745 (2 egzemplarze).
Estr. XXV, s. 413.
[736] 40. Rodriguez Alfons SJ, O postępowaniu w doskonałości i cnotach zakonnych, [tłum. Tomasz Łącki SJ, Wilno] 1758 (2 egzemplarze).
Estr. XXVI, s. 328.
[737] 41. Jurkowski Gabriel ks., Glansowny i prześliczny miesiąc Panny Przenajśw. Maryi, [Wilno] 1677152.
Estr. XVIII, s. 679.
[738] 42. [Sapieha] Jan Fryderyk Łukasz, Monumenta albo zebranie starożytnych ozdób Przenayświętszey Bogarodzicy Panny Maryi [w dawnym
wielce obrazie Kodeńskim..., Sandomierz] 1723 (2 egzemplarze).
Estr. XXVII, s. 94; XXIX, s. 263.
Napis proweniencyjny: „D. Sarosieka”.
[739] 43. [Tyszkiewicz Antoni], Królewska droga do nieba albo życie św. Kazimierza, [Warszawa] 1752.
Estr. XXXI, s. 481–482.
[740] 44. Morawski Jan SJ, Duchowna teologja albo kościół Ducha Świętego,
[Poznań] 1717 (2 egzemplarze).
Estr. XXII, s. 557.
[741] 45. [Wiązkiewicz Paweł] Paulin od św. Andrzeja, Delicje nieba i ziemi,
serc ludzkich Jezus Chrystus świata Zbawiciel, [Warszawa] 1723
(2 egzemplarze).
Estr. XXXII, s. 425.
[742] 46. [Mościcki] Mikołaj OP, Akademia pobożności [z przydatkiem] nie tylko zakonnym osobom do doskonałości potrzebna, ale y świeckim do
zbawienia [bardzo] przygodna, [wydana przez X. Mikołaia z Mościsk
w Krakowie], 1628.
Estr. XXII, s. 582.
152 Traktuje o cudownym obrazie w kościele dominikanów w Różanymstoku, gdzie autor był przeorem.
67
[743] 47. [Gawath Jakub ks.] Tłumacz z łacińskiego, Poseł Boskiej łaskawości
albo wielkich łask duchownych [Przedziwney Pannie y Zakonnicy Reguły Benedikta świętego Gertrudzie S. bogomyślnośćią wielce sławney obwieszczenia. [...] Przez X. Jakuba Gawatha [...] przetłumaczone, Wilno] 1763 (2 egzemplarze).
Estr. XVII, s. 117.
[744] 48. [Andrzejowski Karol ks.], Góra Tabor dla bawiących się przez dni X
bogomyślnością [pracą] pewnego Benedyktyna usypana, [Wilno]
1764.
Estr. XII, s. 152.
[745] 49. Gawath Jakub ks., Zwierciadło duchownej łaski, t.j. św. Mechtyldzie
objawienia, Lwów 1645153 (3 egzemplarze).
[s. 70]
[746] 50. Tłumaczenie z francuskiego. Pustynia duchowna na [każdy] jeden
dzień każdego miesiąca, [Kalisz] 1745 (3 egzemplarze).
Estr. XXV, s. 413.
[747] 51. Młodzianowski Tomasz SJ, Rozmyślania albo lekcja duchowna [miasto kazania. Księga pierwsza, Lublin] 1699 (4 egzemplarze).
Estr. XXII, s. 456.
[748] 52. [Morawski Jan], Ambona Ducha Świętego [do serca mówiącego, Poznań] 1748 (5 egzemplarzy).
Estr. XXII, s. 552.
Obecnie:
Na karcie tytułowej napis: „Ex libris P[iotr] Tyszko SJ [...]” [dalej nieczytelny].
2) Muzeum Historii Religii w Grodnie, nr inw. 8141.
Klocek zawierający:
1) J. Morawski, Ambona..., 1748.
2) J. Morawski, Namowy Ducha S. na pustyni bogomyslney abo lekcye
nabożne [...] przez X. Iana Morawskiego [...] w Poznaniu, w Drukarni
Kollegium Societatis Jesu Roku Pańskiego 1748.
[749] 53. Juskiewicz Mikołaj, Szkoła pobożności, [Sandomierz] 1741 (2 egzemplarze).
[750] 54. [Nikowski (Nicovius) Szymon SJ], Martyrologium Kościoła Rzymskiego [To iest poczet abo dziennik Męczenników y innych wszelakich
153 Zapis uściślony za: Bibljografja polskich druków lwowskich XVI–XVIII wieku, [oprac. R. KOTULA I IN.],
Lwów 1928, s. 10, poz. 138.
68
Świętych [...] w Krakowie, w drukarni Andrzeia Piotrkowczyka],
1591.
Estr. XXIII, s. 157.
[751] 55. Wielowiejski Stefan, Boże bądź miłościw [albo żale za grzechy, Kraków] 1705.
[752] 56. Rosinioli K. Grzegorz154, Prawdy wieczne wyrażone w naukach potrzebnych, tym osobliwie, co ćwiczenia duchowne albo rekolekcje czynią, [Warszawa] 1701.
Estr. XXVI, s. 367.
[753] 57. Andrzejowski Karol ks. (tłumaczenie), Duch świętego Ojca naszego
Benedykta, [Wilno] 1764 (2 egzemplarze).
Estr. XII, s. 152.
[754] 58. Wzór doskonałości panieńskiej, 1772.
[755] 59. [Abelly Louis], Korona całego roku chrześcijańskiego albo medytacje
[o nayprzednieyszych prawdach przez Jmc X Ludwika Abelli, Warszawa] 1694 (2 egzemplarze).
Estr. XII, s. 4.
[756] 60. [Mościcki Mikołaj OP] o. Mikołaj O.P., Elementarzyk ćwiczenia duchownego [przez W.O. Mikołaia z Mościsk Zakonu Kaznodziejskiego, Częstochowa (Jasna Góra)] 1722 (2 egzemplarze).
Estr. XXII, s. 584.
W kalendarzyku wchodzącym w skład druku, przy dniu 22 II notatka atramentem: „Umarła Matka Dobrodzika nasza Panna Teressa Emerychowna
Roku 1758”, dotycząca Teresy Emerychówny, ksieni brygidek grodzieńskich.
[757] 61. Aureliusz św., Augustyna Bpa Hiponeńskiego ksiąg pięcioro: rozmyślania, mowy tajemne, broń duchowna, o skrusze serca, o marności
świata, 1759.
[758] 62. [Segneri Paolo, tłum. Michał Ignacy Wieczorkowski SJ], Manna duszy, albo ćwiczenia się duchowne, [część czwarta, Lwów] 1739.
Estr. XXVII, s. 344–346.
Na karcie tytułowej kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek
grodzieńskich: 62/k. Adnotacje: na karcie przedtytułowej: „NB. Na 7 decembra uwagę często czytać ‫ ׀‬D[nia] 11 decembra / takoż często czytać /
z Szemic / Ludowika z Szemetów / Wołłowiczowa”. Na tylnej wyklejce:
„D[nia] 18 novembra uwagę czytać często / Pozwalam wolno puki stanie”,
bardzo słabo czytelne nazwisko właścicielki „Ludowika z Szemetów Woł-
154 Poprawnie: Rosignoli Carlo Gregorio.
69
łowiczowa” oraz „Władzy twojej wszystkie rzeczy / złożone i niemasz kto
by się mógł oprzeć / woli twojej, jeżeli byś postanowił zbawić Izraela”. Na
tylnej karcie ochronnej: „Augustyn S. in Psal. 33 Gravior erit ille ignis quam
quidquid homo pati potest in hac vita”.
[759] 63. Maciej od S. Tadeusza Scholarum Piarum, Posag duchowny od świętych Ojców i datek zakonnym córkom zostawiony, 1722.
[760] 64. Zaruski Justynian, Kochanie Pana Jezusa, 1701.
[761] 65. Kwiatkowski Piotr SJ, Miasto święte niedościgłemi [s. 71] tajemnicami ubłogosławione, cud cudów, przepaść łask, wszechmocności,
mądrości, miłości Boskiej, życie przedziwne Matki Wcielonego Boga
Maryi, [Lublin] 1732.
Estr. XII, s. 75 (hasło: Agreda).
[762] 66. Księgi psalmów Dawidowych, 1714.
[763] 67. Kulesza Jan Alojzy SJ, Wiara prawosławna, 1704.
Egzemplarz w Muzeum Historii Religii w Grodnie, nr inw. 12074.
Przekazany z Rosyjskiej Biblioteki Narodowej w Petersburgu, na karcie tytułowej adnotacje: „Coll. Duneburg. S. Jesu” i „Residentia Duneburg. Soc.
Jesu 1744”. Nie ma sygnatury biblioteki brygidek grodzieńskich.
[764] 68. [Rodriguez] Roderycjusz Alfons SJ, O postępowaniu w doskonałości
i cnotach zakonnych, [Wilno] 1758 (3 egzemplarze).
Estr. XXVI, s. 328.
[765] 69. [Rodriguez] Roderycjusz Alfons SJ, O postępowaniu w doskonałości i cnotach chrześcijańskich [...]. Część I na polski język przetłumaczona przez ks. Tomasza Łąckiego teologa tegoż Zakonu, Wilno 1727
(4 egzemplarze).
Estr. XXVI, s. 327.
Na karcie tytułowej podpis: „Antonina Jordanówna Zakonnica Świętej
Matki Brygidy” – brygidka (1732–8 VII 1782), wstąpiła do grodzieńskiego
klasztoru 8 VI 1756.
[766] 70. Prawdy nieomylne z pierwszego tygodnia egzercycjów świętego Ignacego wyjęte, [Wilno] 1754.
Estr. XXI, s. 392 (hasło: Lojola).
[767] 71. [Jagodyński Stanisław Serafin], Pieśni katolickie nowo reformowane,
1754 [!] (7 egzemplarzy).
Estr. XVIII, s. 383–384 (dotyczy edycji z brakiem daty wydania [1638?] oraz
z 1695 r., a wydania z 1754 r. nie notuje).
Obecnie: Muzeum Historii Religii w Grodnie, nr inw. 10364 (il. 3, 4).
Wariant B wydania: Kraków, 1638?, druk Franciszek Cezary (1583–
1651)155.
155 M. MALICKI, Repertuar wydawniczy drukarni Franciszka Cezarego starszego 1616–1651, cz. 1: Bibliografia druków Franciszka Cezarego starszego 1616–1651 (Bibliotheca Iagellonica. Fontes et Studia, 17),
3. Pieśni katolickie nowo reformowane, Kraków 1638 (?), oprawa
4. Pieśni katolickie nowo reformowane, Kraków 1638 (?), karta tytułowa
70
71
Po „Regestrze” następuje część rekopiśmienna, 22 kart bez paginacji:
k. 1–10: zapis nutowy Dominus Jesus post quam cenavit cum discipulis
suis...; k. 11–22: teksty 19 pieśni na Boże Narodzenie (1 łacińska i 18 polskich).
[768] 72. Oficjum na pierwszą środę kwadragezymy i Wielko-Tygodniowe według mszału i brewiarza rzymskiego, [Poznań] 1701.
[769] 73. Największej chwale Boga w Trójcy jedynego Boga Człowieka, 1728.
[770] 74. Lilja świata polskiego bisiorem niewinności i purpurą królewską nieba i ziemi kwitnąca, kwiecie żywota błogosławionej Salomei panny,
1691.
[771] 75. [Pontanus, Puente Luis de la] Pontan Ludwik o., Zebrania Pana Jezusowego medytacji o przedniejszych wiary świętej tajemnicach, [Wilno
1646].
Estr. XXV, s. 60.
[772] 76. [Dowgiałło Aleksander OP] Szymak Józef Grzegorz, Purpura zbawienna to jest męka Jezusowa na dni dziesięć rozdzielona [przez X Jozefa Grzegorza Szymaka przedrukowana w Wilnie w Drukarni JKM.
Soc. Jesu, 1746].
Estr. XV, s. 296: jako autor Aleksander Dowgiałło OP.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 76/k. Na
tylnej wyklejce podpis: „Anna Wołłowiczówna SSSP” – brygidka z klasztoru grodzieńskiego (1741–1767), w zakonie w latach 1761–1767.
[773] 77. Krótkie opisanie osoby Jezusa Chrystusa Pana naszego oraz przebłogosławionej Panny Matki Jego Maryi.
[774] 78. Nauka umierania chrześcijańskiego.
[s. 72]
[775] 79. Część I. Nabożeństwa, modlitwy przygodne i rozmyślania, w której się
zamykają nabożeństwa na cały dzień rozłożone, każdemu chrześcijaninowi do ćwiczenia się bardzo potrzebne i użyteczne, 1691.
[776] 80. Teresa św., Listy seraficznej panny św. Matki Teresy od P. Jezusa,
[Kraków] 1672.
Estr. XXXI, s. 107.
[777] 81. Teresa św., Rozmyślania duchowne.
Kraków 2010, s. 501–515, nr 447 i 448, gdzie szczegółowy opis dwóch edycji, zapewne z 1638 r., który
pozwala zaliczyć egemplarz grodzieński do edycji B; zob. też Stanisława Serafina Jagodyńskiego Pieśni
katolickie nowo reformowane i z polskich na łacińskie, a z łacińskich na polskie przełożone, niektóre też nowo
złożone = Cantiones catholicae, nunc recens reformatae et ex Polonicis Latinae, ex Latinis Polonicae factae,
nonnullae noviter compositae, wstęp i oprac. S. GARNCZARSKI, transkrypcja tekstu polskiego i komentarz
J. GODYŃ, Tarnów 2011.
72
Teresa św., Książka bez tytułu (o zachowaniu przepisów zakonnych).
Teresa św., Próba pierwsza ducha prawdziwie zakonnego.
Rozmyślania na wszystkie dni roku.
Posagu duchownego część III, w którym zamyka się wyprawa od Matki oraz i Mistrzyni Najśw. Maryi Panny.
[782] 86. Szczurowski Tymoteusz, Misja Bialska ośmiodniowa i cało miesięczna, 1792.
[783] 87. Modlitwy poranne (4 egzemplarze).
[784] 88. Officjum abo godziny Błog. Panny Maryi niedawno reformowane
i z rozkazania Piusa V papieża wydane [Wilno 1808].
[778]
[779]
[780]
[781]
82.
83.
84.
85.
Estr. VI, s. 561.
[785] 89. [Falęcki Hieronim (Hilarion)], Wojsko serdecznych nowo rekrutowanych na większą chwałę Boską a[fe]któw, [Poczajów] 1739.
Estr. XVI, s. 163.
[786] 90. Rozmyślania.
[787] 91. [Witkowski Jan SJ], Obserwacje święte czasu rocznego albo dni niektóre w roku, honorowi Jezusa, Matki Najśw[iętszej] i Św[iętych] Pańskich poświęcone, [Poznań] 1730.
[s. 73]
[788] 92. Bouvier [Jean Baptiste] b[isku]p du Mans, Nauka o odpustach, bractwach i jubileuszu, [tłum. Kazimierz Przyałgowski, Wilno] 1847.
Estr. II (wyd. 2), s. 479.
[789]
[790]
[791]
[792]
[793]
93.
94.
95.
96.
97.
Tomasz à Kempis, Rozmyślania i uwagi pobożne, 1857.
Zasady nauki chrześcijańskiej.
Historja Kościoła.
Sposób skuteczny nauki chrześcijańskiej.
Nepveu Fran[ciszek] Ks[awery] SJ, Myśli albo refleksje chrześciańskie, [Lwów] 1720 (3 egzemplarze).
Estr. XXIII, s. 81–82 notuje tylko przedruk tego wydania: Wilno 1754.
Egzemplarz wydania: Wilno 1754, cz. I i II, współoprawne.
[794] 98. Roku niebieskiego część III-cia, 1731156.
156 Zapewne przedruk János NÁDASI, Rok niebieski albo przewodnik do szczęśliwej wieczności, Kalisz
1697 (zob. Estr. XXIII, s. 14).
73
[795] 99. [Grodzicki] Grodicjusz Stanisław, [Speculum Religiosum to iest]
Zwierciadło starożytnej zakonności [przez Xiędza Stanisława Rodyciusza [!] w Toruniu 1698].
Estr. XVII, s. 392.
[796] 100. Berthonie [Hiacynt] la OP, Wykład proroctw o przyjściu Mesjasza,
[Wilno] 1854.
Estr. II, s. 221.
[797] 101. Ks. H[ipolit] K[ossobudzki] Pr[oboszcz] R[óżano] St[ocki] M., Cudowny obraz Bogarodzicy w Różanymstoku [z dodatkiem Modlitw
i Pieśni do N. Maryi Panny oraz króciutkiej Kroniki Różanostockiego Kościoła, Wilno], 1857.
Estr. III, s. 263.
[798] 102. Hryncewicz Ludwik ks. [OP], Upomnienia duchowne oziębłego zakonnika, 1773.
Obecnie: Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego w Grodnie. Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 102/k.
[799] 103. Nabożeństwo ku cierpiącemu Zbawicielowi i ku Duchowi Przenajśw.
[800] 104. Arlet Paweł, Historja biblijna dla dzieci, 1860.
[801] 105. Sierakowski Wacław, Historja kościelna czyli zbiór żywotów św.
Pańskich, [Kraków] 1800.
Estr. IV, s. 239.
[802] 106. O cudownym przeniesieniu domku N.M.P. do Loreto.
[803] 107. Modlitwy do Ukrzyżowanego Zbawiciela P[ana] N[aszego] Jezusa
Chrystusa (2 egzemplarze).
[804] 108. Korsak Jan SJ, Rok jak dzień krótki co do wdzięcznej pracy i dzień
jak rok długi co do wiecznej rekompensy, albo krótkie na każdy dzień
roku dla Matki Boskiej przysługi, 1748 (3 egzemplarze).
Estr. XX, s. 104–105: Wilno i Supraśl 1747.
[805] 109. Książka do nabożeństwa (bez tytułu).
[s. 74]
[806] 110. Historja św. Star[ego] i Nowego Testamentu (bez tytułu).
[807] 111. Nowenna albo dziewięciodniowe nabożeństwo do św. Kajetana,
[Wilno 1755].
Estr. XIX, s. 14.
Klocek:
1) Nowenna to iest dziewięcio Srzodne nabożeństwo [...] do św. Kajetana.
Brak karty tytułowej. Na k. A2 sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich:
111/k.
74
2) Rękopis modlitwy do Najświętszego Sakramentu. Na początku: Przedmowa do Czytelnika.
3) Krótka nauka o rozmyślaniu, którego Zakon Societatis Iesu zażywa...,
Wilno 1687157.
Na k. 111v. (ostatniej) adnotacja: „Ta książka Pani Kajetany Jabłońskiej Ma
darowaną ode mnie Roku 1825”.
[808] 112. Wskazówki dla spowiedników (bez tytułu).
[809] 113. Nabożeństwo do Najsłodszego Serca P. Jezusa (bez karty tytułowej).
[810] 114. [Nepveu François], Refleksje albo myśli chrześcijańskie na cały rok
rozłożone, [Lwów 1720 lub Wilno 1753].
Estr. XXIII, s. 81 (tu: Nepuev).
[811] 115. [Kmicianka Marcjanna], Niewygasły serca afekt w nabożeństwie codziennym, honor św. Brygitty Księżny i Matki Panien zakonnych pod
regułą Salvatora żyjących, Lwów] 1744 (3 egzemplarze).
Estr. XIX, s. 323 (tylko wydanie z 1735 r.).
Klocek:
1) Niewygasły serca affect w nabożeństwie codziennym, honor S. Brygitty
Xiężny y Matki Panien Zakonnych Pod Regułą Salwatora żyjących szerzący
[...] W Drukarni Lwowskiey, Soc. Jesu [1743], ss. 106.
Na karcie tytułowej (il. 5) kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 115/k. Na s. 62, w formularzu „Intencya dla wpisuiących
sie w Bractwo Przenajświętszej Maryi Wnibowziętej [...] w kościele WW.
Panien Brygitek”, podpis: „Justyna Kossakowska”.
2) Pobożna Jedność y Poratowanie braci i siostr Kongregacyi chwalebnego Apostoła y Cudotworcy Świętego Wincentego Ferreryusza, W Krakowie,
w Drukarni Akademickiey Kollegium Większego 1760 [k. nlb. 9, def., brak
zakończenia].
Estr. XVI, s. 199.
[812] 116. [Segneri Paolo] Segnery Paweł ks., Zwierciadło niezawodne albo
nauka i rozumowi do uznania prawd i woli do sprawowania cnót
o poznaniu siebie samego podana, [Kalisz] 1778.
Estr. XXVII, s. 347.
[813] 117. Nabożeństwo w czasie Jubileuszu od ojca św. Leona XII na rok 1826
pozwolonego, [Wilno] 1826.
Estr. III, s. 192.
[814] 118. Teologia duchowna (bez karty tyt[ułowej])158.
[815] 119. Zbiór nauk o tajemnicach wiary w Kościele (bez karty tyt[ułowej]).
[816] 120. Officjum albo godzinki św. Matki Brygitty.
157 Nienotowane ani w Bibiografii staropolskiej Estreichera, ani w: M. IVANOVIČ, XVII a. Lietuvos lenkiškos
knygos. Kontrolinis sąrašas, Vilnius 1998.
158 Zapewne Franciszek PRZYŁĘCKI, Teologia duchowna i ascetyczna, Wilno 1763, zob. [nr 883].
75
5. M. KMICIANKA, Niewygasły serca afekt w nabożeństwie codziennym, honor św. Brygitty
Księżny i Matki Panien zakonnych pod regułą Salvatora żyjących szerzący, Lwów 1744, karta tytułowa
[817] 121. [Pawlicki Józef], Wiadomość o szkaplerzu Męki P[ańskiej], 1856.
Estr. V, s. 49.
[818] 122. Mieczkowski Domicjan, Nabożeństwo na cześć św. Stanisława Biskupa Krakowskiego [patrona polskiego, Kraków] 1866.
Estr. III, s. 121.
[819] 123. Nabożeństwo do św. Tekli, [Warszawa] 1825.
Estr. IV, s. 496.
[820] 124. Sposób rozpamiętywania Męki Pańskiej przez nabożne obchodzenie
Kalwarji, 1772.
76
[821] 125. [Przyłęcki Franciszek], Rekolekcje duchowne na osiem dni rozłożone, [Wilno 1751].
Estr. XXV, s. 372.
[s. 75]
[822] 126. Chęć pokorna przez serdeczne akty ku Stwórcy wszelkiego stworzenia unaszająca się, 1825159.
[823] 127. [Kmicianka Marianna], Nieostygły serca afekt w nabożeństwie codziennym ku Brygitcie Matce naszej, 1735160.
[824] 128. O modlitwie (bez karty tyt[ułowej]).
[825] 129. Świat od ludzi światowych przez krótkie i najdyskretniejsze dziesięciodniowe rekolekcje obrzydzony, 1773.
[826] 130. Wianeczek majowy, 1855.
[827] 131. Nabożeństwo patryotyczne w czasie wojny, 1794.
Estr. VI, s. 535 (wzmiankowane bez miejsca wydania).
[828] 132. Katechizm dla dzieci161.
[829] 133. O fundacji kościoła św. Anny w Wilnie.
[830] 134. K. S., Opisanie wierszem historji obrazu N.P. Maryi Ś-to Michalskiej, 1862162.
[831] 135. Ségur [Louis Gaston] ks., Uczta św. o częstej Komunii św., 1875.
Estr. VII, s. 127.
[832] 136. Dekret beatyfikacji i żywot św. Joanny de Chantal (brak karty tyt[ułowej]).
[833] 137. Zegarek czyśćcowy, [Warszawa] 1863.
Estr. V, s. 279.
[834] 138. Sposób szanowania Matki Boskiej (bez karty tytułowej).
Obecnie: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie, bez sygn.
Składka A: Przedmowa do pobożnego Czytelnika y nabożnego Matki Boskiey kultora.
[835] 139. Rozmyślania rekolekcyjne (bez karty tytułowej) [Przyłęcki Franciszek, Rekollekcye duchowne, Wilno 1752, wyd. II, Nieśwież 1769].
Estr. XXV, s. 372.
159 Chęć pokorna przez serdeczne akty ku Stwórcy wszelkiego stworzenia unaszająca się, zbiorem różnych
modlitw tak do bez zmazy Poczętej Maryi Panny jako i innych świętych pańskich ozdobiona, Berdyczów 1763,
1775, 1790 oraz 1816.
160 Estr. XIX, s. 323, nie notuje tego wydania.
161 Być może Katechizm dla dzieci przez pytania i odpowiedzi, Kraków 1845 i 1857 – zob. Estr. XVI (wyd.
2), s. 13.
162 Broszura, wcześniejsze (pierwsze?) wydanie: Katarzyna SADKIEWICZÓWNA OCD, Cudowny obraz
Najśw. Maryji Panny w kościele św. Michała w Wilnie u PP. Bernardynek zakonu Ś. Franciszka. Opowiadanie
K. S., Wilno 1857.
77
Na wyklejce podpis: „Felicyianna siostra [...] Z[akonu] Ś[więtej] M[atki]
B[rygidy]”, może dotyczyć Felicjanny Podolińskiej (1756– 1834) lub Felicjanny Połubińskiej (1734–1808).
[836] 140. Katechizm (brak karty tytułowej).
Def., zaczyna się od składki A: „Nauka chrześcijańska”.
[837] 141. Konfraternia Anny św[iętej, Wilno] 1845.
Estr. I (wyd. 2) , s. 141, z datą wydania 1846.
[838] 142. Nabożeństwo do Najsł. Serca P. Jezusa (brak karty tytułowej).
[839] 143. Pięć nowenn do Najśw. Panny, 1871.
Estr. VI, s. 549163.
[840] 144. Droga Krzyża Jezusa Chrystusa, 1798164.
[841] 145. [Łęczycki Mikołaj SJ], Przymierze abo paktum wzajemne św. Stanisława Kostki i jego dewotów, 1759165.
Estr. – nie notuje.
[s. 76]
[842] 146. Nabożeństwo podczas burzy i nawałności, 1783.
Estr. XXXIII, s. 2 (wydanie: Częstochowa 1782).
[843] 147. [Biedrzychowski Kasper], Informacja na Jubileusz powszechny
dwuniedzielny od Ojca św. Klemensa XIV pozwolony166.
[844] 148. Pieśń, która bywa śpiewana przy otwarciu cudownego obrazu Najśw.
P. M. Sokalskiej, 1724.
Estr. XXIX, s. 1 – nie notuje.
[845]
[846]
[847]
[848]
149.
150.
151.
152.
Stacje drogi krzyżowej (brak karty tytułowej).
Nabożeństwo do św. Jana Bożego, 1749.
Rachunek sumienia.
Nowenna do św. Wincentego à Paulo, 1847.
Estr. VI, s. 549, notuje tylko wydanie: Warszawa 1860.
[849] 153. Fleury [Claude] Opat Du. Lok. Dia [du Loc-Dieu], Krótkie zebranie
historji św. St. i Nowego zakonu, 1778.
Estr. XVI, s. 238 (Katechizm historyczny krótko w sobie zawierający Pismo
Święte i naukę chrześcijańską, Warszawa 1767 i 1789).
163 Nowenn pięć do Najśw. Panny, Warszawa 1877.
164 Estr. XV, s. 319: Droga Krzyża Pana Iezusowego, Lublin 1733 i 1749 oraz Kraków 1750.
165 Por. [nr 1048], gdzie z datą 1758.
166 Może identyczne z: Kasper BIEDRZYCHOWSKI, Jubileusz wielki roku świętego od Ojca św. Klemensa [...]
wszytkiej Koronie polskiej pozwolony, Kraków 1701; zob. Estr. XIII, s. 53.
78
[850] 154. Rozważanie Męki Pańskiej na cały tydzień, 1812 [lub 1831].
[851] 155. Tomasz a Jesu Kar[melita] Bosy, Praktyka żywej wiary, którą sprawiedliwy żyje.
[852] 156. Wujek Jakub SJ, Psałterz Dawidów [przełożony przez Iakuba Wuyka [...] w Krakowie w Drukarni Andrzeia Piotrkowczyka] 1626.
Estr. XV, s. 77, nie notuje tego wydania.
[853] 157. [Grymosz Marcin Bogumił], Piąte samego P. Boga w świętej pustyni
szukanie [abo kollekcie dzesięciodniowe piąte przez tegoż W.X. z dozwoleniem starszych, b.m. i d.w.].
Ze śladem wytartej sygnatury biblioteki brygidek. Na przedniej karcie
ochronnej verso napis: „Wielebnemu Zebraniu Brygity Świętej”.
[854] 158. Uwagi chrześcijańskie na cały miesiąc, 1743.
[855] 159. Cyryl, Karm[elita] Bosy, Praktyka dobrej śmierci, 1646167.
[856] 160. List pewnego sługi Bożego zawierający w sobie krótką naukę dążenia pewną drogą do doskonałości chrześcijańskiej, 1782.
[857] 161. Zachariasiewicz Grzegorz SJ, Kazania do pokuty pobudzające,
[Warszawa] 1771168.
[858] 162. Kozłowski S[tanisław], Kazanie o doskonałości chrześcijańskiej
w dzień św. Franciszka Salezego na profesji panien miane w kościele
P.P. Wizytek w Wilnie, 1856.
[s. 77]
[859] 163. Kazania na niedziele i święta (brak karty tytułowej).
[860] 164. Dawidowicz Dawid ks., Kazania na uroczystości i przygodne,
[Lwów] 1841.
[861] 165. Dawidowicz Dawid ks., Kazania na uroczystości roku, [Lwów]
1841.
[862] 166. Dawidowicz Dawid ks., Kazania na niektóre niedziele roku i o Męce
Pańskiej, [Lwów] 1841.
Estr. IV (wyd. 2), s. 52.
167 Może Cyryl od św. Franciszka (świeckie imię i nazwisko nieznane), karmelita bosy, przeor w Lublinie
w latach 1622–1625, w Krakowie w 1628–1630 i w Wilnie w 1632–1634, albo Cyryl od św. Marii Magdaleny
(Balduinus Amati), przeor we Lwowie w 1614 r. i w Krakowie w 1617 r., zob. J. B. WANAT, Zakon Karmelitów
Bosych w Polsce: klasztory karmelitów i karmelitanek bosych 1605–1975, Kraków 1979.
168 Encyklopedia wiedzy o jezuitach na ziemiach Polski i Litwy 1564–1995, oprac. L. GRZEBIEŃ SJ przy
współpracy zespołu jezuitów, Kraków 1996, s. 776, hasło: Zachariasiewicz (Zacharyaszewicz) Grzegorz,
gdzie wzmiankowana ta publikacja, nieznana Estreicherowi.
79
[863] 167. Filipecki Andrzej ks., Na niedziele całego roku kazania, [Wilno
1837].
Estr. VII (wyd. 2), s. 109.
[864] 168. List pasterski bpa wileńskiego Adama Stanisława Krasińskiego z powodu instalacji na b[isku]pstwo wileńskie, [Wilno] 1855.
Estr. VI, s. 394.
[865] 169. Akt pontyfikalnej instalacji J.W. Adama Stanisława Krasińskiego na
b[isku]pstwo wileńskie, [Wilno] 1859.
Estr. VI, s. 494.
[866] 170. de Ségur [Louis Gaston] biskup, Ojciec św. Pytania dziś powszechność zajmujące, [Warszawa] 1862.
Estr. VII, s. 126.
[867] 171. [Ostrowski Jan Daneykowicz], Oratora politycznego cz. I weselna,
cz. II mowy pogrzebowe.
Estr. XXIII, s. 517 (Swada polska i łacińska..., t. 2, Lublin 1747).
[868] 172. Skarga Piotr SJ, Kazania na niedziele i święta całego roku, 1735.
Estr. XXVIII, s. 142–144.
[869] 173. Młodzianowski Tomasz SJ, Kazania i homilje na niedziele, doroczne
także święta uroczystsze, 1681 (2 egzemplarze)169.
[870] 174. [Biblia] Księgi: Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronomium, Jozue, Juditum, Ruth, Regum, Paralipomenon, Esdrae, Tobias, Judith, Hester, Job, Psałterz Dawida, Proverbia Salom[onis],
Ecclesiastes, Canti Canticorum, Sapientiae, Ecclesiasticus, Izaias,
Jeremias, Lamentationes, Baruch, Ezechiel, Daniel, Oseas, Amos,
Jonas, Micheas, Sofonias, Sacharias, Machabeorum, Now. Test.,
Dzieje Apostol., Apokalipsis.
[s. 78]
[871] 175. Matka Bolesna Marya to jest tłomaczenie Męki (Pańskiej) P. Chrystusowej, 1665.
[872] 176. Wizerunki i życiorysy znakomitości tegoczesnych, 1852.
Estr. V, s. 114 (wzmiankuje tylko wydanie: Warszawa 1861).
[873] 177. Różne przykłady pobożne (brak karty tytułowej).
[874] 178. Rozważania Męki P. Jezusa (brak karty tytułowej).
[875] 179. Dowgiałło Aleksander OP, Niebo sprawiedliwym [– piekło grzesznikom] nauki na każdy dzień roku, 1715 (brak karty tytułowej).
Estr. XV, s. 96 (t. 1, Supraśl 1714).
169 Estr. XXII, s. 456, notuje tylko drugie wydanie, z tytułem: Rozmyślania albo Lekcya Duchowna miasto
Kazania na święta uroczyste ettc. Xsięga 1wsza powtóre przedrukowana w Lublinie w Drukarni Colle: Soc.
Jesu. 1699.
80
[876] 180. Nabożeństwo, przywileje i ustawy arcybractwa czci N. Serca Maryi,
Warszawa 1859.
[877] 181. Kognowicki Kazimierz, Kazania dwa obok niedzielne w Grodnie do
Najjaśniejszego Trybunału W.Ks.Lit. główny sąd rozpoczynającego
[...] mówione, [Grodno] 1785.
Estr. XIX, s. 393.
[878] 182. Wianeczek majowy, 1855.
[879] 183. Nabożeństwo pasyjne czyli rozmyślanie męki i śmierci Chrystusa
Syna Bożego, Zbawiciela i świata Odkupiciela, 1881.
[880] 184. Officjum abo godzinki św. Eufemii Panny i Męczenniczki.
Rękopis, XVIII w.
Obecnie: Muzeum w kościele SS Nazaretanek pw. Zwiastowania NMP
w Grodnie.
[881] 185. Historja o początkach cudownego obrazu Najśw. Panny Maryi Żyrowickiej, [Wilno] 1816.
[882] 186. Sposób rozmyślania Męki Pańskiej (brak karty tytułowej).
[883] 187. [Przyłęcki Franciszek], Teologia duchowna (brak karty tytułowej).
Estr. XXV, s. 372 (Teologia duchowna i ascetyczna trzema mistycznej nauki
drogami, oczyszczającą, oświecającą i jednoczącą, każdego katolika do chrześcijańskiej doskonałości prowadząca, Wilno 1763).
[884] 188. Wizyta jeneralna Diecezji Wileńskiej roku 1828 [rękopis].
[s. 79]
[885] 189. Grabowski Ignacy ks., Postać trudów, mąk, ufności w Bogu i zmartwychwstanie Jezusa Chr[ystusa], [Wilno] 1804.
Estr. XVII, s. 311–312.
[886] 190. Pieśń podczas ofiary Mszy św., 1819.
[887] 191. Klucz prognostykarski. [Rzetelne wiadomości o roku i iego częściach..., w Supraślu w Drukarni Uprzywilejowaney XX. Bazylianów Roku] 1781.
Estr. XIX, s. 317.
[888] 192. Droga Krzyżowa (brak karty tytułowej).
[889] 193. Examin przygotowania się do spowiedzi dorocznej (brak karty tytułowej).
[890] 194. Cztery Ewangelje i Dzieje Apostolskie, 1830.
[891] 195. Odezwa do publiczności (brak karty tytułowej).
[892] 196. Życie W. Ks. Piotra Skargi S.J. elegia i wiersze.
[893] 197. „Magazyn powszechny”, 1834.
81
[894] 198. Rys historyczny zgromadzeń zakonnych obojga płci, 1849170.
[895] 199. [Bona Giovanni, tłum. Adam Stanisław Krasiński], Przewodnik do
nieba, [Wilno] 1861.
Estr. II (wyd. 2), s. 440, wzmiankuje wydanie: Wilno 1846 oraz wyd. 2
(b.d.w.).
[896] 200. Reguła S. Salwatora podana św. Brygidzie [z Rewelacyi Xiąg iey,
z Łacińskiego na Polskie przetłumaczona z regułą Augustyna S. Biskupa Hyponeńskiego Doktora Kościoła Bożego y Ustawami Zakonu
teyże S. Brygidy do druku podana Roku] 1673 [w Krakowie u M. Iakoba Mościckiego, Ph. Dokt.] (17 egzemplarzy).
Obecnie: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie:
sygn. 66 – egzemplarz XI z biblioteki brygidek grodzieńskich.
Kopiowym ołówkiem sygn. 200/k, XI. Napis proweniencyjny: „Siestrze
Mariannie Węglenskiey Nowicy ofiaruię tę Xięgę Reguły Swiętey z błogosławieństwem serdecznem Theofila Dłużewska Xieni K[lasztoru] L[ubelskiego] 7 Lutego 1736”. Strony 1–8 rękopiśmienne, s. 295–295v miedzioryt: popiersie Chrystusa (prawy profil) w owalnym medalionie z napisem
w otoku EGO SUM VIA VERITAS ET VITA.
sygn. 72 – egzemplarz X z biblioteki brygidek grodzieńskich.
Brak karty tytułowej i pierwszych siedmiu stron druku, uzupełnionych rękopiśmiennymi, z tytułową: „Reguła S. Salwatora dana od Pana Iezusa Chrystusa Nabożney Oblubienicy Swoiey S. Brygidzie z Królestwa Szwedzkiego...”. Tekst drukowany zaczyna się od s. 8. Na s. 295v – miedzioryt:
profilowe popiersie Chrystusa, zob. egzemparz 200/k XI.
[897] 201. Roczne nabożeństwo według obrządku Św. Rzymsko-Katolickiego
Kościoła, 1845 (3 egzemplarze).
[898] 202. O wzgardzie świata (brak karty tyt[ułowej])171.
Zapewne: Diego Stella, tłum. Andrzej Chryzostom Załuski, Wzgarda próżności
świata..., Kalisz 1730.
[899] 203. Franciszek Salezy św., Droga do życia pobożnego, 1769 [!] [właściwie 1679] (2 egzemplarze).
Estr. XVI, s. 282.
[900] 204. Akt wstąpienia na katedrę wileńską J.W. Jendrze[ja] Benedykta Kłągiewicza B[isku]pa Wileńskiego, 1841.
170 Odnotowanie jednego egzemplarza z datą 1849 może wskazywać, że chodzi o tom 3 wydawnictwa: Rys
historyczny zgromadzeń zakonnych obojej płci wraz z rycerskiemi zakonami i orderami państw wydany w języku niemieckim przez J. K. Wietz i Piotra Bohmann w Pradze Czeskiéj z rycinami kolorowanemi roku 1821,
przełożony na język polski i pomnożony opisami nowo-powstałych zakonów wraz z objaśnieniami ogólnemi
i rycinami nowemi, dzieło zebrane i ułożone przez księdza Beniamina [P. P. SZYMAŃSKIEGO] Zgromadzenia
OO. Kapucynów Polskich Prowincjała, t. 1: Zakony męzkie; t. 2: Zakony żeńskie; t. 3: Zakony rycerskie i ordery państw, Warszawa 1848–1849 [reprint: Kielce 2012].
171 Zapewne: Diego DE ESTELLA (Dydak STELLA), Wzgarda próżności świata [...], tłum. Andrzej Chryzostom ZAŁUSKI, Kalisz 1730, zob. Estr. XXIX, s. 282, który jednak nie notuje wydania z 1754 r.
82
6. Św. Brygida spisująca regułę, ryt. K. NIEDBAŁOWICZ, ilustracja z: Skarby niebieskich tajemnic
to jest księgi objawienia niebieskiego św. Matki Brygitty, Zamość 1698
[901] 205. O duchach mocnych (brak karty tyt[ułowej])172.
[902] 206. Sposób rozmyślania Męki Pańskiej.
[903] 207. Prawa z Statutu W.X.Lit. i konstytucji dla wygody pilnujących z urzędu albo potrzeby sądów i dla innych obywatelów koronnych i litewskich, [Warszawa] 1783.
Estr. XXV, s. 218.
172 Według ks. W. TOŁŁOCZKI, Brygidki grodzieńskie (studium historyczno-kulturalne), „Dwutygodnik Diecezjalny Wileński”, 1914, 22/23, s. 245, treścią jest „ostra odprawa wolnomyślicielom francuskim”.
83
[s. 80]
[904] 208. Załuski Andrzej Bp., Historia Star[ego] i Nowego Testamentu według porządku chronologii zebrana, 1755.
[905] 209. Dewocya do świętey Matki Brygitty, [Supraśl 1753] (2 egzemplarze).
Obecnie jeden egzemplarz znajduje się w Muzeum Historii Religii w Grodnie, nr inw. 10372.
[906] 210. [Podlewski Wincenty OP], Święta Brygida królowa szwedzka i zakon jej [pod regułą Zbawiciela, Kraków], 1892.
[907] 211. Kazania na niedziele i święta (brak karty tytułowej).
[908] 212. Nabożeństwo wielce skuteczne i zasługujące, wyjęte z ksiąg św.
Mechtyldy, 1831.
[909] 213. Cześć św. Stanisława Kostki z Zakonu Societatis Jesu, [Wilno]
1759.
Estr. XX, s. 147, notuje tylko wydanie z 1786 r.
W 1997 r. książka znajdowała się na plebanii w Hożej koło Grodna, wówczas w posiadaniu dziś już nieżyjącego ks. Antoniego Somiły. Bez okładek,
z nieznacznie zdefektowaną kartą tytułową, na ostatniej stronie adnotacja
właśnościowa: „Anna Chrebtowiczówna S.M.B.” – brygidka klasztoru grodzieńskiego w latach 1753–1781.
[910] 214. Nieberle Emiljan, Ośmiodziennik Seraficki zakonnikowi [z łaciny
tłum. Seweryn Ryszkowski, franciszkanin obserwant prow. ruskiej,
Warszawa] 1747.
Estr. XXIII, s. 106–107.
[911] 215. Saning Bernard, Kroniki trzech zakonów postanowionych od Ojca
Serafickiego Franciszka świętego, 1722.
[912] 216. [Krupski Bernard tłum.], Skarby niebieskich tajemnic to jest księgi
objawienia niebieskiego św. Matki Brygitty, [Zamość] 1698173 (il.
6).
Estr. XIII, s. 383.
[913] 217. [Duranti Consalvo] Durant Gunsalw, Revelationes S. Brigittae olim
a Card[inale] Turrecremata recognitae, nunc a Consalvo Duranto
a Sancto Angelo in Vado presb[itero] et Sanctae Theol[ogiae] professore notis illustratae174.
173 Tłumaczenia z łaciny dokonał o. Bernard Krupski, bernardyn, spowiednik i kaznodzieja brygidek w Sokalu. Rytowaną kartę tytułową i dwa całostronicowe miedzioryty: wizerunek cudownego obrazu Matki Boskiej Sokalskiej i Św. Brygida spisująca regułę, wykonał lwowski rytownik Kazimierz Niedbałowicz.
174 Revelationes w opracowaniu C. Durantiego, powołującego się na komentarze hiszpańskiego dominikanina kardynała Juana de Torquemady (1388–1468), miały kilka wydań: Rzym 1606, Antwerpia 1611, Kolonia
i Rzym 1628, Monachium 1680.
84
[914] 218. Pinelli Łukasz SJ, O doskonałości zakonnej [...] [z włoskiego na Polskie przez Xiędza Symona Wysockiego tegoż zakonu przełożone,
Kraków] 1607.
Estr. XXIV, s. 286.
Dedykacja autorska kardynałowi Bernardowi Maciejowskiemu, arcybiskupowi gnieźnieńskiemu. Na odwrociu karty tytułowej całostronicowy miedzioryt z herbem Ciołek w rollwerkowym kartuszu pod kapeluszem biskupim.
[915] 219. Wysocki Szymon SJ [tłum.], Nowy raj duszny t.j. rozmyślania nabożne na wszystkie niedziele, na święta uroczyste, na święta świętych. O Męce Pańskiej, O Najświęt. Pannie [y o innych rzeczach dla
duchownego pożytku z rozmaitych Autorów zebrane przez X. Szymona Wysockiego S.J., Kraków] 1608.
Estr. XIII, s. 471 (hasło: Bussee Jean).
[916] 220. Officjum albo godzinki o Przenajśw. Sakramencie, nabożeństwo do
M. Boskiej oraz różne modlitwy.
[s. 81]
[917] 221. [Nuceryn Sebastian, tłum.] Św. Teresa, Droga do doskonałości [przez
Św. Teressę Zakonu Karmelitańskie[go] Reformatorkę, Z rozkazania
Starszych Zakonnych napisana. A przez W.X. Sebastiana Nuceryna
Kościoła Kathedralnego Kaznodzieie Ordinariusza, z włoskiego na
polskie przełożona, Kraków] 1625.
Estr. XXXI, s. 104.
[918] 222. Drexelius Jeremiasz SJ, Obraz wieczności abo uważania o wieczności. [Podane naiaśnieyszym Książętom Bawarskim przez W. Oyca
Hieremiasza Drexeliusa, Societatis Jesu. A teraz z łacińskiego na
polskie przetłumaczone przez iednego teyże Soc. Jesu zakonnika,
Kraków] 1626.
Estr. XV, s. 316.
[919] 223. Niebo na ziemi tyle gwiazdami ile modlitwami światłe albo strzeliste
akty i afekty św. Gertrudy, [Wilno 1723].
[920] 224. Ordynarz albo porządne opisanie, według którego panny zakonne
nowicje (także i insze młode S[iostry] profeski) w zakonności albo
karności zakonnej ćwiczone być mają, 1633175.
[921] 225. [Opatowczyk] Opatowiusz Adam ks., Fascykuł nabożeństwa [różnego, Kraków] 1633.
175 Zapewne oprawny rękopis.
85
[922] 226. Opatowczyk Adam, Fascykuł nabożeństwa różnego, Kraków 1633.
[923] 227. Nieliski Jan SJ, O Najświętszej Bogarodzicy Pannie uważania i rozmyślania pewne, [Kraków] 1636.
[924] 228. [Simplician Paweł z Przasnysza], Środki wielce zbawienne, których
kto szczerze zażywać będzie, tu żywota pobożnego i świątobliwego,
a potem w niebie wiekuistego dostąpi, [Wilno] 1645.
Estr. XXVIII, s. 108.
[925] 229. Simplician Paweł z Przasnysza, Srzodki wielce zbawienne, których
a potem w niebie wiekuistego dostąpi, Vilnae 1645.
a potem w niebie wiekuistego dostąpi, Vilnae 1645 (il. 7).
a potem w niebie wiekuistego dostąpi, Vilnae 1645.
[928] 232. o. Cyryl Karm. Bosy, Praktyka dobrej śmierci, 1646.
[929] 233. o. Cyryl Karm. Bosy, Praktyka dobrej śmierci, 1646.
[930] 234. Szydłowski Stanisław, Ognista kolumna skarbu serdecznego, 1646.
Obecnie: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie, sygn. 24 adl.
Klocek zawiera:
1) Szydłowski Stanisław, Ognista kolumna skarbu serdecznego [bez karty
tytułowej], Toruń 1646.
Estr. XXX, s. 322.
2) Szydłowski Stanisław, Diariusz albo Codzięnne nabożęnstwo Rospamiętywania tajemnic Gorzkiei Męki Pańskiey, Toruń 1646.
Na karcie tytułowej u góry miedzioryt z emblematem 5 Ran Chrystusowych.
Estr. XXX, s. 322.
3) Kolenda Regulna Patriarchy Świętego Benedykta Pannom Zakonnym Reguły Świętei sporządzona w Toruniu 1645. Z notatką na ostatniej stronie:
„Są to xiążki P. Jablonowski od namilszy Matki y dobrodzieiki moiey ko-
86
7. P. SIMPLICIAN, Srzodki wielce zbawienne, Wilno 1645, karta tytułowa
chany Panny Anny Potulicki wtory xieni serpski” [klasztoru benedyktynek
w Sierpcu].
[931] 235. Dewocja do św. Matki Birgitty, [Supraśl 1753].
[932] 236. Wujek Jakub SJ, Officium abo Godziny Błog[osławionej] Panny Maryi, 1653.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 236/k
Klocek zawiera:
1) Officium abo Godziny Błogosławioney Panny Maryey [...] przez D. Jacuba Wuika [...], w Krakowie w drukarni wdowy y Dziedziców Andrzeia
Piotrkowczyka, 1653.
87
8. Godziny P. Maryey, Kraków 1636, karta tytułowa
2) Officium abo Godzinki o [...] Sakramencie Ciała Pańskiego..., w Krakowie Druk[arnia] Andrz[eja] Piotrk[owczyka] 1643.
3) Officium abo godzinki o Aniele Stróżu [...] [drukarnia Andrzeja Piotrkowczyka].
4) Officium [...] o świętym Antonim. Na k. c-10 drzeworyt „Św. Antoni”.
[933] 237. Wujek Jakub ks. SJ, Officium abo Godziny Błogosławioney Panny
Maryey, [Kraków 1636].
Estr. XXXIII, s. 388–389.
Klocek, wszystkie pozycje: Kraków 1636, w drukarni Andrzeja Piotrkowczyka:
1) Wujek Jakub SJ, Officium abo Godziny Błogosławioney Panny Maryey
(il. 8).
88
9. Officium abo godzinki o Aniele Stróżu, Kraków 1636, karta tytułowa
2) Boromiusz Marcin, Officium abo godzinki o przenachwalebnieyszym Sakramencie Ciała Pańskiego.
3) Officium abo godzinki o Aniele Stróżu (il. 9).
4) Siedm psalmów pokutnych z Litaniami (il. 10).
5) Officium abo godzinnki [!] Świętego Krzyża (il. 11).
6) Officium abo godzinki o Świętym Duchu (il. 12).
[934] 238. Desiderosa176.
[935] 239. Officjum albo godziny Błog. Panny Maryi oraz Officjum albo godzinki o Aniele Stróżu (brak karty tytułowej).
176 Zob. [nr 1103].
89
10. Siedm psalmów pokutnych z litaniami, Kraków 1636, karta tytułowa
[s. 82]
[936] 240. Zieliński Daniel ks., Ogród Liliy Duchownych Barankowi Bożemu
[w klasztorze krakowskim Panien Zakonnych S. Iagnieszki..., Kraków] 1661.
Estr. VIII, s. 319; XXIII, s. 301.
Karta tytułowa rytowana; na ostatniej karcie verso drzeworyt: w promienistej mandorli stojąca postać Matki Boskiej z Dzieciątkiem. Na karcie tytułowej napis: „Mikołaj Górski Opat Świętokrzyski JMP Mariannie Kruszewskiej Siestrzerzy rodzonej Zakonu S. Bri[gitty]”.
[937] 241. Tylkowski Wojciech SJ, Nauki i zabawki świątobliwe dla wszystkich
w prostocie serca Boga szukających, [Kraków, drukarnia Stanisława
Piotrkowczyka] 1669.
Estr., XXXI, s. 473.
90
11. Officium abo godzinki Świętego Krzyża, Kraków 1636, karta tytułowa
[938] 242. [Pseudo-Bonawentura], Serafin ognisty ziemski Bonawentura S. doktor seraficki Zakonu S. Franciszka Braci Mniejszych z serafinami
pałającymi niebieskimi Pannie zawsze czystej i Niepokalanej Maryi
psałterz od siebie złożony wesoło i wdzięcznie śpiewający ku większej czci i rewerencji Matki Bożej, [Wilno] 1671.
Estr. XIII, s. 250, nie notuje wydania z 1671 r.
Kopiowym ołowkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 242/k.
Przed kartą tytułową wszyta w blok książki rycina Matki Boskiej Świętomichalskiej, słaba kopia miedziorytu Leona Tarasewicza. W ramce pod
wizerunkiem obrazu tekst: „Wizerunk obrazu cudownego / Panny Przenaświętszey w Wilnie / w kościele S. Michała A. 1670”. Po 184 stronach druku
91
12. Officium abo godzinki o Świętym Duchu, Kraków 1636, karta tytułowa
ok. 100-stronicowa część rękopiśmienna – modlitwy. Końcówki skórzanych
zapinek mosiężne, w formie popiersia św. Barbary lub św. Rozalii.
[939] 243. Adrychomiusz Chrystian, Jeruzalem jakie było za czasów Chrystusa
Pana, [Warszawa] 1671.
Estr. XII, s. 65.
[940] 244. Drużbicki Antoni Kasper SJ, Przemysły zysku duchownego abo nauki do prędkiego w drodze Bożej postępku, [Kraków] 1672.
Estr. XV, s. 338.
[941] 245. Solski Stanisław SJ, Rozmyślania codzienne na rok cały, 1676.
Estr. XXIX, s. 56.
[942] 246. Św. Franciszek Salezy, Rozmowy duchowne. [Xięga rozmów duchownych Błogosławionego Franciszka Salezjusza [...] na polski język
przez wielebnego Xiędza Jana Sochackiego..., Warszawa] 1676.
Estr. XVI, s. 284 (bez wskazania egzemplarza).
Brak karty tytułowej częściowo rekompensuje tytuł zawarty w tekście apro-
92
baty wydanej 17 VI 1676 r. w Warszawie przez Mikołaja Święcickiego, oficjała generalnego warszawskiego. Ostatecznej identyfikacji druku dokonała
Maria Cubrzyńska-Leonarczyk na podstawie porównania z kompletnym
egzemplarzem w bibliotece Wizytek w Warszawie.
[943] 247. Reguła św. Benedykta.
[944] 248. Solski Stanisław SJ, Rozmyślania codzienne [na rok cały... Część
trzecia] od niedzieli trzeciej po Wielkanocy aż do niedzieli XI po
Świątkach, [Kraków] 1677.
Estr. XXIX, s. 56.
[945] 249. Solski Stanisław SJ, Rozmyślania codzienne [na rok cały... Część
wtora] od niedzieli Staropostnej aż do niedzieli pierwszej po Świątkach, [Kraków] 1677.
Estr. XXIX, s. 56.
[946] 250. Śmierć świątobliwa człowieka chrześcijańskiego, książeczka wszelkiego stanu ludziom dziwnie potrzebna i pożyteczna, [Wilno] 1685.
[s. 83]
[947] 251. Hermani Jan SJ, Powinności zakonne wszystkim do doskonałości
mającym się na uwagę podane, [Kraków] 1679.
[948] 252. Hermani Jan SJ, Powinności zakonne wszystkim do doskonałości
mającym się na uwagę podane, [Kraków] 1679.
[949] 253. Officjum o Najśw. Maryi Pannie (brak karty tytułowej).
[950] 254. Nabożeństwo do Najśw. Serca Jezusowego, nabożeństwo do św. Pańskich oraz officjum o Najśw. Maryi Pannie.
[951] 255. Zdrowski Chryzostom Zygmunt, Pektoralik duchowny dla panien
[zakonnych] pod regułą św. Benedykta żyjących, [Wilno] 1681.
Estr. XXXV, s. 150–151.
[955] 259. [Grymosz Marcin Bogumił SJ], Wtóre samego Boga w świętej pustyni szukanie abo rekolekcje dziesięciodniowe, [Kalisz] 1688.
Estr. XVII, s. 434.
[956] 260. Codzienne akty z nabożeństwem do ran w nogach Zbawiciela Ukrzyż[owanego, Poznań 1700].
Estr. XXIV, s. III.
93
[957] 261. Wujek Jakub SJ [tłum.], Ewangelie i Epistoły tak niedzielne jako
i wszystkich świąt [... w Lublinie, Drukarni Collegii Societatis Iesu
Roku Pańskiego] 1686.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki grodzieńskiej: 261/k. Na odwrociu karty tytułowej rycina: herb Lewart w kartuszu z labrami. Dedykacja
Joannie Leonorze z Firlejów Witowskiej, kasztelanowej sandomierskiej,
podpisana przez lubelskie karmelitanki bose. Brak s. 5–20 i 289–316; zastąpiono je wklejonymi czystymi kartkami.
[958] 262. Ewangelie i Epistoły na niedziele i Wielki Post i wszystkie święta, 1807.
Estr. VI, s. 107, nie notuje tego wydania.
[959] 263. Wąsowski Bartłomiej [Nataniel] SJ, Podniety nabożeństwa zakonnego, [Poznań] 1687.
[960] 264. Wtóra część nauki i zabawki duchownej do samych braci zakonnych
i zakonnic należące, 1687.
[961] 265. [Piotrkowczyk Stanisław Teodor], Winnica Chrystusa Pana, w której
zamykają się dziwne i nabożne modlitwy zebrane z rozmaitych autorów, [Kraków] 1688.
Estr. XXIV, s. 299.
Klocek zawiera:
1) Winnica Chrystusa Pana w którey się zamykaią modlitwy dziwnie nabożne zebrane z rozmaitych Authorów y Doctorów SS. przez osobę iednę Duchowną..., w Krakowie w drukarni wdowy y Dziedzi[ców] Andr[zeja] Piotrk[owczyka] JKM Typographa. Karta tytułowa rytowana z wizerunkiem św.
Stanisława biskupa i św. Wojciecha oraz z herbem Szreniawa w kartuszu.
Przedmowa dedykacyjna podpisana przez Stanisława Teodora Piotrkowczyka poświęcona Krystynie Annie z Lubomirskich Radziwiłłowej, księżnej na
Ołyce i Nieświeżu, kanclerzynie Wielkiego Księstwa Litewskiego.
2) Sexenna abo sześcioniedzielne nabożeństwo do [...] S. Aloyzego Gonzagi,
Wilno 1752, Drukarnia akademicka SJ. Druk dedykowany Elżbiecie z Ogińskich Puzyninie, kasztelanowej mścisławskiej, na odwrociu karty tytułowej
rycina z herbem Oginiec w labrowym kartuszu, z wierszem na herb.
Estr. XII, s. 123.
[962] 266. [Grymosz Marcin Bogumił SJ], Święta [przez pustynią zakonną]
droga do konsekracyi [Panieństwa wiekuistego Oblubieńcowi Niebieskiemu zaszlubionego], Wilno 1689 (14 egzemplarzy).
Estr. XVII, s. 435.
Obecnie:
Napis proweniencyjny: „Wielebne Zgromadz. Zakon. Reguły S. Benedykta
w Łomży”.
94
13. M. B. GRYMOSZ, Święta przez pustynią zakonną droga, Wilno 1689, karta tytułowa
2) Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego w Grodnie.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 265/k X
(il. 13).
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 265/
k VI. Na karcie tytułowej dedykacja o. M. Grymosza: „Przewielebnej Jej
M. Pannie Ksieni w konwencie Grodzieńskim A[utor] m[anu] p[ro]p[ria]”,
skierowana do Anny Krasowskiej (1683–1690) lub do jej następczyni, Zofii
Owsianej (1690–1708).
k VIII.
[963] 267. Grymosz M[arcin] Bogumił SJ, Szczere samego Pana Boga w św[iętey] pustyni szukanie, 1689 (4 egzemplarze).
Estr. XVII, s. 434.
95
Pełny tytuł: Szczere samego Pana Boga w świętey pustyni szukanie abo kilkoro kollekcyi... przez W. X. Marcina Bogumiła Grymosza S. J. T. Roku od
znalezionego w naturze ludzkiey Boga 1685 [...] Typis Monasterii Olivensis
S. Ord[inis] Cist[erciorum]. Imprimebat Joannes Jacobus Textor, factor.
[s. 84]
[964] 268. [Pseudo-Bonawentura], Serafin ognisty ziemski Bonawentura św.,
[Wilno] 1695.
Estr. XIII, s. 250.
Po s. 170 wklejona rycina przedstawiająca cudowny obraz Matki Boskiej
Studenckiej (Kongregackiej) z kościoła Jezuitów w Grodnie, sygnowane:
„G. I. Marsta: fec: Vars:”, miedzioryt 137 × 86 mm, wykonany ok. 1770–
1780 przez warszawskiego rytownika Gottlieba Jakoba Marstallera177.
[965] 269. [Pseudo-Bonawentura], Serafin ognisty ziemski Bonawentura św.,
[Wilno] 1695.
[966] 270. [Nádasi János], Przez kapłana SJ, Roku niebieskiego część czwarta,
[Kalisz] 1697 (3 egzemplarze).
Estr. XXIII, s. 14 (Rok niebieski albo przewodnik do szczęśliwej wieczności,
Kalisz 1697).
[967] 271. [Łęczycki] Lancici Mikołaj SJ, Pobudki do warowania się grzechu
śmiertelnego i drog prowadzących do niego, [Wilno] 1697.
Estr. XXI, s. 44.
Dedykacja drukarni skierowana do Konstancji z Mleczków Brzostowskiej,
referendarzowej i pisarzowej Wielkiego Księstwa Litewskiego, z podwójnym herbem na dwupolowej tarczy ujętej labrami: Strzemię (Brzostowskich) i Poraj (Mleczków). Na przedniej wyklejce dedykacja odręczna:
„Przewielebney Pani Pannie Róży Porębskiey zakonu S. Franciszka ofiaruie to xiazeczkę do zabawy duchowey grzesznica S. Ludwika K. Z.S.F AD
1712 february dnia 25”. Na tylnej wyklejce: „mam te xiąszke od ciotki mey
Imci Panny Ruży Porębskiey zakonu S.F. – Teofila Porębska”.
[968] 272. Tydzień Maryi albo psałterz Imienia Najśw. Bogarodzicy Panny,
[Wilno] 1704.
Estr. XXXI, s. 449.
[969] 273. Sekret życia zakonnego wyjawiony jednej pobożnej nowicjuszce
przez jej duchownego Ojca, 1775.
Estr. XXVII, s. 367, wzmiankuje inne wydanie: Warszawa 1771.
177 O twórczości artysty zob. H. WIDACKA, Marstaller. Nadworny sztycharz Stanisława Augusta, Warszawa 1996; EADEM, Znane i nieznane sztychy G. J. Marstallera, nadwornego rytownika Stanisława Augusta,
„Rocznik Biblioteki Narodowej”, 23–24, 2001, s. 229–256; omawiany jest tu egzemplarz z Wojewódzkiego
Archiwum Państwowego w Krakowie, Teki Ambrożego Grabowskiego, E. 54, ryc. 1467.
96
[970] 274. Brzostowski Konstanty bp, Zebranie listów papieskich, które Bullas
zowią z conciljów, wyroków, odpowiedzi i różnych praw kościelnych
dla nauki panien WW zakonnych... [przez Konstantyna Brzostowskiego Biskupa Wilenskiego [...] 1710 wydane, a teraz kosztem
i staraniem J.W. J.X. Pawła Xawerego Brzostowskiego. Pisarza
Wielkiego Litewskiego, Kanonika Katedralnego wileńskiego [...]
przedrukowane [b.m.d.w.] zapewne Wilno ok. 1779].
Estr. XIII, s. 398 (wydanie z 1710 r.)178.
[971] 275. Świrczyński Antoni SJ, Droga do zbawienia przez rozumne rozporządzenie życia doczesnego wedle oświecenia i powołania pospolitego wyprostowania wszystkim zbawienia swego szczerze szukającym,
1717.
Estr. XXX, s. 104 (tylko wydanie: Wilno 1723).
[972] 276. Waga miłości P[ana] Jezusa ku ludzkiemu narodowi, [Kraków]
1719.
[973] 277. [Nepveu] Nepven Franc[ois] SJ, Myśli abo refleksje chrześciańskie
rozłożone na wszystkie dni całego roku przez W.X. Franciszka Nepveu kapłana Societatis Iesu językiem francuskim napisane, na polski zaś język przetłumaczone przez W. X. Tomasza Perkowicza Societatis Iesu we Lwowie] 1720.
Estr. XIII, s. 81–82 (tu: Nepuev).
[974] 278. [Nepveu] Nepven Franc[ois] SJ, Myśli abo refleksje chrześciańskie
rozłożone na wszystkie dni całego roku, 1720.
Estr. XXIII, 81–82 (tu: Nepuev).
[975] 279. Brykner Daniel ks., Theologja zakonna człowieka duchownego
ucząca jako przez medytacje, bogomyślność i zakonnych cnotach
ćwiczenie się do miłej z Bogiem konwersacji przyjść i z Nim w łasce
zostawać może, [Kraków] 1721 (2 egzemplarze).
Estr. XIII, s. 384–385.
[s. 85]
[976] 280. Reforma życia światowego, albo reguła [z krótkim zebraniem powinności braci i sióstr trzeciego] III zakonu, [Kraków] 1723.
Estr. XVI, s. 285–286 (hasło: Franciszek S. z Assyżu).
178 Przedruk dokonany staraniem Pawła Ksawerego Brzostowskiego (1739–1827), wspomniany bez daty
i miejsca wydania, z powołaniem na wzmiankę w: S. KOSSAKOWSKI, Monografie historyczno-genealogiczne
niektórych rodzin polskich, z przypisami J. BŁESZCZYŃSKIEGO, t. 1, Warszawa 1859, s. 40.
97
[977] 281. Hieronim Gracjan Karm[elita] Bosy, Lampa zapalona, dusze zakonne do powinnych należytości ku Bogu, bliźniemu, własnej duszy i zachowania ślubów oświecająca, [Lwów] 1723.
Estr. XVII, s. 318–319 (hasło: Gracyan Hieronim a Matre Dei).
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich:
280/k II.
[978] 282. Sawicki Karol SJ, Prawdziwe zwierciadło niewinności, tj. życie czyste, niewinne, anielskie Błog[osławionego] Alojzego Gonzagi, [Poznań] 1725.
[979] 283. Krzyż nie bez łaski Jan św. od Krzyża pierwszy reformowanego Karmelu Ojciec, [Warszawa] 1727.
Estr. XVIII, s. 433 (hasło: Jan od Krzyża).
[980] 284. Hostja wieczności, Jan S. od Krzyża, reformowanego Karmelu
pierwszy ojciec, [Kraków] 1728 (il. 14).
Estr. XVIII, s. 433 (hasło: Jan od Krzyża).
Na k. 9v. miedzioryt: św. Jan od Krzyża, sygnowane: „Poznowski sc(ulpsit)”179.
[981] 285. Nabożny af[f]ekt do Błog[osławionego] Jozafata Męcz[ennika] Arcybiskupa Połockiego, [Wilno?] 1729.
Estr. XX, s. 378 (hasło: Kuncewicz Jozafat)180.
[982] 286. [Nepveu] Nepfen Franciszek Ksawery SJ, Myśli albo refleksje chrześcijańskie rozłożone na wszystkie dni całego roku, [Lwów] 1729
(2 egzemplarze).
[983] 287. Złoty ołtarz wonnego kadzenia przed Stolicą Bożą, tj. modlitwy rozmaite Kościołowi św. zwyczajne, 1730.
Estr. XXXIII, s. 349–350, nie notuje tego wydania.
[984] 288. Grosez Jan Szczepan [Jean Etienne] SJ, Dziennik św[iętych] albo
rozmyślania na każdy dzień roku.
Estr. XVII, s. 415 (tu rok: 1744).
[985] 289. Różne modlitwy (brak karty tytułowej), wewnątrz książki Modlitwy
św. Matki Brygitty oraz Niebo łask Maryi w dwonasto gwiazd ozdobione.
Zob. [nr 996].
179 Józef Poznowski, rytownik krakowski, zob. Słownik artystów polskich i w Polsce działających (zmarłych przed 1966 r.): malarze, rzeźbiarze, graficy, t. 7, Warszawa 2003, s. 463.
180 Wspomniane są tu trzy wydania drukarni bazylianów: w Wilnie (1669) i Supraślu (1743 i 1746); zob.
też M. CUBRZYŃSKA-LEONARCZYK, Katalog druków supraskich (Prace Działu Zbiorów Specjalnych Biblioteki
Narodowej, 4), Warszawa 1996, s. 48–49, gdzie nie zanotowano takiej pozycji wśród wydanych w 1729 r.,
wymieniając tylko edycje z 1743 r. (s. 65) i z 1746 r. (s. 68). Skłania to do przypuszczenia, że egzemplarz
z biblioteki grodzieńskich brygidek można uznać za druk wileński.
98
14. Św. Jan od Krzyża, ryt. J. POZNOWSKI, ilustracja z: Hostya wieczności, Kraków 1728
[986] 290. Roku niebieskiego część czwarta, 1723 [Nádasi János, Rok niebieski
albo przewodnik do szczęśliwej wieczności, część czwarta].
Estr. XXIII, s. 14–15, nie notuje wydania z 1723 r.
[987] 291. [Dzielowski] Dielowski Franciszek, Gościniec prosty do nieba życiem Syna Bożego i jego Świętych kochanków utorowany [po trzeci
raz z przydatkiem swoim wydany, w Krakowie] 1733.
Estr. XV, s. 455.
99
[s. 86]
[988] 292. Nowenna z cudzych krajów, a osobliwie Włoskich do Polski przyniesiona, albo sposób nabożeństwa dziewięciodniowego ku prawdziwej
Oblubienicy Chrystusowej, gwoździem Męki Jego zaślubionej, żarliwej zelantce honoru Boskiego seraficznej Pannie i Matce reformowanego Karmelu św. Teresie, 1734.
[989] 293. [Owaniszewski Elekt], Głos synogarlicy na pustyni świata tego jęczącej t.j. nabożne duszy chrześcijańskiej rozmyślania do P. Boga
Oblubieńca wiecznego wzdychania i chrześcijańskiej doskonałości
ćwiczenia, [Lublin] 1741.
[990] 294. Pięćdziesiąt przyczyn, dla których w tak wielkiej różności wiar i religij temi czasy w chrześcijaństwie znajdujących się sama religja katolicka i rzymska ma być obrana i nad wszystkie inne trzymana, 1736.
[991] 295. Puzyna Stefan SJ, Głosy wolne o wolnej od wszelkiej zmazy przy
Niepokalanem Poczęciu Najśw. Matki Boskiej Przedziwnej Maryi,
niebieskie, ziemskie i podziemne opisanie, [Warszawa] 1737.
Estr. XXV, s. 425.
[992] 296. Porządek nowicjatu z reguły św. Ojca naszego Benedykta zebrany
i sporządzony do ćwiczenia duchownego i powierznego [!], na ośm
części główne rozdzielony, 1737.
[993] 297. Droga drogą Krwią Chrystusową odkupionych wiatorów, krzyżowa,
1737.
[s. 87]
[994] 298. Reguła św. Ojca Benedykta, 1737.
[995] 299. Neverani Protazy [OFM Ref.], Ozdoba Kościoła katolickiego t.j.
ceremonie których Kościół Św. w wszelkich okolicznosciach zwykł
zażywać, [Lwów] 1747.
Estr. XXIII, s. 94.
[996] 300. Niebo łask Maryi dwonasto gwiazd ozdobione t.j. duchowe nauki
z przyzwoitem nabożeństwem na uszanowanie Najśw. Panny Matki
Boskiej, [Lublin] 1738.
Estr. XXIII, s. 27 (tu „w 12 gwiazd ozdobione”), zob. nr [985].
[997] 301. Żyje Jezus, Drzewo Żywota wiecznego Przenajśw. Jezusa Serce przez
Zbawiciela samego w instytucie św. Franciszka de Sales pod tytułem Nawiedzenia Najśw. Panny Zakonnic zasadzone, [Wilno] 1739
(2 egzemplarze).
Estr. XVI, s. 284–285.
100
Obecnie:
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 300/k I:
św. Franciszek Salezy, Żyie Jezus Drzewo Żywota wiecznego Przenayświętsze Jezusa Serce [...] w Instytucie S. Franciszka de Sales pod Tytułem Nawiedzenia Nayśw. Panny Zakonnic zasadzone [...]. Roku dopiero 1737 do
Kościoła Eryguiącego się pod Tytułem Nayświętszego Serca Pana Jezusa
osobliwą Bullą Oyca S. Klemensa XII konfirmowane [...], w Wilnie w Drukarni J.K.M. Akademickiey Soc. Iesu Roku Pańskiego 1739.
Na przedniej karcie ochronnej napis: „R. 1863 sierpnia 15 dnia / Antoniny Isakiewiczówny Z.S.M.B.” Antonina Isakiewiczówna (1817–1904), od
14 II 1863 r. przeorysza konwentu brygidek grodzieńskich. Na odwrocie
karty tytułowej drzeworyt: herb własny Karpiów pod kapeluszem biskupim,
biskupa żmudzkiego Jozafata Michała Karpia.
2) Biblioteka Nazaretanek w Warszawie, sygn. 44 adl.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 300/k II.
Klocek zawiera:
a) Żyie Jezus Drzewo Żywota wiecznego Przenayświętsze..., 1739.
b) Anioł w ciele, apostoł w słowach, w dziełach osobliwy i wielki cudotwórca
S. Wincenty Ferreriusz wyznawca zakonu kaznodziejskiego, Supraśl 1753.
Brak karty tytułowej oraz początkowych 48 stron. Identyfikacji druku dokonała M. Cubrzyńska-Leonarczyk na podstawie porównania z egzemplarzem
edycji: Supraśl 1753.
Estr. XVI, s. 198.
c) Patron y obrońca całości ludzkiey sławy [...] Swięty Jan Nepomucen [...]
z bractwem do kościoła WW. OO. Bernardynów Grodzieńskich wprowadzony Roku Pańskiego 1743 Dnia 16 Miesiąca Maia, w Supraślu w drukarni
WW. OO. Bazylianów181.
d) luźna karta:
Kongregacya Niepokalanego Poczęcia szczęśliwego z tego świata zeyścia;
patent zapisania się do Bractwa wiecznego niewolnictwa Marii przy kościele Jezuitów w Warszawie (założonego 1 I 1642 r. z inicjatywy Władysława IV i Cecylii Renaty). W miejscu pozostawionym w druku na nazwisko
członka Bractwa wpisano: „Konstancya Kołyszkówna”.
[998] 302. [Bęklewski Antoni], Róża niebieskich pełna odorów, z różanego Przenajśw. Maryi Panny i Najsł. Imienia Jezus wyjęta ogrodu
i chrześcijańskich serc dostatecznie pragnących zbawiennej nieustającej zażywania z niej wonności, [Supraśl] 1740.
Estr. IX, s. 181; XXVI, s. 404.
Z ryciną przedstawiajacą cudowny obraz Matki Boskiej w kościele parafialnym w Wielkich Ejsmontach (powiat grodzieński).
181 Ibidem, s. 66, poz. 130.
101
[999] 303. Pawłowski Daniel SJ, Mowa Boska do serca zakonnego na świętej
pustyni przez tydzień egzercytacji duchownej corocznie bawiącego
się, na każdy dzień rozłożone, [Wilno] 1741.
Estr. XXIV, s. 163.
Noty proweniencyne: na karcie tytułowej: „P[atri] D[omi]nici Winkler S[o]c[ie]t[a]tis Iesu m[anu] p[ro]p[ria] 1744”. Na ostatniej stronie: „Katarzyna
Wierzbicka Za[konnica] S[więtej] M[atki] B[rygidy]”182.
[1000] 304. Tomasz a Kempis, O naśladowaniu Chrystusa Pana ksiąg czworo,
Estr. XXXI, s. 203–206, gdzie wśród kilkudziesięciu edycji nie odnotowano
wydania z 1741 r.
[1001] 305. Pawłowski Daniel SJ, Mowa Boska do serca zakonnego na świętej
pustyni przez tydzień egzercytacji duchownej corocznie bawiącego
się, na każdy dzień rozłożone, [Wilno] 1741.
Estr. XXIV, s. 163.
[1002] 306. [Arnoldus a Jesu Maria], Jezus, Maryja, Józef. Septenna sacra t.j.
na siedem śród o siedmiu radościach i boleściach nabożeństwo
do mniemanego Ojca Słowa Przedwiecznego, Syna Bożego Jezusa
Chrystusa, Matki Jego Przenajśw. Maryji, a sprawiedliwego męża
i oblubieńca Józefa św. i wszystkich nas ratunku wszelkiego szukających Ojca, Patrona i Opiekuna, [Warszawa] 1741.
Estr. XVIII, s. 639 (hasło: Józef. św.)183.
[s. 88]
[1003] 307. Młodzianowski Tomasz SJ, Akty przygotowania się na dobrą śmierć
[kapłanom na śmierć dysponującym], 1741.
Estr. XXII, s. 452–453, nie notuje tego wydania.
[1004] 308. Złota korona [drogiemi nabożeństwa katolickiego klejnotami aukcjonowana, Wilno] 1741.
Estr. XX, s. 96, nie notuje tego wydania.
[1005] 309. Złoty ołtarz wonnego kadzenia przed Stolicą Bożą, [to jest modlitwy
rozmaite przedrukowane kosztem Jerzego Krokiewicza..., Supraśl]
Estr. XXIII, s. 49.
[1006] 310. Złoty ołtarz wonnego kadzenia, 1732.
Estr. XXIII, s. 96, nie notuje tego wydania.
182 W klasztorze grodzieńskim przebywała w latach 1739–1779; dane biograficzne za: Catalog albo porządek i pamięć od fundacyjej począwszy zakonnych panien sióstr..., zob. [nr 1316].
183 Wzmiankowane tu: Arnoldus a Jesu Maria, Septenna sacra, 1682, 1726, 1741 i 1761; egzemplarz wydania z 1741 r. (Warszawa, drukarnia jezuitów) posiada Biblioteka Zakładu Narodowego im. Ossolińskich,
Dział Starych Druków, sygn. XVIII-1509.
102
[1007] 311. Tydzień Maryi albo psałterz Imienia Najśw. M. P., [właśc.: Imieniu
Najświętszej Boga-Rodzicy Panny, Warszawa] 1742.
Estr. XXXI, s. 449, nie notuje tego wydania.
[1008] 312. Nieberle Emilian, Ośmiodziennik seraficki zakonnikowi wielce służący, [Warszawa] 1747 (4 egzemplarze).
[1009] 313. Główczeński Stanisław SJ, Pańska z Bogiem Panem nad Panami zabawa, [to iest sposób panom żeby ich akcye były Pańskie, Warszawa]
1742.
Estr. XVII, s. 192 (hasło: Głowczyński (Głowczeński) Stanisław).
[1010] 314. Tydzień Maryi albo psałterz Imienia Najśw. M. P., [właśc.: Imieniu
Najświętszej Boga-Rodzicy Panny, Warszawa], 1742.
Estr. XXXI, s. 449, nie notuje tego wydania.
[1011] 315. Patron i obrońca całości ludzkiej sławy doświadczony, św. Jan Nepomucen kanonik pragski męczennik [z Bractwem do kościoła WW
OO. Bernardynów Grodzieńskich wprowadzony Roku Pańskiego
1743 Dnia 16 miesiąca Maia, Supraśl] 1743184.
[1012] 316. Klucze do skarbu niebieskiego albo sposoby nabożeństwa do Serca
Jezusowego, 1744.
[1013] 317. [Przewoski] Przewózki Piotr, Snopek mirrowy Najsłod. drzewa krzyża Jezusowego Snopek Mirrowy Naysłodszego Drzewa Krzyza Zbawiennego Pana Jezusa, Lublin 1744, druk[arnia] Jezuitów.
Estr. XXVIII, s. 339–340.
[1014] 318. [Zehenter] Zehetner Paweł SJ, Sumienie niespokojne abo sumienny
ból grzesznika nieustannie dręczący, [Lwów] 1744185.
[1015] 319. [Wilkowski Kasper, tłum.], Desiderosus albo ścieszka do miłości
Bożej i doskonałości żywota chrześcijańskiego dialog dziwnie nabożny i ucieszny, [Lwów] 1747.
Estr. XXXIII, s. 21 (hasło: Wilkowski Kasper).
[s. 89]
[1016] 320. Korsak Jan SJ, Rok jak dzień krótki co do wdzięcznej pracy i dzień
jak rok długi co [do] wiecznej rekompensy, albo krótkie na każdy
dzień roku dla matki Boskiej przysługi, ciągące za sobą w rekompensie wiek długi, [Supraśl] 1748 (2 egzemplarze).
Estr. XX, s. 104–105.
[1017] 321. Modlitwy św. Gertrudy, 1747.
Estr. XVII, s. 117, wzmiankuje tylko wydanie: Jasna Góra 1722.
184 Zob. [nr 997, pkt c].
185 Bibljografja polskich druków, s. 28, poz. 414.
103
[1018] 322. Koronki żywota Najśw. Jezusa Chrystusa Pana i Zbawiciela naszego, 1747.
Estr. XX, s. 100 (z datą wydania: 1748).
[1019] 323. [Skorulski Józef SJ] J.S. ks. S.J., Wybór nabożeństwa [Przywileje,
odpusty i łaski hojnie od świętej stolicy apostolskiej udzielone, Wilno] 1748.
Estr. XXXIII, s. 417.
[1020] 324. Crasset J[ean] SJ, Sposób nowych modlitw albo medytacji chrześcijańskiej [Sposob nowy modlitw. Albo medytacye chrześciańskie, dla
duchowney doskonałości, Kraków] 1748.
Estr. XIV, s. 441–442.
[1021] 325. [Hevenesi Gabriel], Cześć codzienna Najśw. Boga Matki szczególnie umierających patronki Maryi na uproszenie łaski dobrego życia
świątobliwej śmierci najpożyteczniejsze, 1748.
Klocek zawiera:
1) Hevenesi Gabriel, tłum. Stanisław Kijankowski, Cześć codzienna Najśwętszej Boga Matki, szczególnej umierajacych patronki Maryi na uproszenie łaski dobrego i pobożnego życia i świątobliwej śmierci, Lwów 1748.
Estr. XIX, s. 258 (hasło: Kijankowski Stanisław; mylny rok wydania:
1718).
2) [Savonarola Girolamo], Rozmyślanie duchowne nabożne nad psalmem
pięćdziesiątym [...] przez Xiędza Hieronima Ferryriusza Zakonu Kaznodzieyskiego..., Wilno 1753.
[1022] 326. Krótkie zebranie dzielnego ćwiczenia w postępku duchownem, [Wilno] 1749 (4 egzemplarze).
Estr. XXXV, s. 160.
[1023] 327. Droga krzyża Pana Jezusowego to jest nabożeństwo..., [Lublin]
1749.
Estr. XV, s. 319.
[1024] 328. Św. Bonawentura, Psałterz Najsw[iętszej] Panny Maryi [S. Bonawentury Zakonu Braci Mniejszych S. Kościoła Rzymskiego kardynała biskupa albańskiego..., b.m.w.], 1750.
Estr. XIII, s. 250.
[1025] 329. Dewocja do św. Matki Birgitty – Zegarek czyścowy albo za dusze
w czyścu cierpiące codzienne godzinki, 1750 – Nabożeństwo do
Serca Jezusowego, 1752 (w jednej książce oprawione) (2 egzemplarze).
Obecnie: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie, sygn. adl. 37.
104
Klocek zawiera:
1) Dewocya do S. Matki Birgitty, Supraśl 1753186.
2) Nabożeństwo do Serca Jezusowego, 1752 (defekt, brak początku).
3) Zegarek czyscowy albo za dusze w czyścu cierpiące codzienne godzinki...,
Warszawa 1750.
Na ostatniej karcie verso miedzioryt „Ioannes Fr. Regis S.J. beatus est”, sygnowany: „Grosz et Klauber Cath. sc. et exc. A.V.”, wykonany w Augsburgu w znanym wydawnictwie Alekandra Grosza i Józefa Klaubera, zapewne
w 1716 r. z okazji beatyfikacji jezuity Jana Franciszka Regisa (kanonizowanego w 1737 r.).
Estr. XXXV, s. 201, z tego roku notuje tylko wydanie z Poznania.
[s. 90]
[1026] 330. Anioł w ciele, apostoł w słowach, w działaniach osobliwy i wielki
cudotwórca św. Wincenty Ferra[r]jusz, 1753; Zegarek czyścowy oraz
nabożeństwo do Serca Pana Jezusa, 1750; Uwagi i przestrogi o generalnej spowiedzi, rachunek sumienia (brak karty tytułowej).
Obecnie: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie, sygn. 41 adl. z dawną sygnaturą biblioteki grodzieńskiej – 329/k.
Klocek:
1) Anioł w ciele..., Supraśl 1753.
Estr. XVI, s. 198.
2) Zegarek czyścowy..., Warszawa 1750, zob. [nr 1025].
3) tytuł nieustalony.
[1027] 331. [Byliński Izydor], Grzesznik przymuszony albo raczej nakłoniony
zbawienną Jezusa radą do pobożnego życia, 1751.
Estr. XIII, s. 481, notuje tylko późniejsze wydanie: Wilno 1758.
[1028] 332. Sexenna albo sześcioniedzielne nabożeństwo do anielskiego młodzieniaszka św. Alojzego Gonzagi [dedykowane Elżbiecie z Ogińskich
Puzyninie, kasztelanowej mścisławskiej, Wilno] 1752 (2 egzemplarze).
Estr. XII, s. 123.
[1029] 333. Anioł w ciele, apostoł w słowach, w dziełach osobliwy wielki cudotwórca św. Wincenty Ferrerjusz, 1752 (4 egzemplarze).
Estr. XVI, s. 198.
Współoprawne z: [Bęklewski Antoni], Róża niebieskich pełna odorów
[z różanego Przenajśw. Maryi Panny i Najsł. Imienia Jezus wyjęta ogrodu
186 Miejsce i rok wydania ustaliła M. Cubrzyńska-Leonarczyk, która na potrzeby Biblioteki Nazaretanek
w Warszawie opracowała w 1996 r. znajdujący się tam zespół starych druków z grodzieńskiej bilioteki pobrygidzkiej – drukarnię na podstawie analizy typograficznej, a datowanie na podstawie tekstu po s. 49: Pieśń na
większy honor Oparzności Boskiej w roku 1753 przedrukowana.
105
i chrześcijańskich serc dostatecznie pragnących zbawiennej nieustającej zażywania z niej wonności, Supraśl 1740].
Estr. IX, s. 181; XXVI, s. 404.
[1030] 334. Przyłęcki187 Franciszek, Rekolekcje duchowne na ośm dni rozłożone,
[Wilno] 1752 (7 egzemplarzy).
Estr. XXV, s. 372.
[1031] 335. Ferrerjusz Hieronim OP [Girolamo Savonarola], Rozmyślania duchowne i nabożne nad psalmem 50-tym, 1753.
k. Pełny tytuł: Savonarola Girolamo OP, Rozmyślania duchowne nabożne
nad Psalmem pięćdziesiątym [...] przez [...] Xiędza Hieronima Ferreryusza
Zakonu Kaznodzieyskiego [...] nie dawno we Gdańsku drukowane, potym
w Krakowie [...], Lwowie [...], teraz Roku 1753 do druku podane w Wilnie
w Drukarni J.K.M. Akad. Societatis Jesu. W środku luźna rycinka: św. Piotr
Regalado z Valladolid, sygnowana: „Franc. Balcewicz sculp. Vilnae”, miedzioryt z ok. połowy XVIII w.188
[1032] 336. Nabożeństwo do św. Franciszka Ksawera [Xaviera] zakonu S.J.,
wschodnich krajów Apostoła, nowemi przez Europę cudami wsławionego Patrona..., w Warszawie, 1753.
Estr. XVI, s. 290.
[1033] 337. Korsak Jan SJ, Środek dość skuteczny do zbawienia i otrzymania
wszystkiego, wszystkie środy, różnemi dewocjami i przysługami
na cześć Wielkich Świętych Józefa, Joachima i Anny uczynione[mi
ozdobione [...] 1754 w Nieświeżu w Drukarni Jego Xiążęcey Mości
in Collegio Societatis Jesu] 1754.
Estr. XX, s. 105.
[1034] 338. Nepveu Francisz[ek Ksawery] SJ, Myśli albo refleksje chrześcijańskie rozłożone na wszystkie dni całego roku, [Lwów] 1720.
[s. 91]
[1035] 339. Szyszczyński Feliks ks. [OFM Conv.], Zakonnik oziębły w powołaniu
swojem, lecz miłością Jezusa podczas rekolekcji dziesięciodniowych
do odnowienia tegoż wzruszony, [Kraków] 1754 (6 egzemplarzy).
Estr. XXII, s. 363.
Obecnie:
187 W oryginale błędnie: Przałęcki.
188 Rytownik czynny w Wilnie w pierwszej połowie XVIII w., zob. Słownik artystów polskich i w Polsce
działających (zmarłych przed 1966 r.): malarze, rzeźbiarze, graficy, t. 1, Wrocław i in. 1971, s. 75.
106
Adres wydawniczy: „w Wilnie, w Drukarni J.K.M. WW XX Bazylianów
R.P. 1762”, z czego moża wnosić, że niektóre egzemplarze nie były wydane
w Krakowie w 1754 r. Na karcie tytułowej podpis: „Katarzyna Wierzbicka
ZSMB” – zakonnica klasztoru grodzieńskiego w latach 1739–1779.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 338/k I.
Wydane: „W Krakówie, w drukarni Stanisława Stachowicza, 1754”. Na karcie tytułowej verso rytowany herb Złotowąż odm. Wojciecha Jana Ziemnickiego, cystersa, opata jędrzejowskiego, któremu druk jest dedykowany.
[1036] 340. Olszewski Michał, Miasto uspokojenia serc ludzkich, sfatygowanych
w drogach niespokojnego świata, dla ukontentowania dusz ludzkich
otwarte, albo medytacje na każdy dzień całego roku, [Wilno] 1755.
Estr. XXIII, s. 340–341, notuje wydanie z 1753 r.
[1037] 341. Nowenna do św. Tekli, 1756.
Zapewne identyczna z Estr. XXXI, s. 78: Forteca Bespieczna albo Nowenna
do S. Tekli wielkiey patronki w utrapieniach y długach zostaiących, a osobliwie
w godzinę śmierci [...] we Lwowie, w drukarni Collegium S.J. 1756.
[1038] 342. [Kliszowski Jacek], Różaniec Przenajśw[iętszey] P[anny] Maryi
i Najsłod[szego] Imienia Jezus, 1757 [w Krakowie w Drukarni Michała Dyaszewskiego J.K.M. Typografa].
Estr. XXVI, s. 405, nie notuje wydania z 1757 r.
Na odwrociu karty tytułowej prymitywny drzeworyt, 68 × 94 mm, wizerunek cudownego obrazu Matki Boskiej Różańcowej w kościele Trójcy Św.
OO. Dominikanów w Krakowie.
[1039] 343. Nabożeństwo do św. Jana Bożego [Patriarchy zakonu dobrych braci
od miłosierdzia nazwanych, Kraków?], 1757.
Estr. XVIII, s. 402, notuje wydanie z 1743 r. (drukarnia Michała Dyaszewskiego
w Krakowie).
[1040] 344. [Ogiński Franciszek], Kościół Św[iętego] Michała i wszystkich Chorów Anielskich na Górze Nieświeskiej, w którym Bóg rozliczne dobrodziejstwa cudownie ludziom za przyczyną Św. Aniołów pokazuje,
[Wilno] 1758.
[1041] 345. Krótka nauka na spowiedź generalną, 1758 (pozostała część książki
przepisane konferencje i modlitwy).
Estr. XXIII, s. 65, notuje tylko wydanie: Wilno 1750.
[1042] 346. Pinamont[i] Jan Piotr SJ, Ulga w krzyżach albo pobudki do cierpienia w siedmiu nacjach wyrażone, 1758 (w tejże książce: [Byliński
Izydor OFM Observ.], Grzesznik przymuszony albo raczej nakłonio-
107
ny zbawienną Jezusa radą do pobożnego życia, t.j. sposób pojednania się z Bogiem).
Estr. XXIV, s. 284–285 (hasło: Pinamonti Jan Piotr: Ulga w krzyżach albo
pobudki do cierpienia w siedmiu uwagach wyrażone..., Wilno 1758).
Estr. XIII, s. 481 (hasło: Byliński Izydor: Grzesznik przymuszony albo raczej
nakłoniony..., Wilno 1758, w drukarni Franciszkanów. Pozycja opatrzona uwagą: „Książeczka ta drukowana jest razem z inną, której tytuł: Ulga
w krzyżach).
[1043] 347. Charkiewicz Juwenalis, Przewodnik do Ojczyzny niebieskiej [zawierający w sobie regułę trzeciego zakonu O. S. Franciszka Braci Pokutujących, przywileje tego zakonu i odpusty..., w Wilnie] 1758.
Estr. XIV, s. 146.
[1044] 347. Sexenna abo sześcioniedzielne nabożeństwo do anielskiego Młodzieniaszka św. Alojzego Gonzagi, [Wilno] 1752.
Estr. XII, s. 123.
[s. 92]
[1045] 349. Niwicki Św[iętosław] Zygmunt, Tydzień święty siedmioma Chrystusa Pana tytułami wyliczony [...] [niegdyś przez w Bogu przew. jm.
ks. Świętosława Niwickiego wielkiego teologa światu objawiony.
Wilno] 1758.
[1046] 350. [Sobolewski Stanisław], Potop krwawy na zadanie [zalanie] grzechów świata całego dobrowolnie podjęty czyli nowy Jonasz Jezus
Chrystus Zbawiciel świata w morzu niezgruntowanych rozumem mąk
boleści za grzechi ludu zatopiony [zatoniony..., w Wilnie] 1758.
[1047] 351. Charkiewicz Juvenalis, Przewodnik do ojczyzny niebieskiej zawierający w sobie regułę trzeciego zakonu O.S. Franciszka braci pokutujących, [Wilno] 1758.
Estr. XV, s. 146.
[1048] 352. [Łęczycki] Lancici Mikołaj ks., Przymierze albo pactum wzajemne
św. Stanisł[awa] Kostki i onego dewotów, 1758.
[1049] 353. Jubileusz powszechny przy podniesieniu na S. Stolicę Apostolską
najwyższego Biskupa Klemensa XIII, 1759.
[1050] 354. [Scupoli Laurentius], Wojna duchowna abo nauka do doskonałego
zwycięstwa samego siebie prowadząca, [Wilno] 1759 (5 egzemplarzy).
[1051] 355. Cześć św. Stanisława Kostki [z Zakonu Societatis Jesu, Wilno]
1759.
108
Estr. XX, s. 147, notuje tylko wydanie z 1786 r.
[1052] 356. Tęcza przymierza na znak wiecznego pokoju między Bogiem i ludźmi
na ziemi, w różnych kolorach pokazana, t.j. godzinki na wszystkie
uroczystości N.M.P., 1760.
Estr. XXXI, s. 73.
[1053] 357. [Jurkowski Gabriel OP], Wonność mistycznej Róży [z] kościoła Różano-Stockiego [WW OO Dominikanów Prowincji Litewskiej..., Wilno] 1760.
[1054] 358. Wujek Jakub SJ, Ewangelje i Epistoły na niedziele i cały post jako
i wszystkich świąt, [Lwów] 1760 (2 egzemplarze).
[1055] 359. [Scupoli Laurentius], Wojna duchowna abo nauka do doskonałego
zwycięstwa samego siebie prowadząca, [Wilno] 1761 (2 egzemplarze).
[s. 93]
[1056] 360. [Surius Wawrzyniec], Surjusz i inni, Obrona w każdej potrzebie
doświadczona Tekla św[ięta przez Pawła świętego nawrócona do
Chrystusa Pana i pierwsza między płcią białogłowską Męczenniczka..., Kraków] 1762.
Estr. XXX, s. 62 (bez daty wydania).
[1057] 361. [Pinamonti] Pinamonli Jan Piotr SJ, Droga do nieba wprzód od przeszkód uprzątniona, a potym przez cnoty teologiczne i moralne prosto
do chwały wiecznej prowadząca, [Wilno] 1756.
Estr. XXIV, s. 283–284.
[1058] 362. Przyłęcki Franciszek, Teologia duchowna i ascetyczna trzema mistycznej nauki drogami, oczyszczającą, oświecającą i jednoczącą
każdego katolika do chrześcijańskiej doskonałości prowadząca,
[Wilno] 1763.
Estr. XXV, s. 372.
[1059] 363. Posiłek ranny w każdym momencie gotowy dla zgłodniałej grzeszników duszy, kondymentem zbawienia aż do zupełnego nasycenia zaprawiony, 1764.
[1060] 364. Wujek Jakub SJ, Ewangelje i Epistoły na niedziele i święta, 1765.
[1061] 365. Bractwo paska czystości anielskiej Tomasza św. z Akwinu, [Wilno
1765]189 (7 egzemplarzy).
189 Zob. [nr 706].
109
[1062] 366. Przyłęcki Franciszek, Rekolekcje duchowne na ośm dni rozłożone,
lubo wszelkiego stanu pobożnym katolikom osobliwie jednak Zakonnym osobom Zak[onu] Ojca ś. Franciszka służące, [Nieśwież] 1770.
Estr. XXV, s. 372.
[1063] 367. Sposób do godnego i skutecznego misyj odprawowania abo dorocznej pokuty czynienia, owoców i opór komunikujący i zachodzące
w tym dziele trudności ułatwiający, dla wygody pragnącym szczerze
nawrócenia swego podany, [Wilno] 1766.
Estr. XXIX, s. 128; XXX, s. 291.
Fioletowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 366/k.
[1064] 368. Sposób do godnego i skutecznego misyj odprawowania abo dorocznej pokuty czynienia, owoców i opór komunikujący i zachodzące
w tym dziele trudności ułatwiający, dla wygody pragnącym szczerze
nawrócenia swego podany, [Wilno] 1766.
Estr. XXIX, s. 128; XXX, s. 291.
[1065] 369. Prawdy do chrześc[ijańskiej] doskonałości i żywota wiecznego prowadzące, 1766.
[s. 94]
[1066] 370. Złoty ołtarz nowego [wonnego] kadzenia przed stolicą Bożą t.j. modlitwy rozmaite Kościołowi Św. zwyczajne, [Wilno] 1707.
Estr. nie notuje tego wydania. Egzemplarz (pochodzący z Biblioteki Nieświeskiej) posiada Biblioteka Akademii Nauk w St. Petersburgu190.
[1067] 371. Nabożeństwo do anielskiego młodzieńca św. Alojzego Gonzagi,
1758.
[1068] 372. [Avila Francisco de], Tłomacz. z włosk. przez Scholarum Piarum,
Przestrogi i moagi [uwagi] nad obowiązkami każdego stanu pobudzające chrześc. do zadość uczynienia powołaniu ich, 1768.
Estr. XII, s. 314, notuje tylko wydanie: Warszawa 1752.
[1069] 373. [Bourdaloue] Bouedaloue Ludwik SJ, Ćwiczenia duchowne Św[iętego Oyca] Ignacego na ośm dni rozłożone, [tłum. Jerzy Devin, Wilno]
Estr. XIII, s. 298.
[1070] 374. Przyłęcki Franciszek, Rekolekcje duchowne na ośm dni rozłożone,
lubo wszelkiego stanu pobożnym katolikom osobliwie jednak Zakonnym osobom Zak[onu] O[jca] ś[w.] Franciszka służące, [Nieśwież]
Estr. XXV, s. 372.
190 Zob. O. В. ГУСЕВА, E. В. КОМИССАРОВА (ред.), Собрание польских старопечатных книг в славянском фонде БАН. Несвижская ординатская библиотека Радзивиллов, Bып. 1, Санкт-Петербург 2005,
poz. 524.
110
[1071] 375. Siedem próśb przez św. Barbary P[anny] i Męczenniczki przyczynę,
1770.
[1072] 376. Najpoważniejsze i najdawniejsze Kościoła Bożego nabożeństwo,
1773.
[1073] 377. Czępiński Mateusz, Cześć królowej nieba i ziemi Maryi, 1774.
[1074] 378. [Turczynowicz Suszycki Stefan], Jezus, Maryja, Józef. Septenna sacra t.j. siedmiorakie nabożeństwo na siedem śród o siedmiu radościach i boleściach, [Wilno 1745].
Estr. XXXI, s. 393–394.
Klocek zawiera:
1) bez karty tytułowej, rozpoczynający się od: „Ćwiczenia codzienne braci
i siostr Bractwa Józefa S.”, zapewne: Turczynowicz Suszycki Stefan, Iesus
Maria Iózef. Septenna Sacra, to iest siedmiorakie nabożeństwo, które prześwietna Iózefa Ś. Konfraternia w kościołach WW. OO. Karmelitów Bosych
siedm razy w rok odprawuie; tudzież na siedm śród o siedmiu radościach
y boleściach do Świętego Iozefa osobliwego w każdey potrzebie, mianowicie
w godzinę śmierci Patrona y Opiekuna, Wilno 1745.
Estr. XXXI, s. 393–394.
2) Modlitwy do św. Brygidy, rękopis.
3) Godność święta cnotami niewinnego życia S. Katarzyny Wastenenskiej
[...] ogłoszona, Lwów 1744 (il. 15).
4) Niebo Łask Maryi Dwonastą gwiazd ozdobione: to iest Duchowne Nauki
z przyzwoitym Nabożeństwem ná uszanowanie NN. Panny y Matki Boskiey
ná dni Swiąt iey káżdego miesiąca w roku przypadaiáiące, wydáne w Wiedniu roku 1730, ná Polski ięzyk przetłumaczone y wydrukowane. W Lublinie, w Drukarni Lubelskiey Societatis Jesu, Roku Pańskiego 1738.
Estr. XXIII, s. 107 (niedokładnie).
[1075] 379. Zabawa duchowna, 1774.
Zob. [nr 1083]. Być może Zabawa duchowna [...] tym służąca duszom, które są
wpisane w Bractwo Nagrodzenia ujętej czci przez niezbożnych Najświętszemu
Sakramentowi..., Wilno 1774.
Estr. XXXIV, s. 5.
[1076] 380. [Nádasi Janos], Przez kapł. S.J., Roku niebieskiego część druga
i pierwsza, 1774 (2 egzemplarze).
Zob. Estr. XXIII, s. 14: Nádasi János, Rok niebieski albo przewodnik do szczęśliwej wieczności.
[1077] 381. Zdanowicz Franciszek, Summułka albo krótkie zebranie zakonnego
ćwiczenia z reguły Ojca Benedykta wyjęte, 1776.
111
15. Godność święta cnotami niewinnego życia S. Katarzyny Wastenenskiej [...] ogłoszona,
Lwów 1744, karta tytułowa
[1078] 382. Miłościwe lato czyli jubileusz wielki [przypadający] na rok [po narodzeniu Chrystusowym, Kalisz] 1776.
Estr. XXI, s. 115.
[1079] 383. [Sexenna albo sześcioniedzielne] Nabożeństwo do anielskiego młodzieńca św. Alojzego Gonzagi, 1778 (2 egzemplarze)
Estr. XII, s. 123, notuje tylko wydanie z 1752 r.
[s. 95]
[1080] 384. [Zawadzki Roman OSB], Metal na taksie i próbie Opatrzności Boskiej siła ważący albo moc i skutki metalu krzyża O[jca i Patriar-
112
chy] św. Benedykta [przeciwko morowemu powietrzu], 1779 [Wilno,
1709?].
Estr. XXXIV, s. 433, notuje tylko wydania z lat 1709 i 1745.
[1081] 385. Rekolekcje czyli ośmiodniowe ćwiczenia duchowne w Zgrom. Sióstr
Miłosierdzia w Król. Polskim pospolicie używanym, 1779.
[1082] 386. Nowenna do św. Wincentego a Paulo, [Warszawa] 1781.
[1083] 387. Zabawa duchowna tym służąca duszom, które są wpisane w Bractwo ustawicznej adoracji i nagrodzenia ujętej czci przez niezbożnych
Najśw. Sakramentowi, 1785.
Estr. XXXIV, s. 5, notuje tylko wydanie: Wilno 1774.
[1084] 388. Zebranie nabożeństwa chrześcijańskiego.
[1085] 389. Girffet [Joseph] SJ, Pobożne uwagi do spowiedzi i komunii św.,
[Łuck] 1791.
Estr. XVII, s. 148.
[1086] 390. [św. Franciszek Salezy], Żyie Jezus drzewo żywota wiecznego Przenajśw. Serce Jezusa, [Wilno] 1791.
Estr. XVI, s. 285.
[1087] 391. Przez kapł. Zakonu Karmelit., Miesiąc Bogu w ludzkim ciele utajonemu Jezusowi Zbawicielowi świata poświęcony, 1792.
[1088] 392. Zabawa chrześcijańska dla pobożnych katolików na cały tydzień,
z dobranych nabożeństw złożona [Maryi Pannie poświęcona, w Łucku] 1792.
Estr. XXXIV, s. 5.
[1089] 393. Akafist i Moleben dwa sławne Kościoła Wschodniego do Matki Boskiej Nabożeństwo tudzież informacje i nabożeństwa na wszystkie
tejże Matki Boskiej roku całego uroczystości, 1792.
Estr. XII, s. 85, notuje wydanie: Wilno 1763.
[1090] 394. Pohl Andrzej Zgr. Misji, Kazanie na solennych egzekwiach ś.p. JW.
Ludwika Konstantego i Augusty z Ogińskich hrabiów Platerów,
1811.
[s. 96]
[1091] 395. Rozważanie Męki Pana Jezusa Chr[ystusa], 1802.
[1092] 396. Post czterdziestodniowy albo przykładne po chrześcijańsku tego obchodzenia, 1804 (3 egzemplarze).
113
[1093] 397. Modlitwy dla Zgrom[adzenia] WW Sióstr Miłosierdzia, 1811.
[1094] 398. [Falkowski Jakub OP], Ogród różany, w którym zawiera się duch
nabożeństwa i religji, [Wilno] 1821 [w drukarni XX Pijarów u Aleksandra Żołkowskiego].
Estr. I, s. 845.
Obecnie: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie, bez sygn. Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 397/k.
[1095] 399. [Rościszewski Piotr OCD] o. Hilarion Karm. Bosy, Relacja o cudownym obrazie Najśw. Maryi Panny, który w Wilnie na Ostrej Bramie, [Wilno] 1823191.
Estr. X (wyd. 2), s. 242 (hasło: Hilarion od św. Grzegorza).
Obecnie: Muzeum w kościele Nazaretanek (pobrygidzkim) w Grodnie.
[1096] 400. Wiadomość o odpustach i jubileuszu, 1826.
Estr. V, s. 29.
[1097] 401. [Pawlicki Józef], Wiadomość o szkaplerzu Męki P[ańskiej], 1856.
Estr. V, s. 49.
[1098] 402. Ustawy życia pobożnego Ludwika Blozjusza, opata Lecyeńskiego zak[onu] św. Benedykta, 1827.
Estr. II (wyd. 2), s. 375, notuje tylko wydania: Poznań 1853 i Pelplin 1870.
[1099] 403. [Byliński Izydor], Przez kapł. Zak[onu] św. Franc., Grzesznik przymuszony albo sposób pojednania się z Bogiem, 1828.
Zob. wcześniejsze wydania: [nr 1027 i 1042].
[1100] 404. Falkowski Jakub OP, Wielki Tydzień dla duchownego pożytku chrześcijan wszelkiego stanu, [Wilno] 1829.
Estr. VII (wyd. 2), s. 30.
[1101] 405. [Scupoli Laurentius], Skupulus Wawrzyniec, Wojna duchowna albo
nauka o poskramianiu namiętności, 1829.
Zob. wcześniejsze wydania: [nr 1050 i 1055].
[1102] 406. Nabożeństwo do N.M.P. Łaskawej, 1832.
[1103] 407. Desiderosa abo ścieszki do miłości Bożej i do doskonałości żywota
chrześcijańskiego (brak karty tytułowej), 1832.
Zob. [nr 1015] (wydanie z 1747 r.).
[1104] 408. [Jourdain Eloi, pseud. Charles de Saint Foi] Sainte-Foi Karl, Godziny rozmyślań dla młodej kobiety, [Leszno] 1857.
Estr. XII (wyd. 2), s. 464.
[1105] 409. Wzniesienie myśli do Boga czyli duch chrześcijańskiego nabożeństwa.
Estr. V, s. 210 (b.m.d.w.).
191 Pierwsze wydanie: Wilno 1761, zob. Estr. XVIII, s. 191–192; nazwisko autora ustaliła M. KAŁAMAJSKA-SAEED, Ostra Brama, s. 31, 260.
114
[1106] 410. [Chmielowski Benedykt Joachim], Bieg roku całego na cześć i chwałę Boga w Trójcy Świętej Jedynego, Niepokal. Poczętej P. Maryi
i Wszystkich Świętych, [Częstochowa] 1843.
Estr. III (wyd. 2), s. 115.
[s. 97]
[1107] 411. Brakszewicz Prosper, Skarb ukryty Tekla św. w szafunku doświadczona patronka, 1844192.
[1108] 412. Nabożeństwo do Najśw. Maryi P. Matki Bolesnej, 1844.
[1109] 413. Konfraternia Anny św. powinności bractwa, odpusty, nabożeństwa
i inne ustawy do tego bractwa należące zawierająca, 1845 (2 egzemplarze).
Estr. I (wyd. 2), s. 141 (z datą wydania: 1846).
[1110] 414. Nabożeństwo o Najśw. Sakramencie, 1547 [właściwie: 1846].
[1111] 415. Nabożeństwo o rozpamiętywaniu Męki i śmierci P. Jezusa Chrystusa
i do św. Rocha, z dołączeniem litanji o św. Felicjanie patronie Diecezji Mińskiej, również modlitwy do Najśw. Panny oraz nabożeństwo
do św. Barbary, 1852.
[1112] 416. Sposób ofiarowania się N. Maryi P. Matce Boskiej i wpisanie do
bractwa Niepokalanego Jej Poczęcia, 1855.
[1113] 417. [Scupoli Laurentius], Scupoli ks. Teatyn, Utarczka duchowna czyli
nauka poznania, pokonania samego siebie i dojścia do prawdziwej
doskonałosci chrześcijańskiej, 1858.
[1114] 418. Zabawa duchowna czyli ustawiczna z Bogiem rozmowa, 1858.
Estr. V, s. 216, notuje tylko wydanie: Piekary 1862.
[1115] 419. Nabożeństwo, przywileje i ustawy arcybractwa czci Najśw. Serca
N. Maryi Panny, 1859.
[1116] 420. Rozmyślania i modły na część Adwentu oraz święto Narodzenia
P[ańskiego], 1860.
[1117] 421. Niedziela kwietnia (brak karty tytułowej)193.
[1118] 422. Modlitwy i pieśni z dodatkiem do cudownego obrazu Miłosierdzia
P. Jezusa w kościele Tarnorudzkim, [Kamieniec Podolski] 1857.
[s. 98]
[1119] 423. Nabożeństwo w czasie jubileuszu od Ojca św. Leona XII na rok 1826
pozwolonego, 1826 (3 egzemplarze).
192 Zob. wcześniejsze wydania – [nr 1350].
193 Tak w źródle; powinno być: Kwietna (Palmowa), co pozwoliło na ustalenie, że chodzi o zbiór nauk
o. Jakuba FALKOWSKIEGO OP, Wielki Tydzień dla duchownego pożytku chrześcijan wszelkiego stanu, Wilno
1829, zob. [nr 1100].
115
[1120] 424. Frayssinous Djonizy SSD, Obrona chrystjanizmu, [Warszawa]
1828.
Estr. VII, (wyd. 2), s. 226.
[1121] 425. [Snarski Stanisław], Dzieje Rzymsko-katol. Kościoła w krótkich
szczegółach, [Wilno] 1858.
Estr. IV, s. 297.
[1122] 426. Wielki i św. Tydzień według obrządku św. Rzym. Kat. Kościoła, [Wilno] 1835.
Estr. IV, s. 549.
[1123] 427. Tomasz a Kempis, Rozmyślania i uwagi pobożne, 1854.
[1124] 428. Wielki i św. Tydzień według obrządku Rzymskiego Katol. Kościoła,
[Berlin] 1843.
Estr. IV, s. 549.
[1125] 429. Wujek Jakub SJ, Biblia t.j. Księgi Starego i Nowego Testamentu,
[Lipsk] 1846.
Estr. V, s. 175.
[1126] 430. Veuillot Ludwik, Jezus Chrystus zapowiadany, żyjący widzialnie
w świecie i żyjący w dziejach, [Lipsk] 1877.
Estr. V, s. 45.
[1127]
[1128]
[1129]
[1130]
431. Czytania i modlitwy na każdy dzień roku (brak karty tytułowej).
432. Rozmyślania na każdy dzień tygodnia (brak karty tytułowej).
433. Szaty wzorzystej doskonałości (brak karty tytułowej).
434. [Nepveu Franciszek], Rozmyślania na każdy dzień miesiąca (od lipca do grudnia włącznie) (brak karty tytułowej).
Estr. XXIII, s. 81–82: Nepveu Franciszek Ksawery SJ, Reflexyi abo Mysli
Chrześćiańskich na cały rok rozłożonych Część III i ІV. W Wilnie, w Drukarni
J.K.M. Akadem. S. J., 1754.
Brakuje karty tytułowej i stron 1–16.
Na przedniej karcie ochronnej napis: „23 Julii pisałam do / brata w Kastromie”.
[1131] 435. Krótkie modlitwy do św. Pańskich na wszystkie dni roku kościelnego
(brak karty tytułowej).
[1132] 436. Tłuczyński Mateusz [właściwie: Ignacy Maciej] SJ, Raj Panieński...,
[Kraków 1682, druk[arnia] Mikołaj Aleksander Schedel].
Estr. XXXI, s. 179.
[1133] 437. [Summariusz cudów y łask znakomitszych Naświętszey Panny Mariey Studenskiey w Kongregaciey Grodzieńskiey [...] pp. studentów
pod titułem Annuntiationis, u WW oyców Societatis Iesu..., w Wilnie,
116
1685] Opis łask i cudów Matki Boskiej Studeńskiej (brak karty tytułowej).
Estr. – nie notuje194.
[1134] 438. Bęklewski Antoni, Róża niebieskich pełna odorów..., Supraśl 1740
[brak karty tytułowej].
Estr. IX, s. 181; XXVI, s. 404.
[1135] 439. Rozmyślania na każdy dzień miesiąca (od lipca do grudnia) (brak
karty tytułowej) [właściwie: Nepveu Franciszek Ksawery SJ, Reflexyi abo Mysli Chrześćiańskich na cały rok rozłożonych Część III i ІV.
W Wilnie, w Drukarni J.K.M. Akadem. S.J., 1753].
Na obu wyklejkach adntotacja własnościowa: „Anna Chrebtowiczówna
Z. S. M. B.” – brygidka klasztoru grodzieńskiego w latach 1753–1781.
[s. 99]
[1136] 440. [Grabiecki Wojciech OP, tłum.], Jałmużna chrześcijańska abo tradycja Kościoła z strony Miłosierdzia [o miłosierdziu] przeciwko ubogim, zebrana z Pisma Św. i z Ojców św. łacińskich i greckich, [Warszawa 1653].
Estr. XVII, s. 304.
[1137] 441. Roczne nabożeństwo według obrządku Św. Rzymsko Katolickiego
Kościoła.
Dział XII
Żywoty świętych pańskich
Litera „l”
[1138] 1. Szczygielski Stanisław, O żywocie i cudach św. Benedykta Opata [...]
Przytym św. Scholastyki Ksieni, św. Maura Opata, św. Placyda Opata
żywoty i cuda, [Wilno] 1683.
Estr. XXX, s. 237.
[1139] 2. [Govea Antoni, tłum. Ciosnowski Ludwik], Żywot Błg. Jana Bożego fundatora Zakonu Dobrej Braciej (brak karty tytułowej) [Kraków
1645].
Estr. XVII, s. 299.
[1140] 3. [Gentili Giuseppe, tłum. Marcin Rubczyński] Tłom. z włoskiego przez
o. Marcina Rubszyńskiego, Życie przedziwnych cnót i akcji W. Sługi
194 Zob. M. IVANOVIČ, XVII a. Lietuvos lenkiškos knygos, s. 162, poz. 668.
117
Bożej Róży Marji Sario od św. Antoniego karmelitanki, [Lwów] 1745
(4 egzemplarze).
Estr. XVII, s. 98.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 3/l. Proweniencja: „K[onstancji z Wodyńskich] Butlerowy” – kolatorka klasztoru
brygidek, siostrzenica jego fundatorki Aleksandry Wiesiołowskiej. Karta
tytułowa poprzedzona całostronicową ryciną „Vera Effigies Ven. M. Rosae
Mariae Serio”, w habicie karmelitańskim, na czole korona cierniowa, w rękach krucyfiks, na który spogląda.
[1141] 4. Żywot Pana i Boga naszego Jezusa Chrystusa, 1704 (2 egzemplarze).
[1142] 5. [Charzewicz Marcin], Lilia florencka albo cudowny żywot serafickiej Panny S. M[arii] Magdaleny de Pazis Zakonu Karmelitańskiego,
[Kraków] 1671 (il. 16).
Estr. XIV, s. 148.
Na przedniej wyklejce: „Z Biblioteki Jaśnie Wielmożnej / Jm Pani Tekli
z Larskich / Ogińskiej Wojewodzinej / Witebskiej. Connotata 1753 die 28
Febr.”. Na odwrociu przedniej karty ochronnej: „Krystyna Lendorfowa /
chorążyna mścisławska” // „Anno 1745 d[ie] 12 Aprilis ofiaruję tę książkę
mojej żenie M[arcja]n [Michał] Ogiński wojewoda w[itebski]”.
[1143] 6. Nowe łask cudo, żywot Wielebnej Matki [siostry] Joanny od Jezusa
[Marya, zakonnicy przedniego S. Klary klasztoru w Burgu..., Wilno]
1699.
[1144] 7. Św. Pafnucjusz Mnich [tłum. Józef Pietkiewicz, OSBM, ihumen w Byteniu], Żywot przedziwny św. Ojca naszego [Onufryusza] Wielkiego
Królewicza Perskiego Pustelnika, [Wilno] 1656 (3 egzemplarze).
Estr. XXIV, s. 20.
[1145] 8. Silbert J. P., Żywot Pana naszego Jezusa Chrystusa Syna Bożego,
[Lwów] 1844.
Estr. IV, s. 244.
[s. 100]
[1146] 9. [Macedo Francisco SJ, tłum. i opr. Marian Sikorski] Przez kapł. Zakonu Trójcy Św., Życie św. Jana de Matta i św. Feliksa Walezjusza,
[Wilno] 1750.
Estr. XXII, s. 4195.
195 Franciszek MACEDO SJ, Przewodnik szczęśliwy jęczącym u pogan węźniom do nieba z nieba dany, to
jest życie S. Jana de Matta i S. Feliksa Walezjusza, fundatorów i patriarchów zakonu Trójcy Najśw. od wykupienia niewolników [...] od pewnego tegoż zakonu kapłana [Mariana Sikorskiego] krótko zebrane, z łacińskiego na polski język przetłumaczone..., w Wilnie 1750.
16. M. CHARZEWICZ, Lilia Florencka albo cudowny żywot serafickiej Panny Ś[więtej] M[arii] Magdaleny de Pazzis,
Kraków 1671, karta ochronna verso i karta tytułowa
118
119
[1147] 10. Zbiór życia św. Weroniki Giuliani, panny zakonu św. Klary kapucynek,
[Warszawa] 1859.
Estr. V, s. 42.
[1148] 11. Życie w[ielebnego] Bartłomieja Holtzhauzera restauratora Petrynów196 (2 egzemplarze).
[1149] 12. Krótkie zebranie życia i obyczajów św. Piotra, 1747.
[1150] 13. Żywot św. Jana Nepomucena (brak karty tytułowej).
[1151] 14. Żywot i pisma św. Katarzyny Genueńskiej, tłum. ks. P. Rzewuski,
[Warszawa] 1851.
[1152] 15. Żywot św. Tekli P[anny] i Męczenniczki [wraz z nabożeństwem do tejże
świętej] (2 egzemplarze).
Estr. IV, s. 496, notuje wydania: Warszawa 1841 i 1858.
[1153] 16. Wielowiejski Stefan SJ, Nowe żywoty świętych [dotąd językiem polskim nie wydane..., w Kaliszu] 1735.
[1154] 17. Skarga Piotr SJ, Żywotów Świętych pierwsza część Starego i Nowego Zakonu na każdy dzień przez cały rok (3 egzemplarze, wyd. 1700
i 1747).
[1155] 18. Jaroszewicz Florian, Księga197 świętych Polska, [albo żywoty świętych, błogosławionych wielebnych świątobliwych pobożnych Polaków
i Polek, Kraków] 1767.
[1156] 19. Skarga Piotr SJ, Żywoty św(iętych) Starego i Nowego Zakonu, 1644.
[1157] 20. Skarga Piotr SJ, Żywoty świętych (brak karty tyt[ułowej]), 1609.
Estr. XXVIII, s. 163–164, notuje wydania VI z 1603 r. i VII z 1610 r.
[1158] 21. Ks. Z. K., Anioł w ciele, apostoł w słowach św. Wincenty Ferreriusz,
1750.
Estr. XVI, s. 198, nie notuje tego wydania.
[1159] 22. Dewocja do św. Matki Brygitty, [Supraśl 1753]198.
196 Właściwie: Port Duszy naybespiecznieyszy na morzu świata po rozbiciu pierwszey niewinności o szkopuł ambicyi, życiem przewodniczym od samego Zbawiciela świata J(ezusa) C(hrystusa) pokazany, to iest
Nauka Duchowna, w którey sie pokazuie naykrotsza y naybespieczneysza droga do zbawienia. Niegdyś Łacińskim stylem od W. Bartłomieia Holtzhausera Kapłana swieckiego, Restauratora życia społecznego Pietystow
Napisana, tłumacz Stanisław Sobolewski. Przydane życie B. Holtzhausera, w Wilnie w Drukarni Franciszkanów, 1758.
197 Powinno być: Matka.
198 Zob. [nr 905, 931, 1025, 1339].
120
17. Vita seraficae Matris Birgittae de regno Sveciae, ryt. S. THEYSENS,
Kolonia 1676 (?), karta tytułowa
[1160] 23. Vita seraficae Matris Birgittae (w obrazkach)199 (il. 17).
[1161] 24. Żywot przedziwny zachwyconego męża błogosławionego Józefa
Dezy z Kopertynu kapł[ana] Serafic[kiego] Zak[onu] Braci Mniejszej
[Mniejszych Św. Franciszka Conventualium..., Wilno] 1754.
[1162] 25. [Cauchon de] Maupas Henryk, Żywot czcigodnej matki Joanny Franciszki Fremiot, [Warszawa] 1693.
Estr. XIV, s. 101–102.
199 Pełny tytuł: Vita seraficae Matris Birgittae de regno Sveciae cum revelationibus eiusdem selectioribus,
formis aeneis expressa, Kolonia [b.d.w.] 1676 (?), in folio, z rytowaną kartą tytułową i 50 całostronicowymi
miedziorytami autorstwa S. Theysensa.
121
[1163] 26. Przez kapł. SJ [Andrzeja Kańskiego], Żywot przenajchwalebniejszej
Bogarodzicy Panny Maryi, [Kraków] 1648.
Estr. XIX, s. 105.
[s. 101]
[1164] 27. Żywot przedziwny zachwyconego męża błogosławionego Józefa
Dezy z Kopertynu kapł[ana] Serafic[kiego] Zak[onu] Braci Mniejszej
[Mniejszych Św. Franciszka Conventualium..., Wilno] 1754.
[1165] 28. Przez kapł. SJ, Cudotwórca świata, opieka królestw, miast obrona, powszechny wszystkich wzywających Boga przez swoją przyczynę patron
św. Franc[iszek] Xawery, [Poznań] 1756.
Estr. XVI, s. 289.
Obecnie: Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego w Grodnie. Bez
sygnatury biblioteki pobrygidzkiej.
Dział XIII
Brewiarze
Litera „ł”
[1166] 1. Breviarium Romanum cum officiis Sanctorum, 1848.
[1167] 2. Breviarium Sacrum Virginum Ordinis S.S. Salvatoris vulgo S. Birgittae, [Lublin] 1748.
Estr. XIII, s. 383–384.
[1168] 3. Breviarium Romanum (brak karty tyt[ułowej]).
[1169] 4. Breviarium Romanum (brak karty tyt[ułowej]) [właśc.: Officium Hebdomadae Sanctae secundum Missale & Breviarium Romanum...,Venetiis. Apud Andream Poleti, 1735].
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 4/ł.
Druk ilustrowany całostronicowymi rycinami: przed kartą tytułową Ecce
Homo, sygnowane „Ioan Antonius Faldonys sculp.”; pozostałe sygnowane:
„Alexander a Via sculp.”: Modlitwa w Ogrójcu (s. 26), Biczowanie (s. 58),
Upadek pod krzyżem (s. 82), Ukrzyżowanie (s. 254) i Zmartwychwstanie
(s. 392).
[1170] 5. Breviarium Romanum. Pars hiemalis et vernalis, [Wiedeń] 1824.
Zawiera dwa całostronicowe staloryty, ryt. Joseph Jung: Dawid grający
na harfie według Johanna Josepha Schindlera oraz Zwiastowanie według
Guercina.
[1171] 6. Breviarium Romanum. Pars aestivalis, [Augsburg] 1772.
122
W czarnej gładkiej oprawie skórzanej z tłoczonym złotymi literami nazwiskiem właścicielki: „M[ałgorzata] Pietraszkiewiczówna / Z[akonnica] O[rdinis] S[anctae] B[rigidae]” – brygidka grodzieńska w latach 1789–1818.
[1172] 7. Breviarium Romanum. Pars vernalis, 1791.
[1173] 8. Breviarium sacrarum virginum ordinis SS. Salvatoris vulgo S. Birgittae, [Lublin] 1748.
Estr. XIII, s. 383–384.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 8/ł. Po
s. 368 część rękopiśmienna: Litania do Świętey Matki Brygitty, 6 kart nlb.
[1175] 10. Breviarium Romanum cum officiis Sanctorum. Pars vernalis, [Kempten] 1791.
[1176] 11. Breviarium Romanum cum officiis Sanctorum. Pars autumnalis, [Augsburg] 1772.
Obecnie w posiadaniu prywatnym w Warszawie.
Oprawa gładka, w czarną skórę, złotymi literami tłoczone nazwisko właścicielki „M[ałgorzata] Pietraszkiewiczówna / Z[akonnica] O[rdinis] S[więtej]
B[rygidy]” – brygidka klasztoru grodzieńskiego w latach 1773–1818.
[1177] 12. Breviarium Romanum cum officiis Sanctorum. Pars hiemalis, 1791.
[1178] 13. Breviarium Romanum cum officiis Sanctorum. Pars aestivalis.
[s. 102]
[1179] 14. Breviarium Monialium iuxta S. Salvatoris regulam [in Polonia, Vilnae], 1684.
Estr. XIII, s. 383.
[1180] 15. Breviarium (brak karty tytułowej).
[1181] 16. Psalterium (brak karty tytułowej)200 [przed 22 II 1758 r.].
W kalendarzu przy dacie 22 II notatka: „Umarła Matka Dobrodzika nasza
Panna Teressa Emerychowna Roku 1758”, dotycząca Teresy Emerychówny (1688–21 II 1758), ksieni grodzieńskiego klasztoru brygidek w latach
1737–1758.
Estr. XIII, s. 383–384.
[1184] 19. Breviarium Romanum S[ancti] P[atris] Francisci, 1764.
200 Pomyłka autorki Katalogu – jest to Breviarium, Lublin 1758.
123
[1185] 20. Breviarium Romanum cum officiis Sanctorum. Pars autumnalis,
[Kempten] 1791.
[1186] 21. Horae diurnae breviarii Romani, 1717.
[1187] 22. Breviarium Romanum cum officiis Sanctorum. Pars aestivalis, [Kempten] 1791.
[1188] 23. Breviarium Monialium iuxta S. Salvatoris regulam [in Polonia, Vilnae], 1684.
Estr. XIII, s. 383.
Estr. XIII, s. 383–384.
[1190] 25. Brev[iarium] Rom[anum] in quo officia Sanctorum accurate sunt dispositae, 1844.
[1191] 26. Breviarium (bez karty tytułowej).
[1192] 27. Horae diurnae breviarii Romani cum officii Sanctorum, 1848.
[1193] 28. Psalterium Romanum iuxta ordinem breviaris restitui – Officium Beatae Mariae Virginis, 1602.
[1194] 29. Officium o Najśw. Pannie (brak karty tytułowej).
Estr. XIII, s. 383–384.
Egzemplarz bardzo zniszczony, blok wyrwany z oprawy. Na końcu dodatki
rękopiśmienne – zapisy nutowe i modlitwy.
[1196] 31. Psalterium (brak karty tytułowej) (3 egzemplarze).
[1197] 32. Psalterium (brak karty tytułowej).
[1198] 33. Horae diurnae breviarii Romani, cum officiis Sanctorum, 1796.
[s. 103]
[1199]
[1200]
[1201]
[1202]
[1203]
34.
35.
36.
37.
38.
Breviarium Romanum. Pars autumnalis, 1753.
Breviarium Romanum. Pars hiemalis.
Breviarium Romanum. Pars vern[alis].
Breviarium Romanum. Pars aestiva[lis].
Breviarium sacrarum virginum ordinis SS. Salvatoris vulgo S. Birgittae, [Lublin] 1748.
Estr. XIII, s. 383–384.
[1204] 39. Breviarium Romanum, 1650 [Wenecja 1649, druk Ciera] (2 egzemplarze).
124
Obecnie jeden z egzemplarzy: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie,
sygn. 71.
Karta tytułowa rytowana: w górnym marginesie Madonna z Dzieciątkiem,
stojąca na półksiężycu, w narożnikach muzykujące anioły. Na dłuższych
bokach po lewej prorok z filakterią z napisem: „Ecce Virgo concipiet et partet”, po prawej Salomon z filakterią: „Tota pulchra es amica mea”. Pośrodku
dolnego pasa sygnet drukarza: owalny kartusz z przedstawieniem Porwania
Europy, po bokach dwie Sławy – lewa z fanfarą, prawa z gałęzią palmową, poniżej kartusza: VENETIIS APUD CIERA 1650 (na następnej karcie REGESTRUM inna data: „Venetiis M.DC.XLIX apud Cieras sub signo
Europae”. Zawiera kalendarz z 12 miedziorytami (małymi) z przedstawieniami miesięcy oraz rozmieszczone w tekście, całostronicowe miedzioryty:
1) w części Officium B. V. Mariae: Narodziny Marii (przed s. 1), Zwiastowanie, sygnowane wiązanym monogramem DHF (s. 25 i 40), Nawiedzenie
(s. 46), Pokłon 3 Króli (s. 64), Ucieczka do Egiptu, sygnowane DHF (s. 74),
Ofiarowanie Marii do Świątyni, sygnowane DHF (s. 52), Obrzezanie (s. 58),
Pokłon pasterzy (s. 80), Wniebowzięcie, sygnowane DHF (s. 144); w Officium Defunctorum: Złożenie do grobu, sygnowane DHF (s. 212); w Septem
Psalmi: Dawid grający na harfie (s. 282). Ponadto na s. 294–295 luźna rycina: Św. Franciszek Borgia, obok anioł podający czaszkę, na stole dyscyplina
i rózgi, na ziemi korona.
[1205]
[1206]
[1207]
[1208]
[1209]
[1210]
40.
41.
42.
43.
44.
45.
Psalterium (brak karty tyt[ułowej]).
Psalterium (brak karty tyt[ułowej]).
Horae diurnae cum officiis Sanctorum, 1761.
Breviarium (brak karty tyt[ułowej]) (2 egzemplarze).
Breviarium (brak karty tyt[ułowej]).
Diez Filippo Ordinis Minorum Regularis Observanciae ex provincia
S. Jacobi, Concionum quadruplicum super Evangelia quae in solemnitatibus Jesu Christi, B. V. Mariae, omniumque Sanctorum a feste
S. Matthiae Apostoli usque ad Adventum celebrantur, 1614.
Od s. 498: Ex operibus Religiosissimi P. F. Philippi Dies Autore F. Francisco
Campos, Compendium sive index moralium conceptuum ad hominum animos virtutis studio vitiorumque odio (inimo) inmorum reformationem impalendos, 1613.
[1211] 46. Faber Matthias SJ, Concionum silva nova seu auctarium in dominicas
et festa totius anni, [Praga] 1678.
Estr. XIII, s. 383–384.
Estr. XIII, s. 383–384.
125
Estr. XIII, s. 383–384.
Estr. XIII, s. 383–384.
[1216] 51. Breviarium sacrarum virginum ordinis SS. Salvatoris vulgo S. Birgittae, [Lublin] 1748 (il. 18).
Estr. XIII, s. 383–384.
Sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 51/ł wpisana na k. a2 (Prefatio). Brak s. 251–312.
Po s. 368 część rękopiśmienna, z własną paginacją (1–38): od s. 1: Modlitwa, którą kto mówi przed pacierzami abo Godzinami Najświętszej Panny,
dostępuje odpustu dwieście lat, mając odpusty Innocencjusza X, s. 31–37:
zapis nutowy Tony na wszystkie Godziny jak mają śpiewać (il. 19, 20), s. 38:
pusta.
Estr. XIII, s. 383–384.
Estr. XIII, s. 383–384.
Estr. XIII, s. 383–384.
Estr. XIII, s. 383–384.
[s. 104]
[1221] 56. Breviarium monialium iuxta S. Salvatoris regulam, [in Polonia, Vilnae] 1684.
Estr. XIII, s. 383.
Estr. XIII, s. 383–384.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 57/ł. Po
s. 368 część rękopiśmienna (68 ss. numerowanych): s. 1–40: Porządek modlitw, s. 41–68: Tony do śpiewania (zapis nutowy).
[1223] 58. Breviarium monialium iuxta S. Salvatoris regulam [in Polonia, Vilnae] 1684.
Estr. XIII, s. 383.
126
18. Breviarium Sacrarum Virginum Ordinis SS. Salvatoris, Lublin 1748, karta tytułowa
Estr. XIII, s. 383–384.
Estr. XIII, s. 383.
Estr. XIII, s. 383–384.
Estr. XIII, s. 383–384.
127
19. Breviarium Sacrarum Virginum Ordinis SS. Salvatoris, Lublin 1748,
część rękopiśmienna, s. 31: Tony na wszystkie Godziny
Estr. XIII, s. 383–384.
Estr. XIII, s. 383–384.
Estr. XIII, s. 383–384.
Estr. XIII, s. 383–384.
128
20. Breviarium Sacrarum Virginum Ordinis SS. Salvatoris, Lublin 1748,
część rękopiśmienna, s. 33: Tony do śpiewania
Kopiowym ołówkiem sygnatura grodzieńskiej biblioteki brygidek: 66/ł. Na
odwrociu karty tytułowej drzeworyt Chrystus Salvator Mundi, całopostaciowy, odbitka czerwoną farbą. Po s. 368 wklejki rękopiśmienne, m.in. Opisanie porządku odprawowania pacierzy zakonnych, modlitwy i nuty.
Estr. XIII, s. 383.
[1233] 68. Breviarium sacrarum virginum ordinis SS Salvatoris vulgo S. Birgittae, [Lublin] 1748.
Estr. XIII, s. 383–384.
Estr. XIII, s. 383–384.
129
21. Breviarium monialium iuxta S. Salvatoris regulam, Wilno 1684, karta tytułowa
Estr. XIII, s. 383 .
Na karcie tytułowej (il. 21) kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 70/ł. Na odwrociu karty tytułowej drzeworyt Chrystus
Salvator Mundi, całopostaciowy, odbitka czerwoną farbą (il. 22). W kalendarzu, przy dacie 21 I (k. a3v) adnotacja: „zeszła z tego świata matka nasza
/ Teresa Emerichówna” – brygidka grodzieńska (1688 – 21 II 1758), ksieni
grodzieńskiego klasztoru w latach 1737–1758. W części rękopiśmiennej
pieśni i nuty (il. 23).
Estr. XIII, s. 383.
130
22. Chrystus Salvator Mundi, drzeworyt w: Breviarium monialium iuxta
S. Salvatoris regulam, Wilno 1684
Estr. XIII, s. 383–384.
W 1997 r. książka znajdowała się na plebanii w Hożej koło Grodna, wówczas w posiadaniu dziś już nieżyjącego ks. Antoniego Somiły. Na okładce
naklejka z sygnaturą biblioteki brygidek grodzieńskich: 72/ł. Po stronach
drukowanych rękopiśmienne teksty modlitw i pieśni wraz z zapisem nutowym.
[1238] 73. Breviarium sacrarum virginum ordinis SS Salvatoris vulgo S. Birgittae, [Lublin] 1748 (2 egzemplarze).
Estr. XIII, s. 383–384.
[1239] 74. Grabkowski Leonard OP, Officia propria Patronum Ordinis nec non et
aliorum Regni Poloniae ac Mag[ni] Ducat[us] Lituaniae sanctorum et
beatorum, 1759.
131
23. Wiersze na Primę, rękopis nutowy w: Breviarium monialium iuxta S. Salvatoris regulam, Wilno 1684
[1240] 75. Brewiarzy Brygidzkich nieoprawionych 204 egz[emplarzy].
Dotyczy Breviarium sacrarum virginum ordinis SS Salvatoris vulgo
S. Birgittae (Lublin 1748) w niepociętych arkuszach drukarskich, z których
10 egzemplarzy znajduje się obecnie w Bibliotece Nazaretanek w Warszawie. Nieokreślona część pozostałych w Bibliotece Wyższego Seminarium
Duchownego w Grodnie.
[s. 105]
Dział XIV
Mszały
Litera „m”
[1241] 1. Missae pro defunctis, 1785 (2 egzemplarze).
[1242] 2. Missale Sacri Ordinis Praedicatorum, 1773.
Bez sygnatury biblioteki brygidek grodzieńskich. Pełny tytuł: Missale Sacri
Ordinis Praedicatorum [...] fr. Joannis Thomae de Boxadors, Romae 1773.
In typographia Octavii Puccinelli.
[1243]
[1244]
[1245]
[1246]
3.
4.
5.
6.
Missale (bez karty tyt[ułowej]).
Missale Romanum, 1826 (2 egzemplarze).
Graduale Romanum de tempore et Sanctis, 1614.
Novum Missale Romanum, 1739.
132
[1247] 7. Missale Romanum, 1733.
[1248] 8. Graduale Romanum de tempore et Sanctis (brak karty tyt[ułowej]).
[1249] 9. Missae in agenda defunctorum tantum deservientes ex Missale Rom.,
1806.
[1250] 10. Rituale sacramentorum et aliorum ecclesiae (Petricovien.) caeremoniarum ex Rituali Synodi provincialis Petricoviensis depromptum,
1832.
[1251] 11. Ordo Divini Offici recitandi Sacrique peragendi a clero Romano-Catholico Dioecesis Vilnensis, 1876.
[1252] 12. Mały rytualik do użytku kapłanów (brak karty tyt[ułowej]).
Dział XV
Rękopisy (różne), testamenta i fastykuły w sprawach majątkowych
i procesów sądowych dotyczących klasztoru PP. Brygidek
Litera „n”
[1253] 1. Objawienia Niebieskie od Chrystusa Pana, także Przenajśw. Panny
i niektórych św[iętych] św. Brygidzie podane w Szwecji.
[s. 106]
[1254] 2. Kazania na niedziele i święta, a także Ś.Ś. Pańskich.
[1255] 3. Rewelacje św. Brygitty z dawna od kardynała Turrecrematy przejrzane201.
[1256] 4. Dzieje kapitularne zakonnic św. Matki Brygitty konwentu Grodzieńskiego, 1760.
Obecnie: Archiwum Archidiecezjalne w Warszawie, sygn. IV.2.1.136202.
[1257] 5. Rozmyślania na Adwent, uroczystość Bożego Narodzenia i inne uroczystości.
[1258] 6. Pieśni adwentowe, o Bożym Narodzeniu, na Post Wielki, o Najśw. Maryi P[annie] i świętych Pańskich [rękopis].
Obecnie: NGAB, sygn. 1783-1-242.
[1259] 7. Ustęp z wywodu prawdy chrześcijańskiej z dzieła Augusta Nikolasa
z rozdziału 9 i 10 – Odkupienie i nauka o nim, tj. odkupienie przez
201 Turrecremata – właściwie: Juan de Torquemada (1388–1468), hiszpański dominikanin, kardynał.
202 Dzieje kapitularne zakonnic świętej matki Brygitty konwentu grodzieńskiego, różne duchowne w sprawach, obyczajach zachodzące przygody lub postanowienia z jak najpewniejszymi być może dowodami
zawierające, dla informacyi potomnym tego konwentu siostrom, dekretem generalnej wizyty w roku 1760
odprawionej nakazane, oprac. M. BORKOWSKA, K. OBREMSKI, Toruń 2001.
133
Mękę Chrystusa Pana wznioślejszą myślą opisana dla ludzi oświeco[nych] wyżej myślących, 1856.
Estr. III, s. 244; IV, s. 60203.
[1260] 8. Codzienne ćwiczenie przez tydzień oraz Godziny Męki Chrystusowej,
1750.
[1261] 9. Medytacje na szczęśliwą śmierć.
[1262] 10. Rozmyślania o śmierci.
[1263] 11. Egzorty na Wielkie Piątki i zalecenie osób żywych i umarłych.
[1264] 12. Porządek przyjmowania habitu zakonnego według reguły i zwyczaju
zakonu św. ojca Benedykta, 1734 [rękopis].
[1265] 13. Rekolekcje pewnego ojca duchownego zakonu S[ocietatis] J[esu].
[1266] 14. Tajemnice Mszy św. wierszem opisane.
[1267] 15. Ekstrakt wyjęty z bulli publicznej Ojca Św. Jana XXIII z roku 1414 oraz
odpusty zak[onowi] Św. Brygidy nadane od wielu papieży [rękopis].
[s. 107]
[1268] 16. Morawski Jan SJ, Abrys człowieka doskonałego odrysowany podobieństwem i figurą kościoła starozakonnego, który sam Bóg odrysował, aby był obrazem ludzi sprawiedliwych204.
[1269] 17. Konstytucje i ordynacje kapituły generalnej Wastenskiej zakonu S. Salwatora [z r. 1429] dla braci i sióstr Św. Brygitty sporządzony.
[1270] 18. Litania o św. Katarzynie, patronce naszej, z różnymi modlitwami oraz
przymierze abo paktum wzajemne św. Stanisława Kostki i onego dewotów (druk).
[1271] 19. Wyjątki z dzieł ks. Szymona Wysockiego SJ oraz różne modlitwy i nabożeństwa, 1822 (9 egzemplarzy).
[1272] 20. Nabożeństwa i modlitwy różne (3 egzemplarze).
[1273] 21. Nabożny poranek dnia życia zakonnego oraz różne modlitwy (6 egzemplarzy).
[1274] 22. [Glaize Elżbieta], Bóg najwyższe Dobro, czyli mowa serca nabożnego
chrześcijanina (zdania i pobożne uwagi oraz modlitwy) [rękopiśmienna kopia książki wyd. Wilhelm Bogumił Korn, Wrocław 1821].
Estr. II, s. 38.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 22/n.
Bez okładki, ss. 501.
203 Nicolas AUGUSTE, Bóstwo Jezusa Chrystusa, nowe dowody z ostatnich napadów niedowiarstwa wyciągnięte, tłum. Ignacy DEMBIŃSKI, wydania Wilno 1869 i 1884.
204 Być może tekst jednego z kazań jezuity Jana Morawskiego (1633–1700).
134
Strona tytułowa: Bóg najwyższe Dobro, czyli mowa serca nabożnego chrześcijanina; s. 1: Uwagi pożyteczne do dobrej czyli prawdziwej modlitwy.
[1275] 23. Medytacje o przymiotach serca Jezusowego do odnowienia ducha służące, na 10 dni podzielone, 1849.
[1276] 24. Kazanie na uroczystość Narodzenia N.P.M.
[1277] 25. Nabożeństwo i nowenna do św. Filomeny.
[1278] 26. Rachunek sumienia codzienny.
[1279] 27. Siedem krótkich uwag o uspokojeniu duszy w Bogu i do utrzymania się
w bojaźni Bożej.
[s. 108]
[1280] 28. Refleksje o sposobie sprawowania się około Pana Boga i siebie samego.
[1281] 29. Ceremoniał konsekracji Panien pokrótce zebrany.
[1282] 30. Pieśni do prowadzenia Panny Maryi205.
[1283] 31. Snopek mirrowy w zakonnym wirydarzu gorzkiej Męki Zbawiciela
Pana rozmyślanie, 1757.
[1284] 32. Godzinki o św. Tekli Panny i Męczennicy.
[1285] 33. Wykład mszy św. do pobożnego onej słuchania, modlitwy oraz rady
i przestrogi dla zakonnic.
[1286] 34. Pieśni przygodne oraz modlitwy w czasie mszy św.
[1287] 35. Pieśni o Bożym Narodzeniu, o Najświętszej Maryi Pannie oraz pieśni
przygodne.
[1288] 36. Godzinki o św. matce Brygidzie, pieśni o Bożym Narodzeniu i godzinki
o św. Augustynie.
[1289] 37. [Drużbicki Antoni Kasper], Głos serca – afekty do Pana Jezusa konającego z dzieł w[ielebnego] ks. Drużbickiego206 wyjęte i koronka
Najsłod[szego] Imienia Jezusowego. Dzień życia zakonnego przez
różne cnót akty i świątobliwe w zwyczajnych zabawach ćwiczenie się
rozłożony.
[1290] 38. Pieśni przygodne.
[1291] 39. Sposób nawiedzenia P. Jezusa w Najśw. Sakramencie i Przeczystej
Dziewicy Maryi w Jej obrazach, rozłożone na wszystkie dni całego
miesiąca.
[s. 109]
[1292] 40. List pewnego sługi Bożego zawierający w sobie krótką naukę dążenia
pewną drogą do doskonałości chrzecijańskiej.
205 Zapewne wykonywane podczas jasełek, zob. [nr 1307].
206 Antoni Kasper Drużbicki (1590–1662), jezuita.
135
[1293] 41. Rady i przestrogi oraz różne modlitwy.
[1294] 42. Modlitwy do Najśw. Maryi Panny oraz modlitwy przygodne.
[1295] 43. Pieśni na Boże Narodzenie i o N. Maryi Pannie i inne (2 egzemplarze).
[1296] 44. Litanie i różne modlitwy.
[1297] 45. Litania o Imieniu Jezus, modlitwy i psalmy.
[1298] 46. Litania o WW. ŚŚ., modlitwy i oraz uwagi o jubileuszu (druk).
Zawiera 2 karty druku Modlitwy codzienne i Pokorna supplika utrapionego
serca do św. Antoniego cudotwórcy Padewskiego oraz 32 karty rękopisu:
Litania skruszonego serca za grzechy, Hymn do Św. Oyca Kajetana, Litania
do Świętej Byrgitty, Modlitwa o Panie Jezusie, Nowenna do św. Erazma Męczennika, Modlitwa do Najśw. Panny przed komunią, Koronka o pięciorańskim więzieniu Pana Jezusa Zbawiciela Naszego we wszelakim utrapieniu
pocieszenie przynoszące pewne.
[1299]
[1300]
[1301]
[1302]
[1303]
47.
48.
49.
50.
51.
[1304] 52.
[1305] 53.
[1306] 54.
[1307] 55.
Zbiór różnych modlitw.
Pasje według ŚŚ. Mateusza, Marka, Łukasza i Jana.
Zbiór różnych modlitw (2 egzemplarze).
Litania i różne modlitwy.
Officium albo godzinki małe św. matki Brygidy, wszystkiego świata
nauczycielki, z żywota, kanonizacji i rewelacji zebrana roku Pańskiego 1657 w Lublinie oraz różne modlitwy.
Ceremonie obłóczyn i ślubów.
Pieśni nabożne.
Litaniae de SS. Nominis Jesu, B[eatissimae] V[irginis] Mariae, de
S[ancti] P[atris] Benedicto.
Officium de S. Spiritu; Officium Błogosławionej Panny Maryi; Officia
Sacrosanctas missae in Adventum Domini, tempore Paschali oraz Pieśni prowadzące Najśw. Pannę do Jasełek (3 egzemplarze).
[s. 110]
[1308] 56. Podręcznik dla kapłanów, modlitwy i rady przy udzielaniu chorym
Wiatyku.
[1309] 57. Oratorium Christianae pietatis valori divino honori de V[irginis] Mariae oraz różne modlitwy w języku łacińskim i polskim, 1755.
[1310] – [brak numeru] Morawski Jan SJ, Corona B[eatissimae] Mariae sumpta ex libello dicto Palestra Pietatis207 (druk), 1713.
207 Encyklopedia wiedzy o jezuitach, s. 438, hasło: Morawski Jan, gdzie wspomniano jego autorstwa
przewodnik religijno-moralny dla sodalisów Palestra christianae pietatis, Poznań 1669, nienotowany
przez Estreichera.
136
[1311] 58. Wojskowa ustawa o służbie w piechocie, cz. 1 (w języku ros[yjskim]),
1816.
[1312] 59. Litania i nabożeństwo do św. Józefa Oblubieńca N.P.M. oraz nabożeństwo do błog. Józefa Kalasantego [rękopis]208.
[1313] 60. Calendarium Romano Benedictinum festorum ac Patronum eiusdem
Ordinis nec non Regni Poloniae ac Mag[ni] Duc[atus] Lituaniae,
1855.
[1314] 61. Rejestr aparamentów kościelnych klasztoru Panien Św. Brygidy
w Grodnie, [po] 1636 [rękopis].
Rękopis bez daty, przed 1645 r., podpisany przez Aleksandrę Wiesiołowską:
Regestr apparamentów kościelnych klasztoru panien S. Brigitti w Grodnie
pisany Roku Pańskiego 1636 dnia 4. Decemb. i potem inszych lat następujących, który ręką swą podpisuię, kart 19 (wymieniono w nim 5 par dalmatyk
i 9 kap, 38 antependiów, komże, alby, bieliznę ołtarzową, obicia, dzwony,
naczynia cynowe i miedziane, skrzynie i szafę ze szkłem).
[1315] 62. [Rękopisy:] Modus suscipiendi habitum iuxta regulam S. Salvatoris
S. Brigitae (2 egzemplarze); Modus Professionis faciendae; Modus
consecrandi Virgines ad regulam S. Brigittae; Egzercycje duchowne
na 10 dni służące.
[1316] 63. Katalog albo porządek i pamięć od fundacji począwszy zakonnych
P. Sióstr, tak tych, które na fundację nastąpiły, jako i tych które do
zakonu tego św. Brygidy do klasztoru Grodzieńskiego wstępują, 1636
[rękopis].
Obecnie: Archiwum Nazaretanek w Warszawie.
Kodeks oprawny, 195 × 290 mm, 79 kart nlb.: k. 1–3 puste, k. 4 tytułowa,
zapisana jednostronnie, k. 5 zapisana dwustronnie, z tekstem ciągłym, obejmującym tylko pierwsze zakonnice przybyłe z Lublina, k. 6–34 rubrykowane czerwonym atramentem, zapisane dwustronnie (k. 34 tylko po stronie
recto), k. 35–51 rubrykowane, niewypełnione, k. 52–79 puste. Tytuł w owalu, czerwonym atramentem: Catalog albo porządek y pamięć od Fundacyiey
począwszy zakonnych P. Sióstr tak tych ktore na Fundacyią nastąpiły iako
y tych ktore do Zakonu tego Bryitty S. do klasztoru Grodzinskiego wstępuią
y panu Bogu się przez Śluby Zakonne oddaią przes Wielebną w Bogu Panne
Anne Sobieską Xienią tegosz pomieniąnego klasztoru sporządzony w Roku
Pańskim Tysiącnym Szescsetnym Trzydziestym szostym W Miesiącu Grudniu. W rubrykach: 1) Wescie do nowicyatu, 2) Profesyia, 3) Konsekracyia,
4) Zeście ze świata podano dane dotyczące wszystkich brygidek klasztoru
grodzieńskiego do końca jego istnienia, uwzględnione są również zakonnice, które przyjechały 17 III 1882 r. ze skasowanego klasztoru brygidek
w Łucku. Najpóźniejsza data to 30 I 1904 r. – wpis o śmierci Antoniny Isa208 Określenie to pozwala datować rękopis na lata pomiędzy 1748 (beatyfikacja) a 1767 (kanonizacja Józefa Kalasantego).
137
kiewiczówny. Nie zostały już wpisane dwie kandydatki, które wstąpiły do
zakonu w 1905 r.: Natalia Hess i Anna Siemianowicz.
[1317] 64. Księga zamykająca w sobie imiona Najprzewielebniejszych Ksień
i innych W. Panien zakonnych reguły S. Salwatora zakonu św. Matki
Brygidy w klasztorze Łuckim od pierwszej tegoż klasztoru fundacji, t.j.
od r. 1624 [rękopis].
[s. 111]
[1318] 65. Sumariusz albo krótkie zebranie aprobacji i konfirmacji i pozwolenia i potwierdzenia i przywilejów Zakonu S. Salwatora (pospolitym
językiem) S. Brygidy nazwanego, z książnicy klasztoru tegoż zakonu
S. Maryi ad Arborem wyczerpione, 1653.
[1319] 66. Regula S. Salvatoris, 1670 [1764] (il. 24).
Obecnie: NGAB, 1783-1-22.
Rękopis, 166 kart, z ozdobną kartą tytułową. Zawiera: łaciński tekst reguły,
odpisy bulli papieskich oraz tłumaczenie reguły na język polski, dokonane
w 1765 r. w gdańskim klasztorze brygidek.
[1320] 67. Księga aktu elekcji Ksieni P.P. Brygidek klasztoru Grodzieńskiego,
1765–1838 [rękopis].
[1321] 68. Księga druga dziejów kapitularnych zakonnic św. matki Brygidy konwentu Grodzieńskiego, 1760 [rękopis].
[1322] 69. Kopia dowodów i postanowienia rozpoczętych w roku 1776 (tłumaczenia Reguły, rady i uwagi podawane na kapitule) [rękopis].
[1323] 70. Sposób ratowania duszy konającej siostry Zakonu Oblubienicy Chrystusowej Brygidy św. (dysponowanie na śmierć) [rękopis].
[1324] 71. Przestrogi o zachowaniu przepisów zakonnych wyjęte z dekretów wizytatorskich, 1774 [rękopis].
[1325] 72. Dekreta generalnych wizytatorów i biskupów do P.P. Brygidek z r.:
1645, 1689, 1754, 1759, 1760, 1763, 1774, 1791 [rękopis].
[1326] 73. Akt fundacji klasztoru P.P. Brygidek w Grodnie przez A. Wiesiołowską
(język polski) [rękopis]209.
[s. 112]
[1327] 74. Kancelaria wszelkich praw, obligów, asekuracyj, kwitacyj et omnis tituli dokumentów do iuris processum należących, 1754 [rękopis].
Obecnie: NGAB, sygn. 17831-34: Kancelaria wszelkich praw, obligów, asekuracji, kwitacji et omnis tituli dokumentów ad juris processum należących
zawierająca w sobie notitiam et scientiam, która dla powzięcia prędszej in
applicatione łatwości w przyszły czas informacji w roku 1754 jest otworzona
(wzory dokumentów sądowych i prawnych, kk. 64).
209 Przy tej pozycji adnotacja: „Przeniesiono do działu I. – dokumentów”.
138
24. Rękopis Regula Sancti Salvatoris, 1765, karta tytułowa
[1328] 75. Zbiór ustaw i konstytucyj stanowiących w Polszcze do władzy tylko
sądowej, szczególnie względem Litwy odnoszących się (fragmenty
z Statutu Wiślickiego, ex volumine 1 et volumine 2 za panowania Zygmunta Augusta, Zygmunta III, Jana III oraz z konstytucyj sejmowych)
[rękopis, 1753].
139
[1329] 76. Akt fundacji klasztoru P.P. Brygidek w Grodnie przez Wiesiołowskich
confirmacja biskupa Woyny, napisany na pergaminie (w języku łacińskim). Zawiera 22 kart: zapisanych 21, jedna nie zapisana, oprawny
w skórę czerwoną z wyciśniętymi ozdobami złotymi; na jedwabnym
czerwonym przetykanym nićmi srebrnymi sznurku, przewleczonym
przez wszystkie karty od góry do dołu aktu, umocowane są dwie pieczęcie z laku, w złotych puszkach: jedna z napisem w otoku: Abrachamus Woyna D. G. EPS. Vilnensis, na puszce herb biskupa z literami
A.W.D.G.E.V., druga Aleksandry z Sobieszyna Wiesiołowskiej, marszałkowej wielkiej W[ielkiego] Ks[ięstwa] Lit[ewskiego], z herbem
i literami A.Z.S.W. M.W. W.X.L. T.S.ST.N.P.P.L., napis w otoku nieczytelny, puszka w irchowej pochewce210.
[1330] 77. Ustawa rekrucka.
[1331] 78. Przepisy kucharskie.
[1332] 79. Opisanie porządków odprawowania pacierzy zakonnych, śpiewania
Mszy św., także przyjmowania panien świeckich do próby zakonnej,
sposób obłóczyn, profesji i konsekracji według reguły S. Salwatora
podanej św. Brygidzie [rękopis].
[s. 113]
[1333] 80. Reguła oraz przywileje Zakonu S. Salvatoris i św. Brygidy [rękopis].
[1334] 81. Reguła Zbawiciela naszego Pana Jezusa Chrystusa Pani Brygidzie
z królestwa szwedzkiego211 podana. Przydane są objawienia z inszemi potrzebnemi naukami na cześć i chwałę Panu Bogu w Trójcy Św.
Jedynemu. Pisana w Sokalu Roku Pańskiego 1619-go dnia 5 czerwca
[rękopis].
[1335] 82. Zaczyna się Reguła Zbawiciela Pana Jezusa Chrystusa (tłumaczenie
reguły, urywki) (3 egzemplarze).
[1336] 83. Rubryki generalne siostrom Zakonu św. Matki Brygitty służące.
[1337] 84. Compendium albo zebranie łask i odpustów publicznymi bullami od
Stolicy Apostolskiej nadanych zakonowi Brygitty św. przez niżej wyrażonych w tej księdze S.S. Papieżów, z starych manuskryptów de novo
za wolą i dyspozycją w[ielebnej] w Bogu Najprzewielebniejszej Panny
Teresy Emerychówny, ksieni WW Panien Brygittek klasztoru grodzieńskieo w roku 1741 miesiąca 9 octobra przepisane [rękopis].
[1338] 85. O konfirmacji ksieni [rękopis] (2 egzemplarze).
Obecnie jeden z egzemplarzy: NGAB, sygn. 1783-1-245.
210 Przy tej pozycji adnotacja: „Przeniesiono do działu I. – dokumentów”; zob. w niniejszym opracowaniu,
s. 19 (dział I., poz. 1).
211 W źródle: świeckiego.
140
[1339] 86. Dewocja do św. Matki Brygitty (druk) [Supraśl, 1753].
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 86/n.
Egzemplarz uzupełniony rękopiśmiennymi wstawkami: modlitwami, godzinkami oraz zespołem przepisów życia zakonnego. Incipit: „Nabożny Poranek dnia życia zakonnego. Gdy wstaie Zakonnica co ma czynić”. Bardzo
ładne, staranne pismo, atrament czarny i czerwony.
[1340] 87. Oficjum albo godzinki o św. Matce Brygidzie oraz różne modlitwy.
[1341] 88. Przepisy regulaminu domowego [rękopis].
[1342] 89. Nauka o rachunku sumienia, dorocznej albo niezwyczajnej spowiedzi
służącym.
[s. 114]
[1343] 90. Informacja do konsekracji (ceremonie profesji) [rękopis] (9 egzemplarzy).
Obecnie jeden z egzemplarzy: Muzeum Historii Religii w Grodnie, nr inw.
10384.
Zawiera teksty i nuty.
[1344] 91. Opisanie porządku odprawowania pacierzy zakonnych [rękopis] (11
egzemplarzy).
[1345] 92. Regestr złota, srebra, pieniędzy z roku 1640 [rękopis] (2 egzemplarze);
Regestr srebra, konwi, flasz, konewek itd., 1640 [rękopis]; Regestr
albo inaczej inwentarz złota, 1643 [rękopis]; Regestr autentyczny złota i srebra, 1645 [rękopis]; Regestr dokumentów WW P.P. Brygidek,
1791 [rękopis].
[1346] 93. Nabożeństwo do Najśw. Sakramentu, 1839.
[1347] 94. Modlitwy przygodne (większość rękopis, reszta druk).
[1348] 95. Skarb nieprzebrany abo akty cnót wnętrzne i powierzchowne, przez
które nie tylko chrześcijańskiej, ale i zakonnej doskonałosci łacno każdy człowiek dostąpić może, z różnych Doktorów ŚŚ. i Ojców duchownych zebrane, na język polski przetłumaczone, 1650.
[1349] 96. Rozmyślania, uwagi Najśw. Sakramentu, litanie i różne modlitwy.
[1350] 97. Nabożeństwo do Matki Boskiej. Rozmyślania i różne modlitwy oraz
Skarb ukryty Tekla św. w szafunku doświadczenia patronka (druk)212.
[1351] 98. Ekstrakt z testamentu WP Wiesiołowskiej, marsz[ałkowej] W[ielkiego] Ks[ięstwa] Lit[ewskiego], 1645 r. Testament p. Wiesiołowskiej,
marsz[ałkowej] W[ielkiego] Ks[ięstwa] Lit[ewskiego], czyniony
212 Tytuł podano nieprecyzyjnie, zob. Estr. XVI, s. 33: Leonard ELBIŃSKI, Skarb ukryty Tekla święta [...]
w szafunku nie tylko Bractwu w tym kościele Krześlińskim w r. 1782 wznieconemu, ale całemu światu [...]
doświadczona patronka..., Warszawa 1784 (kolejne wydania: 1788 i 1797).
141
w Kamienicy213 1643 r. Kopia testamentu śp. Kazimierza Sudnieckiego 1815 r. febr[uara] 10 dnia.
[s. 115]
[1352] 99. Fastykuły w sprawach majątkowych i procesów sądowych dotyczących klasztoru P.P. Brygidek grodzieńskich, z załączeniem przy
tychże skorowidza część II, pod tytułem: „Addydament do summariuszu w roku 1761 sporządzonego różnych tranzaktów w archiwum
klasztornym wielebnych panien zakonnych reguły św. Brygitty konwentu grodzieńskiego znajdujących się, roku 1791 miesiąca decembra 20 dnia sporządzony”. Załączony „Addydament”, część I i II,
zaczyna się od fastykułu nr 114.
Ilość fastykułów wynosi 239 paczek.
[1353] 100. Officium de Sancto Spiritu.
Dział XVI
Książki do nabożeństwa
Litera „o”
[1354]
Książki do nabożeństwa (różne), wiele egzemplarzy bez tytułu, inne
zawierają prócz modlitw krótkie rozmyślania i t.p., niektóre złożone
z rękopisu i druku razem, w liczbie 45.
Obecnie jeden z egzemplarzy: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: o/40.
Brak początkowych kart, w uszkodzonej oprawie tekturowej.
Dział XVII
Książki pobożne łacińskie do modlenia
Litera „p”
[1355] 1. Sacrae litaniae variae cum brevi piaque quotidiana exeratacione214,
[Antwerpia, ex Officina Plantiniana Balthasaris Moreti] 1636.
[1356] 2. Nádasi Joannes SJ, Annus coelestis Jesu Regi et Mariae Reginae, Santisque omnibus sacer: ad suppeditandam quotidianis meditationibus,
piis desideriis et colloquiis, novam in dies materiam, opportunus, [Toruń] 1694.
Estr. XXIII, s. 13.
213 Powinno być: Krzemienicy.
214 Powinno być: exercitatione.
142
[s. 116]
[1357] 3. Devotio ad S. Aloysium Gonzaga Societatis Iesu, [Wilno] 1743.
Estr. XII, s. 122.
[1358] 4. Fasciculus variorum spiritualium exercitiorum et piarum orationum
ad usum fratrum Ordinis Praedicatorum, [Wilno] 1765.
Estr. XVI, s. 173.
[1359] 5. Christianus devotus erga Deum et coelites, [Petersburg] 1822.
[1360] 6. Schola pietatis seu selectiores devotiones ad usum juventuis Scholarum Piarum, 1825.
[1361] 7. Devotio communis sacerdotum et clericorum secularium Congregationis S. Vincenti à Paulo, [Wilno] 1827.
[1362] 8. Książka do Nabożeństwa w jęz[yku] łacinskim (brak karty tyt[ułowej]).
[1363] 9. Litaniae de Nomine Jesu, B. M. Virgine, Omnibus Sanctis (4 egzemplarze).
Dział XVIII
Officjum
Litera „r”
[1364] 1. Officia propria SS. Patronum Divini Benedicti, 1681 (2 egzemplarze).
[1365] 2. Officia propria SS. Patronum Divini Benedicti, 1736.
[1366] 3. Officia trium ordinum S. Francisci breviario Romano-Serafico addenda, 1858 (2 egzemplarze)
[1367] 4. Officium Hebdomadae Sanctae secundum Missale et Breviarium Romanum, 1644; Officium Hebdomadae Sanctae secundum Missale et
Breviarium Romanum, 1736.
[s. 117]
[1368] 5. Officium Racoczianum sive varia pietatis exercitia cultui Divino,
Magnae Matris Mariae, Sanctorumque honori debita [Claudiopolis
(Kolozsvár w Siedmiogrodzie, obecnie Cluj-Napoca w Rumunii) lub
Wiedeń] 1766.
Obecnie: Muzeum Historii Religii w Grodnie, nr inw.10370.
Brak kart początkowych (pierwszą jest A3) oraz końcowych (ostatnia jest
nlb. strona Indeksu). W tekście akwaforty: Trójca Św. (po s. 1), Chrystus
Ukrzyżowany (po s. 71), Immaculata (po s. 89), Św. Józef z Dzieciątkiem
(po s. 197), Nauczanie Marii (po s. 205), Anioł Stróż (po s. 211) i Św. Jan
Nepomucen (po s. 235).
143
[1369] 6. Officium defunctorum, 1829.
[1370] 7. Officium B. Mariae Virginis, 1622 (4 egzemplarze, trzy książki bez
karty tyt[ułowej]).
[1371] 8. Officium Immaculatae Conceptionis B.M.V.
[1372] 9. Grabkowski Leonard, Officia propria patronum Ordinis nec non et
aliorum Regni Poloniae ac Magni Ducatus Lituaniae sanctorum ac
beatorum (trzy egz[emplarze] z roku 1759 i trzy z r. 1834) (6 egzemplarzy).
Estr. XIX w., IX, s. 178, notuje tylko wydanie: Wilno 1834.
[1373] 10. Officia Passionis D[omini] N[ostri] Jesu Christi iuxta ritum sacri Ordinis Praedicatorum, 1861.
[1374] 11. Officia propria SS. Patronum et Beatorum Regni Poloniae. Pars hiemalis, vernalis, aestiva, autumnalis.
[1375] 12. [Saussaye Charles de la], Officium in festo S. Euphaemiae Virginis et
Martyris (brak karty tyt[ułowej]) [Paris 1612].
[1376] 13. Officium (brak karty tyt[ułowej]).
[1377] 14. Officium (brak karty tyt[ułowej]).
[1378] 15. Officium albo godziny Błog[osławionej] P[anny] Maryi, 1686 (4 egzemplarze).
[1379] 16. Officium albo godziny Błog[osławionej] P[anny] Maryi, 1809.
[1380] 17. Officium albo godziny Błog[osławionej] P[anny] Maryi i różne inne
nabożeństwa, 1763.
[1381] 18. Godziny Panny Maryi (brak karty tyt[ułowej]).
[1382] 19. Officium za zmarłych dla wygody wszystkich wiernych, osobliwie braci i sióstr Bractwa pod wezwaniem dusz czyścowych, 1763 (2 egzemplarze).
[s. 118]
[1383] 20. Psalterium i różne modlitwy (brak karty tyt[ułowej]).
[1384] 21. Godziny o Najśw. Maryi Pannie i inne nabożeństwa i modlitwy (brak
[1385] 22. Godziny o Najśw. Maryi Pannie i inne nabożeństwa i modlitwy (brak
[1386] 23. Godziny o Najśw. Maryi Pannie i inne różne modlitwy (brak karty
tyt[ułowej]).
[1387] 24. Godziny o Najśw. Maryi Pannie i inne różne modlitwy (brak karty
tyt[ułowej]).
144
Dział XIX
Książki łacińskie naukowe
Litera „s”
[1388] 1. Kreczman Albert OP, Tractatus theologicus de Incarnatione Verbi Divini iuxta mentem S. Thomae Angelici Doctoris, [Wilno] 1780;
Tractatus theologicus de Fide Theologiae eiusque regulis, Spe et
Charitate iuxta mentem S. Thomae Angelici Doctoris, [Wilno] 1780;
Tractatus theologicus dogmatico-historico-critico-scholasticus de Re
Sacramentaria in communi et in particulari iuxta mentem S. Thomae
Angelici Doctoris, [Wilno] 1781; Tractatus theologicus dogmatico-historico-critico-scholasticus de Religione revelata, eiusque regulis,
nempe Sacra Scriptura et traditionibus iuxta mentem S. Thomae Angelici Doctoris, [Wilno] 1781.
Estr. XX, s. 252.
[1389] 2. [Tobenz Daniel], Institutiones Theologiae Moralis, pars III, [Wilno]
1833.
[1390] 3. [Gury Jean Pierre, Ballerini Antonio], Compendium Theologiae Moralis, partes duae, [Wrocław] 1806.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 3/s.
Pierwotnie własność klasztoru misjonarzy w Warszawie, o czym świadczy
napis proweniencyjny na karcie tytułowej: „Ex libris Congregationis Mission. Dom. Varsaviensis”.
[s. 119]
[1391] 4. Reuter Joannes SJ, Neo-confessarium practice instructus seu methodus rite obenudi munus confessari in gratiam juniorum, qui ad curam
animarum aspirant, [Braniewo] 1764.
[1392] 5. [Reuter Joannes SJ], Casus conscientiae ex neo-confessario, seu methodo rite obeundi munis confessari resolvendi, 1763.
[1393] 6. Bartołt Jakub SJ, Corona decennii explanationi theol. moralis utriusque; lectionis impensi, seu practica ratio agendi in arcano colloquio
confessarii docti et doctoris, [Sandomierz] 1728.
Estr. XII, s. 391.
[1394] 7. Sibilla Bartholomeus OP, Speculum peregrinarum questionum, [Venetiis] 1575215.
215 W. TOŁŁOCZKO, Brygidki grodzieńskie (Studium historyczno-kulturalne), „Dwutygodnik Diecezjalny
Wileński”, 5, 1914, s. 243, wspomina, że opatrzony był notą „ex Coll. Polocensi S.J.”, pochodził zatem z biblioteki kolegium jezuitów w Połocku.
145
[1395] 8. [Wróbel Walenty], Opusculum quadragesimale per Valentinum Posnanianum recollectum, omnibus et potissimum in Vinea Domini laborantibus perutile, [Leipzig 1537].
[1396] 9. Rampelogo Antonio216, Figurae Biblicae, [Lyon] 1585.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 9/s. Druk
opatrzony rytowanym sygnetem „In virtute fortuna” liońskiego drukarza
i wydawcy Guillaume’a Rouillégo i adresem: „Lugduni apud Guilielmum
Rovillium”. Na karcie tytułowej czarnym atramentem napis proweniencyjny: „Ex libris Bibliothecae S[an]ctimoniali[um] Brigittar[um] C[onve]ntus
Grodnensis”. Oprawa zniszczona: zachowana tylko deseczka wierzchniej
okładki, tylnej nie ma wcale, brakuje też ostatnich stron indeksu.
[1397] 10. Bochhorn Simon SJ, Lumen veritatis sive manuductio hominis fidelis
ac religiosi ad vitam pie et religiose secundum lumen fidei et intellectus instituendam excolendamque, 1716.
[1398] 11. [Nennichen Matthias SJ], Ad tristissimam in fidei controversiis questionem; ubi scriptum est? Catholicum vera non tamen debita, acatholicorum obtrusa set frivola responsio, [Konstancja] 1729.
[1399] 12. Nudeus controversiarum fidei (brak karty tyt[ułowej])217.
[1400] 13. [Fischer Johann Friedrich], Selectae e profanis scriptoribus historiae
quibus admista sunt varia honeste vivendi praecepta ex iisdem Scriptoribus deprompta. Pars altera et prima, [Londyn] 1775 (2 egzemplarze).
Obecnie jeden z ezgzemplarzy: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie,
sygn. 21.
Kopiowym ołówkiem sygnatura grodzieńskiej biblioteki brygiek: 13/s.
[1401] 14. [L’Homond Charles François], Epistome historiae sacre, [N. York]
[s. 120]
[1402] 15. Volter Christophe, Elementa juris romani privati, 1807.
[1403] 16. Gramatyka łacińska Pijarska, 1822218.
[1404] 17. [Konarski Stanisław], Gramatyka łacińska ad usum Scholarum Piarum, [Wilno] 1805.
[1405] 18. Cicero M[arcus] T[ulius], Selectae orationes, 1729.
[1406] 19. Cicero Marcus Tulius, Libri tres de officiis ad ditto Catone Majore
Ladio, Paradoxis et somnio Scipionis, 1739.
[1407] 20. [Liviusz Tytus], Patavini historiarum ab urbe condita.
216 W źródle: F. Antonio de Remligis Genuensis.
217 Zapewne: Johannes MUSAEUS, De iudice controversiarum fidei, Jena 1668.
218 Niewątpliwie jedno z licznych wydań podręcznika autorstwa Stanisława Konarskiego, zob. nr [1404].
146
[1408] 21. Jakubowicz Maksymilian, Wypisy z autorów klasycznych rzymskich,
1826219.
[1409] 22. Elementa puerilis institutionis, [Wilno?] 1859.
Estr. VI (wyd. 2), s. 53, wśród licznych wydań tego nie notuje.
[1410] 23. Laselve Zacharias, Annus Apostolicus continens contiones omnibus et
singularis totius anni diebus dominicis, toto Adventum tempore Quadragesimae praedicabiles, 1738.
Dział XX
Książki polskie naukowe
Litera „w”
[1411] 1. [d’Exauvillez Philippe], Snarski Stanisław, Ksiądz pleban albo odpowiedzi na zarzuty parafian przeciw religii [przeł. z j. franc. przez ks.
Stanisława Snarskiego, Wilno] 1835.
[1412] 2. [d’Exauvillez Philippe], Snarski Stanisław, Dobry wieśniak czyli Tomasz nawrócony. Dalszy ciąg „Księdza plebana”, [przeł. z j. franc.
ks. Stanisław Snarski, Wilno] 1836.
[1413] 3. [Beek van der] Bekan Marcin SJ, [tłum. Józef Tołłoczko SJ] Kontrowersje z Kalwinem i uczniami jego względem tego pytania jeśli tenże
jest Bóg kalwiński co i katolicki? albo nie?, [Wilno] 1770.
Estr. XII, s. 440–441.
[1414] 4. Uwagi nad rozprawą JW. hrabi Henryka Rzewuskiego o cywilizacji
i religii220 oraz rzut oka na duchowe usposobienie, 1855.
[s. 121]
[1415] 5. Dzieła prozą Ignacego Krasickiego, 1804.
[1416] 6. Książka bez karty tytułowej, traktująca o różnych rzeczach.
[1417] 7. Golański [Filip Nereusz], O wymowie i poezji, [wyd. II, Wilno] 1788.
Estr. XVII, s. 212.
[1418] 8. Życie Floriana (tłumacz. z francuskiego) oraz Galatea przez Cervanta po hiszpańsku napisana, przez [Jean-Pierre Claris de] Floriana po
francusku przełożona, skrócona, przetłumaczona na język polski.
Estr. XIV, s. 125, notuje Galatea. Powieść pasterska, Warszawa 1787.
[1419] 9. Książka bez karty tyt[ułowej], czyjeś wspomnienia.
[1420] 10. Przypadki Pyrrusa (bez karty tyt[ułowej]).
219 Chodzi zapewne o tom 3 jego Gramatyki języka łacińskiego, Krzemieniec 1825–1826, zawierający
wypisy z literatury rzymskiej.
220 Henryk RZEWUSKI, Cywilizacja i religia, „Dziennik Warszawski”, 1851, nr 20–52.
147
[1421] 11. T.W. [F.W. – Franciszek Wężyk], Władysław Łokietek czyli Polska
w XIII wieku, Warszawa] 1828.
Estr. V, s. 47.
[1422] 12. Niemcewicz J[ulian] U[rsyn], Dzieje panowania Zygmunta III króla
polskiego, t. II i III, [Warszawa] 1819.
[1423] 13. Niemcewicz J[ulian] U[rsyn], Dzieje panowania Zygmunta III króla
polskiego, t. II, [Warszawa] 1819.
[1424] 14. Przestrogi jakim powinien być monarcha (brak karty tyt[ułowej]).
[1425] 15. Szybiński Dominik SJ, Krótka wiadomość o znakomitszych w świecie monarchiach, starodawnych królestwach, Rzeczpospolitych (t. 1),
1813.
Estr. IV, s. 464.
[1426] 16. Szybiński Dominik SJ, Krótka wiadomość o znakomitszych w świecie monarchiach, starodawnych królestwach, Rzeczpospolitych (t. 2),
1814.
Estr. IV, s. 464.
[1427] 17. Jodko Feliks, Historia wojenna krótko wyrażająca pierwszą wojnę
Pruską i dawniejszą Bawarską, zaczętą roku 1741 a skończoną roku
1748, utrzymywaną przez lat siedem, [Grodno] 1779.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 17/w.
Na s. 348 podpis: „B. Eydziatowiczowa”.
[1428] 18. Batowski Aleksander, Poloneutichia Andrzeja Lubienieckiego,
[Lwów] 1843.
Estr. II, s. 625.
[1429] 19. [Bończa-Tomaszewski Dyzma], Rolnictwo. Poema oryginalne w czterech pieśniach, [Lwów 1801].
Estr. IV, s. 514.
[1430] 20. Twardowski Samuel, Legacja do Turek jmp. Koniuszego (poemat),
1706221.
[s. 122]
[1431] 21. Krasicki Ignacy, Myszeis, Monachomachia czyli wojna mnichów etc.
[1432] 22. Śniadecki Jan, Jeografia czyli opisanie matematyczne i fizyczne ziemi,
[Wilno] 1809.
Estr. IV, 298.
Obecnie: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie.
221 Być może przedruk Przeważnej legacji JO książęcia Krzysztofa Zbaraskiego, Koniuszego Koronnego
[...] do cesarza Tureckiego, wydany w Wilnie 1706, zob. Estr. XXXI, s. 436.
148
Na karcie tytułowej napisy proweniencyjne: „Ex Bibliotheca Norberti Rozbicki Anno Domini 1809” oraz „Hassewicz Symeon posesor tey xiążki”.
[1433] 23. Śniadecki Jan, Jeografia czyli opisanie matematyczne i fizyczne ziemi,
[Wilno] 1809.
Estr. IV, s. 298.
[1434] 24. (brak karty tyt[ułowej]), Do karty 185 wyłącznie geografia Rosji, dalszy ciąg książki: Krótkie opisanie geografii powszechnej o państwach
Europejskich, o astronomii i polityce, o ile te wchodzą do geografii,
[Połock] 1790.
Estr. XXXV, s. 161222.
[1435] 25. Monge G[aspard], Wykład statystyki dla użycia szkół wydziałowych
i wojewódzkich, [Warszawa] 1820.
[1436] 26. Wolfgang Ksawery, O wodzie mineralnej solnej w Druskienikach opisanie, postrzeżenia lekarskie i przepisy dla chorych, [Wilno] 1841.
Estr. V, s. 145.
[1437] 27. Krassowski Kajetan, Ogrodnictwo krótko zebrane, [Wilno] 1825.
Estr. II, s. 475 notuje tylko wydania z lat 1821 i 1823.
[1438] 28. Oczapowski Michał, O roli, jej uprawie i pielęgnowaniu roślin gospodarskich, [Wilno 1825].
[1439] 29. Arytmetyka i geometria, ziemiomiernictwo (brak karty tytułowej).
Brak karty tytułowej. Zawiera 9 tablic, sygnowanych: „scul. Vilna Dawd”
[sic!] lub „Sc. Dawid Wil.” Identyfikacja na podstawie aprobaty wydanej
przez Michała (w zakonie Bernarda) Syrucia, pijara, profesora matematyki
w wileńskim Collegium Nobilium (Wilno 20 IX 1771 r.) oraz Felicjana Wykowskiego prepozyta prowincjalnego (Wilno 15 I 1772 r.), z której wynika,
że autorem jest Józef Marquart, profesor matematyki w Colegium Nobilium
w Wilnie.
Estr. XXII, s. 188: Marquart Joseph, Nauka matematyczna w częściach arytmetyki
i geometrii dla pożytku szkolnej młodzi [...] zebrana. Cz. 1–2, Wilno 1772.
[1440] 30. Czech Józef, Krótki wykład arytmetyki z tablicami przykłady rachunkowe zawierającemi, napisany dla młodzi akademickiej, [Wilno]
1811.
[1441] 31. Czech Józef, Krótki wykład arytmetyki z tablicami przykłady rachunkowe zawierającemi, napisany dla młodzi akademickiej, [Wilno]
1811.
[1442] 32. Gramatyka na klasę trzecią, 1809.
[1443] 33. Przepisa do gramatyki na klasę pierwszą, 1822.
222 Zebranie krótkie geografii powszechnej. O państwach europejskich, o astronomii i polityce, o ile wchodzą do geografii, wyd. 2, Połock 1790.
149
[1444] 34. Jakubowicz Maksymilian, Gramatyka języka polskiego do użytku
szkół przeznaczona, część druga, na klasę drugą, [Wilno] 1825.
Estr. XII, s. 173.
[1445] 35. Sierociński Teodozy, Gramatyka polska, [Warszawa 1849].
Estr. VII, s. 133.
[1446] 36. Krasiński Adam Stanisław, Gramatyka polska dla dzieci krótko zebrana, [Wilno] 1854.
Estr. VI, s. 394, notuje tylko wydanie z 1859 r.
[s. 123]
[1447] 37. [Kołłątaj Hugo], Uwagi nad teraźniejszem położeniem tej części ziemi
polskiej, którą od pokoju Tylżyckiego zaczęto zwać Księstwem Warszawskim, [Warszawa] 1808.
Estr. XVII (wyd. 2), s. 215.
[1448] 38. Zbiór krótki encyklopedyczny wszelkich umiejętności w języku polskim
i francuskim, [Wrocław 1805].
[1449] 39. Słownik polsko-łaciński (brak karty tytułowej).
[1450] 40. Korwin-Puławski Franciszek Ksawery Paweł ks., Wiadomość mineralogiczna poznawania różnych kruszców i kamieni w ziemi znajdujących się i onych odkrywania, a dobytych doświadczania, niemniej wód
ciepłych i mineralogii, [Warszawa] 1811.
[1451] 41. Poradnik lekarski (brak karty tyt[ułowej]).
[1452] 42. „Monitor” na R.P. 1774.
[1453] 43. Kalendarz dniowy, 1877.
Dział XXI
Książki (różne) w różnych językach o różnej treści
Litera „z”
[1454] 1. Formulaires de priéres pour âmes dévotes, 1825.
[1455] 2. Św. Bonawentura, Psautier de la Sainte Vierge, 1772.
[1456] 3. Toniel Pierre, Morale chretienne, en forme de meditations, pour les
gens du monde, divisé en quatre parties, 1696.
[1457] 4. Nouvelles heures a l’usage des enfants, 1816.
[1458] 5. La République de Platon, ou dialogue sur la justice, divisée en dix
livres, 1765.
[1459] 6. Grouvelle A. [wyd.], Lettres de Madame de Sevigne à sa fille et ses
amis, cz. II i III, [Paris] 1806.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 6/z.
[1460] 7. Pigault-Lebrun, L’homme à projets, 1808.
[1461] 8. Zdania, myśli, poezje (brak karty tytułowej).
150
[s. 124]
[1462] 9. Zdanowicz Aleksander, Wypisy francuskie dla dzieci lat najrańszych,
[Wilno] 1854.
Estr. V, s. 276.
[1463] 10. Terajewicz Tadeusz, Grammaire française et polonaise, theorie – pratique pour les Polonais, 1829.
[1464] 11. Nowy elementarz polsko-francuski podający najłatwiejszy sposób
nauczenia się w krótkim czasie poprawnie czytać w tych językach,
1858.
[1465] 12. Les conjugaisons de Mr. François (rękopis).
[1466] 13. Rohault [Jacques], Oeuvres posthumes, [Haga] 1690.
[1467] 14. Książka do nabożeństwa w jęz[yku] włoskim (brak karty tyt[ułowej]).
[1468] 15. Kotschul Antoni, Teoretyczna i praktyczna gramatyka niemiecka,
1833.
Estr. VI, s. 388, notuje wydanie: Wrocław 1836.
[1469] 16. Trotz M[ichael] A[braham], Vollständiges Deutsches und Polnisches
Vörter-Buch welches die gebräuchlichsten Vörter und Redens-Arten,
auch vormehmsten Kunst und Handverks-Vörter enthält, [Wilno?]
1800.
[1470] 17. Książka do nabożeństwa (brak karty tyt[ułowej]).
[1471] 18. [Starkey George, Velde Jacob van de], Pyrotechnica ofte Vuur-stook-kunde, [Amsterdam] 1687.
[1472] 19. Hird Kasper, Francuska gramatyka praktyczna, czyli dokładna nauka
języka francuskiego, 1840.
[1473] 20. [Juzumowicz Wincenty], Apłankimas parakwijos [par jos klebona,
Wilniuj] 1860.
Estr. II (wyd. 2), s. 521.
[1474] 21. [Valančius Motiejus (Maciej Wołonczewski)], Prade ir iszsiplietimas
kataliku tikieima, [Wilno] 1862.
[1475] 22. [Valančius Motiejus (Maciej Wołonczewski)], Wajku knigiele. Su
abrozdelaja223.
[1476] 23. [Juzumowicz Tadeusz], Senas Auksa Altorius, [Wilno] 1859.
Estr. XII (wyd. 2), s. 521 wzmiankuje tylko wydanie: Wilno 1861.
[1477] 24. Olszewski Michał, Broma atwerta ing wiecznosti. [Par atminima paskutiniu dayktu Su spasabays Dysponawoima mirsztanćiu, ant ścieśliwa smerćiu, yr Ratawoima Duśiu Ciściuy kientanćiu..., Wilno] 1795.
223 G. PETRULIS, Telšų žemiėje. Biobliografinis sąrašas, Telšai 2012, s. 226: poprawnie: Wajku kningiele:
su abrozdelejs; wyd. 1, Wilno 1864 (drukarnia Józefa Zawadzkiego), kolejne: Tylża 1868 i 1891 oraz kilka
późniejszych z XX w.
151
Estr. XXIII, s. 340, nie notuje tego wydania.
Kopiowym ołówkiem sygnatura biblioteki brygidek grodzieńskich: 24/z.
[s. 125]
Dział XXII
Antyfonarze i nuty
Litera „dz”
[1478] 1–4. Msze św. i różne pieśni (nuty przepisywane). Nr. 1, 2, 3 i 4 [4 egzemplarze].
[1479] 5. Antyfonarz zakonowi Brygitty św. służący na cześć Panny Przenajśw.
[1480] 6. Godziny na cały tydzień zakonowi św. Brygidy Reguły Św. Salwatora
służące. Na cześć Panny Przenajśw.
[1481] 7. Godziny na cały tydzień zakonowi św. Brygidy Reguły Św. Salwatora
służące. Na cześć Panny Przenajśw.
[1482] 8. Graduale officiorum missalium Ordinis Festas Regulae Sancti Salvatoris conventus [So]calensis, 1635.
[1483] 9. Antiphonarium Sanctorum iuxta ordinem novi Breviarii Romani accommodatum, 1590.
[1484] 10–50. Antyfonarze od 10-go do 50-go [40 egzemplarzy].
[1485] 51. Hymny kościelne i pieśni różne (nuty przepisywane).
[1486] 52. Każyński Wiktor, Szkoła muzyki.
[1487] 53. Cantionale muzyki kościelnej do użytku kościołów parafialnych,
1825.
[1488] 54–57. Antyfonarze od Nr. 54 do 57 włącznie [4 egzemplarze].
[1489] 58. Kantyczka.
[1490] 59. Bogedain [Bernard], Melodie zastosowane do trzeciego wydania
książki „Śpiewy nabożne”, 1863.
[s. 126]
Dział XXIII
Plany majątków należących do PP. Brygidek, atlas geograficzny
i kilka książek ze stalorytami i drzeworytami
Litera „sz”
[1491] 1. Plan ziemi oddzielonej dla Łuckiego klasztoru P.P. Brygidek, [rys.]
Mikołaj Teodorowicz, 1855.
[1492] 2. Ogólny sumariusz poletków Marcinowickich.
152
[1493] 3. Linia graniczna między skarbowym majątkiem „Deperuhom” a Kniazikowszczyzną, [rys.] Pietraszewski, 1840.
[1494] 4. Opisanie łąk czynszowych Ostrowia [rękopis].
[1495] 5. Opisanie łąk czynszowych Kniazikowszczyzny.
[1496] 6. Kopia planu wioski Sawicz.
[1497] 7. Linia graniczna między majątkiem skarbowym „Dereczynem” a Kniazikowszczyzną.
[1498] 8. Plan majątku Jurowce.
[1499] 9. Plan Marcinowicz, Ostrowia, Kniazikowszczyzny.
[1500] 10. Plan majątku Sawicze należącego do P.P. Brygidek, 1807.
[1501] 11. Plan czterech wsiów: Suchinicz, Awdziewicz, Sawicz i Wiszniówki,
[rys.] Kazimierz Chrzanowski, 1833.
[1502] 12. Plan i fasada domu dla dewotek224, 1827.
[1503] 13. Plan czterech folwarków: Krzemienicy, Rohoźnicy, Kniazikowszczyzny i Marcinowicz, 1833.
[s. 127]
[1504] 14. Plan folwarku Zadworza vel Uzłowców z wsiami, lasami i dalszymi
attynencjami, [rys.] Kazimierz Chrzanowski, 1834.
[1505] 15. Dirwaldt Joseph, Atlas orbis antiqui totius, 1809.
[1506] 16. Chronologia summorum Romanorum Pontificum...
[1507] 17. Credo w symbolicznych obrazkach.
[1508] 18. Obrazy świętych z zakonu OO. Jezuitów.
[1509] 19. Plan łąk majątku Kaplica.
[1510] 20. Plan nowozbudowanego folwarku Wasteny, 1830.
[1511] 21. Plan fasady domu dla dewotek, 1830.
[1512] 22. Projekt planu [ogrodu] owocowego w Żelazowszczyźnie.
Książki z napisem „Ks. Józef Wąsowicz” pod znakiem t. I
[1513] 1. Wujek Jakub SJ, Biblia, to jest księgi Starego i Nowego Testamentu,
według łacińskiego przekładu na polski język przełożone, 1821.
[1514] 2. [Pohl Andrzej], Institutiones Theologiae Dogmaticae [...] ad usum ecclesiasticorum [virorurm typis] impressae, [t. 1, Wilno] 1808, [t. 2,
Wilno] 1809 (2 egzemplarze).
[1515] 3. [Tobenz Daniel], Institutiones Theologiae Moralis usui sacerdotum
ad curam animarum destinatorum accomodacae, [Wilno] 1833.
224 Tu: rezydentek, przebywających na dewocji przy klasztorze grodzieńskim.
153
[1516] 4. [Pohl Andrzej], Institutiones Theologiae Moralis ad usum ecclesiasticorum impressae, [t. 2, Wilno] 1809.
[1517] 5. Chodani Jan Kanty, Nauka chrześcijańskiej katolickiej religii we
trzech częściach, [Wilno] 1823.
[s. 128]
[1518] 6. Pouget Franciszek, Nauki katolickie w sposób katechizmowy, w których wyłożone są w krótkości z Pisma Św. i Podania: dzieje, zasady
religii, moralność chrześcijańska, sakramenta, modły, obrzędy i zwyczaje Kościoła, [Warszawa] 1830.
[1519] 7. Berthonie H[iacynt], Krótki wykład proroctw o [przyjściu] Mesjasza,
podzielony na pytania i odpowiedzi dla nauki Żydów powołanych od
Boga do chrztu świętego, 1851225.
[1520] 8. S[narski] S[tanisław] D[ominikanin] ks., Dzieje Rzymsko-Katolickiego Kościoła, [Wilno] 1858.
Estr. IV, s. 297.
[1521] 9. [Kaliński Wilhelm], Kazania i mowy jm. ks. Gwilelma Kalińskiego
Congr[egatio] Mis[sionis], doktora Ś[więtej] T[eologii] w Akademii
Wileńskiej, [Wilno] 1805.
Estr. (wyd. 2), XIV, s. 24.
[1522] 10. Kazania czyli krótkie nauki religijne zastosowane do oświecenia
chrześcijan w powinnościach wiary i obyczajów podług Ewangelii
świętej, na niedziele całego roku rozłożone, [Wrocław] 1822.
[1523] 11. Skarszewski Wojciech Leszczyc, Rekolekcje dla duchowieństwa diecezji Chełmskiej i Lubelskiej, 1825.
[1524] 12. Rady i przestrogi dla spowiedników (brak karty tytułowej).
[1525] 13. Popys de Castres K., Geniusz kapłana, [tłum. Stanisław Snarski OP,
Wilno] 1844.
Estr. III, s. 492.
[1526] 14. „Pamiętnik Religijno-Moralny. Czasopismo ku zbudowaniu i pożytkowi tak duchownych, jako i świeckich osób”, R. 1848 (2 tomy).
[1527] 15. Sztegl Fryderyk, Filozofia życia, t. 2, 1840.
[1528] 16. Serwatowski Walerian, Pierworys systematu filozofii ze stanowiska
chrześcijańskiego pojętej, [Warszawa] 1852.
[s. 129]
[1529] 17. [Śniadecki Jan], Pisma rozmaite Jana Śniadeckiego, (3 tomy, 1818
i 1822).
225 Zapewne identyczne z [nr 796], wydanie: Wilno 1854.
154
Obecnie: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie: t. 2, wyd. 2, Wilno 1818, nakładem i drukiem Józefa Zawadzkiego; t. 3, wyd. 2, Wilno 1818, nakładem
i drukiem Józefa Zawadzkiego – oba z napisem „Ks. Józef Wąsowicz”.
[1530] 18. Dzieła Franciszka Karpińskiego wierszem i prozą, edycja nowa i zupełna, wielą pismami od autora nadesłanemi pomnożona, [Warszawa]
1806 (5 egzemplarzy).
Estr. XIV (wyd. 2), s. 161–162.
Obecnie: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie, bez sygn. – tylko Karpiński
Franciszek, Wiersze różne, Lipsk 1856.
[1531] 19. Poezje Franciszka Dionizego Kniaźnina, [t. I, Wilno] 1820.
Estr. XVII (wyd. 2), s. 16.
Na karcie przedtytułowej kopiowym ołówkiem sygn. 19/I., a na karcie tytułowej: 18/I. Napis własnościowy: „X. Józef Wąsowicz / Wikar.Gures [lub
Sures]”.
[1532] 20. Dzieła Ignacego Krasickiego, t. 1–10, 1829 (10 tomów).
Obecnie: Biblioteka Nazaretanek w Warszawie: Krasicki Ignacy, Dzieła
Ignacego Krasickiego. Tom I, Warszawa 1829.
Napis proweniencyny: „X. Wąsowicz D. Ph.”
[1533] 21. Historia Polski (brak karty tytułowej).
[1534] 22. Lach-Szyrma Krystyn, Anglia i Szkocja. Przypomnienia z podróży
roku 1820–1824 odbytej, Warszawa 1829226.
Estr. IV, s. 472.
[1535] 23. Podróż do Rzymu ks. Józefa Garamba, opata i generała zakonu trapistów, 1849.
[1536] 24. Cornelius Nepos, Excellentium Greciae imperatorum vitae, [Paris]
1758.
[1537] 25. Piramowicz Grzegorz, Dykcjonarz starożytnosci dla szkół narodowych, [Warszawa] 1779.
[1538] 26. Czerski Stanisław, Słownik łacińsko-polski, [Wilno] 1822, 2 tomy.
Estr. III (wyd. 2), s. 521.
Książki nieuwzględnione w Katalogu
Pochodzące z biblioteki brygidek grodzieńskich,
obecnie w Bibliotece Nazaretanek w Warszawie lub przekazane
w 1983 r. do Muzeum Archidiecezjalnego w Warszawie
[1539]
Pontificale Romanum Clementis VIII primum nunc de novo Urbani
VIII auctoritate recognitum, Parisiis 1664.
Biblioteka Nazaretanek w Warszawie, sygn. 81.
226 Wydane w opracowaniu Pawła Hertza (Warszawa 1981).

III. [cz. 2. Biblioteka]

Transkrypt

Podobne dokumenty

Nr 51 (97) - Opactwo Benedyktynów w Tyńcu