Seminaria i wykłady Pracowni Interdysyplinarnych Badań Eurazjat

Seminaria i wykłady Pracowni Interdysyplinarnych Badań Eurazjat

Seminaria i wykłady Pracowni Interdyscyplinarnych
Badań Eurazjatyckich Uniwersytetu Jagiellońskiego
(lata 1995/96-2008/09)
Rok I, rok akad. 1995/96: Seminarium celto-azjatyckie
 dr hab. Jadwiga Pstrusińska (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej
UJ) Dlaczego seminarium celto-azjatyckie?
 mgr Bożena Gierek (doktorantka Instytutu Religioznawstwa UJ) Religia dawnych
Celtów
 dr hab. Jadwiga Pstrusińska (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej
UJ) Paralele pomiędzy terminologią religijną dawnych Celtów a przedislamską
terminologią religijną regionu Hindukuszu
 prof. dr hab. Leszek Bednarczuk (Wyższa Szkoła Pedagogiczna, Kraków) O językach
celtyckich
 doc. dr hab. Jan Chochorowski (Instytut Archeologii UJ) Celtowie a Kimmerowie
 mgr Piotr Kłodkowski (Zakład Filologii Indyjskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ)
Świat mitologii indyjskiej i irlandzkiej - studium porównawcze
 Tomasz Bochnak (student Instytutu Archeologii UJ), mgr Cezary Galewicz (Zakład
Filologii Indyjskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ), dr hab. Jadwiga Pstrusińska
(Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ), dr Zygmunt Pucko
(Zakład Filozofii i Bioetyki, Collegium Medicum UJ) Kult ściętych głów - dyskusja
 doc. dr hab. Tomasz Marszewski (Zakład Filologii Indyjskiej, Instytut Filologii
Orientalnej UJ) Problem pochodzenia i dyfuzji niektórych wschodnioirańskich nazw
konopi w eurazjatyckim kontekście kulturowym - przykład zastosowania
interdyscyplinarnych metod przy badaniach etnohistorycznych
Rok II, rok akad. 1996/97: Seminarium celto-azjatyckie
 Tomasz Gacek (student Zakładu Fiilologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ)
Komparatystyczne studium muzyki celtyckiej i środkowoazjatyckiej
 dr Andrew Fear (Department of Classics, University of Keele) Interaction between the
Macedonian settlers of Bactria and the native population
 doc. dr hab. Jan Chochorowski (Instytut Archeologii UJ) Kurhany Eurazji
 mgr Bożena Gierek (doktorantka Instytutu Religioznawstwa UJ) Druidyzm
współczesny
 prof. dr hab. Tadeusz Majda (Zakład Turkologii oraz Studium Europy Wschodniej i
Azji Środkowej, Instytut Orientalistyczny UW, Muzeum Narodowe w Warszawie)
Paralele celto-azjatyckie w literaturze i sztuce
 dr hab. Piotr Stalmaszczyk (Instytut Anglistyki UŁ) Tajemnice Piktów i ich języka
 dr Lidia Sudyka (Zakład Filologii Indyjskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ) Sindoi
-europejski lud indoaryjski?
 dr Marzena Czerniak-Drożdżowicz (Zakład Filologii Indyjskiej, Instytut Filologii
Orientalnej UJ) Paralele celto-indyjskie w sztuce
 dr Algis Uždavinys (Litwa) Deliberations on the spiritual hermeneutics of myth
(based on Iranian, Celtic and Baltic parallels)
1
Rok III, rok akad. 1997/98: Seminarium celto-azjatyckie
 mgr Anna Poleska (Muzeum Archeologiczne, Oddział w N. Hucie) Celtowie na
ziemiach polskich (stan badań)
 Tomasz Gacek (student Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ) O
niektórych archaicznych systemach wersyfikacyjnych obszaru celto-azjatyckiego
 dr Lidia Sudyka (Zakład Filologii Indyjskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ)
Studium porównawcze kobiety w kulturze staroceltyckiej i staroindyjskiej
 dr Barbara Mękarska (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ)
Uwagi o etymologii celtyckiej
 dr hab. Jadwiga Pstrusińska (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej
UJ) Staroceltycki torque i pektorał w świetle kultury staroirańskiej
 dr hab. Piotr Stalmaszczyk (Instytut Anglistyki UŁ) Wpływy celtyckie w języku
angielskim
 dr hab. Jolanta Sierakowska-Dyndo (Zakład Iranistyki, Instytut Orientalistyczny UW)
Wzory ładu społecznego w kulturze pasztuńskiej i w kulturach staroceltyckich
 prof. Asko Parpola (Uniwersytet w Helsinkach) Formation of the Aryan branch of
Indo-European (c. 3000-1000 BC) in the light of linguistic and archeological
evidence
 prof. dr hab. Tadeusz Majda (Zakład Turkologii oraz Studium Europy Wschodniej i
Azji Środkowej, Instytut Orientalistyczny UW, Muzeum Narodowe w Warszawie)
Paralele pomiędzy obrzędowością i mitologią azjatycką i staroceltycką
 mgr Iwona Milewska (Zakład Filologii Indyjskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ)
Sandhi międzywyrazowe w sanskrycie i językach celtyckich
Rok IV, rok akad. 1998/99: Seminarium celto-azjatyckie
 dr hab. Piotr Stalmaszczyk (Instytut Anglistyki UŁ) Kim byli druidzi?
 dr hab. Jacek Szymura (Zakład Anatomii Porównawczej, Instytut Zoologii UJ)
Przeszłość człowieka zapisana w genach
 dr hab. Jadwiga Pstrusińska (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej
UJ) Celto-irańskie pararele rozwoju znaczeniowego etnonimu Gall
 dr Lidia Sudyka (Zakład Filologii Indyjskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ) O
Mabinogion
 Katarzyna Kulikowska (studentka Instytutu Filologii Angielskiej UJ) Militaria
celtyckie i scytyjskie
 dr hab. Anna Krasnowolska (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej
UJ) Kalendarz celtycki
 dr Marek Olbrycht (Instytut Archeologii, U. Rz.) O ludach irańskich w Europie ( z
perspektywy historycznej)
 dr hab. Jolanta Sierakowska-Dyndo (Zakład Iranistyki, Instytut Orientalistyczny UW)
Pozycja społeczna poety w kulturze pasztuńskiej i w kulturach staroceltyckich
Rok V, rok akad. 1999/2000: Seminarium eurazjatyckie
 dr hab. Jadwiga Pstrusińska (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej
UJ) O materii i metodzie
 dr Urszula Lewicka-Rajewska (Pracownia Źródeł Orientalnych i Numizmatyki,
Instytut Filologii Orientalnej UJ) Wczesnośredniowieczne źródła arabskie jako
przyczynek do etnografii Słowian
2









dr hab. Jadwiga Pstrusińska (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej
UJ) O powtarzalności nazw etnicznych i geograficznych w Eurazji
dr Krzysztof Stopka (Instytut Historii UJ) Stolica Apostolska i świat ormiański w
wiekach średnich
dr hab. Jadwiga Pstrusińska (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej
UJ) Czy jesteśmy Sarmatami?
mgr Katarzyna Kulikowska (Politechnika Krakowska) O powiązaniach celtyckoscytyjskich w szesnastowiecznej rozprawie Edmunda Spencera
mgr Tomasz Gacek (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ)
Eurazjatyckie ‘jabłko’
dr Marek Olbrycht (Instytut Archeologii U. Rz.) Epoka Arsakidów w Iranie.
Problemy
wzajemnego
oddziaływania
kulturowego
tradycji
lokalnych
centralnoazjatyckich i hellenistycznych (III-I w. p. Ch.)
dr Andrew Fear (Department of Classics, University of Keele) Lux ex occidente?
Some thoughts on the Acta of st. Thomas
prof. dr hab. Tadeusz Majda (Zakład Turkologii oraz Studium Europy Wschodniej i
Azji Środkowej, Instytut Orientalistyczny UW, Muzeum Narodowe w Warszawie)
Sztuka prowadzenia pojedynków w kulturze celtyckiej i środkowoazjatyckiej
dr inż. arch. Magdalena Swaryczewska (konserwator Sanktuarium i Parku
Pielgrzymkowego w Kalwarii Zebrzydowskiej, wpisanego na Listę Światowego
Dziedzictwa Kultury i Nauki UNESCO) Zofiówka Potockich w Humaniu - pierwszy
orientalny ogród Rzeczypospolitej
Rok VI , rok akad. 2000/2001: Seminarium eurazjatyckie - Iran i Azja Środkowa a
kultury europejskie
 dr Marek Olbrycht (Instytut Archeologii, Wyższa Szkoła Pedagogiczna, Rzeszów)
Od Olimpu do Hindukuszu – Grecy w Iranie i Azji Śrokowej
 dr hab. Tomasz Polański (Instytut Filologii Klasycznej UJ) Orientalizm w literaturze
i sztuce greckiej
 dr hab. Tomasz Polański (Instytut Filologii Klasycznej UJ) Księżniczki perskie na
obrazach greckich „orientalistów”
 dr Krzysztof Pawłowski (Instytut Filozofii, Uniwersytet Śląski, Katowice) O sensie
porównywania doświadczeń mistycznych wyrażanych w odrębnych kulturach: Eckhart
a Śankara
 dr hab. Łukasz Trzciński (Instytut Religioznawstwa UJ) Ruchy akulturacyjne
 dr arch. Magdalena Swaryczewska (Instytut Spraw Publicznych UJ oraz Urząd
Miejski Konserwatora Sanktuarium i Parku Pielgrzymkowego w Kalwarii
Zebrzydowkiej) Ogród orientalny w sztuce
 prof. dr hab. Jadwiga Pstrusińska (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii
Orientalnej UJ) Uwagi o nazwie Europa i Europa jako przedmiot badań
iranistycznych
 mgr Małgorzata Redlak (Muzeum Narodowe, Warszawa) O zagadkowych
przedmiotach kręgu sztuki islamu w zbiorach orientalnych Muzeum Narodowego w
Warszawie
 Karolina Rakowiecka (studentka Zakładu Filologii Irańskiej, Instytut Filologii
Orientalnej UJ) Studium komparatystyczne wybranych mitów greckich i irańskich
3







prof. dr hab. Tadeusz Majda (Zakład Turkologii oraz Studium Europy Wschodniej i
Azji Środkowej, Instytut Orientalistyczny UW, Muzeum Narodowe w Warszawie)
Językowe kontakty między Słowianami a ludami tureckimi
prof. dr hab. Tadeusz Majda (Zakład Turkologii oraz Studium Europy Wschodniej i
Azji Środkowej, Instytut Orientalistyczny UW, Muzeum Narodowe w Warszawie)
Święta, muzyka, wierzenia i mity środkowoazjatyckie i staroceltyckie
dr hab. Jolanta Sierakowska-Dyndo (Zakład Iranistyki, Instytut Orientalistyczny UW)
Etyka walki w afgańskim i staroceltyckim kodeksie honoru
mgr Tomasz Gacek (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ)
Boska Komedia Dantego i Księga Czynów Prawego Wiraza w perspektywie
eurazjatyckiej
Karolina Rakowiecka (studentka Zakładu Filologii Irańskiej, Instytut Filologii
Orientalnej UJ) Szahname Ferdousiego i Metamorfozy Owidiusza - studium
komparatystyczne autorskiej wizji dziejów
dr Renata Czekalska (Zakład Filologii Irańskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ)
Współczesna percepcja poezji polskiej w Indiach
prof. dr Gabriele Rasuly-Paleczek (Institut für Ethnologie, Kultur- und
Socialanthropologie, Uniwersytet Wiedeński) Uzbeks in European scholarly sources
and popular treatises
Rok VII, rok akad. 2001/2002: Seminarium eurazjatyckie - Miscellanea eurasiatica
 prof. dr hab. Marek Śliwińki (Studium Europy Wschodniej i Azji Środkowej, Instytut
Orientalistyczny UW, emerytowany wykładowca Uniwersytetu Genewskiego)
Afganistan geopolitycznie
 prof. dr hab. Tadeusz Majda (Instytut Orientalistyczny UW i Muzeum Narodowe w
Warszawie) Sztuka Andaluzji – od Wizygotów do Omajjadów
 prof. dr Dieter Metzler (Universitat Münster) Between Helikon and Himalaya –
comparative studies on early ritual objects and shamanistic paraphernalia
 mgr Jordanka Gieorgiewa-Okoń (Instytut Filologii Orientalnej UJ) Muzyka Bałkanów
w perspektywie eurazjatyckiej
 prof. dr hab. Leszek Dzięgiel (Zakład Etnologii Europy i Bliskiego Wschodu, Instytut
Etnologii UJ) Praca wśród obcych – polscy robotnicy i eksperci w krajach naftowych
Bliskiego Wschodu
 dr arch. Magdalena Swaryczewska (Instytut Spraw Publicznych UJ oraz Urząd
Miejski Konserwatora Sanktuarium i Parku Pielgrzymkowego w Kalwarii
Zebrzydowkiej)Drzewo w poezji i na jedwabiach Orientu (z perspektywy europejskiej
kompozycji ogrodowej)
 dr Marek Tracz (Zakład Etnologii uropy i Bliskiego Wschodu Instytut Etnologii UJ)
„Skamieniałe morze”- polskie wędrówki po górach Ziemi Świętej
 dr Michael Abdalla (Akademia Rolnicza i Instytut Orientaklistyki UAM w Poznaniu)
Asyryjscy Emigranci w Europie Zachodniej
 Rozmowa z uchodźcą z Afganistanu p. Qayoumem Amiri (Kraków)
 prof. dr hab. Ewa Śnieżyńska-Stolotowa (Zakład Historii Idei, Instytut Etnologii UJ)
Graal euro-azjatycki
 prof. dr hab. Henryk Jankowski (Instytut Orientalistyki UAM) Nowa klasyfikacja
języków turkijskich/tureckich wzdłuż osi przetrwania
 prof. dr hab. Henryk Jankowski (Instytut Orientalistyki UAM) Wpływy
chrześcijańskie i muzułmańskie w epigrafice i ornamentyce polskotatarskiej
4







mgr Sławomir Cieślikowski (Łódź, emerytowany starszy wykładowca teorii literatury
w Indiach, Zakład Filologii Indyjskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ) O niektórych
ciekawostkach polskiego nazewnictwa ziem polskich
dr hab. Piotr Stalmaszczyk (Instytut Anglistyki UŁ) Tajemnice pisma ogamicznego
dr Barbara Ostafin (Zakład Filologii Arabskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ)
Arabskie formy literackie w literaturze Europy
dr Marek Tracz (Zakład Etnologii Europy i Bliskiego Wschodu, Instytut Etnologii UJ)
Betlejem judzkie - wyobraźnia i obserwacja w polskich nowożytnych relacjach
pielgrzymich
dr Barbara Ostafin (Zakład Filologii Arabskiej, Instytut Filologii Orientalnej UJ)
Znajomość medycyny arabskiej w Europie do końca XVIII w.
Michał Moch (student Instytutu Orientalistycznego UW) Refleksja nad miłością w
kulturze muzułmańskiej na tle tradycji judeochrześcijańskiej i antycznej - dialog i
przeciwieństwa
dr Joanna Bar (Zakład Turkologii, Instytut Filologii Orientalnej UJ) „Listy z niewoli.
Pamiętnik” (1873) i „Kaukaz. Wspomnienia z dwunastoletniej niewoli” (1877)
Mateusza Gralewskiego - perspektywa etnologiczna
Rok VIII, rok akad. 2002/2003
 prof. dr hab. Tadeusz Majda (Zakład Turkologii oraz Studium Europy Wschodniej i
Azji Środkowej, Instytut Orientalistyczny UW; Muzeum Narodowe w Warszawie)
Idea piękna w sztuce islamu (wspólnie z Zakładem Historii Idei UJ)
 dr
Marek
Tracz
(Instytut
Etnologii
UJ)
Jerozolimska
Wielkanoc
Dziewiętnastowiecznych Polskich Pielgrzymów
 dr hab. Ryszard Bulas (Katedra Historii Sztuki Starożytnej i Wczesnochrześcijańskiej,
Instytut Historii Sztuki KUL) Symbole zwierząt w sztuce i mitologii celtyckiej i ich
azjatyckie pochodzenie
 prof. dr hab. Leszek Dzięgiel (emeryt. prof. Instytutu Etnologii UJ) – semestralny cykl
wykładów Naród wśród wrogów – współcześni Kurdowie
 dr hab. Tomasz Polański (Instytut Filologii Klasycznej UJ) Walka Wschodu i Zachodu
w literaturze greckiej od Herodota do Prokopiusza z Cezarei
 prof. dr hab. Leszek Dzięgiel (emeryt. prof. Instytutu Etnologii UJ) – semestralny cykl
wykładów Naród wśród wrogów - współcześni Kurdowie
 dr Marek Tracz (Zakład Etnologii Europy i Bliskiego Wschodu, Instytut Etnologii UJ)
Rok IX, rok akad. 2003/2004
 prof. dr hab. Leszek Dzięgiel (emeryt. prof. Instytutu Etnologii UJ) – semestralny cykl
wykładów Tworzenie nowoczesnego państwa kurdyjskiego
 dr Marek Tracz (Zakład Etnologii uropy i Bliskiego Wschodu Instytut Etnologii UJ) –
semestralny cykl wykładów O strukturach długiego trwania na Bliskim Wschodzie:
etnografia życia codziennego w Palestynie
Rok X, rok akad. 2004/2005
 prof. dr hab. Tadeusz Majda (UW) Wybrane wyrażenia stereotypowe we wczesnej
epice tureckiej
 mgr Marcin Rzepka (Instytut Filologii Orientalnej UJ) Polski rekonesans badawczy w
Kabulu (luty 2005)
5

prof. UW, dr hab. Jolanta Sierakowska-Dyndo (dziekan Instytutu Orientalistycznego
UW) O dialogu polsko-irańskim
Rok XI, rok akad. 2005/2006
 dr Marek Smurzyńki (Zakład Iranistyki, Instytut Filologii Orientalnej UJ) Miejsca
pielgrzymkowe w Kabulu
 prof. dr Francoise Rollan (Research Director, CNRS UMR MITI, TIDE Team Maison
des Sciences de l’Homme d’l Aquitaine, Bordeaux) 24-28 kwiecień 2006
Learning to live with frontiers: new frontiers in Central Asia,
Border infiltrations by Islamists movement and drug traffickers in former
Soviet Central Asia: Local, regional and global involvement
Language Politics in Central Asia
Uzbekistan: Bloody May 2005 in Andijan (Fergana Region)
Forced migrations in Central Asia
Living in the Aral Sea region: the Aral Sea disaster


dr Andrzej Ananicz (były ambasador w Turcji, były szef AW, etc., obecnie pracownik
naukowego Studium Europy Wschodniej i Azji Środkowej) Co z tą Turcją?
Safia Rabati-Roczniak i Anna Minkiewicz Rozmowy polsko-afgańskie
Rok XII, rok akad. 2006/2007
 doc. dr Aleksandra Matyukhina (Kijów) „Ziemski raj” w mitologii ludów Eurazji,
Skrzydlate boginie w mitologii Eurazji
 Katarzyna Javaheri (Instytut Filologii Orientalnej UJ) Irańczycy w USA
 Cherine Pollini (Genewa) The International Committee of the Red Cross (ICRC) Its
Humanitarian Mission and the Role of the Interpreters
 Monika Hankiewicz (NATO-led International Security Assistance Force Kabul,
Afganistan) O współczesnym Afganistanie i pracy orientalisty
 dr Tomasz Gacek (Instytut Filologii Orientalnej UJ) Kilka refleksji o zapożyczeniach
perskich w leksykografii arabskiej
 mgr Marcin Rzepka (Instytut Filologii Orientalnej UJ) Religia w dyskursie
politycznym Bułgarów. Prawosławna Bułgaria w zjednoczonej Europie a islam
 mgr Katarzyna Tułak (Instytut Filologii Orientalnej UJ) Czy hindi i urdu to
rzeczywiście odrębne języki?
 prof. dr hab. Piotr Stalmaszczyk (dyrektor Instytutu Anglistyki UŁ) Tajemnice pisma
ogamicznego – jego historia i funkcje
 dr Tomasz Gacek (Instytut Filologii Orientalnej UJ) Zachowanie zwyczajów
ortograficznych pomimo zmiany systemu pisma (ze szczególnym uwzględnieniem
języków irańskich)
 mgr Katarzyna Tułak (Instytut Filologii Orientalnej UJ) Sytuacja socjolingwistyczna
Pakistanu. Ze szczególnym uwzględnieniem pozycji języków irańskich
 dr hab. Tomasz Polański (Instytut Filologii Klasycznej UJ) Podróż do ziemi świętej
2006-2007 (refleksje naukowe)
 mgr Jordanka Gieorgiewa-Okoń (Instytut Filologii Orientalnej UJ) O bułgarskiej
leksyce kulinarnej w perspektywie eurazjatyckiej
 mgr Marcin Rzepka (doktorant Instytutu Filologii Orientalnej UJ) Kabul – przemiany
miasta (relacje z drugiej podróży do Afganistanu)
6


Grzegorz Wodowski (Monar) Problem narkotyków w Afganistanie – obserwacje
własne
mgr Szymon Skalski (doktorant Instytut Filologii Orientalnej UW) Społeczne role
sufizmu we współczesnym Afganistanie (z materiałem filmowym)
Rok XIII, rok akad. (2007/2008)
 prof. Marek Śliwiński (Studium Europy Wschodniej, Instytut Orientalistyczny, UW)
Rewolucja talibów i al-Kaidy, Rozwój strategii sowieckiej
 prof. nadzw. dr hab. Ryszarda Bulas (Katedra Historii Sztuki Starożytnej i
Wczesnochrześcijańskiej KUL) Iran i Irland. Graal w religii, mitologii i sztuce
 Anna Minkiewicz (pracuje w Afganistanie od początku 2003 roku, realizując, poprzez
organizacje pozarządowe, projekty dotyczące rolnictwa i rozwoju wsi) Żyć w
Afganistanie
 mgr Marcin Rzepka (Instytut Filologii Orientalnej UJ) Subiektywny "Przewodnik po
Afganistanie". Afganistan i jego mieszkańcy w relacjach misyjnych z 19. wieku
 mgr Karolina Rakowiecka-Asgari (Instytut Filologii Orientalnej UJ) Język misteriów –
misterium języka
 mgr Katarzyna Javaheri (doktorantka Instytutu Orientalistycznego UW) Wracam z
Pasztunistanu
 dr Sylwia Surdykowska (kierownik Zakładu Iranistyki, Wydziału Orientalistycznego
UW) Szahadat i emocjonalność Irańczyków
 mgr Karolina Rakowiecka (Instytut Filologii Orientalnej UJ) Zagadka indoirańska?
 mgr Szymon Skalski (doktorant Instytutu Orientalistycznego UW) Zekr w afgańskiej
tradycji sufickiej
Rok XIV, rok akad. (2008/2009)
 Professor Stephanie West (Hertford College, Oxford University) Tales of Scythian
Origins: on Herodotus IV 5-12
 mgr Katarzyna Tułak (doktorantka Wydziału FilologicznegoUJ) Z podróży na
pogranicze pakistańsko-afgańskie (obserwacje własne)
 Lek. med. Leonid Stadnik (Lekarz internista, były główny specjalista Wydziału
Leczenia Niefarmakologicznego Instytutu Chorób Wewnętrznych Akademii Nauk
Medycznych Ukrainy w Charkowie, uczeń mistrza Lu Guan Yuan, lekarz tradycyjnej
medycyny chińskiej w 5 pokoleniu, także specjalista systemów automatycznego
sterowania aparatami latającymi, absolwent obecnego Narodowego Uniwersytetu
Aerokosmicznego) Ciało i dusza w tradycyjnej kulturze chińskiej. Tradycyjna
medycyna chińska, jej zalety i możliwości
 mgr Wawrzyniec Magdziarz (absolwent Instytutu Filologii Orientalnej UJ) Z
pogranicza irańsko-afgańskiego (obserwacje własne)
 mgr Wawrzyniec Magdziarz (absolwent Instytutu Filologii Orientalnej UJ) Uwagi o
afgańskich i irańskich odmianach języka perskiego (obserwacje własne)
 prof. Iwona Kraska-Szlenk (Wydział Orientalistyczny, Uniwersytet Warszawski)
Dyfuzja leksykalna w kontekście regularności/nieregularności praw głosowych
 Manezha Shaheed (krakowski architekt projektujący w Afganistanie) O afgańskich
projektach urbanistycznych
 mgr Katarzyna Javaheri (doktorantka Instytutu Orientalistycznego UW) Kabul tuż
przed wyborami prezydenckimi (obserwacje własne)
 Maria Amiri (dziennikarka, Warszawa) Afganistan 2009 w fotografii
7