ŚW. JAN PAWEŁ II – PATRON RODZINY
Transkrypt
ŚW. JAN PAWEŁ II – PATRON RODZINY
ŚW. JAN PAWEŁ II – PATRON RODZINY D zi eń Papi es ki 11 X 2015 KONSPEKT LEKCJI RELIGII DLA KLAS IV-VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ Cele katechetyczne - wymagania ogólne: - ukazanie troski papieża Jana Pawła II o rodziny i ich sprawy; - motywowanie uczniów do kształtowania życia rodzinnego według wskazówek św. papieża i zwracania się do niego jako patrona rodzin. Treści nauczania - wymagania szczegółowe. Uczeń: - na podstawie wiedzy osobistej i wiadomości z lekcji ukazuje rolę rodziny w życiu człowieka; - na podstawie wypowiedzi papieskich i pracy na lekcji omawia wybrane zagadnienia z nauczania papieskiego na temat rodziny; - po lekcji potrafi samodzielnie ukazać związki zamysłu Bożego opisanego w Biblii z nauczaniem Jana Pawła II na temat rodziny; - na podstawie wiadomości z lekcji podaje datę i hasło XV Dnia Papieskiego. Metody pracy: Skojarzenia, giełda definicji, pogadanka, formularz-gwiazda, lektura tekstów, praca plastyczna Środki dydaktyczne Odtwarzacz cd i płyta lub komputer, teksty pieśni „Rodziną Bożą jesteśmy”, słownik języka polskiego, Pismo Święte, formularze-gwiazdy, skopiowane teksty papieskie, małe kartki, ew. materiały promujące XV Dzień Papieski. Modlitwa: śpiew: Rodziną Bożą jesteśmy Wstęp Nauczyciel wypisuje na tablicy w kolumnie, a uczniowie w zeszytach, imiona różnych świętych. W drugiej kolumnie będzie dopisywane, czyim ten święty jest patronem (w klasach słabszych można wypisać to, choć w złej kolejności, by zadaniem uczniów było połączenie w pary patrona i tego, kim się zajmuje): Św. Krzysztof muzycy Św. Teresa od Dzieciątka Jezus ekolodzy Św. Franciszek rodziny Św. Cecylia dzieci i młodzież Św. Stanisław Kostka misje Św. Jan Paweł II podróżujący Przy każdym świętym warto zapytać, dlaczego właśnie takie osoby lub grupy zawodowe ma w swojej opiece? (można wymienić kilku innych świętych, o dość oryginalnych podopiecznych, np.: handlarze wełną – św. Błażej; kolekcjonerzy znaczków pocztowych – Archanioł Gabriel; ostrzyciele noży – św. Katarzyna Aleksandryjska itp.). Następnie uczniowie próbują ułożyć własną definicję słowa „patron”, po czym zapoznają się z definicją ze słownika. Na koniec nauczyciel stwierdza, iż lekcja będzie dotyczyła jednego z zapisanych na tablicy patronów – św. Jana Pawła II – Patrona Rodziny. Pod takim hasłem będzie obchodzony tegoroczny Dzień Papieski 11 X 2015r. W czasie zajęć uczniowie przypomną postać św. Jana Pawła II i zapoznają się z jego wypowiedziami dotyczącymi rodziny. Rozwinięcie Nauczyciel zauważa, iż papież Jan Paweł II w czasie swego pontyfikatu podejmował wiele ważnych zagadnień. Jednym z nich była rodzina – nie tylko zwracał się do rodzin, wzywał do troski o nich, ale także napisał adhortację apostolską o zadaniach rodziny, a w Roku Rodziny napisał „List do Rodzin” (1994). Uczniowie otrzymują kartki z załącznika nr 1 z wypowiedziami św. Jana Pawła II. Zostają podzieleni na 5 grup (lub pracują indywidualnie podzieleni według odliczania do 5. Katecheta może również zaproponować jeszcze inny podział pracy, przydzielając zaproponowane teksty stosownie do poziomu i tempa pracy uczniów). Uczniowie otrzymują formularze-gwiazdy z załącznika nr 2 (mogą być formatu a5, by wkleić je potem do zeszytu). Grupy lub uczniowie z poszczególnymi numerami odnajdują w tekstach papieskich odpowiedzi na następujące pytania: 1 – Czym jest rodzina? 2 – Jaka jest jej rola? 3 – co jej dziś zagraża? 4 – jak można jej pomóc? 5 – jak dbać o nią? Odpowiedzi (zwięzłe) zapisywane są na tablicy, a uczniowie wpisują je na otrzymane formularze-gwiazdy. Komentując zakończoną pracę, katecheta stwierdza, iż rodzina – jej prawa i obowiązki, o których przypominał papież Jan Paweł II, były zamierzone przez Boga. Odczytanie Księgi Rodzaju 1,27-28: Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył: stworzył mężczyznę i niewiastę. Po czym Bóg im błogosławił, mówiąc do nich: "Bądźcie płodni i rozmnażajcie się, abyście zaludnili ziemię i uczynili ją sobie poddaną; abyście panowali nad rybami morskimi, nad ptactwem powietrznym i nad wszystkimi zwierzętami pełzającymi po ziemi" oraz Listu do Kolosan 3, 18-21: Żony bądźcie poddane mężom, jak przystało w Panu. Mężowie, miłujcie żony i nie bądźcie dla nich przykrymi! Dzieci, bądźcie posłuszne rodzicom we wszystkim, bo to jest miłe w Panu. Ojcowie, nie rozdrażniajcie waszych dzieci, aby nie traciły ducha. Zakończenie Katecheta podsumowując lekcję przypomina krótko ideę Dnia Papieskiego oraz hasło tegorocznych obchodów, prezentując program wydarzeń w parafii. Przypomina, iż św. Jan Paweł II również teraz nie przestaje otaczać troską rodzin, ponieważ oręduje za nimi u Boga. Wszyscy zaś, których rodziny cierpią z jakiegokolwiek powodu lub czegoś im brak, mogą zwracać się za jego pośrednictwem do Boga. Uczniowie dostają małe kartki, na których każdy ma zapisać (anonimowo) konkretną prośbę do Jana Pawła II albo wymyślone wezwanie litanii do świętego papieża. Katecheta zbiera kartki. Praca domowa Zaprojektuj zaproszenie dla swojej rodziny do udziału w obchodach XV Dnia Papieskiego (warto umieścić na nim fragment wypowiedzi św. Jana Pawła II). Wręcz je najbliższym. Praca dodatkowa: Odszukaj w dowolnej gazecie lub wiadomościach internetowych dowolny artykuł opisujący problemy współczesnej rodziny. Znajdź wypowiedź Jana Pawła II, w której zajmuje on stanowisko wobec problemu opisanego w artykule. Modlitwa Odczytanie wezwań i próśb z kartek uczniów. Załącznik nr 1 1. Pośród tych wielu dróg [Kościoła] rodzina jest drogą pierwszą i z wielu względów najważniejszą. Jest drogą powszechną, pozostając za każdym razem drogą szczególną, jedyną i niepowtarzalną, tak jak niepowtarzalny jest każdy człowiek. Rodzina jest tą drogą, od której nie może on się odłączyć. Wszak normalnie każdy z nas w rodzinie przychodzi na świat, można więc powiedzieć, że rodzinie zawdzięcza sam fakt bycia człowiekiem (List do Rodzin 2) 2. Trzeba, ażeby modlitwa stała się dominantą Roku Rodziny w Kościele: modlitwa rodziny, modlitwa za rodziny, modlitwa z rodzinami (…)Modlitwa służy ugruntowaniu duchowej spoistości rodziny, przyczyniając się do tego, że rodzina staje się silna Bogiem (List do Rodzin, 4). 3. Modlitwa wspólnoty rodzinnej może się stawać miejscem wspólnej pamięci i wzajemnej pamięci: rodzina wszakże jest wspólnotą pokoleń. Trzeba, ażeby w modlitwie wszyscy byli obecni — i ci, którzy żyją, i ci którzy już odeszli, i ci także którzy mają przyjść na świat. Trzeba, aby każdy człowiek był w rodzinie „omadlany” na miarę dobra, jakie stanowi — na miarę dobra, jakim jest dla niego rodzina i on dla rodziny. Modlitwa najpełniej potwierdza to dobro, potwierdza jako dobro wspólne rodziny (List do Rodzin, 10). 4. Znaczące jest, że czwarte przykazanie wpisuje się w ten kontekst: „Czcij ojca i matkę”, gdyż są oni dla ciebie niejako zastępcami Pana Boga — są tymi, którzy dali ci życie, a przez to wprowadzili cię w cały krąg ludzkiego bytowania: rodu, narodu, kultury. Są twoimi pierwszymi — po Bogu — dobroczyńcami. Jeśli Bóg sam jest dobry, jest samym Dobrem, to oni mają największy udział w tej Jego najwyższej dobroci. A więc: czcij twoich rodziców! Jest tu pewna analogia z czcią należną Bogu (…) Czy układ międzyosobowy wskazany czwartym przykazaniem jest jednostronny? 5. 6. 7. 8. Czy zobowiązuje tylko do czci rodziców? Dosłownie biorąc — tak. Pośrednio jednak możemy mówić o „czci” należnej dzieciom od rodziców. „Czcij”, to znaczy uznawaj! (List do Rodzin, 15). Rodzina jest wspólnotą osób, najmniejszą komórką społeczną, a jako taka jest instytucją podstawową dla życia każdego społeczeństwa (…)Oprócz dziedziny wychowania i oświaty na różnych poziomach, pomoc państwa — nie wykluczając inicjatyw prywatnych — wyraża się poprzez instytucje mające na celu ochronę życia i zdrowia obywateli, a zwłaszcza w podejmowaniu odpowiednich środków dotyczących świata pracy. Bezrobocie stanowi w naszych czasach jedno z najpoważniejszych zagrożeń dla życia rodzinnego i staje się troską społeczeństw. Jest ono wyzwaniem dla polityki poszczególnych państw i przedmiotem dogłębnej refleksji dla nauki społecznej Kościoła. Znalezienie właściwych rozwiązań jest w tej dziedzinie nieodzowne — rozwiązań, które wznosząc się nawet ponad granice własnego państwa, potrafią wyjść naprzeciw tak wielu rodzinom, dla których brak pracy oznacza dramatyczny stan skrajnej nędzy (List do Rodzin, 17). Małżeństwo i rodzina chrześcijańska budują Kościół. W rodzinie bowiem osoba ludzka nie tylko rodzi się i stopniowo, poprzez wychowanie, wprowadzana jest we wspólnotę ludzką, ale także poprzez odrodzenie chrzcielne i wychowanie w wierze wprowadzana jest w rodzinę Bożą, jaką jest Kościół (…) Tak więc Kościół znajduje w rodzinie, zrodzonej z sakramentu, swoją kolebkę i miejsce, w którym wchodzi w pokolenia ludzkie, a one w Kościół (Familiaris consortio, 15). Rodzina dlatego otrzymuje misję strzeżenia, objawiania i przekazywania miłości, będącej żywym odbiciem i rzeczywistym udzielaniem się miłości Bożej ludzkości oraz miłości Chrystusa Pana Kościołowi, Jego oblubienicy. Każde poszczególne zadanie rodziny jest wyrazem i konkretnym wypełnieniem tego podstawowego posłannictwa (…) zaczynając od miłości i stale do niej się odwołując, ostatni Synod naświetlił cztery podstawowe zadania rodziny: 1. tworzenie wspólnoty osób, 2. służba życiu, 3. udział w rozwoju społeczeństwa, 4. uczestnictwo w życiu i posłannictwie Kościoła (Familiaris consortio, 17). Sytuacja ogromnej liczby rodzin w różnych krajach jest bardzo skomplikowana, jeśli nie wprost krytyczna: instytucje i ustawy negują w sposób niesprawiedliwy nienaruszalne prawa rodziny i samej osoby ludzkiej, a społeczeństwo — dalekie od służenia rodzinie — gwałtownie atakuje jej wartości i wymagania. W ten sposób rodzina, która wedle zamysłu Bożego jest podstawową komórką społeczeństwa, podmiotem praw i obowiązków najpierw ze strony państwa, a następnie wszelkich innych wspólnot, pada ofiarą społeczeństwa, ofiarą opieszałości jego interwencji, a bardziej jeszcze oczywistych jego niesprawiedliwości. Dlatego też Kościół otwarcie i z mocą broni praw rodziny przed niedopuszczalnymi uzurpacjami ze strony społeczeństwa i państwa (Familiaris consortio, 46). Załącznik nr 2 dr Aneta Rayzacher-Majewska