Kto jest moim bliźnim? Kto jest moim bliźnim? Kto jest moim bliźnim?
Transkrypt
Kto jest moim bliźnim? Kto jest moim bliźnim? Kto jest moim bliźnim?
Kto jest moim bliźnim? Pierwszy filar islamu: świadectwa wiary Katolicy poprzez Wyznanie wiary deklarują swoją przynależność do Chrześcijanstwa. Natomiast muzułmanie wyznają swoje świadectwo w słowach Szahady: “Nie ma innego Boga prócz Boga Jedynego, a Mahomet jest jego Prorokiem ". Jest to pierwszy filar islamu, i zaczyna się od wiary w jednego Boga i w jego absolutność. Rola Mahometa jako proroka w życiu Muzułmanów kończy Szahadę. Słowo Szahada pochodzi od arabskiego słowa które oznacza "być świadkiem". Muzułmanie wierzą, że Mahomet jest par excellence świadkiem; i że on jest najdoskonalszym przykładem jak człowiek powinien żyć. Odmawiają Szahadę każdego dnia; prosząc o stopniową przemianę w Shahida świadka Boga, który jest najwyższym wyrazem całkowitego podporządkowania się Bogu. Aby stać się Muzułmaninem trzeba złożyć świadectwo Szahada w obecności dwóch świadków. (V.5 S.1 2009) Office for Ecumenical and Interreligious Affairs – Archdiocese of Chicago Archbishop Quigley Center, P. O. Box 1979, Chicago, Illinois 60690-1979 Phone: 312-534-5325 Fax: 312-534-0357 E-mail: [email protected] Kto jest moim bliźnim? Trzeci filar islamu: Jałmużna Trzecim filarem Islamu jest Zakat, oznacza to nie tylko dawanie jałmużny, ale także oczyszczenie serca i bogactwa. Nie jest on samotną drogą całkowitego podporządkowania się Bogu w życiu Muzułmanina. Oznacza to, że poddanie się Bogu wymaga zawsze gotowości do pomagania bliźnim. Muzułmanin nie może bezgranicznie oddać się Bogu, jeśli nie będzie w jego życiu prawdziwej relacji z innymi. Zakat jest jednym ze sposobów wyrażania troski o innych. Oznacza on dawanie jałmużny lub pomaganie innym. W dosłownym znaczeniu zakat określa zwiększenie swojego błogosławieństwa, w miarę jak dzielimy się nim z innymi. Uważa się, że szczere wykonywanie Zakat oczyszcza dawcę z osobistych słabości i chciwości. Zakat jako gest nie jest obcy Chrześcijanom, którzy szczerze słuchają i stosują się do słów Jezusa, który obiecał "przeobfite odwzajemnienie ... i życie wieczne" (Łk 18:30) słowa skierowane do tych o wielkim sercu; albo słowa wypowiedziane przez ucznia Jezusa: "[Miłość wymazuje wiele grzechów" (1 Piotr 4:8). (V.5 S.3 2009) Office for Ecumenical and Interreligious Affairs – Archdiocese of Chicago Archbishop Quigley Center, P. O. Box 1979, Chicago, Illinois 60690-1979 Phone: 312-534-5325 Fax: 312-534-0357 E-mail: [email protected] Kto jest moim bliźnim? Drugi filar islamu: Modlitwa Salat jest drugim filarem islamu, który oznacza stałą pamięć o Bogu w modlitwie. Jest rytualnym wyrazem uwielbienia odmawianym pięć razy dziennie w poszczególnych porach dnia (o świcie, w południe, po południu, przy zachodzie słońca i w nocy). Salat obejmuje recytację Koranu podczas ktorego wykonuje sie ruchy ciala. Muzułmanie wykonują je sami, z rodziną lub we wspólnocie. Podczas tej modlitwy, modlący przypominają i recytują Boże wytyczne zawarte w Koranie i mają nadzieję, że zbliżą się do jego woli. Salat różni się od Du'a, który ma spontaniczny charakter i jest modliwą odmawianą w dowolnym momencie lub miejscu. Podkreśla ona całkowitą zależność Muzułmanina od dobrodziejstwa Boga we wszystkim. Salat i Du'a służą jako integralne elementy na drodze do całkowitego podporządkowania się Bogu. (V.5 S.2 2009) Office for Ecumenical and Interreligious Affairs – Archdiocese of Chicago Archbishop Quigley Center, P. O. Box 1979, Chicago, Illinois 60690-1979 Phone: 312-534-5325 Fax: 312-534-0357 E-mail: [email protected] Kto jest moim bliźnim? Czwarty filar Islamu: Post Czwartym filarem Islamu jest Saum czyli post, ktory praktykowany jest podczas każdego dnia w miesiącu Ramadan. Obejmuje on nie tylko powstrzymywanie się od jedzenia, picia i stosunków seksualnych od wschodu do zachodu słońca, ale również od złych myśli, słów i czynów. Saum jest obowiązkowy i postrzegany jest jako duchowe i psychologiczne powstrzymanie się od ludzkich namiętności i pragnień tego świata. Ludzkie poddanie się Bogu staje się spokojnym szukaniem, które to pochodzi z arabskiego słowa Saum "odpoczywać". Każdego dnia Muzułmanie kończą post podczas miesiąca Ramadanu o zachodzie słońca przez iftar “przerwanie postu”. Każdego roku w Chicago Muzułmanie zaproszają Katolików na kolację nazywaną iftar. Dla Muzułmanów, jak również Katolików, prawdziwym celem postu jest zbliżenie sie do Boga. Muzulmanie wyrazaja podazanie za wolą Boga poprzez dążenie do calkowitego podporządkowania się Jemu. (V.5 S.4 2009) Office for Ecumenical and Interreligious Affairs – Archdiocese of Chicago Archbishop Quigley Center, P. O. Box 1979, Chicago, Illinois 60690-1979 Phone: 312-534-5325 Fax: 312-534-0357 E-mail: [email protected]