Kto jest moim bliźnim? Kto jest moim bliźnim? Kto jest moim bliźnim?

Transkrypt

Kto jest moim bliźnim? Kto jest moim bliźnim? Kto jest moim bliźnim?
Kto jest moim bliźnim?
Pierwszy filar islamu: świadectwa wiary
Katolicy poprzez Wyznanie wiary deklarują swoją
przynależność do Chrześcijanstwa. Natomiast muzułmanie
wyznają swoje świadectwo w słowach Szahady: “Nie ma innego
Boga prócz Boga Jedynego, a Mahomet jest jego Prorokiem ".
Jest to pierwszy filar islamu, i zaczyna się od wiary w jednego
Boga i w jego absolutność. Rola Mahometa jako proroka w życiu
Muzułmanów kończy Szahadę.
Słowo Szahada pochodzi od arabskiego słowa które
oznacza "być świadkiem". Muzułmanie wierzą, że Mahomet jest
par excellence świadkiem; i że on jest najdoskonalszym
przykładem jak człowiek powinien żyć. Odmawiają Szahadę
każdego dnia; prosząc o stopniową przemianę w Shahida świadka Boga, który jest najwyższym wyrazem całkowitego
podporządkowania się Bogu. Aby stać się Muzułmaninem trzeba
złożyć świadectwo Szahada w obecności dwóch świadków. (V.5
S.1 2009)
Office for Ecumenical and Interreligious Affairs – Archdiocese of Chicago
Archbishop Quigley Center, P. O. Box 1979, Chicago, Illinois 60690-1979
Phone: 312-534-5325
Fax: 312-534-0357
E-mail: [email protected]
Kto jest moim bliźnim?
Trzeci filar islamu: Jałmużna
Trzecim filarem Islamu jest Zakat, oznacza to nie tylko
dawanie jałmużny, ale także oczyszczenie serca i bogactwa. Nie
jest on samotną drogą całkowitego podporządkowania się Bogu w
życiu Muzułmanina. Oznacza to, że poddanie się Bogu wymaga
zawsze gotowości do pomagania bliźnim. Muzułmanin nie może
bezgranicznie oddać się Bogu, jeśli nie będzie w jego życiu
prawdziwej relacji z innymi.
Zakat jest jednym ze sposobów wyrażania troski o
innych. Oznacza on dawanie jałmużny lub pomaganie innym. W
dosłownym znaczeniu zakat określa zwiększenie swojego
błogosławieństwa, w miarę jak dzielimy się nim z innymi. Uważa
się, że szczere wykonywanie Zakat oczyszcza dawcę z
osobistych słabości i chciwości.
Zakat jako gest nie jest obcy Chrześcijanom, którzy
szczerze słuchają i stosują się do słów Jezusa, który obiecał
"przeobfite odwzajemnienie ... i życie wieczne" (Łk 18:30) słowa
skierowane do tych o wielkim sercu; albo słowa wypowiedziane
przez ucznia Jezusa: "[Miłość wymazuje wiele grzechów" (1 Piotr
4:8). (V.5 S.3 2009)
Office for Ecumenical and Interreligious Affairs – Archdiocese of Chicago
Archbishop Quigley Center, P. O. Box 1979, Chicago, Illinois 60690-1979
Phone: 312-534-5325
Fax: 312-534-0357
E-mail: [email protected]
Kto jest moim bliźnim?
Drugi filar islamu: Modlitwa
Salat jest drugim filarem islamu, który oznacza stałą
pamięć o Bogu w modlitwie. Jest rytualnym wyrazem uwielbienia
odmawianym pięć razy dziennie w poszczególnych porach dnia (o
świcie, w południe, po południu, przy zachodzie słońca i w nocy).
Salat obejmuje recytację Koranu podczas ktorego wykonuje sie
ruchy ciala. Muzułmanie wykonują je sami, z rodziną lub we
wspólnocie. Podczas tej modlitwy, modlący przypominają i
recytują Boże wytyczne zawarte w Koranie i mają nadzieję, że
zbliżą się do jego woli.
Salat różni się od Du'a, który ma spontaniczny charakter
i jest modliwą odmawianą w dowolnym momencie lub miejscu.
Podkreśla ona całkowitą zależność Muzułmanina od
dobrodziejstwa Boga we wszystkim. Salat i Du'a służą jako
integralne elementy na drodze do całkowitego podporządkowania
się Bogu. (V.5 S.2 2009)
Office for Ecumenical and Interreligious Affairs – Archdiocese of Chicago
Archbishop Quigley Center, P. O. Box 1979, Chicago, Illinois 60690-1979
Phone: 312-534-5325
Fax: 312-534-0357
E-mail: [email protected]
Kto jest moim bliźnim?
Czwarty filar Islamu: Post
Czwartym filarem Islamu jest Saum czyli post, ktory
praktykowany jest podczas każdego dnia w miesiącu Ramadan.
Obejmuje on nie tylko powstrzymywanie się od jedzenia, picia i
stosunków seksualnych od wschodu do zachodu słońca, ale
również od złych myśli, słów i czynów.
Saum jest obowiązkowy i postrzegany jest jako duchowe
i psychologiczne powstrzymanie się od ludzkich namiętności i
pragnień tego świata. Ludzkie poddanie się Bogu staje się
spokojnym szukaniem, które to pochodzi z arabskiego słowa
Saum "odpoczywać". Każdego dnia Muzułmanie kończą post
podczas miesiąca Ramadanu o zachodzie słońca przez iftar “przerwanie postu”. Każdego roku w Chicago Muzułmanie
zaproszają Katolików na kolację nazywaną iftar.
Dla Muzułmanów, jak również Katolików, prawdziwym
celem postu jest zbliżenie sie do Boga. Muzulmanie wyrazaja
podazanie za wolą Boga poprzez dążenie do calkowitego
podporządkowania się Jemu. (V.5 S.4 2009)
Office for Ecumenical and Interreligious Affairs – Archdiocese of Chicago
Archbishop Quigley Center, P. O. Box 1979, Chicago, Illinois 60690-1979
Phone: 312-534-5325
Fax: 312-534-0357
E-mail: [email protected]

Podobne dokumenty