Poznaj samego siebie 01

Wykłady biblijne, Nowa Sól, 26-27.01.2008
POZNAJ SAMEGO SIEBIE
Wykład pierwszy
Odkrywanie wady głównej
Ps 139,1-6
* Staro ytni Grecy: Poznaj samego siebie - warunek poznania wiata,
* Znajomo siebie polega na dostrzeganiu swoich realnych uzdolnie i mo liwo ci rozwoju
(cel ycia: Ef 1,5 - stworzył nas dla Siebie; w.12 - istniejemy dla uwielbienia Jego chwały).
* Warunkiem pełnego rozwoju osobowo ci człowieka jest u wiadomienie sobie ogranicze
i skłonno ci hamuj cych wzrastanie miło ci do Boga i ludzi.
Ka dy z nas ma jak skłonno egoistyczn i to jest wada główna. Zagra a ona ofiarnej,
bezinteresownej miło ci Boga i bli niego. Odkrycie tej wady jest trudne i dlatego musimy
podda siebie trzem sprawdzianom:
* Czego najbardziej w yciu potrzebujemy?
* Jakich ludzi lubimy?
* Na co najch tniej wydajemy pieni dze?
I. Czego najbardziej potrzebuj ?
Aby odkry prawdziwe oblicze własnego egoizmu trzeba zastanowi si nad tym, czego mi w
yciu najbardziej potrzeba, bez czego nie umiem si obej . Ka da wada rodzi swoiste,
egoistyczne zapotrzebowanie, nienasycony głód pewnych rzeczy.
PYCHA wywołuje:
* nieprzeparte pragnienie górowania nad innymi
* głód wzbudzania szacunku, podziwu, powa ania
* pragnienie zaszczytów, kariery, wybijania si .
Jeste my szcz liwi, gdy ludzie uznaj nasz wyj tkowo , wielko , nieprzeci tne uzdolnienia,
gdy okazuj nam wzgl dy, ust puj miejsca; jeste my wniebowzi ci, gdy mo emy sobie i
otoczeniu udowodni swoj wyj tkowo , niepospolito .
Jeste my niezbyt szcz liwi, gdy traktuje si nas jak zwykłego miertelnika, nie okazuje
zainteresowania, nie obdarza przywilejami, nie zwraca uwagi. Załamany, gdy co si nie uda,
gdy popełni gaf - jest ambitny, wi c bole nie odczuwa swoj mało . Jest gł boko dotkni ty,
gdy słyszy słowa prawdziwej krytyki ujawniaj cej jego niedostatki.
CHCIWO wywołuje:
* przeogromn potrzeb zgarniania dla siebie
* nie lubi dawa , dzieli si , cz stowa , go ci innych
NIECZYSTO wywołuje:
* nieprzeparte pragnienia zadowolenie siebie przez doznania erotyczne bez liczenia si z dobrem
bli nich i bez uwzgl dniania zamierze Stwórcy.
Wida to po lekturze, po odwiedzanych stronach internetowych, upodobaniach co do
wypo yczanych czy ci ganych filmach, rodzajach ulubionych rozrywek.
W słowach i spojrzeniu wida podej cie "konsumpcyjne".
ZAZDRO wywołuje:
* siln potrzeb posiadania tego, co zauwa a si u innych: maj tku, zdrowia, urody, inteligencji,
1
Wykłady biblijne, Nowa Sól, 26-27.01.2008
POZNAJ SAMEGO SIEBIE
powodzenia itp.
* Rodzi pragnienie, aby inni te nic nie mieli.
* Szata ska rado , gdy innym te si nie udaje.
* Przygn bienie na widok nowego domu, auta, ubioru lub sukcesu kogo z naszego otoczenia.
NIEUMIARKOWANIE wywołuje:
* poszukiwanie przyjemno ci np. smakowych wg zasady:
podniebienia i oł dka.
* konsumpcyjny styl ycia
y , aby je ; obsługiwanie
GNIEWLIWO wywołuje:
* wielk potrzeb wyładowania si bez liczenia si z drugim człowiekiem
* karania otoczenia krzykiem, przezwiskami, przykrymi słowami za swoje niepowodzenia,
krzywdy
* uszczypliwo , poni aj ce docinki - sadystyczne zadawanie bli nim cierpienia na zimno
* gderliwo , donosicielstwo, zatruwanie ycia innym.
LENISTWO wywołuje:
* zapotrzebowanie na bezruch, bezczynno , tzw. wi ty spokój
* błog szcz liwo , gdy nieustannie okupuje si wygodny fotel i pod r k ma sie TV
* utrat humoru, gdy musi si co zrobi , komu pomóc - odruch przekładania na potem.
II. Jakich ludzi lubimy, a jakich nie znosimy?
Klasyfikowanie ludzi tylko z pozoru dokonujemy ze wzgl du na ich złe lub dobre zachowanie;
dzielimy na sympatycznych lub nie. Tak naprawd to wybieramy ludzi wg naszej wady głównej.
PYCHA sprawia, e:
* za sympatycznych uwa amy ludzi, którzy nas adoruj , schlebiaj , podziwiaj itp.
* i odwrotnie - nie przepadamy za lud mi, którzy traktuj na normalnie
* kto o władczym usposobieniu lubi ludzi "narz dzia", którzy wykonuj bez szemrania jego
polecenia, a nie lubi ludzi oryginalnych, o silnej osobowo ci, krytycznych, pomysłowych,
inteligentnych (p. faryzeusze zwalczali Jezusa)
* nasze wygórowane ambicje, przecenianie siebie, przewra liwienie wywołuje niech do
pewnych ludzi.
CHCIWO sprawia, e:
* mamy sympati dla osób hojnych, obdarowuj cych
* za mamy niech do tych, którym trzeba pomaga , wspiera , go ci itp
* człowiek chciwy na przychylno otoczenia lubi ludzi okazuj cych mu przywi zanie i uczucia,
natomiast nie lubi ludzi, którzy traktuj go normalnie.
NIECZYSTO sprawia, e:
* lubi si osoby, które maj podobne podej cie do erotyki,
* gardzi si tzw. wi toszkami, porz dnisiami
ZAZDRO sprawia, e:
* mamy niech do ludzi posiadaj cych wi cej ni my z dóbr materialnych lub przymiotów
osobistych czy ciesz cych si powszechn sympati
2
Wykłady biblijne, Nowa Sól, 26-27.01.2008
POZNAJ SAMEGO SIEBIE
NIEUMIARKOWANIE sprawia, e:
* lubimy ludzi o podobnych upodobaniach, natomiast czujemy si niewygodnie w towarzystwie
ludzi, którzy s zdyscyplinowani pod wzgl dem zaspokajania swoich apetytów
GNIEWLIWO sprawia, e:
* wpadamy w krótsze lub dłu sze stany rozdra nienia, a nawet wrogo ci wobec ludzi, których
takie drobiazgi, jak np. mlaskanie, b bnienie palcami po stole lub ły eczk w szklance
wyprowadzaj nas z równowagi.
Rodzi si to z przeceniania siebie, wygórowanego mniemania o sobie i swoich manierach.
Gniewliwo czasem przyjmuje posta zniecierpliwienia, gdy kto działa lub mówi wolno, jest
pedantyczny.
Reagujemy gniewliwie, gdy wady bli nich godz w nasze tzw. najczulsze miejsca:
* zarozumiałego razi czyja pewno siebie
* czułego na opini o sobie gniewaj plotki na jego temat
* człowieka władczego dra ni ludzie, którzy jemu wydaj polecenia.
Dobrze jest zastanawia si , dlaczego kto mnie gniewa? Co on we mnie dotyka?
* Kto , kto chce mie zawsze racj dra ni tego, kto sam ci gle udowadnia, e wie najlepiej.
* Kto udziela nam rady i nas to dra ni, bo mamy tendencj rz dzenia, narzucania własnej woli.
* Gdy rozdra nia nas brak zainteresowania nami - uwa amy si za p pek wiata.
* Gdy rozdra nia nas konieczno wykonywania tzw. nudnych prac - jeste my leniwi i
nastawieni tylko na przyjemno ci.
LENISTWO sprawia, e:
* lubimy ludzi, którzy nie wymagaj od nas wysiłku
* nie lubimy tych, którzy nam co przypominaj , ponaglaj
* nie lubimy ludzi sumiennych.
Nasze wady to krzywe lustra obrazu bli nich.
Belka w naszym oku deformuje obraz d bła w oku bli niego i to d bło staje si kłod na naszej
drodze. Rada: wyj belk a d bło stanie si d błem.
III. Na co najch tniej wydajemy pieni dze?
PYCHA mo e skłania do wielkich wydatków, np. gdy chcemy zaimponowa swoim stanem
posiadania
CHCIWO
trzyma pieni dze "zakopane" w ogrodzie, zamiast nimi "obraca " na rzecz
Królestwa Bo ego, "puszcza chleb po wodzie", by go znale po niewielu dniach - wg słów
Salomona.
NIECZYSTO rodzi wydatki na zaspokojenie rozbudzanych potrzeb erotycznych.
ZAZDRO wydaje, aby dorówna innym.
NIEUMIARKOWANIE nie liczy si z wydatkami, aby tylko dobrze zje .
GNIEWLIWO - czasem du e wydatki na adwokatów, aby w s dzie dowie swoich racji.
LENISTWO - dbało , aby si nie przem cza obowi zkami czasami te wymaga nakładów, np.
trzeba opłaci kogo , kto za nas wykona to, co nale y do naszych obowi zków.
3