26 czerwca 2016 * Nr 26 (907) * Tarnowskie Góry

U NAS
W PARAFII ŚW. JÓZEFA ROBOTNIKA
26 czerwca 2016  Nr 26 (907)  Tarnowskie Góry
tel. 384 66 85 www.jtg.deum.pl e-mail: [email protected]
Konto bankowe: PEKAO S.A. nr r-ku: 47124013431111000023681554
Kancelaria parafialna – ul. Pomorska 24 czynna: pon. i środa 9.00÷11.00, czw. 15.00÷16.30; 18.30÷19.30
Niedziela 26 czerwca
8.30
10.00
11.30
XIII Niedziela Zwykła
Za † męża Bolesława Łodzińskiego w 10 rocznice śmierci oraz
pamiątka urodzin. (z ul. SB)
Za † Edytę Węgielską w 1 rocznice śmierci – o radość wieczną.
(z ul. KW)
Za † Jerzego Miś w 1 rocznica śmierci, †† rodziców Agnieszkę
i Henryka. (z ul. PM)
Poniedziałek 27 czerwca
18.00
1. Za †† rodziców Jana i Helenę, teściów Leokadie i Ignacego, siostrę
Janinę, brata Waldemara, szwagrów Tadeusza, Józefa i Lecha.
(z ul. OD)
2. Za † Marię Magnowską.
Wtorek 28 czerwca
18.00
Środa 29 czerwca
8.00
Św. Ireneusza
1. Za † Irenę Święty - pamiątka urodzin - od rodziny.
2. Za † Mirosławę Joneczko.
ŚŚ. Ap. Piotra i Pawła
Msza zbiorowa za zmarłych.
Czwartek 30 czerwca
18.00
Za † ojca Józefa Kwiecień w 25 rocznicę śmierci. (z ul. RU).
Piątek 1 lipca
8.00
18.00
Sobota 2 lipca
8.00
16.30
17.00
10.00
11.30
I sobota miesiąca
Msza Rodziny Różańcowej.
Adoracja Najświętszego Sakramentu.
Za † ks. Czesława - pamiątka urodzin - od rodziny i przyjaciół.
Niedziela 3 lipca
8.30
I piątek miesiąca
Do Najświętszego Serca Pana Jezusa w intencji czcicieli.
Za † Ewę Wilczek w rocznicę śmierci oraz †† z rodziny Wilczek, Ekiert
i Boraczyński.
XIV Niedziela Zwykła
Za † matkę Antoninę Żuber w 19 rocznicę śmierci, † ojca Władysława,
† brata Jana, † Dorotę Matonia, †† z rodziny Pawełoszek,
Rozwandowicz , Kubiak, Bednarek oraz †† dziadków z obu stron.
(z ul. PA)
Za † mamę Zofię Załucką i † babcię Kazimierę Mogielnicką - w
rocznice śmierci.
Za † Andrzeja Bystrzanowskiego, †† Wiktorię, Jerzego Sztaba,
†† dziadków z obu stron. (z ul. WE)
 W pierwszą wakacyjną niedzielę w tekstach
biblijnych pojawia się temat powołania. Czy nie
stanowi to dla nas wyzwania, że w czasie
odpoczynku mamy być świadkami Bożej obecności
i działania w świecie? Prośmy o siłę w dawaniu
wiarygodnego świadectwa i o to, byśmy w wolnym czasie nie zaniedbywali
naszych chrześcijańskich obowiązków.
 W środę świętować będziemy uroczystość Świętych Apostołów Piotra
i Pawła. To dwa filary, na których opiera się cała nasza kościelna
wspólnota. Zapraszamy na wspólną modlitwę w intencji całego Kościoła,
papież, jako jego widzialnej głowy, a także nas samych, byśmy stawali się
apostołami Chrystusa w miejscu naszej pracy, nauki i odpoczynku.
Zbierana w tym dniu taca jest przeznaczona na potrzeby Stolicy Świętej.
 W ostatni dzień czerwca przypadnie czwartek przed pierwszym piątkiem
miesiąca. Pierwsze dni lipca to pierwszy piątek i pierwsza sobota miesiąca.
 W czwartek, podczas ostatniego czerwcowego nabożeństwa, pomodlimy
się za wszystkich powołanych do służby Bożej, a także o nowe i święte
powołania.
 W pierwszy piątek od godz.9.00 odwiedzimy starszych i chorych parafian
z Komunią Świętą, a po południu zapraszamy na modlitwę adoracyjną.
Będzie też możliwość skorzystania z sakramentu pokuty i pojednania.
 Kolekta dzisiejsza na potrzeby naszej parafii, w następna niedzielę na
potrzeby Diecezji i seminarium Duchownego. Bóg Zapłać.
*********************************************************************
Zapowiedzi przedślubne:
Śliwa Agata z Tarnowskich Gór – Paczyna Kamil z Radzionkowa.
Wojtynek Katarzyna z Tarnowskich Gór – Michał Herdzina z Tarnowskich Gór.
*********************************************************************
Św. Ireneusz z Lyonu
Mesjasz, to znaczy Chrystus, czyli Namaszczony, i Jezus, to znaczy
Zbawca, a te dwa imiona są zarazem nazwami różnorodnych
czynności dokonywanych na świecie.
zajasz w poniższych słowach stwierdza, że Chrystus, który był u Ojca jako
Słowo Ojca, miał się wcielić, stać się człowiekiem, narodzić się, być
zrodzonym z Dziewicy i żyć wśród ludzi... Oto one: „Dlatego sam Pan da
wam znak: «Oto Dziewica pocznie i porodzi Syna i nazwiecie Go Emmanuel:
będzie jadł masło i miód»" (Iz 7, 4). Zaznaczył, że narodzi się z Dziewicy, że
będzie prawdziwym człowiekiem, jak to wynika ze słowa „jadł" i z tego także,
że nazwał Go dzieckiem, a nawet przez to, że Mu nadał imię... Bo ma
podwójne imię w języku hebrajskim: Mesjasz, to znaczy Chrystus, czyli
Namaszczony, i Jezus, to znaczy Zbawca, a te dwa imiona są zarazem
nazwami różnorodnych czynności dokonywanych na świecie. Otrzymał imię
Chrystus (namaszczony), bo Ojciec namaścił Go, a przez Niego i z powodu
Jego nadejścia ozdobił wszystkie rzeczy...
Otrzymał zaś imię Zbawca, ponieważ był przyczyną zbawienia dla tych,
którzy od Jego czasów wtedy właśnie byli zbawieni od wszelkiego rodzaju
chorób i od śmierci, a dla tych, którzy potem uwierzą, stał się dawcą
przyszłego i wiecznego zbawienia. Oto dlatego został nazwany Zbawcą.
Jeżeli zaś chodzi o imię Emmanuel, to przełożono je jako „Bóg z nami" albo
też jako życzenie wyrażone przez proroka, a odpowiadające słowom: „Bóg
niech będzie z wami". Gdy tak tłumaczymy, staje się to objawieniem Dobrej
Nowiny, bo „Oto — mówi — Dziewica pocznie i porodzi Syna, a Ten, będąc
Bogiem, jest przeznaczony na to, aby być z nami" (Iz 7,14)...
Tenże sam prorok mówi: „Syn nam się narodził, chłopiec został nam
dany i otrzymał imię Cudowny Doradca, Bóg mocny" (Iz 9,6). Jest nazwany
Cudownym Doradcą Ojca, przez co zaznaczono, że z Nim Ojciec uczynił
wszystkie rzeczy, jak jest napisane w pierwszej księdze Mojżesza, noszącej
tytuł Genesis: „I Bóg rzekł: Uczyńmy człowieka na nasz obraz i podobieństwo"
(Rdz l,26). Oczywiście tu Ojciec mówi do Syna — Cudownego Doradcy Ojca...
Ale jest On również i dla nas doradcą: daje nam rady, On — Bóg równy Bogu
I
mocą przemawia, a jednak nie zmusza i doradza nam, aby wyrzec się
niewiedzy, a otrzymać poznanie, odwrócić się od błędu, aby iść ku prawdzie,
odrzucić zniszczalność, aby posiąść niezniszczalność...
Zostało zapowiedziane również, na jakiej ziemi i wśród jakich ludzi miał
się On narodzić i Objawić się. W podobnych słowach Mojżesz mówi o tym w
następującym fragmencie z księgi Genesis: „Nie zabraknie księcia w Judzie
ani wodza, który wyjdzie z jego lędźwi, aż przyjdzie Ten, dla którego tron jest
zachowany, a będzie On oczekiwaniem pogan; w winie wymyje swe szaty,
a płaszcz swój w winnym gronie" (Rdz 49,10 n.). Bo właśnie Juda, syn Jakuba,
jest przodkiem Żydów i od niego otrzymali oni swe imię. Nie brakowało im
księcia ani wodza aż do przyjścia Chrystusa, ale od Jego przyjścia zostały
wyjęte strzały z kołczanu, ziemia Judy została poddana pod władzę Rzymian
i oni nie mieli już ani własnego księcia, ani króla, ponieważ przybył Ten, dla
którego zarezerwowane zostało Królestwo w niebiesiech, gdy w winie obmył
swe szaty, a płaszcz w winnym gronie. Jego szatą i Jego płaszczem są ci,
którzy weń wierzą, których oczyścił, zbawiając nas przez swa krew, i właśnie
Jego krew nazwana jest krwią winnego grona, bo podobnie jak nie od jakiegokolwiek człowieka pochodzi to, że powstaje krew winnego grona, ale Bóg
sprawia, że staje się radością dla tych, którzy ją piją, podobnie i Jego ciało,
i Jego krew nie pochodzą od człowieka, który by je uczynił, ale uczynił je Bóg,
Pan sam, który dał Dziewicy znak, to znaczy Emmanuela zrodzonego
z Dziewicy, który właśnie czyni radosnymi tych, którzy Go piją, to jest tych,
którzy otrzymują Jego ducha — radość wieczną. I dlatego właśnie On jest
oczekiwaniem pogan i tych, którzy w Nim maja nadzieję, bo oczekujemy, że
On odnowi Królestwo.
Opracowano na podstawie www.wiara.pl