JC Relations - Jewish
Transkrypt
JC Relations - Jewish
Jewish-Christian Relations Insights and Issues in the ongoing Jewish-Christian Dialogue Miêdzynarodowa Rada Chrze¶cijan i ¯ydów- Zarz±d | 04.02.2009 Jego ¦wi±tobliwo¶æ Papie¿ Benedykt XVI Pa³ac Apostolski 00120 Vatican City Heppenheim, 29 stycznia 2009 Wasza ¦wi±tobliwo¶æ, Zarz±d Miêdzynarodowej Rady Chrze¶cijan i ¯ydów pragnie wyraziæ g³êbok± konsternacjê z powodu faktów, maj±cych aktualnie miejsce w relacjach pomiêdzy Ko¶cio³em rzymskokatolickim a spo³eczno¶ci± ¿ydowsk±. Przez wiele dziesiêcioleci Ko¶ció³ katolicki wskazywa³ innym drogê w staraniach, maj±cych na celu odwrócenie siê od wrogich postaw i teologii lekcewa¿±cych ¯ydów, propaguj±c uczciw± i otwart± rozmowê, opart± na wzajemnym szacunku i naszej równo¶ci jako spadkobierców przymierza. Jak na ironiê, ostatnie niepokoj±ce wydarzenie mia³o miejsce w przeddzieñ piêædziesi±tej rocznicy zwo³ania II Soboru Watykañskiego przez b³. papie¿a Jana XXIII. Mamy na my¶li zniesienie w ostatnim tygodniu ekskomunik, na³o¿onych w roku 1988 na czterech biskupów, których bezprawnie wy¶wiêci³ arcybiskup Marcel Lefebvre. Uznajemy, ¿e jest to wewnêtrzna sprawa jurysdykcji ko¶cielnej. Przyjmujemy te¿, i¿ bezpo¶redni± przyczyn± ekskomunik by³o bezprawne wy¶wiêcenie czterech osób na biskupów, wbrew woli papie¿a Jana Paw³a II. Przyczyn± ekskomuniki nie by³, jak przypuszczaj± niektórzy, fakt, ¿e osoby te sta³y na czele Bractwa ¦w. Piusa X, które otwarcie odrzuca spor± czê¶æ nauczania Soboru Watykañskiego Drugiego, w tym prze³omow± deklaracjê Nostra aetate na temat stosunku Ko¶cio³a do religii niechrze¶cijañskich. Nie mniej jednak nadany w telewizji 21 stycznia 2009 wywiad z jednym z ekskomunikowanych wcze¶niej biskupów ― w którym zanegowa³ on fakt wymordowania w czasach nazistowskiego Holokaustu sze¶ciu milionów ¯ydów i zanegowa³ u¿ycie komór gazowych ― niepokoi wielu chrze¶cijan i ¯ydów, szczególnie w kontek¶cie innych wypowiedzi Bractwa Piusa X, w których propagowany jest antysemityzm, inspirowany przez pisma takie jak Protoko³y mêdrców Syjonu”. O¶wiadczenia wydane w ostatnich dniach przez Bractwo nie wskazuj± na jak±kolwiek intencjê z ich strony, by wyrzec siê takich pogl±dów. 1/3 Trzeba Bractwu przyznaæ, ¿e zdystansowa³o siê od negacji Holokaustu przez biskupa Williamsona i zabroni³o mu przemawiaæ publicznie na tematy historyczne. Jednak¿e strona internetowa Bractwa propaguje pewne idee, któr± zaprzeczaj± autorytatywnemu nauczaniu Ko¶cio³a katolickiego, wyra¿onemu w Nostra aetate, lub pozostaj± w napiêciu z nim. Bractwo powinno w sposób publiczny jasno wyraziæ poparcie dla tej deklaracji soborowej. Odczucia skandalu, jakie podziela wiele osób, nie ³agodzi stanowisko, mówi±ce, ¿e prywatne przekonania obu stron na tematy historyczne nie maj± ¿adnego zwi±zku z Ko¶cio³em, który „op³akuje akty nienawi¶ci, prze¶ladowania i przejawy antysemityzmu, które kiedykolwiek i przez kogokolwiek by³y kierowane przeciw ¯ydom" (Nostra Aetate, 4; s³owa, które z moc± powtórzy³ papie¿ Jan Pawe³ II w synagodze rzymskiej 13 kwietnia 1986). Mo¿na by dowodziæ, ¿e pojednanie z katolikami, którzy byli rozczarowani przez dziesiêciolecia, posiada wy¿szy priorytet wewnêtrzny ni¿ trwaj±ce zbli¿enie z ludem ¿ydowskim, którego tradycje by³y zdelegalizowane przez wieki – trudno jednak zrozumieæ brak osobistej, otwartej komunikacji pomiêdzy katolickimi i ¿ydowskimi przywódcami przed podjêciem takiej decyzji. Zaanga¿owanie w „prawdziwe braterstwo z ludem Przymierza” (modlitwa papie¿a Jana Paw³a II w czasie Mszy w Dniu Przebaczenia 12 marca 2000 oraz przy ¦cianie Zachodniej ¦wi±tyni 26 marca 2000) zdawa³oby siê wymagaæ uprzejmo¶ci, polegaj±cej na uprzedniej rozmowie na temat, który tak g³êboko dotyczy ¿ycia ¯ydów. Prowadzenie dyskusji miêdzyreligijnej poprzez media jest niebezpiecznym przedsiêwziêciem. Zarz±d Miêdzynarodowej Rady Chrze¶cijan i ¯ydów przynagla Ko¶ció³ katolicki na swych najwy¿szych szczeblach, by szkoda zadana relacjom ¿ydowsko-chrze¶cijañskim zosta³a mo¿liwie jak najprêdzej naprawiona przez jednoznaczne publiczne wyja¶nienia, w których zostan± podkre¶lone na nowo wszystkie punkty widzenia zawarte w deklaracji Nostra aetate. Apelujemy tak¿e, aby zarówno rabini i ¿ydowskie grupy wspieraj±ce dialog, jak i wysocy urzêdnicy Stolicy Apostolskiej oraz narodowe konferencje biskupów potraktowa³y jako priorytet przywrócenie otwartych, bezpo¶rednich sposobów komunikowania siê pomiêdzy przywódcami katolickimi i ¿ydowskimi. W imieniu Zarz±du Miêdzynarodowej Rady Chrze¶cijan i ¯ydów,z wyrazami szacunku, Dr Deborah Weissman Przewodnicz±ca kopie otrzymuj±: kardyna³ Walter Kasper kardyna³ Tarcisio Bertone, S.D.B nuncjusz apostolski, arcybiskup Jean-Claude Perisset przek³ad z jêz. ang.: Violetta Reder 2/3 Translations: English 3/3 Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)