przeglad_seks_15 - Przegląd Seksuologiczny
Transkrypt
przeglad_seks_15 - Przegląd Seksuologiczny
SWINGING – SATYSFAKCJA NA GRANICY NORMY mgr Urszula Martyniuk Streszczenie Swinging, czyli szeroko rozumiana wymiana partnerów, jest zjawiskiem, które znajduje si´ na granicy normy i patologii w seksuologii. Choç wykracza on poza norm´ medycznà czy spo∏ecznà i zawiera w sobie bardzo du˝e ryzyko zara˝enia si´ wirusem HIV, zyskuje obecnie coraz wi´cej zwolenników. Pary uprawiajàce seks grupowy uwa˝ajà si´ w wi´kszoÊci za osoby szcz´Êliwe i spe∏nione, a swoje ma∏˝eƒstwa uwa˝ajà za wyjàtkowo udane. Swinging ich alternatywà dla tradycyjnego modelu ma∏˝eƒstwa. Artyku∏ ma na celu przybli˝enie zjawiska swingingu jako ryzykownego zachowania seksualnego, które staje si´ coraz bardziej powszechne, a w niektórych grupach spo∏ecznych wr´cz po˝àdane. S∏owa kluczowe swinging, satysfakcja, ryzykowne zachowania seksualne SWINING – SATISFACTION ON THE BOUNDARY OF NORM Summary Swinging, that is partner swapping, is a phenomenon that exists on the boundary of norm and pathology in sexology. Although it goes beyond the medical or social norm and contains a very big risk of HIV-infection, it wins now more and more followers. The couples that practice group sex are in their opinion very happy and satisfied people and their marriages are exceptionally successful. Swinging is an alternative for the traditional model of marriage. This article presents the phenomenon of swinging as a risk sexual behaviour that becomes more and more popular and in some social groups even desirable. Key words swinging, satisfaction, risk sexual behaviour PRACA RECENZOWANA Nazwa swinging pochodzi od angielskiego s∏owa swing, które oznacza ko∏ysaç si´, huÊtaç si´. Swinging jest to „niemonogamiczna aktywnoÊç seksualna, traktowana zwykle jak ka˝da inna aktywnoÊç spo∏eczna, która mo˝e byç doÊwiadczana w parze” [1]. Bardzo istotne w tej definicji jest rozumienie stosunku seksualnego jako w∏aÊnie aktywnoÊci spo∏ecznej, przez co nie sprowadza si´ go tylko do samego aktu p∏ciowego, ale podkreÊla si´ wa˝noÊç interakcji spo∏ecznych. Jeszcze jaÊniejszà definicj´ podaje NASCA International (mi´dzynarodowa organizacja zrzeszajàca kluby swingersów na ca∏ym Êwiecie): „Swinging to spo∏eczny Przeglàd Seksuologiczny, lipiec/wrzesieƒ 2008, nr 15 i seksualny stosunek p∏ciowy z kimÊ innym ni˝ twój wspó∏ma∏˝onek, ch∏opak lub dziewczyna (...) mo˝e byç definiowany jako rekreacyjny, spo∏eczny seks (recreational social sex). Chocia˝ zaanga˝owani sà tak˝e pojedynczy m´˝czyêni i kobiety, jest to w pierwszym rz´dzie aktywnoÊç par.” [2]. S∏owem kluczowym w tej definicji jest przede wszystkim rekreacyjnoÊç, czyli traktowanie stosunku seksualnego nie jako aktywnoÊci prowadzàcej do prokreacji, ale dajàcej odpr´˝enie i rozrywk´. W obu sformu∏owaniach podkreÊla si´, ˝e takie zachowania podejmowane sà z regu∏y przez par´. Reasumujàc, pary, które wchodzà w relacje interpersonalne, mgr Urszula Martyniuk Instytut Psychologii UAM w Poznaniu 21 którym towarzyszy aktywnoÊç seksualna, mo˝emy nazwaç swingujàcymi. Swingersi tworzà tzw. ma∏˝eƒstwa otwarte, zwane przez Lew-Starowicza [3] zwiàzkami orgiastycznymi, w których seks stanowi êród∏o zainteresowaƒ i rozrywki. Realizowanie potrzeb orgiastycznych mo˝e wzmacniaç trwa∏oÊç zwiàzku ze wzgl´du na pewne wtajemniczenie, wi´ê specyficznych potrzeb i porozumienia oraz wspó∏prac´ w realizacji tych dà˝eƒ. Swinging mo˝na te˝ definiowaç o wiele szerzej mówiàc o nim jako o stylu ˝ycia. I tak swinging lifestyle najszerzej okreÊla zasada – ka˝dy ma prawo do ˝ycia, mi∏oÊci i cieszenia si´ swojà seksualnoÊcià. Zak∏ada si´ tu, ˝e b´dàc w zwiàzku mo˝na realizowaç si´ w sferze seksualnej tak˝e poza nim. Ma∏˝eƒstwo nie powinno ograniczaç jednostki w jej dà˝eniach, fantazjach, dzia∏aniach itd. Pierwszà nadrz´dnà zasadà swingingu jest to, ˝e nikt nie powinien swingowaç dopóki naprawd´ tego nie chce. Tzw. z∏ota zasada mówi o tym, ˝e ka˝dy ma prawo powiedzieç „nie”. Drugà wa˝nà zasadà jest to, ˝e nikt nie powinien prowadziç swingerskiego stylu ˝ycia, jeÊli nie jest pewny swoich w∏asnych pragnieƒ lub si∏y wi´zi emocjonalnej ze swoim partnerem. Nikt nie powinien wi´c byç zmuszany do swingingu, a przystàpienie do niego powinno byç decyzjà obojga. Zwiàzkom, które chcà zaczàç swingowaç zaleca si´ przestrzeganie czterech regu∏ [4]. Po pierwsze nale˝y przystàpiç do swingingu jako para. Partnerów powinna ∏àczyç jakaÊ wspólna historia, niekoniecznie muszà byç ma∏˝eƒstwem. Po drugie nale˝y poznaç swoje pragnienia i potrzeby emocjonalne, aby partnerzy byli Êwiadomi swoich oczekiwaƒ i wymagaƒ. W ten sposób mo˝na uniknàç wielu nieporozumieƒ, gdy para znajdzie si´ w towarzystwie innych. Kolejnym bardzo wa˝nym aspektem jest dbanie o dobrà komunikacj´ w zwiàzku. JeÊli chodzi o swingersów niezmiernie wa˝ne jest rozmawianie o tym, czego para si´ dopuszcza i dlaczego. Zaufanie i komfort przede wszystkim to ostatnia regu∏a, jakiej nale˝a∏oby przestrzegaç decydujàc si´ na swinging. Wysoki poziom zaufania mo˝e zapobiec zazdroÊci pojawiajàcej si´ na skutek oglàdania aktywnoÊci seksualnej podejmowanej przez partnera z innymi. Komfort natomiast gwarantuje, ˝e gdy podczas swingowania chocia˝by jeden z partnerów poczuje si´ niekomfortowo, aktywnoÊç zostanie 22 natychmiast przerwana. Regu∏y te nie sà wymogiem, jaki nale˝y spe∏niç by swingowaç, zaleca si´ jednak ich przestrzeganie. Swinging, dawniej zwany wife swapping, czyli wymiana ˝on, mo˝e mieç wiele postaci. Ju˝ samo podejmowanie aktywnoÊci seksualnej (te˝ z w∏asnym partnerem) na oczach innych, czyli ekshibicjonizm oraz oglàdanie partnera podejmujàcego takà aktywnoÊç z innymi, czyli voyeuryzm, zalicza si´ do swingingu. Wymiana partnerów mo˝e odbywaç si´ jako closed swinging, kiedy pary wymieniajà si´ partnerami i rozchodzà do oddzielnych pokoi lub jako open swinging, gdy wszyscy pozostajà w jednym pomieszczeniu, a nawet na jednym ∏ó˝ku. Gdy dopuszczalne sà wszystkie zachowania seksualne poza samym stosunkiem mówimy o soft swap, natomiast full swap zawiera tak˝e stosunek p∏ciowy. Seks grupowy mo˝e mieç wiele odmian: triolizm, wymiana w parach, czyli tzw. seks 2+2, orgia oraz gang bang, czyli stosunek jednej kobiety (lub m´˝czyzny) z wieloma partnerami (partnerkami). Bardzo cz´sto podczas swingowania pojawiajà si´ tak˝e zachowania biseksualne. Osoby uprawiajàce swinging niewàtpliwie nale˝à do grupy ryzyka zaka˝enia wirusem HIV. Ich aktywnoÊç seksualna zalicza si´ do ryzykownych zachowaƒ seksualnych, rozumianych jako anga˝owanie si´ w aktywnoÊç seksualnà gro˝àcà uszkodzeniem cia∏a lub te˝ zara˝eniem si´ chorobà przenoszonà drogà p∏ciowà [5]. Ryzykowne zachowania seksualne znajdujà si´ na pograniczu normy i patologii. Chocia˝ z perspektywy medycznej czy spo∏ecznej wykraczajà poza norm´, sà akceptowane przez niektóre grupy spo∏eczne i spe∏niajà cz´Êç kryteriów normy klinicznej. Badania nad swingingiem Bergstrand i Williams [1] przeprowadzili badania wÊród amerykaƒskich swingersów, które uznawane sà za najbardziej obiektywne i rzetelne ze wszystkich dotychczasowych. Kwestionariusz zawierajàcy pytania demograficzne, dotyczàce swingerskiego stylu ˝ycia oraz poglàdów badanych zosta∏ umieszczony na stronie internetowej, którà mo˝na by∏o otworzyç jedynie za pomocà linka rozes∏anego swingersom przez NASCA. Zastosowana metodologia mia∏a zapobiec wype∏nianiu kwestionariusza przez nie swingujàcych. Dla porównania wyniki badaƒ skonfrontowano z badaniem spo∏ecznym (General Social Przeglàd Seksuologiczny, lipiec/wrzesieƒ 2008, nr 15 Survey) przeprowadzonym przez uniwersytet w Michigan. W badaniu wzi´∏o udzia∏ 1092 badanych, w tym oko∏o 30% kobiet i 70% m´˝czyzn. Znaczna wi´kszoÊç badanych, bo oko∏o 74% to osoby pozostajàce w zwiàzku ma∏˝eƒskim, a kolejne 12% pozostawa∏o w zwiàzku kohabitacyjnym. Przeci´tny swingers w tym badaniu mia∏ oko∏o 39 lat i dwa lata studiów za sobà, by∏ ˝onaty 1,5 razy, by∏ w ma∏˝eƒstwie trwajàcym 10,5 roku i by∏ zaanga˝owany w swinging przez 5 lat. Ma∏˝eƒstwo jest uznawane za najwa˝niejsze, bàdê te˝ bardzo wa˝ne, w ˝yciu przez swingersów (57%) w prawie takim samym stopniu jak przez osoby nie swingujàce (51%) i czerpià oni z niego tyle samo satysfakcji (odpowiednio 78% i 75%). JeÊli chodzi o wartoÊç wolnoÊci osobistej w ma∏˝eƒstwie, swingersi tak˝e nie ró˝nià si´ znaczàco od nie swingersów i a˝ 58% nie zgadza si´ ze stwierdzeniem, ˝e wolnoÊç osobista jest wa˝niejsza ni˝ towarzyszenie (companionship). JeÊli towarzyszenie zinterpretujemy, m.in. jako zobowiàzanie do emocjonalnej monogamii, to swingersi postrzegajà jà jako istotnà cz´Êç wi´zi ma∏˝eƒskiej. Swingersi wydajà si´ byç bardziej zadowoleni z ma∏˝eƒstwa (78,5%) ni˝ reszta populacji (64%), do tego oko∏o 62% stwierdzi∏o, ˝e po wprowadzeniu swingingu ich zwiàzek sta∏ si´ szcz´Êliwszy (oko∏o 35% nie zauwa˝y∏o zmian w zwiàzku, a tylko 1,7% jest mniej szcz´Êliwa). Wi´kszoÊç swingersów, bo a˝ 67,8% twierdzi, ˝e zazdroÊç nie jest dla nich ˝adnym problemem, a dla 26,1% jest tylko w pewnym stopniu. Mo˝na to wyt∏umaczyç tym, ˝e niektóre kontakty seksualne sà po prostu akceptowane przez sta∏ego wspó∏partnera i nie odbierane jako zdrada. Ma∏˝onkowie sami okreÊlajà, jaka jest granica zdrady w ich zwiàzku [6]. Dalsze wyniki sugerujà, ˝e swinging jest nie tylko okazjà do podejmowania aktywnoÊci seksualnej z osobami innymi ni˝ sta∏y partner, ale stanowi tak˝e istotnà cz´Êç spo∏ecznego i emocjonalnego ˝ycia swingujàcych. Prawie 53% badanych uzna∏o szukanie urozmaicenia w ˝yciu seksualnym za g∏ówny powód wprowadzenia swingingu do zwiàzku, natomiast a˝ 35,4% wybra∏o poznawanie nowych przyjació∏ i rozwijanie kontaktów towarzyskich. Swingersi oceniajà si´ jako osoby szcz´Êliwsze (58,8%) ni˝ pozostali badani (32,2%) oraz widzà swoje ˝ycie bardziej jako ekscytujàce (prawie 76%, reszta badanych oko∏o Przeglàd Seksuologiczny, lipiec/wrzesieƒ 2008, nr 15 46%) ni˝ nudne czy rutynowe (swingersi 23,8%, nie swingujàcy 54,4%). Niestety mo˝na by mieç wiele zastrze˝eƒ co do wiarygodnoÊci przytoczonych tu danych. Sama reprezentatywnoÊç próby budzi wàtpliwoÊci, gdy˝ kwestionariusz wype∏nia∏y jedynie osoby nale˝àce do swing klubów, które z pewnoÊcià sà usatysfakcjonowane takim stylem ˝ycia, przez co pomini´to osoby, które zrezygnowa∏y ze swingingu lub wià˝à z nim negatywne prze˝ycia. Poza tym wi´kszoÊç badanych musia∏a byç bardziej wykszta∏cona, pos∏ugujàca si´ Internetem lub choçby zamo˝niejsza by móc wziàç udzia∏ w badaniu. Zastrze˝enia budzi równie˝ przewa˝ajàca wi´kszoÊç m´˝czyzn jako osób badanych, choç mog∏o byç te˝ tak, ˝e badani wype∏niali kwestionariusz jako para przyzwalajàc m´˝czyênie na wypowiadanie si´ we wspólnym imieniu, co tak˝e mo˝na uznaç za niedociàgni´cie. Wi´kszoÊç tych b∏´dów jest charakterystyczna dla badaƒ prowadzonych przez Internet. Mo˝na je zrównowa˝yç z bardzo du˝à grupà badawczà, zachowanà anonimowoÊcià oraz niskimi kosztami badania. Mimo wszystkich wàtpliwoÊci przedstawione poszukiwania niezaprzeczalnie rzucajà Êwiat∏o na badane zjawisko oraz rodzà wiele nowych pytaƒ, przez co te˝ stymulujà do dalszych badaƒ. Swinging w Polsce Swinging jest zjawiskiem do tej pory niezbadanym w Polsce. Przes∏anki o jego zakresie mo˝na wyciàgaç z badaƒ nad seksualnoÊcià Polaków. I tak seks grupowy, jako doÊwiadczonà form´ aktywnoÊci seksualnej, deklaruje ogó∏em 1,36% badanych, przy czym wynik ten zmienia si´ znacznie w zale˝noÊci od p∏ci: m´˝czyêni 2,04%, kobiety 0,63% [7]. Raport seksualnoÊci Polaków 2002 sporzàdzony przez Lew-Starowicza [8] informuje, ˝e jeÊli chodzi o upodobania seksualne to a˝ 4% Polaków deklaruje seks grupowy, przy czym tylko 2% kobiet, a triolizm jako, nietypowà aktywnoÊç seksualnà, wybra∏o 2% badanych. Dane pokazujà, ˝e omawiane zjawisko nie jest tak marginalne jakby si´ mog∏o wydawaç. Bardzo ciekawych danych dostarcza nam porównanie liczby partnerów seksualnych deklarowanych przez obie p∏cie. JeÊli chodzi o m´˝czyzn, to trzy partnerki mia∏o 15% ankietowanych, 4–5 partnerek 20%, 10 partnerek 15% i ponad 10 a˝ 20%. Kobiety w 45% podawa∏y tylko jednego partnera, 23 20% dwóch i 35% trzech lub wi´cej partnerów. Okazuje si´ wi´c, ˝e m´˝czyêni wspó∏˝yjà ze znacznie wi´kszà liczbà partnerek, a prawie po∏owa kobiet mia∏a tylko jednego partnera. Bardzo prawdopodobne jest jednak, ˝e m´˝czyêni majà tendencj´ do zawy˝ania, a kobiety do obni˝ania deklarowanej liczby partnerów [6]. Izdebski [9] w swoim badaniu zachowaƒ seksualnych Polaków zaliczy∏ do ryzykownych zachowaƒ seksualnych seks analny, seks oralny z wytryskiem do ust partnera, zdrad´ przynajmniej raz w ˝yciu, posiadanie partnera seksualnego poza m´˝em, ˝onà lub sta∏ym partnerem, korzystanie z agencji towarzyskich oraz stosunek seksualny z regularnym partnerem bez u˝ycia prezerwatywy. Odsetek badanych, którzy przyznali si´ do co najmniej dwóch z szeÊciu wymienionych ryzykownych zachowaƒ seksualnych wyniós∏ 37%, odpowiednio 31% dla kobiet i 43% dla m´˝czyzn. Ponadto w tej grupie osób znaleêli si´ w 30–39-latkowie (41%), osoby z wykszta∏ceniem wy˝szym (50%), inteligencja, kadra kierownicza (57%), osoby wierzàce i niepraktykujàce oraz osoby niewierzàce (52%), osoby b´dàce w zwiàzku ma∏˝eƒskim (39%) oraz osoby, dla których seks odgrywa zdecydowanie istotnà rol´ (50%). Mo˝na zauwa˝yç, ˝e ten opis w du˝ym stopniu pokrywa si´ z profilem przeci´tnego swingersa. Argumenty przeciwników AktywnoÊç seksualna podejmowana przez swingersów stanowi zagro˝enie dla zdrowia ze wzgl´du na choroby przenoszone drogà p∏ciowà lub choçby uszkodzenia cia∏a. Zdarza si´, ˝e uczestniczka zabawy erotycznej zachodzi w niechcianà cià˝´ oraz nie jest w stanie ustaliç ojcostwa dziecka. Kolejnym argumentem przeciw jest degradacja i mechanizacja aktywnoÊci seksualnej, która zostaje sprowadzona jedynie do pop´du. Skutkiem tego mo˝e byç zaprzeczenie osobowej relacji mi´dzy partnerami, prowadzàce do urzeczowienia cz∏owieka. Idàc dalej tym tropem mo˝emy stwierdziç, ˝e poprzez naruszenie intymnoÊci mo˝e dojÊç do zubo˝enia wi´zi uczuciowej ma∏˝onków, co stanowi ogromne zagro˝enie dla zwiàzku. Podejmowanie zachowaƒ seksualnych z innymi stwarza równie˝ niebezpieczeƒstwo poznania kogoÊ bardziej atrakcyjnego ni˝ obecny partner i grozi odejÊciem ze zwiàzku. Poza tym 24 mo˝e tak˝e rodziç konflikty w wyniku zazdroÊci. Kilka nast´pnych argumentów to: fakt, ˝e poznawanie potencjalnych partnerów przez internet jest niebezpieczne (nigdy nie wiadomo z kim mamy do czynienia), przekonanie, ˝e osoby uprawiajàce seks grupowy cechujà si´ niedojrza∏oÊcià emocjonalnà (nie potwierdzone naukowo) oraz niedobrowolne uczestnictwo. Ostatnia kwestia jest dosyç cz´sto przywo∏ywana, choç nie ma badaƒ na temat zmuszania kogokolwiek do seksu grupowego, mo˝na jednak przypuszczaç, ˝e cz´Êciej to kobiety decydujà si´ na podejmowanie takich aktywnoÊci wbrew sobie, by nie straciç partnera lub spe∏niç jego fantazje. Lew-Starowicz [3] podaje, ˝e spotykane sà przypadki uzale˝nienia od seksu grupowego i wynikajàcej z niego niemo˝noÊci wspó∏˝ycia w zwiàzku ma∏˝eƒskim, gdy˝ nie dostarcza ju˝ ono odpowiedniego poziomu podniecenia seksualnego. Traktowanie seksu grupowego jako zabawy, a nie patologii mo˝e uÊpiç czujnoÊç, co wià˝e si´ z bagatelizowaniem jego wp∏ywu na rozwój psychoseksualny. Argumenty zwolenników Kontrargumentem dla zagro˝enia zdrowia jest dost´pnoÊç prezerwatyw na swing-imprezach oraz skutecznoÊç nowoczesnych Êrodków antykoncepcyjnych. Niektórzy twierdzà, ˝e wi´kszoÊç swing-klubów nie ma licencji na alkohol, co mia∏oby Êwiadczyç o Êwiadomym uczestnictwie w zabawie erotycznej. Do klubów wst´puje coraz wi´cej singielek, dlatego zak∏ada si´, ˝e jest to aktywnoÊç atrakcyjna równie˝ dla kobiet, wi´c przypuszczalnie wi´kszoÊç tych pozostajàcych w ma∏˝eƒstwach nie jest zmuszana do swingingu, ale równie˝ wykazuje zainteresowanie takà formà zachowaƒ seksualnych. Swinging okreÊlany jest jako alternatywa dla zdrady, która daje partnerom mo˝liwoÊç bycia szczerym w stosunku do ma∏˝onka i jednoczeÊnie zaspokajania swoich potrzeb oraz fantazji. Swinging jest dla wielu sposobem na ma∏˝eƒskà nud´, pozwala na urozmaicenie i mo˝e byç ciekawà przygodà dla pary. DoÊwiadczenia zdobyte z innymi cz´sto sà przenoszone na grunt ma∏˝eƒskiego ∏o˝a, co wp∏ywa na wi´ksze zadowolenie i satysfakcj´ ze zwiàzku. Samoocena partnerów, w tym poczucie atrakcyjnoÊci, mo˝e si´ podwy˝szyç, co wp∏ywa na popraw´ ich Przeglàd Seksuologiczny, lipiec/wrzesieƒ 2008, nr 15 ogólnego samopoczucia i zwrotnie na atmosfer´ w ma∏˝eƒstwie. Swinging mo˝e byç te˝ okazjà do nawiàzania nowych kontaktów towarzyskich. Zwolennicy kategorycznie obalajà argument, ˝e taka aktywnoÊç seksualna narusza intymnoÊç. Ich zdaniem, gdy partner dzieli si´ swoimi najskrytszymi fantazjami, a nawet realizuje je przy wspó∏ma∏˝onku, wzrasta intymnoÊç, zaufanie oraz g∏´bokoÊç relacji. Swingersi k∏adà du˝y nacisk na ró˝nic´ mi´dzy „uprawianiem seksu” a „kochaniem si´”, co przek∏ada si´ na tworzenie wielu zwiàzków seksualnych, ale tylko jednego zwiàzku emocjonalnego. dlatego rozpowszechnianie si´ swingingu budzi niepokój i wymaga zwrócenia uwagi na to zjawisko. ◗ Zakoƒczenie Swinging jest zjawiskiem zyskujàcym coraz wi´cej zwolenników, co mo˝e byç wyrazem przemian instytucji ma∏˝eƒstwa, wi´kszej otwartoÊci spo∏eczeƒstwa na seksualnoÊç bàdê te˝ oznakà kryzysu wartoÊci. Uprawianie seksu grupowego i wià˝àca si´ z tym du˝a liczba partnerów niosà ze sobà ryzyko zaka˝enia si´ wirusem HIV, bàdê chorobami przenoszonymi drogà p∏ciowà, PiÊmiennictwo 1. Bergstrand C., Williams J. (2000) Today's Alternative Marriage Styles: The Case of Swingers. Electronic Journal of Human Sexuality, Vol. 3 (10). 2. http://www.nasca.com/states/nasca_faq.html#whatis 3. Lew-Starowicz Z. (1988) Seks nietypowy. Warszawa: Instytut Wydawniczy Zwiàzków Zawodowych. 4. http://www.actualswingers.com/swingers_rules.html 5. Herlitz C.A., Steel J.L. (2005) The Assosiation Between Childhood and Adolescent Sexual Abuse and Proxies for Sexual Risk Behavior: A Random Sample of the General Population of Sweden. Child Abuse and Neglect, 29 (2005), 1141-1153. 6. Lew-Starowicz Z., Fija∏kowska-Grabowiecka A. (2004) Seks kontrowersyjny. Warszawa: Dom Wydawniczy Bellona. 7. Izdebski Z. (2000) Wiedza, przekonania o HIV/AIDS w spo∏eczeƒstwie polskim. Zachowania seksualne. Warszawa: Paƒstwowe Wydawnictwo Naukowe. 8. Lew-Starowicz Z. (2002) Raport seksualnoÊci Polaków 2002. Warszawa: SMG/KRC. 9. Izdebski Z. (2003) Kwestie spo∏eczne i zachowania seksualne w Polsce w aspekcie problematyki HIV/AIDS. Studium porównawcze 1997-2001. Warszawa: Krajowe Centrum ds. AIDS. KONFERENCJE SEKSUOLOGICZNE 22.11.2008 – AWF-Warszawa – Walny Zjazd Polskiego Towarzystwa Seksuologicznego. 1–3.12.2008 – Singapur – 3th Japan-Asean Meeting on Men’s Health and Aging Conference. 7–11.12.2008 – Bruksela – Joint Congress of the European (ESSM) and International (ISSM) Societes for Sexual Medicine. 11–15.02.2009 – Florencja – 9 Meeting of the International Society for the Study of Women’s Sexual Health. 18–21.06.2009 – Pary˝ – 3 International Consultation on Sexual Medicine. 21–25.06.2009 – Goteborg – 19 World Congress of Sexual Health. 14–18.11.2009 – Lion – 12 Congress of the European Society for Sexual Medicine. Przeglàd Seksuologiczny, lipiec/wrzesieƒ 2008, nr 15 K O M U N I K A T Y 26–28.09.2008 – Toruƒ – II Ogólnopolska Konferencja Polskiego Towarzystwa Medycyny Seksualnej. 25