R. Zyzik TEMAT: PRAWO KONSPEKT PRACY ZAŁO ENIA

R. Zyzik
TEMAT: PRAWO
KONSPEKT PRACY
ZAŁOŻENIA:
0) W pracy o charakterze wprowadzającym w tematykę związków pomiędzy prawem a
naukami biologicznymi najstosowniejszym tematem będzie próba naświetlenia problemu
ontologii prawa. Tematy bardziej szczegółowe pociągały by za sobą zbyt dużą liczbę
problemów, by można byłoby je w sposób spójny (i nie trywialny!) opisać w pracy o
takim charakterze.
1) Większość z powstałych definicji prawa silnie rezonuje z obrazem świata wynikającym
ze stanu nauk przyrodniczych, a zwłaszcza z interpretacji tego stanu przez filozofów ((por.
koncepcja logosu i prawa w filozofii starożytnej), czy z doktrynami filozoficznymi mocno
oddziałującymi w czasie pojawienia się konkretnej definicji prawa (por. definicja
Savigny’ego w świetle filozofii Hegla, czy Kelsena w świetle Kanta).
2) Interpretacje wyników osiągniętych w naukach biologicznych (teoria ewolucji,
neuroscience) mogą posłużyć jako background do zaproponowania nowej definicji prawa
i porównania jej z już istniejącymi.
3) „Biologiczna” definicja prawa przez porównanie jej ze wcześniejszymi koncepcjami
pozwoli także na zaakcentowanie związków jakie istnieją pomiędzy poszczególnymi
ontologiami prawa a szerszą perspektywą filozoficzną i naukową. Dzięki temu zabiegowi
stanie się jasne, że ignorancja w zakresie nauk przyrodniczych i filozoficznych nie
pomaga, a wręcz szkodzi każdemu, kto chcąc udzielić właściwej odpowiedzi na pytanie
czym prawo jest?, jak prawo powstało?, odrzuca sprzężenie zwrotne występujące
pomiędzy prawem i nauką (science + the arts).
WSTĘP:
- przedstawienie ogólnych założeń przyjętych w pracy
- struktury argumentacji
- wyszczególnienie celów
I CZEŚĆ HISTOTYCZNO – FILOZOFICZNA
I.I Uwagi wprowadzające
1. Różnorodność ontologii prawa i ich pochodzenia.
2. Niemożliwość (pozorna?) wypracowania w filozofii jednej, wspólnej definicji
prawa.
3. Prezentacja ontologii prawa będzie przeprowadzona w perspektywie
filozoficznej (i poniekąd naukowej).
I.II. Prezentacja poszczególnych ontologii prawa
1) Klasyczny obraz świata a ontologia prawa
a) starożytni – koncepcja Logosu
b) następnie wariacja koncepcji Logosu w filozofii św. Tomasza
c) przyczyny odrzucenia koncepcji Logosu
2) Nowa propozycja. Dualistyczny obraz świata a ontologia prawa (Hume Kant Kelsen)
3) Realistyczna ontologia prawa.
Zmiana stanu wiedzy (poniekąd obrazu świata). Pojawienie się psychologii jako
odrębnej dziedziny wiedzy (XIX i początek XX wieku).
L. Petrażycki - wizja ufundowania prawa na psychologii, będąca reakcją na
najwcześniejsze, nieudane próby tego rodzaju w wykonaniu niemieckich
teoretyków prawa.
4) Pozytywna ontologia prawa
Pojawienie się logicznego pozytywizmu w filozofii, a także jego wyrodnego
dziecka w postaci pozytywizmu prawnego.
Przedstawienie filozoficznych inspiracji pozytywizmu prawnego i ich wpływ na
odpowiedź ontologiczną udzieloną na gruncie pozytywizmu.
5) Od pozytywizmu prawnego do współczesnych (silnych) ontologii prawa.
Wittgenstein, Hart (ten punkt jest raczej jasny, dwa wymiary etc.!)
I.III. Wnioski
Ewolucja definicji prawa pozostawała w zależności od zmiany obrazu świata
(stanu nauk psychologicznych, filozoficznych i przyrodniczych).
Niektórzy powiadają, że tak jak wiek XX był wiekiem fizyki, tak wiek XXI będzie
wiekiem biologii. Uzależnienie ewolucji ontologii prawa od dynamiki zmian
obrazu świata skłania do sięgnięcia do nauk biologicznych i ich współczesnych
osiągnięć z pytaniem, czy mogą nam one odpowiedzieć na pytanie czym prawo
jest, jak powstało?
II CZEŚĆ ONTLOGIA PRAWA A NAUKI BIOLOGICZNE
II.I. Uwagi wprowadzające
- spojrzenie z dwóch perspektyw na problem ontologii prawa: teorii ewolucji i
neuroscience
(I TU MAM PROBLEM: PISAĆ TYLKO O EWOLUCYJNEJ CZY TAKŻE O
NEUROSCIENCE?)
II.II. Teoria ewolucji
- ewolucyjna filozofia prawa W. Załuskiego (o tym chyba nie muszę się
rozpisywać, wszyscy znamy książkę Wojtka i jego odpowiedź na pytanie o
ontologię reguł)
II.III.
- neuroscience
III WNIOSKI KOŃCOWE (pojawią się jak skończę pisać)