9. Transformations in the parish of the Immaculate Heart of Mary in

Transkrypt

9. Transformations in the parish of the Immaculate Heart of Mary in
9.
Transformations in the parish of the Immaculate Heart of Mary in Otwock-Śródborów
Katarzyna Kulik
The article discusses the transformations which took place over two years (2006
through 2008) in the parish of the Immaculate Heart of Mary in Otwock-Śródborów – the
parish in which the author lives and to which she belongs. As an inhabitant of the parish and a
participant in the life of its religious community, she was in position to closely and regularly
observe the process, and at the same time had access to information which may have been
concealed from an outsider.
In the mid-2006 the hitherto rector had been recalled and thus, initially at least, the
transformations concerned only the organisation of parish life. However, as the creator and
spiritual leader of the community, and as the builder of the parish church, the rector had
enjoyed particular respect and was a great authority to his parishioners; no wonder, therefore,
that his leaving triggered changes which were felt keenly throughout the community. From a
traditional, well-integrated local community fulfilling several functions of not only religious
nature, it became a community of a strictly religious character, the members of which, having
completed shared religious practice, return to their individual concerns.
Today, the parish in question is still in the process of changing. At present, it is
difficult to state with any certainty in what direction the transformations are heading, which
makes the parish all the more interesting object of observation and further research.
Przedmiotem tego artykułu są zmiany, jakie w ciągu ostatnich dwóch lat (2006 –
2008) zaszły w Parafii Niepokalanego Serca Maryi w Otwocku-Śródborowie – parafii, na
terenie której mieszkam i do której należę. Jako mieszkanka parafii i uczestniczka życia
wspólnotowego mogłam dokładnie i regularnie obserwować zachodzące zmiany, mając
jednocześnie dostęp do wiadomości, które dla kogoś „z zewnątrz” mogły pozostać ukryte.
Początkowo zmiany te dotyczyły jedynie organizacji życia parafialnego – w połowie 2006 r.
odwołano bowiem z funkcji dotychczasowego proboszcza. Jako twórca wspólnoty i
budowniczy parafialnego kościoła, cieszył się on szczególnym autorytetem, nic więc
dziwnego, że jego odejście pociągnęło za sobą zmiany odczuwalne dla całej wspólnoty. Z
tradycyjnej, zintegrowanej wspólnoty lokalnej, pełniącej szereg nie tylko religijnych funkcji,
stała się ona wspólnotą o charakterze wyłącznie religijnym, której członkowie po wspólnym
odbyciu praktyk religijnych wracają do swoich spraw.
Opisywana parafia cały czas znajduje się na etapie zmian. Dziś trudno z całą
pewnością powiedzieć, w jakim zmierza kierunku, co czyni ją tym ciekawszym obiektem
obserwacji i dalszych badań.

Podobne dokumenty