Święta Rita

Transkrypt

Święta Rita
Święta Rita
Wpisany przez Administrator
poniedziałek, 14 listopada 2011 10:41 - Poprawiony poniedziałek, 12 grudnia 2011 14:26
Św. Rita (1380 – 1457) żyła w Italii w regionie Umbria (stąd określenie „drogocennej perły
Umbrii”), w Roccaporena, a następnie w Cascii (ok. 150 km na północ od Rzymu). Bez
wątpliwości jest osobą godną podziwu, gdyż przeżyła różne sytuacje życiowe i potrafiła
stawić im czoła w duchu pokory i miłości. Mówiono o niej, że miała nadzieję, nawet
wbrew ludzkiej nadziei. W swoim życiu zdążyła być żoną, matką, wdową i zakonnicą.
Patronka w spra­wach trudnych dotykających rodziny
Święta Rita uważana jest za orędowniczkę w spra­wach beznadziejnych, niemożliwych. A.
Murzańska (2011) przypomina, iż nie jest znana do końca geneza powstania tych
przydom­ków. Przyjmuje się, że nadali je Hiszpanie. Rita jest patron­ką cierpiących fizycznie i
duchowo. Oręduje za tymi, którzy uważają, że zmarnowali życie. O pomoc św, Ritę proszą
pragnący zgody, szczególnie w rodzinach. O jej wstawien­nictwo modlą się zarówno ci, którzy
doznali krzywdy i nie mają ani siły, ani wiary, by przebaczyć, jak i ci, którzy wie­dzą, że
potrzebują przebaczenia. Rita jest patronką mał­żeństw, rodzin. Do niej modlą się dziewczęta i
kobiety o dobrego męża. To orędowniczka pokoju i dzieł miłosierdzia.
Rita może być wzorem i autorytetem dla żon, matek, wdów, zakonnic. Określana jest mianem
męczennicy cierpliwości i żarliwości o zbawienie. Rita uważana jest za skuteczną
orędowniczkę, o czym świadczą między innymi przechowywane w jej sanktuariach i miejscach
kultu podziękowania za doznane cuda i łaski. Jednak to, co po ludzku wydawało się
niewykonalne, w jej życiu dzięki wierze i poddaniu się woli Bożej, okazywało się wykonalne.
Pokazała, że przebaczenie jest pierwszym krokiem do rozwiązania wielu problemów.
Życie małżeńskie i rodzinne
1/6
Święta Rita
Wpisany przez Administrator
poniedziałek, 14 listopada 2011 10:41 - Poprawiony poniedziałek, 12 grudnia 2011 14:26
W 1395 roku Rita, mając czternaście lat i wypełniając .wolę rodziców, wyszła za maż. Być może
rodzice, znając płany Rity, nie chcieli, by żyjąc w monastycznym zgroma­dzeniu, zostawiła ich
na starość bez opieki. Teza ta znajduje uzasadnienie, gdyż w tamtych czasach zakony
monastycz­ne nie pomagały samotnym rodzicom zakonnic. Prawdopodobnie małżonkowie nie
zamieszkali od razu razem. Prawo dopuszczało bowiem małżeństwo dziewczy­ny w wieku, w
jakim była Rita, ale jednocześnie wymagało odczekania dwóch lat. Po tym czasie zaślubieni
mogli za­mieszkać razem. Być może więc jeszcze przez dwa lata od oficjalnej daty ślubu Rita
mieszkała z rodzicami.
Mężem Rity został mieszczanin Paolo Mancini. Znane są podania, w których można się natknąć
na informację o tym, że Paolo zdobył Ritę gwałtem. Choć był on człowiekiem dobrym, to jednak
był zarazem gwałtowny, przez co uczynił ciężkim małżeńskie życie. Znajome, widząc
zachowanie męża względem Rity, nazywały ją niewiastą bez urazy. Rita bowiem nie mściła się
za doznane krzywdy - przeciwnie, ofiarowywała swe cierpienia, pościła i umartwiała się. Według
niektórych biografów mąż Rity, widząc posta­wę żony, z czasem miał się nawrócić, bo - jak
podkreśla­ją wszyscy biografowie - nie był człowiekiem religijnym. Szczęście nie trwało jednak
długo, ponieważ w 1413 roku, po osiemnastu latach małżeństwa, Paolo został zamor­dowany w
drodze do domu. Prawdopodobnie padł ofiarą wendetty, walk pomiędzy różnymi wrogimi sobie.
Sąsiad, który powiadomił Ritę o zabójstwie męża, miał powiedzieć także, że przed śmiercią
Paolo przebaczył swoim zabójcom, Z czasem zaczęto również dodawać, jakoby niebo miało
objawić Ricie, że jej mąż osiągnął zbawienie.
Biografia z 1628 roku określa Paola jako męża szorstkich obyczajów. Leon XIII w trakcie
uroczystości kanonizacyjnej tak go opisał: „Wydawał się dobrym i przyzwoitym człowiekiem,
lecz wystarczyło tylko kilka dni małżeństwa, aby stał się zupełnie inny. Nie tylko nie poświęcał
uwagi Ricie, ale jeszcze znęcał się nad nią tak niegodziwie, iż wydawało się, że żyje w
męczeństwie, a nie w małżeństwie". Każda biografia Rity podkreśla, że pomimo ciężkich chwil
w małżeństwie, zawsze dbała o zachowanie pokoju w rodzinie. Po śmierci męża Rita
przebaczyła jego zabójcom.
Rita i Paolo mieli dwóch synów: Jan Jakub i Paweł Maria. Rita miała mieć także problemy
wychowawcze z synami. Dlatego też - jak podkreśla wielu biografów - musiała łagodzić u synów
pobudzaną przez sąsiadów i krewnych chęć zemsty za śmierć ojca. Nie widząc poprawy
nastawienia u swoich dzieci, zaczęła się w końcu modlić o to, by raczej Bóg zabrał ich z tego
świata, aniżeliby mieli dopuścić się tak wielkiej zbrodni, jaką jest zaplanowane morderstwo. Rita
obawiała się także, że w wypadku pochwycenia i oskarżenia o zabójstwo, chłopcy byliby
sądzeni jak dorośli, co w przypadku udowodnionej zbrodni zabójstwa groziłoby im karą śmierci.
Chłopcy nie porzucili chęci pomszczenia ojca do końca swego życia. Mieli oni umrzeć podczas
zarazy, epidemii lub też zmarli śmiercią naturalną w roku 1413 lub 1414, nie ukończywszy
dwudziestu lat, a zaraza przeszła przez ten teren w 1402 roku.
2/6
Święta Rita
Wpisany przez Administrator
poniedziałek, 14 listopada 2011 10:41 - Poprawiony poniedziałek, 12 grudnia 2011 14:26
Św. Rita przedstawiana jest jako osoba cierpliwie znosząca skandaliczne zachowanie męża,
brutalnego, niewiernego pijaka. Dziś, jak to już wyżej wspominano, część biografów odchodzi
od demonicznego przedstawiania męża Rity. Przyczyniła się do tego między innymi renowacja
trumny św. Rity, na którym widniał wers mówiący rzekomo o gwałtowności jej męża. Po
odnowieniu okazało się, że słowa te odnoszą się do „wielce gwałtownej", srogiej rany
cierniowej, którą Rita miała na czole w postaci stygmatu.
Życie klasztorne
Po utracie męża i dzieci, Rita postanowiła zrealizować swoje dawne pragnienie i poprosiła o
przyjęcie do klasztoru Sióstr Augustianek w Cascii. Odmówiono jej mówiąc, że jeszcze żadna
wdowa nie została przyjęta do zakonu. Doświadczyła wiele goryczy, kiedy kiedy początkowo tak
ją potraktowano. Lecz wreszcie po długich staraniach otrzymała pozwolenie wstąpienia do
klasztoru św. Marii Magdaleny w Cascii. Tam przez 40 lat za ścisłą klauzurą prowadziła pełne
heroicznej świętości Bogu poświęcone życie.
Stygmatyczka
Charakterystyczną dla tej doświadczonej przez życie kobiety była cześć do cierpiącego Jezusa
- dlatego św.Rita należy także do grona mistyków pasyjnych Kościoła. Pewnego dnia tak
przejęła się kazaniem o cierpieniu Chrystusa, że prosiła o łaskę udziału w cierpieniach
Zbawiciela. Tradycja przekazuje informacje, że rana ze stygmatu ro­piała i wydawała
nieprzyjemny zapach. Dlatego też siostry izolowały Ritę, która w pokorze przebywała w swojej
celi, modląc się i umartwiając jeszcze bardziej, między innymi poszcząc.
Początkowo ranę Rity uznano za przypadkowe skale­czenie, dlatego starano się ją leczyć. Z
czasem przyjęto jej nadprzyrodzone pochodzenie i uznano za stygmat. Oto słowa papieża Jana
Pawła II: „To właśnie owe spędzone w ustawicznej kontemplacji lata pokuty i modlitw znala­zły
swój punkt szczytowy w ranie wyciśniętej na jej czole. Znak ciernia, niezależnie od cierpień
fizycznych, jakie po­wodował, był niczym pieczęć jej boleści wewnętrznych, ale przede
wszystkim był dowodem jej bezpośredniego uczest­nictwa w Męce Chrystusa, której jednym z
najbardziej dramatycznych momentów było ukoronowanie koroną cierniową w Pretorium u
Piłata".
Wyniesiona na ołtarze
3/6
Święta Rita
Wpisany przez Administrator
poniedziałek, 14 listopada 2011 10:41 - Poprawiony poniedziałek, 12 grudnia 2011 14:26
Tużzakrystii
rozprzestrzenienia
do
doskonałą
poktóre
śmierci
wartość
klasztoru
się
historyczną.
i kultu.
złożone
za
jej
Dekadę
wstawiennictwem
w
ozdobnym
poUrban
śmierci
sarkofagu.
niezniszczone
przynosiły
Ten
wiele
sarkofag
cudów.
zr. 1457
Stało
zostały
r.papieża
się
posiada
przeniesione
to podstawą
oczy,
Choć
XIII. Wcześniej
żyła
w
miała
XVmodlitwy
- wieku,
wdotąd
1627
została wyniesiona
zamknięte
roku papież
i takie
już
na
pozostały.
VIII
ołtarze
ogłosił
dopiero
ją błogosławioną.
wzwłoki Rity
1900
przez
Wtedy
Rita
otworzyła
Leona
Różany symbol
Róża jest symbolem miłości małżeńskiej, a figi - ma­cierzyńskiej. W ikonografii związanej ze św.
Ritą róża symbolizuje mękę Jezusa, natomiast ogród różany - raj lub też Kościół zroszony krwią
męczenników. Figa jest symbolem płodności, daru pokoju. Święty Augustyn mówił, że jest ona
znakiem łaski miłosier­nego Boga, a według św. Hieronima to symbol Ducha Świę­tego.
Dodatkowo część komentatorów w kwiecie róży widzi symbol męża Rity, a w dwóch figach jej
synów.
Z symbolami tymi związane są pewne zdarzenia z jej życia (według A. Murzańskiej). Mianowicie
niedługo przed śmiercią, w zimie odwiedziła Ritę w klasztorze jej kuzynka bądź też przyja­ciółka
(prawdopodobnie była to zakonnica). Cierpiąca Rita porosiła ją o różę z jej rodzinnego ogrodu.
Wysłuchawszy tej nietypowej prośby, kobieta opuściła klasztorne mury bez najmniejszej nadziei
na spełnienie życzenia Rity. Przebywając jednak w Rocca­porena i mijając dom Rity,
wspominana tajem­icza odwiedzająca zauważyła w ogrodzie kwitnącą różę, którą zaniosła
oczekującej stygmatyczce. Rita odczytała ten znak jako potwierdzenie, że jej mąż i synowie są
w niebie.
Historia z różą została wspomniana w trakcie procesu beatyfikacyjnego Rity, a jej krzak miał
4/6
Święta Rita
Wpisany przez Administrator
poniedziałek, 14 listopada 2011 10:41 - Poprawiony poniedziałek, 12 grudnia 2011 14:26
zostać przeniesiony do Cascii, gdzie znajduje się do dziś. W pierwszej biografii zaznaczano, że
po śmierci Rity jej ciało zaczęło wydawać zapach róż.
W czasie następnej wizyty, jak podaje tradycja także w zi­mie, Rita poprosiła odwiedzającą o
przyniesienie dwóch fig z jej ogrodu, I tym razem prośba została spełniona.
Na obrazach Rita przedstawiana jest w stroju zakonnym: czarnym habicie, białym welonie, z
cierniem na czole. Jej atrybuty to oprócz róży i figi: dwoje dzieci, krzyż, cierń, pszczoły. Często
przedstawiana jest obok umęczonego Jezusa i trzymająca w prawej ręce długi cierń. Nad głową
ma aureolę przypominającą koronę cierniową.
Relikwie św. Rity w Rzeszowie
22 maja 2009 r. w kościele pw. św. Józefa S. Pelczara w Rzeszowie miała miejsce uroczystość
sprowadzenia relikwii św. Rity - jednej z najbardziej popularnych świętych na świecie. Zostały
one przywiezione przez pielgrzymów tej parafii z Cascii w dzień, w którym Kościół wspomina ją
w liturgii. To pierwsze relikwie św. Rity w diecezji rzeszowskiej. Róże - symbolizujące św. Ritę
były w rękach ludzi zgromadzonych w świątyni. Stały się tak jak niegdyś znakiem Bożej miłości,
miłosierdzia i przebaczenia.
5/6
Święta Rita
Wpisany przez Administrator
poniedziałek, 14 listopada 2011 10:41 - Poprawiony poniedziałek, 12 grudnia 2011 14:26
Mszy świętej przewodniczył Bp Edward Białogłowski. Sylwetkę, dzieje oraz duchowość św. Rity
przedstawił w homilii ks. J. Sądel. Wskazywał na aktualną w dzisiejszych czasach "umiejętność
rozwiązywania problemów, a nie uciekania przed nimi". Św. Rita jest symbolem bezgranicznego
zawierzenia się Bogu, uczy nas ufności i siły w sytuacjach po ludzku niemożliwych do przejścia
i znoszenia cierpienia, które może się wydawać nie do zniesienia.
W czasie Eucharystii został poświęcony obraz św. Rity oraz przyniesione przez wiernych róże,
które uczestnicy uroczystości zabrali do swoich domów. Relikwiarz św.Rity został wykonany
przez S.Stopyrę według własnego projektu.
Nowenna ku czci św. Rity
Od dnia wprowadzenia relikwii rozpoczęła się nieustająca nowenna miesięcy ku czci św. Rity,
odmawiana każdego 22 dnia miesiąca. Wierni gromadzą się w kościele i zanoszą do Boga
prośby za wstawiennictwem świętej stygmatyczki. Na nabożeństwie są odczytywane przesłane
lub złożone osobiście prośby wiernych dotkniętych boleśnie przez różne wydarzenia, chorych
fizycznie lub psychicznie, opuszczonych, zdradzonych ale nie tracących wiary, przeżywających
problemy we wzbudzeniu potomstwa (niepłodność). Wszyscy, którzy chcieliby przedstawić
swoje prośby, ufając wstawiennictwu św.Rity, mogą wysyłać swoje modlitewne intencje drogą
internetową - http://www.pelczar.rzeszow.pl/index.php?action=oswricie
6/6

Podobne dokumenty