Ale co mam robić?

ABC formacji podstawowej
Posługując od lat w Diakonii Słowa spotykam się z odwiecznymi pytaniami: „a co mam robić przed
OND?”, „a co przed zerówką?”, „a czy jest do tego notatnik? Kilka lat temu DOR opracowała
zestawienie formacji i materiałów do niej, ale widać to nie wystarcza, skoro pytania wciąż wracają.
Ale co mam robić?
FORMACJA
Formacja podstawowa w Ruchu Światło-Życie zaczyna się w zależności od wieku, w którym
osoba przychodzi do wspólnoty. Jeżeli „nowa” osoba:





Ma 12 lat (jest w 6 klasie szkoły podstawowej) to przygotowujemy ją do OND Iº.
I faktycznie nie ma materiałów do formacji przed OND Iº, dlatego należy
wykorzystywać materiały do formacji Oazy Dzieci Bożych. Sporo konspektów
znajdziemy również w internecie1.
Ma 13 lat (jest w 1 klasie gimnazjum) to przygotowujemy ją do OND IIº (niezależnie
czy była już na OND Iº czy nie) na podstawie podręcznika „Ewangeliczne Rewizje
Życie po OND Iº” (bez notatnika).
Ma 14 lat (jest w 2 klasie gimnazjum) to przygotowujemy ją do OND IIIº (niezależnie
czy była już na OND Iº,OND IIº czy nie) na podstawie podręcznika „Ewangeliczne
Rewizje Życie po OND IIº” (bez notatnika).
Ma 15-16 lat (jest w 3 klasie gimnazjum lub 1 klasie szkoły ponadgimnazjalnej) to
przygotowujemy ją do ONŻ 0º na podstawie materiałów wcześniej wymienionych
lub 3 części podręcznika „ERŻ” (bez notatnika).
Ma 17 lat ( i do najbliższych wakacji skończy 18 lat) i więcej, to MOŻEMY2
przygotować ją do ONŻ Iº na podstawie podręcznika „Ewangeliczne Rewizje Życia
po OND IIIº” (bez notatnika). W czasie ferii zimowy uczestnik powinien uczestniczyć
w 5-dniowej Oazie Ewangelizacji, a po niej przeżyć formację na podstawie Drogi
Nowego Życia (z notatnikiem). Jeżeli uczestnik nie wziął udziału w Oazie
Ewangelizacji(czy innych rekolekcjach ewangelizacyjnych), to formuje się na
podstawie „4 spotkań nad Ewangelią św. Łukasza” (z notatnikiem), a następnie
„8 spotkań poewangelizacyjnych”(z notatnikiem).
Jeżeli uczestnik już był na rekolekcjach to w przypadku osób, które:



1
Były na OND Iº przygotowujemy je do OND IIº na podstawie podręcznika
„Ewangeliczne Rewizje Życie po OND Iº” (bez notatnika).
Były na OND IIº, przygotowujemy je do OND IIIº na podstawie podręcznika
„Ewangeliczne Rewizje Życie po OND IIº” (bez notatnika).
Były na OND IIIº lub ONŻ 0º (patrz wyżej pkt „Ma 17 lat”).
Szukaj więcej informacji na www.dor.katowice.pl
MOŻEMY – to znaczy nie musimy, jeżeli rozeznanie moderatora i diakonii będzie takie, żeby osoba pełnoletnia nie jechała
na ONŻ Iº, to przygotowujemy ją do ONŻ 0º.
2



Były na ONŻ Iº - po scrutinium3 i przyjęciu do wspólnoty deuterokatechumenalnej4
rozpoczynają formację całoroczną na podstawie podręcznika „10 kroków ku
dojrzałości chrześcijańskiej (wraz z notatnikiem do każdego kroku). Na pojedynczy
„drogowskaz” składają się: 2 spotkania formacyjne i celebracja Słowa Bożego
(osobna do każdego kroku).
Były na ONŻ IIº - od września do końca roku liturgicznego prowadzimy na podstawie
kręgów biblijnych wg podręcznika „Wprowadzenie w Biblię” (brak notatnika), a od
Adwentu na podstawie kręgów liturgicznych wg podręcznika „Kręgi liturgiczne roku
A, B, C” – 3 konspekty na każdy rok liturgiczny oddzielnie. W czasie tej formacji
uczestnicy
przygotowują
się
do
najważniejszego
momentu
formacji
deuterokatechumenalnej – odnowienia przyrzeczeń Chrztu św., w trakcie Triduum
Paschalnego Męki, Śmierci i Zmartwychwstania Pańskiego przeżywanego w formie
rekolekcyjnej (wyjazdowej). Bezpośrednim przygotowaniem do tych rekolekcji jest
praca z notatnikiem wielkopostnym „Zawieram z Wami przymierze”5.
Były na ONŻ IIIº (przez wielu błędnie traktowanej jako uwieńczenie formacji) –
formujemy na podstawie 2 podręczników: najpierw „Droga do wspólnoty”, a potem
„Szkoła Chrystusa”. Formacja ta może być rozłożona na 2 lata, w cyklu
comiesięcznych spotkań, biorąc pod uwagę fakt, że prawie zawsze po ONŻ IIIº
uczestnik podejmuje obowiązki animatora małej grupy i przybywa mu innych
spotkań związanych z posługą.
WYMAGANIA
Warto tu również przypomnieć, że prowadząc małą grupę, należy bardzo jasno określić
wymagania, które uczestnik musi spełnić, aby wyjechać na oazę letnią, albo inaczej:
trzeba na początku ustalić i przedstawić uczestnikom kryteria, którymi animator będzie
się kierował decydując, czy uczestnik może czy nie może pojechać na rekolekcje
konkretnego typu i stopnia. Wypełniając kartę zgłoszeniową na rekolekcje animator
podpisuje własnym imieniem i nazwiskiem taką formułę: „Potwierdzam właściwe
przygotowanie do przeżycia ... (typ oazy).” I właśnie już dzięki formularzom
zgłoszeniowym animator może wyznaczyć kryteria, którymi będzie się kierował przy
podejmowaniu decyzji.
I tak:
3
Z Podręcznika „Dziesięć kroków ku dojrzałości chrześcijańskiej” (str. 10): Skrutinium – ma formę godziny
świadectwa (podobnie jak na zakończenie oazy), podczas której każdy kolejno mówi o swojej drodze nowego
życia (…), o swoim wzroście w tym czasie, o darach Ducha Świętego, które otrzymał, a także trudnościach,
których doświadczał. Na końcu przedstawia swoją decyzję i postanowienia dotyczące dalszej drogi. Świadectwa
kończą się wspólną modlitwą dziękczynną i wstawienniczą.
4
Z Podręcznika „Dziesięć kroków…” (str. 10): Obrzęd wprowadzenia do deuterokatechumenatu może się odbyć:
podczas rejonowego dnia wspólnoty; w parafii wobec wszystkich członków Ruchu, jego sympatyków oraz
rodziców młodzieży z danej parafii; w obliczu całej wspólnoty lokalnej (parafii) podczas ogólnoparafialnego
nabożeństwa.
5
Notatnik zawiera fragmenty z Liturgii Słowa na każdy dzień oraz propozycje modlitwy , od I niedzieli Wielkiego
Postu do Wielkiej Środy.




Przy OND i ONŻ 0º - takich wymagań formalnie nie ma. Najprostszym kryterium
jest obecność i zaangażowanie w spotkaniach w grupie, udział (ew. już posługa)
w Eucharystii.
Przy ONŻ Iº:
 obecność i zaangażowanie w spotkaniach w grupie,
 udział w rejonowych dniach wspólnoty.
Przy ONŻ IIº:
 obecność i zaangażowanie w spotkaniach w grupie,
 obecność na celebracjach Słowa Bożego6,
 udział w rejonowych dniach wspólnoty.
Przy ONŻ IIIº:
 obecność i zaangażowanie w spotkaniach w grupie,
 praca z notatnikiem wielkopostnym7,
 udział w rekolekcjach podczas Triduum Paschalnego8,
 udział w rejonowych dniach wspólnoty.
Powyższe kryteria to pewne minimum. Animator prowadząc grupę, poznając uczestników,
wie również, czy uczestniczą w spotkaniach modlitewnych, ewangelizacji w szkole, czy
i jak angażują się w życie wspólnoty parafialnej, rejonowej, a może już nawet podjęli
posługę w jakiejś diakonii specjalistycznej. A czasem – tak zwyczajnie i po prostu –
animator widzi jak uczestnik się zachowuje, odnosi do drugiej osoby. To wszystko, „razem
wzięte”, pomaga animatorowi podjąć decyzję i ostatecznie wypełnić zgłoszenie
uczestnika, w tym również napisać opinię o nim.
Mam nadzieję, że tym, już dość szczegółowym, opisem pomogę w podjęciu i pełnieniu
posługi animatora grupy czy moderatorki/moderatora wspólnoty. Pamiętajmy jednak, że
jak cały Ruch Światło-Życie, tak i my jesteśmy jedynie narzędziami w ręku Boga,
a naszym zadaniem jest prowadzenie ludzi ku dojrzałości chrześcijańskiej, a nie
produkcja „sformatowanych” oazowiczów „niekompatybilnych” z resztą świata.
Barbara Głowoc
DOR Katowice(2012)
P.S. Wszystkie materiały formacyjne (podręczniki i notatniki) można nabyć w Diakonii
Słowa oraz przez stronę www.ds.katowice.pl.
6
W czasie mojej formacji podstawowej w parafii św. Antoniego w Chorzowie, aby wyjechać na rekolekcje ONŻ II trzeba było
uczestniczyć w 8 z 10 celebracji – ile osób dziś spełniłoby to wymaganie?
7
Bardzo wielu uczestników tych rekolekcji na pytanie, czy pracowało w czasie Wielkiego Postu z notatnikiem, odpowiada
NIE. Czy to wina uczestnika, że tego nie zrobił? W jakimś nikłym procencie tak. W większości wypadków o notatniku po
prostu nie wiedzą.
8
Zapisy na rekolekcje zasadniczo rozpoczynają się na 4-5 tygodni przed Triduum, drogą internetową – szukaj informacji na
www.dor.katowice.pl (aktualizacja 2014)