(2) MODLITWA, POST I JAŁMU NA

Gdynia Karwiny, 21 marca 2010 r.
V Niedziela Wielkiego Postu, I czytanie Iz 43,16-21,
II czytanie Flp 3,8-14 Ewangelia J 8,1-11
Pan Bóg nie wymaga od nas męczeństwa cielesnego, domaga się tylko męczeństwa serca i woli.
św. Jan Maria Vianney
(2) MODLITWA, POST I JAŁMUŻNA...
Podstawą modlitwy powinno być całkowite
podporządkowanie się woli bożej. To także
zorientowanie na Boga całego istnienia
człowieka i dążenie do pełnej z Nim jedności. Modlitwa zyskuje na sile i skuteczności
jeśli towarzyszą jej post i jałmużna. Te trzy,
integralnie związane ze sobą powinności
moralne Wielkiego Postu pobrzmiewają
ascezą, a ta jakoś nie przystaje do wymogów
współczesnego świata. Asceza, na ogół kojarzy się z modelem życia w totalnym umartwieniu o chlebie i wodzie, z popiołem na
głowie i w pokutnej włosiennicy ... Kiedyś
tak, ale nie dziś. Asceza rozumiana współcześnie to wysoka kultura bycia i życia. To
szczególny wyraz umiaru i ładu, tak zewnętrznego i jak i wewnętrznego, życie według właściwych proporcji, a więc
w harmonii ze sobą i światem. Asceza to
świadoma rezygnacja z tego co zbędne:
z pustych słów, złych przyzwyczajeń,
grzesznych pragnień, niepotrzebnych rzeczy,
gadżetów, w ogóle z zachłanności generującej rozliczne uzależnienia. Po co nam dziś
tak rozumiana asceza?
• żeby otworzyć się i skoncentrować na tym
co istotne,
• żeby w tak przygotowanej przez siebie ciszy wewnętrznej lepiej słyszeć i widzieć,
a nuż Bóg ma mi coś ważnego do powiedzenia,
• a jeśli On się nie odezwie, to może ja odkryję prawdę o sobie,
• bo trwa Wielki Post, a to czas darowany
nam przez Boga, przeznaczony na najgłębsze wewnętrzne konfrontacje, na ostateczne
pytania i ocenę własnej codzienności,
• bo praktykowanie ascezy to niezbędny
warunek do życia w godności i skuteczne narzędzie postępu rozwoju duchowego człowieka.
W tym rozumieniu ascezy, świadomie podjęty post to trud i ofiara, sensem którego jest
współcierpiący udział w czterdziestodniowym poście Jezusa. Post to także wyraz pokory, poprzez którą wyraźniej dostrzec można niedostatek i głód ludzi biednych. Post
powinien być oczywiście adekwatny do tego
kim jesteśmy i jaki jest nasz stosunek do jedzenia w ogóle. Jednym z wyrazów postu
uznaje się także dobrowolnie podejmowane
postanowienia odmawiania sobie określonych przyjemności czy też ulubionych rodzajów jedzenia, albo ograniczenia jego ilości. Istotnym wymiarem postu jest także
wymiar wspólnotowy. Choćby wyrzeczenie
się jedzenia mięsa w piątek. Nawet jeśli dla
wielu z nas nie jest to żadnym problemem
w sensie jakiegoś umartwienia, to ten piątkowy post ma istotny wymiar wspólnoty
wiary i przeżycia. Zachowywanie nakazanych postów jest wyrazem jedności w Ko1
ściele, a poprzez te znaki zewnętrzne demonstrujemy naszą przynależność do niego.
Na koniec chciałabym wyjaśnić subtelną
różnicę w znaczeniu słów „post” a „dieta”,
ostatnio, dość często używanych zamiennie.
Mam na myśli „dietę-cud”, która najpierw
oczyszcza organizm ze złogów powstałych
w wyniku nadmiernej ilości jedzenia, następnie modeluje i poprawia sylwetkę, kondycję fizyczną i podnosi komfort psychiczny
osoby poszczącej. Ten rodzaj „postu” jest
zazwyczaj kosztowny, bo potrawy są wyszukane i za konsultacje sztabu specjalistów
w tej dziedzinie też trzeba zapłacić. Wspólnym mianownikiem postu i owej diety są
zapewne wyrzeczenie, trud i dyscyplina, ale
różne cele. Operując skrótami: post otwiera
duszę na działanie Boga, a oczy na potrzeby
ubogich i uzdalnia do dzielenia się z nimi.
Dieta zamyka się na prawdę o przemijalności, zawężając zasięg swojego widzenia jedynie do wagi, gabarytów i urody. Staje do
rywalizacji w najbardziej nietrwałych kategoriach: piękna, młodości i bogactwa. Post
konfrontuje nasze postawy wobec Boga i ludzi, dokonuje selekcji wartości nieprzemijalnych. Postem i modlitwą można wyprosić
odpuszczenie win, potrzebne łaski, uwolnić
od nękania złych duchów, a przede wszystkim przygotować się na spotkanie z Bogiem...
Aleksandra Oksiuta - Borowska
PARAFIALNY OBSERWATOR DUCHOWY
Tego dnia w kościele rozpoczynały się rekolekcje. Proboszcz przedstawiał kaznodzieję. Jednak niewielu parafian zdecydowała się
wysłuchać pierwszej nauki. W tym samym
czasie, na placu, niedaleko kościoła kłębił się
tłum ludzi. Wybierano zawodników do konkursu na najciekawszą wypowiedź reklamującą nową pastę do zębów „Morska pianka”.
Chętnych było sporo, bo i nagroda była niesamowita - najnowszy model BMW.
W końcu dwóm najwytrwalszym mężczyznom i jednej kobiecie udało się wspiąć na
prowizoryczny podest. Kamery poszły
w ruch. Prowadzący podszedł z mikrofonem. „Dlaczego wybrała pani „Morską
piankę?” –zaczął od kobiety. „Bo bardzo
chcę mieć to BMW” – odpowiedziała natychmiast i radośnie pomachała w stronę
kamery.
Następnego jednak dnia, kościół zapełnił
się i proboszcz mógł odetchnąć z ulgą.
- Znany kaznodzieja, ławki zapełnione,
rekolekcje będą udane – myślał ze spokojem,
siadając w konfesjonale.
- Wczoraj wielu z was obserwowało konkurs reklamowy – rozpoczął kaznodzieja – to
niesprawiedliwe, że nagrodę zdobył jeden
z mężczyzn, BMW powinna dostać ta kobieta! Proboszcz poczerwieniał z wrażenia – co
on mówi? – próbował wygramolić się fotela,
lecz natychmiast usiadł, gdyż wystająca belka
stropowa ostudziła jego zamiary, w dodatku
nabijając mu guza. - Tylko ona jedna powiedziała prawdę – kontynuował kapłan zza ambonki. Proboszcz zaczął się modlić. – Mam
zamiar również wam, bracia i siostry, zadać
podobne pytanie i mam nadzieję, że odpowiecie zgodnie z sumieniem – ludzie w ławkach zaczęli kręcić się niespokojnie, ktoś
z ostatniej ławki wyszedł chyłkiem. – Dlaczego chodzisz do kościoła?, czy rzeczywiście jedynie dla samego Boga?, a może dlatego aby coś od Niego otrzymać: Łaskę, błogosławieństwo, powodzenie, szczęście czy cokolwiek innego. Jeżeli tak, to jest to zwykły
bussines, religijna wymiana towarów. Czym
że się różnisz od kupczących na dziedzińcu
świątyni?
Wieczorem proboszcz nie mógł zasnąć –
co mnie podkusiło, aby zaprosić właśnie jego,
kompletny niewypał – bezwiednie rwał ostatnie kępki włosów z głowy.
Kolejny dzień rekolekcji proboszcz rozpoczął od dyskretnego lustrowania ławek.
– Tak jak myślałem, przyszło mniej – denerwował się – no może nie tak znowu mało,
ale mniej – spiesznie zatrzasnął drzwi konfesjonału, bo rekolekcjonista podchodził już do
2
ambony. Kaznodzieja ogarnął wzrokiem kościół. „Twarda jest ta mowa” – zacytował
Ewangelię Św. Jana – powiadacie „któż jej
słuchać może”, a ja znowu zapytam: „czy
i wy chcecie odejść?” Bracie, siostro, zmień
kolejność w swoim życiu. Najpierw wiedz,
że nie musisz robić nic, naprawdę nic! – Bóg
kocha ciebie bez żadnych warunków. On teraz czeka właśnie na ciebie. Przylgnij do
Niego, jak dziecko do matki, nasyć się Jego
Miłością, a wtedy, dopiero wtedy! spełniaj
swoje powinności religijne i dobre uczynki.
Nigdy odwrotnie. Inaczej przyniesiesz jedynie owoce zła i krzywdy.
Minął tydzień. Proboszcz właśnie przyjechał do kurii, gdy zaczepił go znajomy ka-
płan. – Jak rekolekcje, czy były udane? Proboszcz uśmiechnął się – przyniosły niezwykłe
odrodzenie w parafii. – Naprawdę!? – ucieszył się znajomy - ile nowych osób zaczęło
chodzić na Mszę Świętą? – dopytywał się dalej. Nie, nie – proboszcz machnął ręką – kilkadziesiąt parafian przestało w ogóle przychodzić do kościoła. Znajomy zdenerwował
się - i księdzu chce się jeszcze żartować?
- chciał już odejść lecz proboszcz zatrzymał
go. - Pozostali zdecydowali się iść za Jezusem, ja również – proboszcz uścisnął mu rękę
– i wcale nie żałuję.
Roman Ruszniak
PLAN REKOLEKCJI WIELKOPOSTNYCH
2000 – Msza św. z nauką rekolekcyjną
dla dorosłych – Apel Jasnogórski
Czwartek
1100 – Nauka dla młodzieży szkół średnich
1930 – Nabożeństwo dla młodzieży szkół
średnich
2030 – Nauka rekolekcyjna dla młodzieży
starszej i młodych małżeństw – Apel Jasnogórski
Piątek
1100 – Nauka dla młodzieży szkół średnich
1900 – Droga Krzyżowa ulicami Karwin
2030 – Nauka rekolekcyjna dla młodzieży
starszej i młodych małżeństw – Apel Jasnogórski
Sobota
1100 – Spowiedź św., Msza św. z nauką
rekolekcyjną na zakończenie rekolekcji
młodzieży szkół średnich
2000 – Msza św. z nauką rekolekcyjną na
zakończenie rekolekcji dla młodzieży
starszej – Apel Jasnogórski
Niedziela
Nauki rekolekcyjne na wszystkich
Mszach św.
2100 – Apel jasnogórski
Poniedziałek,
Wtorek
900 – Msza św. z nauką dla dorosłych
900 – początek zajęć klas 0-2
1000 – początek zajęć klas 3-6
1100 – początek zajęć gimnazjalistów
1800 – Msza św. z nauką dla dorosłych
2030 – Nauka dla dorosłych i Apel Jasnogórski
Środa
800 – Spowiedź św.
900 – Msza św. z nauką dla dorosłych
900 – początek zajęć klas 0-2
1000 – nauka dla klas 3-6 i Spowiedź św.
1100 – nauka dla gimnazjalistów
i Spowiedź św.
1600 – Msza św. dla dzieci i młodzieży
na zakończenie rekolekcji
1700 – Spowiedź św.
1800 – Msza św. z nauką dla dorosłych
OGŁOSZENIA PARAFIALNE
1.
W dniu dzisiejszym rozpoczynamy nasze parafialne rekolekcje wielkopostne dla dorosłych, dzieci i młodzieży gimnazjalnej. Młodzież ponadgimnazjalna swoje rekolekcje
3
2.
3.
4.
rozpocznie w czwartek. Rekolekcje prowadzi O. Marek Metylica Kapucyn, którego
serdecznie witamy. Spowiedź św. rekolekcyjna w środę.
W piątek zapraszamy na drogę Krzyżową: o 17.00 dzieci, a o 8.30 i 18.30 dorosłych.
O godz. 19.00 rozpocznie się droga Krzyżowa dla młodzieży i dorosłych ulicami Karwin. Udamy się ze świecami z kościoła Niepokalanego Serca Maryi do naszego kościoła. W każdą niedzielę wielkiego postu odprawiamy Gorzkie Żale z kazaniem pasyjnym
o godz. 17.00.
W przyszłą niedzielę w liturgii obchodzić będziemy Niedzielę Palmową. Przy kiosku
parafialnym będzie można nabyć palmy. Ofiary złożone przy tej okazji przeznaczone są
na kwiaty do ołtarza. W sklepiku są też małe paschały, książki i dewocjonalia.
Jak co roku organizujemy paczki dla potrzebujących rodzin. Można złożyć swoją ofiarę
do skarbonki przed kościołem lub dar do kosza.
INTENCJE MSZY ŚWIĘTYCH
PONIEDZIAŁEK – 22.03.2010 R.
WOLNA
800 WOLNA
900 WOLNA
1800 Śp. Edmund Baske (w 4 rocz. śm.)
i Władysława Baske (w 1 rocz. śm.)
WTOREK – 23.03.2010 R.
700 WOLNA
800 WOLNA
900 Śp. Bogusława Gaś
1800 O łaskę uzdrowienia Janusza Karpińskiego
ŚRODA – 24.03.2010 R.
700 WOLNA
800 WOLNA
900 WOLNA
1600 WOLNA
1800 Śp. Jadwiga, Monika
2000 Do Przemienienia Pańskiego o zdrowie
dla Janusza
CZWARTEK – 25.03.2010 R. – ZWIASTOWANIE
PAŃSKIE – UROCZYSTOŚĆ
700 WOLNA
800 WOLNA
1800 O łaskę nieba dla rodziców Marianny,
Edmunda, siostry Krystyny i wszystkich
dusz w czyśćcu cierpiących
1800 WOLNA
PIĄTEK – 26.03.2010 R.
700 WOLNA
800 WOLNA
700
1800 Śp. Bogumiła Brylowska (w miesiąc po
śmierci)
1800 Śp. Halina Wyrębska (w miesiąc po
śmierci)
SOBOTA – 27.03.2010 R.
700 Za Parafian
800 WOLNA
1100 WOLNA
1800 Śp. Józef (w 10 rocz. śm.), Halina i Izydor
2000 O opiekę Matki Boskiej, o Boże błogosławieństwo, zdrowie i potrzebne łaski
dla Klaudii
NIEDZIELA PALMOWA – 28.03.2010 R.
730 Śp. Krystyna Malinowska i zmarli rodzice Anna i Wacław
900 Podziękowanie za otrzymane łaski
z prośbą o dalsze Boże błogosławieństwo
1030 Śp. Rodzice z obojga stron oraz Krystyna i Teresa
1200 Śp. Helena i Bazyli Wenta
1315 Śp. Ewa Romanowska (w 3 rocz. śm.)
oraz zmarli dziadkowie i rodzice
1800 Śp. Stanisław Kwiatkowski (w rocz.
urodzin)
kaplica
1030 O potrzebne łaski i spełnienie woli Bożej
1200 Śp. Brunon Rasmus
Adres parafii: ul. Korzenna 2, 81-587 Gdynia, tel. (58) 669-00-05;
e-mail: [email protected] ; www.sw-jadwiga.pl
; e-mail redakcji: [email protected]
4
Biuro parafialne: poniedz. 18.30-19.00, środa 19.00-19.30, czwartek 8.30-9.00, sobota 8.30-9.00