religia 1

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII KATOLICKIEJ DLA
SZKOŁY PONADGIMNAZJALNEJ
Przedmiotowy System Oceniania (PSO) uwzględnia główne ramy i systemy wartości określone
Szkolnym Systemem Oceniania oraz propozycje i oczekiwania ze strony uczniów.
Kontrola i ocena z religii dotyczy sprawdzania wiadomości, umiejętności wartościowania
i zaangażowania.
W ocenianiu religii obowiązują poniższe zasady:
obiektywność – zastosowanie jednolitych norm i kryteriów oceniania
jawność – podawanie na bieżąco wyników pracy ucznia
mobilizacja - do dalszej pracy
I. CELEM SYSTEMU JEST:
1. Uporządkowanie i ujednolicenie zasad kryteriów oceniania kompetencji uczniów z religii.
2. Zhierarchizowanie wymagań programowych. W procesie oceniania obowiązuje stosowanie zasad
kumulowania wymagań (ocenę wyższą otrzymać może uczeń, który spełnia wszystkie wymagania
przypisane ocenom niższym).
3. Konkretyzacja zadań wynikających z podstaw programowych.
4. Umożliwienie katechetom bieżącej kontroli i różnicowanie osiągnięć ucznia.
5. Informowanie rodziców o postępach i kierunkach rozwoju dziecka.
6. Dostarczanie uczniom narzędzi samokształcenia, własnego rozwoju w zakresie wiedzy religijnej.
i rozwoju duchowego.
7. Okresowe i roczne określanie poziomu w systemie kompetencji.
8. Próba wyeliminowania oceniania intuicyjnego, czyli zwiększenie obiektywizmu i demokratyzacji
oceniania.
II. OCENIANIU PODLEGAĆ BĘDĄ:
1. Wypowiedzi ustne – przynajmniej jeden raz w semestrze pod względem rzeczowości, stosowania
języka teologicznego, umiejętności formułowania dłuższych wypowiedzi.
2. Sprawdziany pisemne – przeprowadzone po zakończeniu większego materiału, zapowiadane
tydzień wcześniej w formie testu lub pracy klasowej. Sprawdzian może zawierać różną liczbę pytań
w zależności od ilości materiału w omawianym problemie. Sprawdzian może zawierać dodatkowe
pytania na ocenę celującą, które będzie uwzględnione po prawidłowym udzieleniu odpowiedzi na
wszystkie postawione wcześniej pytania.
3. Kartkówki – obejmujące materiał z trzech ostatnich lekcji i Katechizmu Kościoła Katolickiego,
nie muszą być zapowiedziane.
4. Prace domowe – przynajmniej jedna w ciągu trwania semestru, np.: lektura Pisma Świętego,
Katechizmu Kościoła Katolickiego, żywotów świętych, dokumentów soborowych, prezentacji
projektów.
5. Pracę ucznia na lekcji (indywidualna, w grupie).
6. Zeszyt przedmiotowy sprawdzany jest jeden raz w semestrze.
7. Na religii ocenianiu podlegają nie tylko wiadomości, lecz także umiejętności, pilność,
systematyczność i właściwa postawa.
8. Indywidualne osiągnięcia ucznia.
W ciągu 1 semestru uczeń może otrzymać minimalną liczbę ocen:
3 – sprawdzian, kartkówka
1 - odpowiedź
1 - zeszyt
1 - zadanie domowe
2 – aktywność, referat, lub praca na lekcji
III. TRYB WYSTAWIANIA OCEN ŚRÓDROCZNYCH I ROCZNYCH
1. Dwa tygodnie przed śródrocznym i rocznym terminem klasyfikacji nauczyciele są zobowiązani
zaproponować uczniom w uzgodnieniu z nimi przewidywane oceny śródroczne lub roczne.
W przypadku nieobecności ucznia na zajęciach nie obowiązuje uzgodnienie z nim proponowanej
oceny klasyfikacyjnej.
2. Nauczyciele są zobowiązani poinformować uczniów i ich rodziców o przewidywanych ocenach
śródrocznych i rocznych poprzez umieszczenie odpowiedniego wpisu w zeszytach przedmiotowych.
3. Nauczyciel wystawia ocenę śródroczną i roczną jako średnią arytmetyczną.
Roczna ocena klasyfikacyjna z obowiązkowych i dodatkowych zajęć jest średnią arytmetyczną
ocen semestralnych.
4. Wystawione oceny śródroczne i roczne nie mogą być niższe od zaproponowanych dwa tygodnie
przed śródrocznym lub rocznym terminem klasyfikacji.
5. Jeżeli uczeń na koniec semestru uzyskał ocenę niedostateczną musi przystąpić do jej poprawy
w ciągu miesiąca od zakończenia ferii zimowych, w terminie ustalonym z nauczycielem. Forma
poprawy jest pisemna. Poprawę uważa się za zaliczoną, jeżeli uczeń spełnił wymagania edukacyjne
niezbędne do uzyskania oceny dopuszczającej.
IV. KRYTERIA OCEN Z RELIGII.
OCENA CELUJĄCA:
Uczeń swoją wiedzą i umiejętnościami wykracza poza program katechezy przewidziany dla danego
poziomu ( grupy wiekowej ).
OCENA BARDZO DOBRA:
Uczeń wykazuje pełen zakres wiadomości i umiejętności określone programem katechezy
przewidzianym dla danego poziomu ( grupy wiekowej ).
OCENA DOBRA :
Uczeń posiada wiadomości i umiejętności pozwalające na rozumienie większości relacji między
poszczególnymi jednostkami lekcyjnymi oraz między elementami wiedzy religijnej.
OCENA DOSTATECZNA:
Uczeń opanował wiadomości na poziomie poniżej wymagań. Uczeń wykazuje luki w wiadomościach.
OCENA DOPUSZCZAJĄCA:
Uczeń prezentuje wiadomości i umiejętności i postawy, które stanowią minimum programowe.
OCENA NIEDOSTATECZNA:
Uczeń nie opanował minimum programowego w stopniu wystarczającym na ocenę dopuszczającą
Odmawia wszelkiej współpracy. Ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary.
WARUNKI UZYSKANIA OCENY:
WYMAGANIA
OCENA
WARUNKI UZYSKANIA OCENY
-
WYKRACZAJĄCE
CELUJĄCA
-
-
-
ROZSZERZAJĄCE
BARDZO DOBRA
-
-
uczeń spełnia wymagania określone w zakresie oceny
bardzo dobrej,
wykazuje się wiadomościami wykraczającymi poza
program religii własnego poziomu nauczania,
angażuje się w prace pozalekcyjne np. gazetki
religijne, pomoce katechetyczne,
uczestniczy w olimpiadach i konkursach wiedzy
religijnej, uczeń spełnia wymagania określone w
zakresie oceny
jego pilność i systematyczność, zainteresowanie,
stosunek do przedmiotu nie budzi żadnych zastrzeżeń,
poznane prawdy wiary stosuje w życiu
posiada inne osiągnięcia indywidualne zasługujące na
ocenę celującą.
uczeń opanował pełny zakres wiedzy, postaw i
umiejętności, określony poziomem nauczania religii,
wykazuje się pełną znajomością pacierza
wzorowo prowadzi zeszyt i odrabia prace domowe,
aktywnie uczestniczy w lekcjach religii,
jego postępowanie i stosunek do przedmiotu nie budzi
zastrzeżeń,
stara się być świadkiem wyznawanej wiary, wykazuje
inne osiągnięcia indywidualne zasługujące na ocenę
bardzo dobrą.
DOPEŁNIAJĄCE
DOBRA
-
-
PODSTAWOWE
DOSTATECZNA
-
-
KONIECZNE
DOPUSZCZAJĄCA
-
-
NIEDOSTATECZNA
-
-
uczeń opanował wiedzę religijną w swoim zakresie
edukacyjnym na poziomie dobrym, wykazuje się
dobrą znajomością pacierza
uzyskuje postępy podczas prowadzonych zajęć,
w zeszycie posiada wszystkie notatki i prace
domowe,
podczas lekcji posiada określone pomoce(podręcznik,
zeszyt, i inne)
jest zainteresowany przedmiotem,
postawa ucznia nie budzi wątpliwości
uczeń opanował podstawowe pojęcia religijne,
w zeszycie ucznia występują braki w notatkach i
pracach domowych w stopniu powyżej 50%,
posiada problemy ze znajomością pacierza i
podstawowymi prawdami katechizmowych
biernie zaznacza swój udział w katechezie.
uczeń opanował podstawowe pojęcia religijne,
w zeszycie ucznia występują braki w notatkach i
pracach domowych w stopniu powyżej 50%,
posiada problemy ze znajomością pacierza i
podstawowymi prawdami katechizmowych
biernie zaznacza swój udział w katechezie.
uczeń nie opanował podstawowych pojęć religijnych,
uczeń nie prowadził zeszytu,
nie wykazuje się znajomością podstawowych
modlitw,
wyraża lekceważący stosunek do wartości religijnych
oraz przedmiotu,
dobrowolnie opuszcza lekcje religii,
nie przejawia religijnego wymiaru własnego życia,
inne uwarunkowania indywidualne ucznia wskazują
na ocenę niedostateczną
VI. POSTANOWIENIA KOŃCOWE:
1. W przypadku sprawdzianów lub kartkówek przyjmuje się skalę punktową przeliczaną na oceny
cyfrowe wg kryteriów.
Wskaźniki wymagań edukacyjnych na poszczególne oceny:
98%-100% celujący
85% - 97% bardzo dobry
70% - 84% dobry
50% - 69% dostateczny
35% - 49% dopuszczający
2. Sposoby uzupełniania braków z pisemnych form sprawdzania wiedzy i umiejętności.
 Jeżeli uczeń nie przystąpił do pisemnego sprawdzianu wiedzy i umiejętności z przyczyn
nieusprawiedliwionych do dziennika wpisujemy 0, które jest wliczane do średniej.
 Jeżeli uczeń nie przystąpił do pisemnego sprawdzianu wiedzy i umiejętności z przyczyn
usprawiedliwionych do dziennika wpisujemy nb. Jeżeli uczeń nie przystąpi do uzupełnienia
tych braków w ustalonym terminie do dziennika obok nb. wpisujemy 0.
3. Warunki i tryb poprawiania ocen z prac kontrolnych:
 W ciągu semestru uczeń ma prawo poprawić ocenę niedostateczną oraz 0 uzyskane z pracy
kontrolnej lub sprawdzianu w ciągu 2 tygodni od ogłoszenia wyników. Poprawa odbywa się w
formie pisemnej lub ustnej w trakcie godzin konsultacji. Do dziennika obok oceny uzyskanej
wcześniej lub 0 wpisuje się ocenę uzyskaną z poprawy.
 Uczeń , który próbuje w sposób nieuczciwy uzyskać pozytywną ocenę z różnych form
sprawdzania wiedzy i umiejętności, otrzymuje ocenę niedostateczną, którą musi poprawić w
ciągu dwóch tygodni od jej wstawienia. Termin może ulec przesunięciu w przypadku
usprawiedliwionej nieobecności ucznia.
3. Sposoby informowania uczniów. Na pierwszej godzinie lekcyjnej zapoznanie uczniów z PSO.
Wymagania na poszczególne oceny udostępniamy wszystkim uczniom. Oceny cząstkowe są
jawne, oparte o opracowane kryteria. Sprawdziany i inne prace pisemne są przechowywane
w szkole do końca danego roku szkolnego.
4. Sposoby informowania rodziców. Nauczyciel na pierwszym zebraniu rodziców informują
o sposobie oceniania z przedmiotu. O ocenach cząstkowych lub końcowych za semestr informuje
rodziców na zebraniach rodzicielskich lub w czasie indywidualnych spotkań z rodzicami,
udostępniając zestawienie ocen.
5. Rodzice uczniów, którzy nie wyrażają zgody na uczęszczanie dziecka na lekcje z religii katolickiej
mają obowiązek na pierwszym zebraniu rodzicielskim w danym roku szkolnym w obecności
wychowawcy klasy napisać oświadczenie i własnoręcznie je podpisać. W przeciwnym przypadku
uczeń będzie traktowany jako uczęszczający na zajęcia.
6. Rezygnację z uczestniczenia w nauce religii składają rodzice (prawni opiekunowie) lub –
w przypadku ucznia pełnoletniego – on sam, u dyrektora szkoły. Rezygnacja z uczestniczenia
w zajęciach z religii może nastąpić w każdym czasie i traktowana jest jako zmiana oświadczenia,
o której mowa w (§ 1 ust. 2 rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 14 kwietnia 1992 r. w
sprawie warunków i sposobu organizowania nauki religii w publicznych przedszkolach i szkołach)
(Dz. U. Nr 36 poz. 155 ze zm.).
7. Ocena roczna z religii nie ma wpływu na promocję do klasy programowo wyższej ani na
ukończenie szkoły.
8. W przypadku nieklasyfikowania ucznia z religii w dokumentacji przebiegu nauczania zamiast
oceny wpisuje się „nieklasyfikowany”.
9. Uczeń, który nie uzyskał oceny rocznej z religii lub uzyskał roczną ocenę niedostateczną powinien
uzupełnić braki w następnym roku szkolnym, w formach i terminie ustalonych przez nauczyciela
religii.
10. Ocenę pozytywną z poprzedniego roku nauczania może uzyskać, o ile będzie uzupełniać braki
w sposób uzgodniony z nauczycielem religii. W takim przypadku, przy ustalaniu ocen śródrocznych
i rocznych, nauczyciel uwzględnia również te oceny bieżące, które uczeń uzyskał w wyniku
uzupełniania braków. Gdy uzupełnienie braków nie jest możliwe, uczeń może być objęty nauką religii
w kolejnym roku szkolnym, po przystąpieniu do egzaminu klasyfikacyjnego wyznaczonego przez
dyrektora szkoły.
Przedmiotowy system oceniania z religii został skonsultowany ze wszystkimi nauczycielami religii
i zatwierdzony do realizacji.
Opracowała:
mgr Izabela Dzigorzewska-Kuflińska