Religionznawstwo - Instytut Filologii Polskiej i Kulturoznawstwa

Transkrypt

Religionznawstwo - Instytut Filologii Polskiej i Kulturoznawstwa
Załącznik Nr 1.11
……………………………………
pieczątka jednostki organizacyjnej
OPIS PRZEDMIOTU, PROGRAMU NAUCZANIA
ORAZ SPOSOBÓW WERYFIKACJI EFEKTÓW KSZTAŁCENIA
CZEŚĆ „A”*
(opis przedmiotu i programu nauczania)
OPIS PRZEDMIOTU
Nazwa przedmiotu
Religioznawstwo
Wydział
Instytut/Katedra
Kierunek
Specjalność/specjalizacja
Poziom kształcenia
Profil
Forma studiów
Rok/semestr
Wydział Humanistyczny
Instytut Filologii Polskiej i Kulturoznawstwa
kulturoznawstwo
Dla wszystkich studentów II roku
Studia pierwszego stopnia
ogólnoakademicki
Studia dzienne
II
4
Tytuł /stopień naukowy
(zawodowy).
Imię i nazwisko
prowadzącego przedmiot/
koordynatora przedmiotu
Dr hab. Ireneusz Szczukowski, prof. nadzw.
Liczba godzin
dydaktycznych
i formy zajęć
Liczba punktów ECTS
Rygory zaliczenia
Typ przedmiotu
Język wykładowy
30 godz. - wykład
1
semestr zaliczenie z ocenę,
Przedmiot ogólny
Język polski
Przedmioty wprowadzające
i wymagania wstępne
Ogólna wiedza z antropologii kulturowej i filozofii
Efekty kierunkowe
Efekty przedmiotowe
K_W01
Efekty
opisuje podstawowe elementy wiedzy W01 opisuje podstawowe elementy wiedzy
kształcenia
dotyczące zakresu oraz miejsca i roli dotyczącej miejsca religioznawstwa w obrębie
kulturoznawstwa w obrębie nauk dyscyplin naukowych
humanistycznych
K_W06 prezentuje wiedzę i definiuje
podstawowe terminy z zakresu historii W02
opisuje
podstawowe
koncepcje
filozofii (z uwzględnieniem etyki) oraz religioznawcze powstałe na kanwie socjologii,
określa zależność między koncepcjami filozofii, antropologii.
filozoficznymi
a
ewolucją
nauk
humanistycznych
K_ U01 wyszukuje, analizuje, ocenia,
selekcjonuje i użytkuje informacje, dotyczące
U01 selekcjonuje, ocenia podstawowe informacje
kul-tury i różnych jej obszarów pochodzące
dotyczące doktryn religijnych
z mediów tradycyjnych i elektronicznych
K_U02 wykorzystuje wiedzę i posługuje się
podstawową terminologią z zakresu teorii,
historii kultury, filozofii, antropologii,
religioznawstwa, semiotyki, historii sztuki,
folklorystyki, socjologii kultury, nauki o
komunikowaniu w typowych sytuacjach
zawodowych i społecznych
K_K05
odpowiednio określa priorytety służące
realizacji określonego przez siebie lub innych
zadania
U02 posługuje się podstawowa terminologią,
stosowaną w obszarze religioznawstwa i za ich
pomocą definiuje i porównuje podstawowe
elementy określonych religii
K01 określa priorytety służące realizacji
określonych zadań związanych z. procesem
uczenia danego przedmiotu
........09.09 2015..............................................................................Ireneusz Szczukowski .........................................................
data
podpis prowadzącego/koordynatora przedmiotu
1.
PROGRAM NAUCZANIA PRZEDMIOTU
Rok akademicki: (2015…/2016…) Semestr: (/letni)
Nazwa przedmiotu
Wydział
Instytut/Katedra
Kierunek
Specjalność/specjalizacja
Opisywana forma zajęć
Liczba godzin
dydaktycznych
Tytuł /stopień naukowy
(zawodowy).
Imię i nazwisko
prowadzącego zajęcia
Religioznawstwo
Wydział Humanistyczny
Instytut Filologii Polskiej i Kulturoznawstwa
Kulturoznawstwo
Przedmiot dla wszystkich studentów II roku
Wykład
30
Dr hab. Ireneusz Szczukowski, prof. nadzw.
Treści programowe realizowane podczas zajęć
1.Pojecie religioznawstwa, różne definicje religii. 2 Filozofie religii –zarys historyczny. 3. Fenomenologia
religii, przedstawiciele, nurty badawcze (np. Eliade, sacrum i profanum, rozumienie mitu, symbolu; Otto i
mysterium tremendum et fascinans). 4. Socjologia religii (Marks, Weber, Durkheim). 5. Religia a psychoanaliza
(Freud, Fromm, Jung); 6-7. Judaizm (doktryna, nurty, obyczaje, judaizm po holokauście) 8,„Ortodoksyjny
konsensus” – kształtowanie się chrześcijaństwa. 9-10 Islam (prorok Mahomet, powstanie Koranu, teologia
islamu, zwyczaje, prawo, islam we współczesnym świecie) 11-12. Hinduzim (święte księgi, wierzenia, wizja
świata i człowieka, pojęcie atmana i brahmana – filozofia Siankary); 13-14 Buddyzm (nauka Buddy, odmiany
buddyzmu, miejsca wspólne i odrębne hinduizmu i buddyzmu) 15. Dialog między religiami
Metody dydaktyczne
Wykład
Metody i kryteria oceniania
Kolokwium pisemne
na ocenę dostateczną – student zna najważniejsze koncepcje
religioznawcze, elementy doktrynalne poszczególnych religii
na ocenę dobrą – student zna najważniejsze koncepcje
religioznawcze, elementy doktrynalne poszczególnych religii, ocenia
i porównuje poszczególne koncepcje religioznawcze
na ocenę bardzo dobrą – student zna najważniejsze koncepcje
religioznawcze, elementy doktrynalne poszczególnych religii, ocenia i
porównuje poszczególne koncepcje religioznawcze; porównuje religie
i ich stosunek do człowieka i rzeczywistości
zaliczenie z oceną
Bowie F. Antropologia religii, Kraków 2007.
Eliade M., Traktat o historii religii, Warszawa 1966.
Freud Z. Człowiek, religia, kultura, Warszawa 1967.
Fromm E., Szkice z psychologii religii, Warszawa 1966.
Jung K. G, Psychologia a religia. Wybór pism, Warszawa 1970.
Leeuv, van der G., Fenomenologia religii, Warszawa 1978.
Otto R., Świętość. Elementy irracjonalne w pojęciu bóstwa i ich stosunek do
elementów racjonalnych, Warszawa 1968
Scholem G. Judaizm. Parę głównych pojęć. Kraków 1991.
Szyszko Bohusz A. Islam, hinduizm, buddyzm, Kraków 1995.
Weber M, Szkice z socjologii religii, wyd. II, Warszawa 1995.
Zdybicka Z., Religia i religioznawstwo, Lublin 1988
Scholem G. Judaizm. Parę głównych pojęć. Kraków 1991.
Szyszko Bohusz A. Islam, hinduizm, buddyzm, Kraków 1995.
Weber M, Szkice z socjologii religii, wyd. II, Warszawa 1995.
Zdybicka Z., Religia i religioznawstwo, Lublin 1988
Rygor zaliczenia
Literatura podstawowa
Literatura uzupełniająca
..09.09.2015.........................
data
.....................................................................Ireneusz Szczukowski.......................
podpis prowadzącego daną formę zajęć
.....................................................
data
......................................................................................................................................
podpis koordynatora przedmiotu
CZĘŚĆ „B”
(opis sposobów weryfikacji efektów kształcenia)
Efekty kształcenia a forma zajęć
Efekty kształcenia dla **
kierunku
Ocenianie oceniania efektów kształcenia
Forma zajęć
przedmiotu
K_W01,
K_W06
W02
K_U01,
K_U02
U01
U02
K01
09.09 2015...........................................
data
.....................................................
data
Efekty
kształcenia dla
przedmiotu
W01,
W
K_K05
Sposoby
oceniania***
Kolokwium pisemne
W01, W02, U01,
U02, K01
W
W
Ireneusz Szczukowski.............................................................................................
podpis prowadzącego daną formę zajęć
......................................................................................................................................
podpis koordynatora przedmiotu