Religionznawstwo - Instytut Filologii Polskiej i Kulturoznawstwa
Transkrypt
Religionznawstwo - Instytut Filologii Polskiej i Kulturoznawstwa
Załącznik Nr 1.11 …………………………………… pieczątka jednostki organizacyjnej OPIS PRZEDMIOTU, PROGRAMU NAUCZANIA ORAZ SPOSOBÓW WERYFIKACJI EFEKTÓW KSZTAŁCENIA CZEŚĆ „A”* (opis przedmiotu i programu nauczania) OPIS PRZEDMIOTU Nazwa przedmiotu Religioznawstwo Wydział Instytut/Katedra Kierunek Specjalność/specjalizacja Poziom kształcenia Profil Forma studiów Rok/semestr Wydział Humanistyczny Instytut Filologii Polskiej i Kulturoznawstwa kulturoznawstwo Dla wszystkich studentów II roku Studia pierwszego stopnia ogólnoakademicki Studia dzienne II 4 Tytuł /stopień naukowy (zawodowy). Imię i nazwisko prowadzącego przedmiot/ koordynatora przedmiotu Dr hab. Ireneusz Szczukowski, prof. nadzw. Liczba godzin dydaktycznych i formy zajęć Liczba punktów ECTS Rygory zaliczenia Typ przedmiotu Język wykładowy 30 godz. - wykład 1 semestr zaliczenie z ocenę, Przedmiot ogólny Język polski Przedmioty wprowadzające i wymagania wstępne Ogólna wiedza z antropologii kulturowej i filozofii Efekty kierunkowe Efekty przedmiotowe K_W01 Efekty opisuje podstawowe elementy wiedzy W01 opisuje podstawowe elementy wiedzy kształcenia dotyczące zakresu oraz miejsca i roli dotyczącej miejsca religioznawstwa w obrębie kulturoznawstwa w obrębie nauk dyscyplin naukowych humanistycznych K_W06 prezentuje wiedzę i definiuje podstawowe terminy z zakresu historii W02 opisuje podstawowe koncepcje filozofii (z uwzględnieniem etyki) oraz religioznawcze powstałe na kanwie socjologii, określa zależność między koncepcjami filozofii, antropologii. filozoficznymi a ewolucją nauk humanistycznych K_ U01 wyszukuje, analizuje, ocenia, selekcjonuje i użytkuje informacje, dotyczące U01 selekcjonuje, ocenia podstawowe informacje kul-tury i różnych jej obszarów pochodzące dotyczące doktryn religijnych z mediów tradycyjnych i elektronicznych K_U02 wykorzystuje wiedzę i posługuje się podstawową terminologią z zakresu teorii, historii kultury, filozofii, antropologii, religioznawstwa, semiotyki, historii sztuki, folklorystyki, socjologii kultury, nauki o komunikowaniu w typowych sytuacjach zawodowych i społecznych K_K05 odpowiednio określa priorytety służące realizacji określonego przez siebie lub innych zadania U02 posługuje się podstawowa terminologią, stosowaną w obszarze religioznawstwa i za ich pomocą definiuje i porównuje podstawowe elementy określonych religii K01 określa priorytety służące realizacji określonych zadań związanych z. procesem uczenia danego przedmiotu ........09.09 2015..............................................................................Ireneusz Szczukowski ......................................................... data podpis prowadzącego/koordynatora przedmiotu 1. PROGRAM NAUCZANIA PRZEDMIOTU Rok akademicki: (2015…/2016…) Semestr: (/letni) Nazwa przedmiotu Wydział Instytut/Katedra Kierunek Specjalność/specjalizacja Opisywana forma zajęć Liczba godzin dydaktycznych Tytuł /stopień naukowy (zawodowy). Imię i nazwisko prowadzącego zajęcia Religioznawstwo Wydział Humanistyczny Instytut Filologii Polskiej i Kulturoznawstwa Kulturoznawstwo Przedmiot dla wszystkich studentów II roku Wykład 30 Dr hab. Ireneusz Szczukowski, prof. nadzw. Treści programowe realizowane podczas zajęć 1.Pojecie religioznawstwa, różne definicje religii. 2 Filozofie religii –zarys historyczny. 3. Fenomenologia religii, przedstawiciele, nurty badawcze (np. Eliade, sacrum i profanum, rozumienie mitu, symbolu; Otto i mysterium tremendum et fascinans). 4. Socjologia religii (Marks, Weber, Durkheim). 5. Religia a psychoanaliza (Freud, Fromm, Jung); 6-7. Judaizm (doktryna, nurty, obyczaje, judaizm po holokauście) 8,„Ortodoksyjny konsensus” – kształtowanie się chrześcijaństwa. 9-10 Islam (prorok Mahomet, powstanie Koranu, teologia islamu, zwyczaje, prawo, islam we współczesnym świecie) 11-12. Hinduzim (święte księgi, wierzenia, wizja świata i człowieka, pojęcie atmana i brahmana – filozofia Siankary); 13-14 Buddyzm (nauka Buddy, odmiany buddyzmu, miejsca wspólne i odrębne hinduizmu i buddyzmu) 15. Dialog między religiami Metody dydaktyczne Wykład Metody i kryteria oceniania Kolokwium pisemne na ocenę dostateczną – student zna najważniejsze koncepcje religioznawcze, elementy doktrynalne poszczególnych religii na ocenę dobrą – student zna najważniejsze koncepcje religioznawcze, elementy doktrynalne poszczególnych religii, ocenia i porównuje poszczególne koncepcje religioznawcze na ocenę bardzo dobrą – student zna najważniejsze koncepcje religioznawcze, elementy doktrynalne poszczególnych religii, ocenia i porównuje poszczególne koncepcje religioznawcze; porównuje religie i ich stosunek do człowieka i rzeczywistości zaliczenie z oceną Bowie F. Antropologia religii, Kraków 2007. Eliade M., Traktat o historii religii, Warszawa 1966. Freud Z. Człowiek, religia, kultura, Warszawa 1967. Fromm E., Szkice z psychologii religii, Warszawa 1966. Jung K. G, Psychologia a religia. Wybór pism, Warszawa 1970. Leeuv, van der G., Fenomenologia religii, Warszawa 1978. Otto R., Świętość. Elementy irracjonalne w pojęciu bóstwa i ich stosunek do elementów racjonalnych, Warszawa 1968 Scholem G. Judaizm. Parę głównych pojęć. Kraków 1991. Szyszko Bohusz A. Islam, hinduizm, buddyzm, Kraków 1995. Weber M, Szkice z socjologii religii, wyd. II, Warszawa 1995. Zdybicka Z., Religia i religioznawstwo, Lublin 1988 Scholem G. Judaizm. Parę głównych pojęć. Kraków 1991. Szyszko Bohusz A. Islam, hinduizm, buddyzm, Kraków 1995. Weber M, Szkice z socjologii religii, wyd. II, Warszawa 1995. Zdybicka Z., Religia i religioznawstwo, Lublin 1988 Rygor zaliczenia Literatura podstawowa Literatura uzupełniająca ..09.09.2015......................... data .....................................................................Ireneusz Szczukowski....................... podpis prowadzącego daną formę zajęć ..................................................... data ...................................................................................................................................... podpis koordynatora przedmiotu CZĘŚĆ „B” (opis sposobów weryfikacji efektów kształcenia) Efekty kształcenia a forma zajęć Efekty kształcenia dla ** kierunku Ocenianie oceniania efektów kształcenia Forma zajęć przedmiotu K_W01, K_W06 W02 K_U01, K_U02 U01 U02 K01 09.09 2015........................................... data ..................................................... data Efekty kształcenia dla przedmiotu W01, W K_K05 Sposoby oceniania*** Kolokwium pisemne W01, W02, U01, U02, K01 W W Ireneusz Szczukowski............................................................................................. podpis prowadzącego daną formę zajęć ...................................................................................................................................... podpis koordynatora przedmiotu