5. Anette Saemann, Siodło końskie w ikonografii alzackiej (XII

5. Anette Saemann, Siodło końskie w ikonografii alzackiej (XII-XV w.)
Jednym ze źródeł poznania dosiadu średniowiecznych wojowników oraz używanych
przez nich siodeł jest ikonografia. Z terenu Alzacji pochodzi szereg interesujących
zabytków sztuki wyobrażających konnych wojowników, często walczących. Wśród
najciekawszych należy wymienić: płaskorzeźby tworzące fryz z opactwa w Andlau,
płaskorzeźby z kolegiaty św. Marcina w Colmar, rzeźby z kolegiaty św. Floriana w
Niederhaslach i katedry św. Jerzego w Bâle. Wymienić tu też należy piękną rzeźbę św.
Marcina z muzeum kościelnego l’Ouvre Notre Dame w Strasburgu.
Interesującymi zabytkami są także graffitti wyryte na murach kościołów św. Jerzego
w Hagenau oraz Sainte-Foy w Selestat. Z murów kościołów (np. z Weiterswiller) pochodzą
też malowidła.
Wiele informacji o rzędzie końskim, w tym o siodle, czerpać można ze
średniowiecznych miniatur, np. z Hortus Deliciarum.
Anette Seamann, The Horse Saddle in Alsatian Iconography (12th-15th
Centuries)
Iconographic representations are one of the sources of knowledge about medieval
warriors’ seat and the type of saddle used by them. A number of interesting artworks
representing mounted warriors frequently engaged in a fight come from Alsatia. The most
valuable specimens include sculpted reliefs forming the frieze of the abbey in Andlau, the
reliefs from St Martin’s Collegiate Church in Colmar, sculptures from St Florian’s
Collegiate Church in Niederhaslach and St George’s Cathedral in Bâle, as well as the
beautiful figure of St Martin held in the l’Oeuvre Notre Dame museum in Strasbourg.
Another interesting examples are the graffiti carved in the walls of St George’s Church in
Hagenau and Sainte-Foy church in Selestat, and paintings coming from church walls, for
instance in Weiterswiller.
Medieval miniatures, for example Hortus Deliciarum, provide more information on horse
harness, the saddle included.