gliwice ostropa - Biuletyn Informacji Publicznej Muzeum
Transkrypt
gliwice ostropa - Biuletyn Informacji Publicznej Muzeum
Trasa Główna oraz srebrne monstrancja i cyborium z połowy XVII w., z napisem wotywnym donatora ks. Jerzego Gierczucha. W kościele zachowała się masywna skrzynia dębowa z XVII w. (lub starsza), wykonana z jednego kloca drewna, obita żelaznymi listwami oraz kropielnica kamienna (uszkodzona), zapewne z XVIII w. OTOCZENIE KOŚCIOŁA Wokół kościoła znajdował się cmentarz parafialny, na którym pochowani byli m.in. miejscowi proboszczowie. Całość otoczona była późnogotyckim murem z dwiema bramami – obecnie w stanie szczątkowym – przy których umieszczone zostały stacje Męki Pańskiej, będące wotami parafian za ocalenie wioski od klęsk żywiołowych z końca XVII w. lub początku XVIII w. (jedna z nich została odnowiona w 2002 r.). • Fragment polichromii. brego i złego drzewa. Niestety nie można obecnie oglądać w kościele oryginalnych ołtarzy. Ołtarz główny pochodził z lat 16671668, odnawiany był w 1860 r. – w kościele znajduje się jedynie jego konstrukcja. Ołtarz zdobiły dwa obrazy miejscowych artystów: Matki Boskiej Niepokalanie Poczętej i Wniebowzięcia Matki Bożej. Szczyt ołtarza wieńczyła figura św. Jerzego na koniu, przebijającego lancą smoka. W ołtarzach bocznych umieszczone były obrazy: w lewym, z fundacji Grzegorza i Magdaleny Holy z 1646 r., złożenie Chrystusa do grobu (po boku figury dwóch aniołów i Michała Archanioła w zwieńczeniu), w prawym – z fundacji Stanisława Czarnego z 1640 r. – płaskorzeźba Trójcy Świętej, z rzeźbami aniołów po bokach. Elementy ołtarzy głównego i XVII-wiecznej ambony znajdują się obecnie w pracowni konserwatorskiej Muzeum Zamkowego w Pszczynie. Część wyposażenia świątyni, m.in. barokowa chrzcielnica w kształcie wieży, wykonana z drewna i złocona, jest na wyposażeniu nowego ostropskiego kościoła parafialnego. Z kolei w Muzeum Diecezjalnym w Opolu znajdują się w depozycie: srebrny relikwiarz św. Anny z 1511 r. z warsztatu wrocławskiego złotnika Heideckera, Pętla Gliwicka ŚLĄSKIE LOKALIZACJA Adres: ul. Piekarska 13, 44-151 Gliwice Ostropa. JAK DOJECHAĆ 50°17´03,7˝N 18°35´49,4˝E Dojazd z centrum Gliwic drogą wylotową na Kędzierzyn-Koźle (ul. Daszyńskiego). W Ostropie skręt w prawo w ul. Geodetów, a następnie w lewo w ul. Piekarską. Przy kościele jest możliwość zatrzymania się samochodem. BIBLIOGRAFIA Przystanek komunikacji miejskiej Die Bau- und die Kunstdenkmäler des Kreises Tost-Gleiwitz, bearb. Katalog zabytków sztuki w Polsce. T. 6: Województwo katowickie, z. 5: Powiat gliwicki, Warszawa 1966. Dworzec PKP ok. 7 km. Kościoły diecezji gliwickiej. Nasze dziedzictwo, T. 1, [Gliwice 2011]. Kościół św. Jerzego w Gliwicach Ostropie, folder Parafii Ducha Świętego w Gliwicach Ostropie, [Gliwice, 2005]. Konieczny A., Sprawozdanie z badań dendrochronologicznych zabytkowych kościołów w województwie śląskim przeprowadzonych w 2008 roku, w: Wiadomości konserwatorskie województwa śląskiego, T. 1: Odkrycia. Badania. Konserwacje, pr. zb. pod red. G. Bożek, Katowice 2009, s. 95-126. Otwarcie kościoła na indywidualne zgłoszenia, tel. 32 234 82 26. Kontny I., Dekoracje malarskie kościołów górnośląskich na terenie województwa katowickiego, w: Teki Krakowskie IX, Kraków 1999. Kościół pw. św. Jerzego Ostropa. Monografia, „Spotkanie z zabytkiem”, nr 1: 2008, Gliwice 2008. Malowidła kościoła św. Jerzego Ostropa, „Spotkanie z zabytkiem”, nr 4: 2011, Gliwice 2011. Kreis A., Z drewna ciosane. Drewniana architektura sakralna w województwie śląskim, Chorzów 2004 NAJBLIŻSZE OBIEKTY Osiem wieków Ostropy – przeszłość osady – historia parafii – czasy obecne, pr. zb. pod red. P. Góreckiego, Gliwice-Ostropa 2007. Rocznik Diecezji Gliwickiej 2012, Gliwice 2012. I. Kontny, Wszetecznica Babilonu, w: http://www.scdk.pl/new/index. php?option =com_content&view=article&id=843:wszetecznica-babilon u&catid=7:sztuka&Itemid=12. Opracowanie: Bożena Kubit, Muzeum w Gliwicach Redakcja serii: Przemysław Nocuń, Muzeum „Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie” Zdjecia: Antoni Kreis, Muzeum „Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie” Projekt graficzny serii: Agata Sobczyk 1 h 40 min 7,8 km • SIERAKOWICE Kościół pw. św. Katarzyny Aleksandryjskiej 55 min 5,2 km • GLIWICE OSTROPA Dawny kościół parafialny pw. św. Jerzego • SMOLNICA Kościół cmentarny pw. św. Bartłomieja GLIWICE OSTROPA DAWNY KOŚCIÓŁ PARAFIALNY PW. ŚW. JERZEGO HISTORIA PARAFII I KOŚCIOŁA Wieś Ostropa, przez wieki ściśle związana z pobliskimi Gliwicami, a od 1975 r. stanowiąca dzielnicę miasta, po raz pierwszy została wymieniona w dokumencie z 1286 r. Parafia w Ostropie istniała już z pewnością w 1335 r., kiedy to została ujęta w wykazach kościelnych, a pierwszy kościół wzmiankowany był w dokumentach z 1340 r. Został on spalony w czasie wojen husyckich w latach 1430-1433. Wkrótce kościół odbudowano, co odnotowane zostało w spisie kościelnym z 1447 r. Około 1640 r. przeprowadzono gruntowny remont świątyni oraz dodano ołtarz boczny pw. Trójcy Świętej fundacji Stanisława Czarnego. W 1643 r. kościół został częściowo spalony przez Szwedów i w 1667 r. odbudowany. Z tego czasu (1667-1668) pochodzi także polichromia zachowana do dzisiaj. Świątynię poświęcono w 1719 r. dedykując ją nie tylko św. Jerzemu, ale także św. Karolowi Boromeuszowi. Starszą od kościoła jest usytuowana od zachodu wieża, której konstrukcja – jak wynika z badań dendrochronologicznych – wzniesiona została z drewna dębowego i jodłowego z lat 1541-1544, natomiast iglica z drewna jodłowego z 1543-1544. Przez wieki kościół był wielokrotnie odnawiany, m.in. gruntowny remont przeprowadzono w latach 1874-1887, a w 1908 r. pokryto go nowym dachem z blachy cynkowej. W połowie XVII w. Ostropa utraciła samodzielność kościelną stając się filią parafii Wszystkich Świętych w Gliwicach. Stan taki trwał do 1807 r., kiedy to erygowano samodzielną parafię w Ostropie. Kościół pw. św. Jerzego użytkowany był jako parafialny do 1926 r., tj. do czasu budowy nowej, większej murowanej świątyni pw. Ducha Świętego. Od tego czasu przestał być użytkowany i z roku na rok popadał w coraz większe zapomnienie. W latach 70. XX w. zostały przeprowadzone prace konserwatorskie, podczas których m.in. odtworzono stromy dach i odsłonięto fragmenty starej barokowej polichromii. Jednak brak użytkowania i szkody górnicze (zwłaszcza osuwanie się skarpy terenowej) powodowały postępujące niszczenie obiektu. Ostatni kapitalny remont konstrukcji kościoła przeprowadzono w latach 20082009, w czasie którego m.in. do pozłoconej kuli wieńczącej wieżę włożono aktualne informacje jako świadectwa Trasa Główna czasu. Z kolei w latach 2012-2013 odnowione zostało całe prezbiterium (w tym przeprowadzono konserwację malowideł) oraz zostały odkryte i zakonserwowane malowidła na ścianie tęczowej od strony nawy. Ponadto odnowiono drzwi wejścia bocznego z malowidłem Chrystusa Dobrego Pasterza. Planowane są kolejne prace konserwatorskie, których celem jest przywrócenie dawnej pełnej świetności świątyni. OPIS KOŚCIOŁA • Prezbiterium kościoła. • Polichromie w nawie kościoła. Kościół pw. św. Jerzego jest orientowany. Prezbiterium wraz z dostawioną od północy zakrystią jest murowane, o formie późnogotyckiej, z zewnątrz oskarpowane, całość otynkowana. Prezbiterium zbudowane jest na planie kwadratu, zamknięte trójbocznie. Z tego samego 1667 r. pochodzi drewniana nawa, zbudowana na planie prostokąta, szersza i wyższa od prezbiterium. Nawa jest konstrukcji zrębowej, zbudowana z drewna jodłowego na ceglanej podmurówce, ze ścianami krytymi gontem. Dachy nawy i prezbiterium są wysokie, strzeliste, kryte gontem, dwukalenicowe, dwuspadowe, przy czym dach prezbiterium przechodzi nad apsydą w trzypołaciowy. Zakrystia jest nakryta gontowym daszkiem dwuspadowym. Na kalenicy dachu nawy umieszczona jest XIX-wieczna ośmioboczna wieżyczka na sygnaturkę, z latarnią zwieńczoną hełmem cebulastym. Okna nawy – występujące tylko od południa - są prostokątne, a w prezbiterium prostokątne zamknięte u góry łukiem. W prezbiterium od wschodu występuje małe okienko w kształcie czteroliścia. Na ścianie południowej nawy znajduje się wejście boczne z niewielkim przedsionkiem. Od zachodu do nawy dostawiona jest kwadratowa wieża o konstrukcji słupowej, zbudowana z drewna dębowego i jodłowego. Wieża jest wysoka, wielokondygnacyjna, o ścianach pochyłych obitych gontem, z nadwieszoną izbicą szalowaną deskami ozdobnie wyciętymi w dolnej części. Zwieńczona jest hełmem namiotowym krytym gontem, z pozłoconą kulą i krzyżem. Nad wejściem znajduje się niewielki daszek pulpitowy kryty gontem. Wejścia do nawy - od zachodu główne, od południa boczne - są z profilowanymi odrzwiami zamkniętymi łukami w ośli grzbiet. W nadprożu wejścia południoPętla Gliwicka wego znajduje się data budowy „1667”, a na drzwiach zachowało się malowidło z przedstawieniem Chrystusa Dobrego Pasterza oraz dawne okucia i zamek. Z kolei późnogotycki portal z prezbiterium do zakrystii jest ostrołukowy, z drzwiami obitymi blachą i z zamkiem zapewne z drugiej połowy XVII w. Pod posadzką prezbiterium kościoła pochowano w 1816 r. pierwszego nowożytnego proboszcza Ostropy, ks. Josepha Wichera. W nawie strop jest płaski, a w prezbiterium sklepienie krzyżowo-kolebkowe z trzema lunetami nad apsydą. Tęcza między nawą a prezbiterium jest murowana, zwieńczona łukiem, a belka tęczowa jest z późnogotyckim profilowaniem i datą „1646”. Na belce umieszczony był krucyfiks barokowy z 1668 r., będący obecnie w konserwacji, z rzeźbami Matki Boskiej Bolesnej i św. Jana Ewangelisty. Na zachodnim końcu nawy znajduje się chór muzyczny, drewniany, oparty na dwóch żeliwnych słupach z końca XIX w., odlanych w gliwickiej hucie. Ściany kościoła pokryte są barwną polichromią. Najstarsze odkryte do tej pory fragmenty znajdują się na ścianie tęczowej, a pochodzą z XVII w. Są to trzy sceny figuralne z Apokalipsy św. Jana: po prawej przedstawienie „Wielkiej nierządnicy”, centralnie adoracja Krzyża, a po lewej scena Śmierci w dniu ostatecznym. Północna ściana nawy ozdobiona jest polichromią z lat 1667-1668, przemalowaną i uzupełnioną przez Jakuba Potzmielera w 1884 r. Została ona wykonana na wzór litografii książkowych i innych wzorów ikonograficznych z XVI w. Znajdują się tam sceny Męki Pańskiej, rozmieszczone w trzech, oddzielonych pasami, rzędach. W dolnym rzędzie występują sceny: Ostatnia Wieczerza, Chrystus w Ogrójcu, Chrystus przed Arcykapłanem, Pojmanie; w środkowym: Biczowanie, Cierniem ukoronowanie, Ukrzyżowanie; w górnym rzędzie: Ecce Homo, Chusta św. Weroniki, Przybicie do Krzyża, Podniesienie Krzyża; Zmartwychwstanie. W prezbiterium zachowana jest częściowo polichromia z XIX w. Są to fragmenty scen: Ostatnia Wieczerza, Sąd Ostateczny, sceny z Ewangelii św. Łukasza, a na sklepieniu fragmenty przedstawień postaciowych. Z kolei na łuku tęczowym występuje ciekawe przedstawienie do-