2. Parsza Noah

Cotygodniowe czytanie Tory:
2. Parsza Noah (Noe)
Bereszit 6;9-11;32
Wstęp:
Świeccy uczeni czasem szydzą z historii biblijnego potopu, sugerując, że jest to tylko mit, ale kilka
starych dokumentów ujawnia uderzające podobieństwo do opowieści podanej w Torze (najbardziej
znanym z nich jest babiloński "epos o Gilgameszu"). Ponadto, archeolodzy odkryli liczne starożytne
miasta zatopione w morzach na całym świecie, uwiarygodniające opowieść zawartą w Torze.
Streszczenie parszy:
W zeszłym tygodniu parsza ( Bereszit ) pokazała, jak upadek Adama i Ewy spowodował pogrążenie
się ludzkości w bałwochwalczy chaos. Złe pokolenie Kaina (i mieszańcy bezbożnych ludzi z
demonicznymi "Nefilim") spowodowali, że świat całkowicie pogrążył się w anarchii i żądzy krwi,
tak iż "każdy zamiar myśli ludzkiego serca był ustawicznie zły. " Po dziewięciu pokoleniach, Bóg
powiedział "dość" i był gotowy by wytracić ludzkość z powierzchni ziemi. Jednak Bóg uznał Noego
(z pobożnej linii Seta) za cadyka, człowieka sprawiedliwego, i postanowił łaskawie uratować go od
nadchodzącego gniewu.
Parszę otwierają słowa:
Te są pokolenia Noego: Noe był mężem sprawiedliwym i nieskalanym w jego pokoleniu, i Noe chodził
z Bogiem.(Bereszit 6;9)
Imię Noe pochodzi od hebrajskiego czasownika nacham, czyli "odpoczywać". Został nazwany tak przez jego
ojca, Lameka który powiedział; " na ziemi, którą JHWH przeklął ten wprowadzi nas w odpocznienie od
naszej pracy i od bolesnego trudu naszych rąk." Jako taki, Noe jest typem Mesjasza, który ratuje świat
i daje pouczucie pokoju i prawdziwego odpocznienia.
W naszej parszy, Bóg objawił Noemu swój zamiar zniszczenia wszystkich mieszkańców ziemi w wielkim
potopie (Gadol mabbul), więc polecił zbudować mu 450 metrowy, trzypiętrowy drewniany (z drzewa gofer)
teijah ("korab") i pokryć to smołą. Noe zabrał na pokład arki żonę, trzech synów (Sema, Chama i Jafeta)
ich żony, i po dwa okazy (samca i samicę) wszelkiego rodzaju nieczystych zwierząt lądowych (i po siedem
par zwierząt czystych) by uratować od potopu .
W sześćsetnym roku życia Noego, w drugim miesiącu, 17 dnia miesiąca, wybuchły wszystkie "źródła
Wielkiej Otchłani", a deszcz zaczął padać przez 40 dni i nocy. Wody ostatecznie pokryły całą ziemię,
przykrywając nawet szczyty najwyższych gór. Po 150 dniach woda zaczęła opadać, a w 17 dniu 7 miesiąca,
teivah spoczęła na górze Ararat. Z jego okna, Noe wysłał kruka, a następnie dwa gołębie ", aby sprawdzić,
czy woda zmniejszyła się na powierzchni ziemi". W sześćset pierwszym roku życia Noego, w drugim
miesiącu, 17 dnia miesiąca, po pobycie przez 1 rok i 11 dni (tj. kompletny rok słoneczny), ziemia była w
końcu na tyle sucha by można wyjść z arki.
Noe wyszedł więc z arki i zbudował ołtarz by składać ofiary Bogu (ze zwierząt czystych). Bóg zawiera
przymierze z Noem i jego potomkami, że nie zniszczy już nigdy całej ziemi przez potop, i dał tęcze jako
znak tego bezwarunkowego przymierza. Konkretne przykazania dane Bnei Noach (synom Noego) są
wyszczególnione w rozdziale księgi Rodzaju 9, można podsumować je w następujący sposób:
1.
2.
3.
nakaz aby być płodni i rozmnażania się (9:1, 7)
Zakaz spożywania krwi (9:4)
Zakaz zabójstwa i instytucja kary śmierci (9:6)
Późniejsza tradycja rabiniczna rozwija je do siedmiu przykazań zwanych obecnie prawem noahickim.
Parsza podaje, informacje o życiu rozbitków. "Noe zaczął uprawiać ziemię, i założył winnicę. Napił
się wina i stał się pijany i leżał odkryty w namiocie. A Cham (Ham), ojciec Kanaan, ujrzawszy nagość
swego ojca i powiedział o tym swoim dwóm braciom na zewnątrz "(Rdz 9:20-22). Według różnych
Chazal to, że "Cham widział nagość ojca", oznaczało, że syn Noego albo dopuścił się sodomi lub
wykastrował go (Talmud - Sanhedryn 70a), czyniąc go bezsilnym. Ponieważ Cham uniemożliwił
Noemu zostanie z ojcem czwartego syna, Noe przeklął syna Chama, Kanaan (a pobłogosławił Sema
i Jafeta, który "przykryli nagość swego ojca").
Po tym, parsza opisuje, jak Ziemia została ponownie zapełniona przez potomków trzech synów
Noego (jako założycieli "siedemdziesięciu narodów" pogan - jak opisano szczegółowo w genealogii
Rodzaju rozdział 10). Potomkowie Noego pozostali jedyną grupą ludzi używającą pierwotnego
języka (laszon hakodesz) przez dziesięć pokoleń. Jednak w końcu zwrócili do złych dróg "synów
Kaina", przyłączając się do bałwochwalczych religii, które doprowadziły do budowy miasta i "wieży,
której wierzchołek sięgał nieba. Boga zadziwiło zło ich religii, jednak przez "pomieszanie ich mowy",
zniweczył ich plany dostania się do nieba, a tym samym rozproszył ludzi podzielonych na
siedemdziesiąt narodów ziemi (opuszczona wieża zwana Bavel (Babel) jest uważana przez wielu za
pochodzenie [początek] "Tajemnicy Babilonu" ).
Parsza kończy się genealogią pokoleń od Noego do Terach, chaldejskiego (Kasdim), który był ojcem
Abrama, Nachora i Harana. Haran zmarł w mieście Ur, ale miał syna imieniem Lot, który stał się
częścią rozszerzonej rodziny Tarego. Abram ożenił się z Saraj, a Nachor był mężem Milki.
Co ciekawe, Terach ojciec Abrama może pierwotnie został wybrany przez Boga do dziedziczenia
Ziemi Obiecanej, ponieważ wziął swego syna (wnuka i jego rodu) z Ur chaldejskiego, aby udać się
do ziemi Kanaan. Jednakże, wydaje się, że stracił powołanie i osiadł w mieście Charan, gdzie
ostatecznie zmarł. Tu znowu widzimy jak Bóg przygotowuje linie z której ma przyjść obiecane
nasienie - Mesjasz i Zbawiciel świata. Tak jak było dziesięć pokoleń od Adama do Noego, tak było
dziesięć pokoleń od Noego do Abrahama, praojca narodu żydowskiego.
Czytanie z Haftory Izajasz 54;1-55;5:
Haftarah dla Noach pochodzi od proroka Izajasza. Bożej obietnicy odkupienia Izraela oparta jest na
tej samej mocy przymierza jak obietnica utrzymania ziemi z innym świecie powodzi. „Bo tak jest
u mnie, jak w czasach Noego: Jak przysiągłem, że wody z czasów Noego nie zaleją ziemi, tak
przysięgam, że już nie będę się gniewał na ciebie i nie będę ci robił zarzutów. Bo góry mogą się
poruszyć i pagórki się zachwiać, ale miłość moja nie odstąpi ciebie i nie zachwieje się moje
przymierze pokoju, mówi Pan, który ma litość nad tobą. "(Iz 54:9-10).
Podobnie jak pokolenie potopu zgrzeszyło i tylko resztka została ocalona, tak też Bóg zachował
resztkę dla siebie i pewnego dnia doprowadzi do pełnego zbawienia narodu Izraela (Rz 9-11).
Niepłodna będzie nosić niezliczoną ilość dzieci i będzie tryskać w wielką radością i śpiewem!
Czytanie z Brith Chaddasza 1 Piotra 3;18-22 i Ew. Mateusza 24;36-46:
W Brit Chadaszah, Noe jest przedstawiany jako bohater wiary: " Przez wiarę Noe został pouczony
cudownie o tym, czego jeszcze nie można było ujrzeć, i pełen bojaźni zbudował arkę, aby ocalić swą
rodzinę. Przez wiarę też potępił świat i stał się dziedzicem sprawiedliwości, którą otrzymuje się dzięki
wierze. "(List do Hebrajczyków 11:7).
"Dni Noego" to obraz bałwochwalczych warunków panujących na świecie, tuż przed zabraniem
wyznawców Mesjasza Jeszua przed czasem wielkiego ucisku na ziemi: "A jak było za dni Noego, tak
będzie z przyjściem Syna Człowieczego. Albowiem jak w czasie przed potopem jedli i pili, żenili się
i za mąż wydawali aż do dnia, kiedy Noe wszedł do arki, i nie spostrzegli się, aż przyszedł potop
i pochłonął wszystkich, tak również będzie z przyjściem Syna Człowieczego. Wtedy dwóch będzie w
polu: jeden będzie wzięty, drugi zostawiony. Dwie będą mleć na żarnach: jedna będzie wzięta, druga
zostawiona. Czuwajcie więc, bo nie wiecie, w którym dniu Pan wasz przyjdzie." (Mt 24:37-42).
Z pewnością w naszym postmodernistycznym świecie, żyjemy w "dniach Noego". Bałwochwalcze
praktyki spotykamy wszędzie i nawet poprzez czytanie codziennych wiadomości widać, że "każdy
zamiar myśli serca ludzkiego jest ustawicznie zły". Żyjemy w nowym wieku pogańskiej ciemności
który jest skoncentrowany na egoizmie i przemocy.
Przyjście Pana Jeszui będzie nagłe - i bez ostrzeżenia dla generacji unwatching. Rzeczywiście, on
przyjdzie jak "złodziej w nocy", gdy ludzie będą mówić: " pokój, nie ma bezpieczeństwa", tak
niespodzianie przyjdzie na nich zagłada, jak bóle na brzemienną, i nie umkną ( 1 Tes. 5:2-3).
Tak jak Bóg zamkną sprawiedliwego Noego w arce, a 7 dni później przyszedł potop, tak więc
reprezentuje to typ Zabranie Kościoła przed 7 lat przed Wielkim Uciskiem. Za pomocą tego
nieprawdopodobnego wydarzenia, ludzie uznani za prawych dzięki łasce Pana nie będą należeli do
niegodziwości otaczającego świata, i zostaną oszczędzeni w czasie gniewu.
W przeciwieństwie do tych, dla których Dzień Pana przychodzi jak złodziej, Pan Jeszua stwierdził,
nie będzie tych, którzy unikną katastrofy, które poprzedzają Wielkiego Ucisku. Możesz być jednym
z nich, jeśli umieścisz swoje pełne zaufanie w schronieniu w Jego miłości.
BŁOGOSŁAWIEŃSTWO KOŃCOWE:
UWAGA: Tekst w paru miejscach może być trochę „niegramotny” z powodu niedoskonałości
tłumaczenia tekstu z angielskiego na polski translatorem google.