Popularyzatorski opis rezultatów projektu Badania Projektu rzucają
Transkrypt
Popularyzatorski opis rezultatów projektu Badania Projektu rzucają
Nr wniosku: 169595, nr raportu: 6436. Kierownik (z rap.): dr Jarosław Źrałka Popularyzatorski opis rezultatów projektu Badania Projektu rzucają nowe światło na problem zasiedlenia nizin Majów oraz najstarszego osadnictwa miasta Nakum i jego okolic. W trakcie prac wykopaliskowych udało się zidentyfikować ślady aktywności budowlanej oraz osadnictwa datowane na tzw. fazy Pre-Mamom (ok. 1000-700 p.n.e.) i Mamom (700-300 p.n.e.) reprezentujące pierwszą osiadłą ludność zajmującą się wyrabianiem ceramiki i uprawą roli. Są to najwcześniejsi mieszkańcy południowych nizin Majów, które przed rokiem 1000 p.n.e. pozostawały praktycznie w ogóle niezasiedlone. Tym samym udało się zidentyfikować nowy okres w rozwoju samego Nakum jak i jego okolic. Nasze badania pokazują, że najwcześniejsza ceramika Majów z Nakum wykazuje duże podobieństwa do naczyń z takich ośrodków jak Tikal, Yaxha, Altar de Sacrificios czy Ceibal. Z drugiej strony zabytki z Nakum są odmienne od materiałów ze wschodnich rubieży ziem Majów (Belize). Na tej podstawie można sądzić, że Nakum zasiedlone zostało przez ludność, która przemieszczała się od strony zachodniej, lub co bardziej prawdopodobne południowo-zachodniej, od strony Ceibal gdzie stwierdzono najstarsze ślady osadnictwa na nizinach Majów wiązane z fazą PreMamom. Nakum zdaje się być zasiedlone nieco później niż Ceibal i być może samo Tikal. Wskazują na to m.in. materiał ceramiczny pozyskany w trakcie badań w Nakum i powiązane z nim daty radiowęglowe, które przypadają głównie na drugą połowę fazy Pre-Mamom. W trakcie prac badawczych udało się natrafić na rzadkie relikty aktywności budowlanej datowane na fazę Pre-Mamom (głównie pod Budowlami nr 103 oraz 96). Część z nich można wiązać z istniejącym na tym wyeksponowanym terenie ważnym punktem osadniczym. Relikty budowlane z fazy Pre-Mamom zostały następnie nakryte przez wielki kompleks architektoniczny składający się z Budowli 103-104-105 i 96, który tworzył tzw. Grupę typu E służącą do obserwacji ruchów słońca przez najwcześniejszych mieszkańców Nakum. Odkrycie w Nakum Grupy E stanowi jedno z najważniejszych osiągnięć Projektu; jest to bowiem jedna z najwcześniejszych znanych Grup E w tej części ziem Majów. Grupa E z Nakum była nie tylko ważnym miejscem kultu; za jej konstrukcją musiał się kryć autorytet władcy lub grupy rządzącej, która była w stanie zrealizować tak wielkie przedsięwzięcie budowlane. Jednym z najważniejszych osiągnięć projektu było również odkrycie bardzo rzadkiej konstrukcji w formie świątyni, która wykuta została w skale macierzystej podłoża w południowej części Północnego Placu Nakum. Budowla ta ma przemyślnie skonstruowany kształt; prowadził do niej wąski tunel, przez który należało się przeczołgiwać do głównego pomieszczenia zakończonego wielkim ołtarzem (kształtem przypominający późniejsze maszkarony zdobiące budowle Majów). Na ołtarzu odnalezione zostały bardzo intensywne ślady palenia, wskazujące na rytualny charakter tego miejsca. Materiał pozyskany z wnętrza tej zagadkowej konstrukcji wskazuje na to, że możemy ją datować na środkowy okres preklasyczny, przypuszczalnie nawet na fazę Pre-Mamom; konstrukcja pozostawała w użyciu przez długi okres czasu aż do ok. 300 r. p.n.e. kiedy to została rytualnie zapieczętowana. Jest to jak dotąd jedyna tego rodzaju świątynia wykuta w skale znana z ziem Majów i datowana na tak wczesny okres czasu oraz posiadająca coś, co może być uznane za prototyp późniejszych maszkaronów zdobiących piramidy Majów. Jej odkrycie wskazuje na to, że śladów najwcześniejszego osadnictwa Majów powinniśmy często poszukiwać nie w obrębie wielkich piramid i platform, ale na poziomie placów starając się odsłonić jak największe partie skały macierzystej. W podsumowaniu należy podkreślić, że badania sfinansowane z grantu NCN dostarczyły nowych informacji na temat aktywności rytualnej najwcześniejszych mieszkańców Nakum a także początków stałego osadnictwa na badanym obszarze poszerzając tym samym naszą wiedzę na temat genezy prekolumbijskiej kultury Majów.